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입후통전(立後通典)    
G002+AKS+KSM-XG.0000.0000-20101008.B003a_003_02266_XXX
 
분류 고문서-치부기록류-비망기 / 개인-생활-비망기
형태사항 낱장, 1장 / 종이 / 한자
소장정보 원소장처 : 해남 연동 해남윤씨 녹우당  / 현소장처 : 해남 연동 해남윤씨 녹우당  
비고 출판정보 : 『고문서집성 3 -해남윤씨편 정서본-』(한국정신문화연구원, 1986) / 본 이미지는 원본 소장처인 한국학중앙연구원 장서각의 협조에 의해 촬영되었음.
고문서집성 수록정보 『고문서집성』03 / 33. 기타 / 가. 잡문기 / 잡문기5 / 862 ~863쪽
 
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獨子後大宗 以其庶子 還承其父
魏田瓊曰長子後大宗 則成宗子禮 諸父無後 祭
於宗家 後以其庶子還承其父
通典
〇星湖類編 獨子
後大宗 以其子還繼本生 終非承代之義也 然不但
國朝近例如此 田瓊以其庶子 還承其父 則便成爲後之
孫 國家亦必以是歸重 則是君命也 卽無論昭穆之如
何 只得遵之而已 如欲變而通之必須有位識禮者 上
告于君 改易爲典 可也
按禮適子不得後大宗 故曰支子可也 況獨子而可後於人
乎 絶其親而不祀 人情之所不安也 後世有一嫡子(石渠議)
後大宗之議 往往以獨子出後 而不得已以其庶子 還承其
父 田瓊諸葛喬(見出繼還承條)之事 是己我東亦多己行者 然畢
竟有不成倫序處 何也 獨子而出後則本生之親無子 無子
則還承之子無父矣 天下無無父之人 又無貳尊之義
若祖其本生祖而父其父 則父旣父其所後父又父其本生也
此貳尊也 愚謂雖還承其祀 旣無昭穆之序則(中庸 宗廟之序 所以辨昭穆)
其屬稱 恐當曰本生祖而已也
今世所拘者有 戶籍及試卷封彌 而此
則但書本生祖 可也
〇今人 或別取遠族 以
承本生 然子旣有血屬則捨己之親 取他之踈決非情禮也
還繼所生祖者 猶不得著代 通典
 

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