멀티필터
/ 통합검색
/ 전체
: 전체: 에 대해 총641,751건의 자료가 검색되었습니다.
-
51351
挽砥軒族叔[相圭] / 기록자료>고도서 / 조운도溫良豈弟藹然姿、雅德吾宗實是儀。一疾經秊違問<line/> <page num="120"/> 枕、寢門來哭不堪悲。<line/> 人生七十古來稀、七十非公大壽期。門對喬松捿老<line/> 鶴、暮年瘦骨尙淸奇。<line/> 一哭沙皐水上村、先行宗老壽星垣。如今次第凋零<line/> 去、飛鯉출처 : 유교넷 -
51352
約諸友會雨花庵 / 기록자료>고도서 / 조운도去年此會政看花、今見裳花蔽洞阿。甘雨乍過山洗<line/> 面、好風時至麥生波。盤登軟菜兼魚味、門對芳林聽<line/> 鳥歌。偸得此間眞率樂、不知松月更西斜。月下文集卷之一<line/>출처 : 유교넷 -
51353
與李大山 / 기록자료>고도서 / 조운도㐲惟新秊道體燕養神相難老、十載<인명 type="자호">東岡</인명>上膺寵<line/> 擢、馹行方啓、世間、公議自有不泯、而<지명>高山</지명>猿鶴莫無<line/> 怨驚否、飮食寒溫非他人所與知、而君子行藏知有<line/> 一叚定筭、固已瞭然、自决矣。運道屏蟄、陸陸進弟、近<line/출처 : 유교넷 -
51354
答李冷泉 / 기록자료>고도서 / 조운도日前、自佳皐、㐲奉手書、副以瓊韻、仰認不遺、豈勝感<line/> 苛、因審棲遑中、體度康和、倉卒誅茅之計、要及未寒<line/> 前、雖其多助之至、事順功敏而不瑕有勞損、第惟脩<line/> 原奧丘、正合君子之嘉遯、殘香賸馥、依舊杖屨之遺<line/> 墟、而執事復居之所敎、復我邦族、儘爲今日樂土출처 : 유교넷 -
51355
答李眠雲齋[周遠] / 기록자료>고도서 / 조운도屬秋懷仰益㘦、此際甥君見訪、俯致手書披、讀再三、<line/> 若親晤言恭審、夏秋來、靜養時宜、區區增慰、運道兄<line/> 弟、依拙而<인명 type="자호">聖與</인명>方住春峽、白首相望、飽喫離思、間以<line/> 文字遣閒、便是漏器盛水、了無實得柰何、惟平生知<line/> 舊入意출처 : 유교넷 -
51356
答李眠雲齋 / 기록자료>고도서 / 조운도運道家禍未殄、第四弟奄忽於數日之疾、兄弟之痛、<line/> 人孰不遭、而默想平生、暗淚常懸、且灾患餘生、只有<line/> 三四兄弟、聊且相保、朝夕聚首、烹蔬瀹麥、揚古扢今、<line/> 有足以自老自渠、入先亭春、而別指夏爲期、或久相<line/> 阻、則隨卽往尋、雖有離索之懷、亦有逢迎之喜、출처 : 유교넷 -
51357
答李矦[彥藎] / 기록자료>고도서 / 조운도㐲惟高秋燕養休褔、粤自軒斾旣西、星霜幾換、桐鄕<line/> 舊民、今皆白首矣。以此竊計曩時雅儀、亦或衰謝已<line/> 甚、今春、賤豚從洛下來、盛傳執事韶顔益荗、仍奉惠<line/> 書、辭意滖滖、固知城市退隱翫養有素、而亦可見君<line/> <page num="126"/> 子盛德、不출처 : 유교넷 -
51358
與李子實 / 기록자료>고도서 / 조운도㐲惟、秋霖靜候、加衛運道、逢秋老懷、自覺兀兀、日前、<line/> <지명>商山</지명>鄭<인명 type="자호">士仰</인명>來訪、留書堂十日、此人文雅才望、季少<line/> <imghj href="KK060B"/>比、識理精博、警發爲多、與之上下、兼有唱酬、近來<line/> 惟此출처 : 유교넷 -
51359
與李聖執 / 기록자료>고도서 / 조운도<page num="127"/>㐲惟、霜天兄履有勝運道、往留春峽先亭、有兄弟團<line/> 聚之樂、到家無宅况、而今秊庭菊被雨損、雖不滿開、<line/> 若干䕺黃白鶴領、亭亭可愛、恨不得邀吾兄、共酌花<line/> 下也。聞兄得寘盆梅於海上、幸從近取來、傳作江南<line/> 一枝消息如何、출처 : 유교넷 -
51360
與李日昇 / 기록자료>고도서 / 조운도㐲惟、行定後氣履如何、山南六十秊沉鬱、兄以一行<line/> 至誠叫號、天霈渙汗、曠古有絶、南國之士、舉得生<line/> 成、况如運道家穹壤之痛、豈圖有今日、奉讀傳旨、<line/> <page num="128"/> 極備聖意昭雪無遺、恩漏重泉、天地無涯、將何<line/> 報答、獨所掩抑者출처 : 유교넷 -
51361
答權如天[思溥] / 기록자료>고도서 / 조운도方病暑頺臥、忽聞赤腳帶書、從<지명>太白</지명>來、呼孫兒坼讀、<line/> 灑然若清風濯熱也。况惟秋炎靜履、保重伯氏兄、筮<line/> 仕未久、出麾西邑、可幸爲貧之祿第、關河千里、梁園<line/> <page num="129"/> 對雪之思、政有難聊者矣。運道秊至、而病益深、朝暮<l출처 : 유교넷 -
51362
與弟聖與 / 기록자료>고도서 / 조운도孤寄江舍、喫盡艱椘、寢食果何如、<인명 type="자호">聖可</인명>亦安耶。此中<line/> 一兄一弟、且爾遣免、相離不數月、相思如此、此後許<line/> 多歲月、何以堪耐也。前日迎立春、通宵耿耿偶得一<line/> 小詩、君可見之也。其日、有人饋酒、微醉而成之曰、飮<line/> 非湛출처 : 유교넷 -
51363
答聖與聖可 / 기록자료>고도서 / 조운도見書、知歲暮遣况、迪宜甚慰、但滿壑永花、凍風襲人<line/> 咳<imghj href="KK0D22"/>雖老人之證、而今冬尤甚者、其居使然也。須加<line/> 意溫理、且節飮也。洪友之逝、慟惜慟惜、殘季竆途、失<line/> 一良友、出門一步、誰與之從、君之悼歎、良然。<line/>출처 : 유교넷 -
51364
與弟聖紹聖可 / 기록자료>고도서 / 조운도憂病罔措中、不知何以送行<인명 type="자호">聖可</인명>、又不見而送之、尤<line/> 可念、果幾日抵洛歇、著後旅履皆無他擾耶。諸般事<line/> 節、亦非人力之彊圖、惟觀時察論、聽天所命、盡吾之<line/> 分而已。凡事在此難遥度、君可以裁處、然勿遽勿擾<line/> <pag출처 : 유교넷 -
51365
寄兒居善 / 기록자료>고도서 / 조운도昨日有卜下來、而姪兒入召羅、雖不得其詳、然略悉、<line/> 入京後、皆免道路之病、而無他撓、可幸、齋居羣處、切<line/> 戒浮薄雜戲、須端坐讀書、以母負我聖主養士之<line/> 至意也。家冤數本寫出、遍示意中可示之人、亦如何、<line/> <page num="132"/> 必有自我출처 : 유교넷 -
51366
寄居善 / 기록자료>고도서 / 조운도再昨、得見新年二書、知旅况好過歲、慰不可勝言、孤<line/> 館寒燈、千里望鄕之思、可斗想、而吾則與兄弟聯床<line/> 餞迎、家中諸况吉宜、何必作悠悠遥慮耶。齋居愼修、<line/> 簡交遊、謹言語、母作身羞、母負嶺士故範、至可至可、<line/> 家間活計、還谷已出、可以調支、應孫已讀<서출처 : 유교넷 -
51367
寄居善 / 기록자료>고도서 / 조운도昨見書、知齋居無他憂、可慰、今番道會、只宣諭聖<line/> 敎而已。士論雖激、恐非得中之道、且風水天灾適値<line/> 非常、君臣上下方憂恤不遑、不可更以上所持重、<line/> 不忍聞之、言煩聒於丙枕之下、草野今日之義、旣<line/> 明此理、於紸纊之前矣。只當以聖敎中、語反復<line/출처 : 유교넷 -
51368
寄從子居信[戊申] / 기록자료>고도서 / 조운도<page num="134"/>汝去後、得千里兩度書、得詳旅况、雖無疾患之憂、而<line/> 汝勤勞家事、事竟不諧、不但向汝思戀之深、私心痛<line/> 迫、當復如何、今旣事啓其端、不可以一不利、而便歸、<line/> 汝亦知之否、使汝棲屑旅舘、塗炭道路、是豈在家父<line/> 兄所欲、而출처 : 유교넷 -
51369
寄孫星復[戊申] / 기록자료>고도서 / 조운도<page num="135"/>回便見書甚慰、向後風高、未知主家平安、汝眠食亦<line/> 穩耶。離吾傍側日久、豈無戀懷、而使汝初行於世、期<line/> 望甚深、秊雖少、須以古人言行爲則、日侍汝岳翁前、<line/> 靳靳受學、是所望也。<line/>출처 : 유교넷 -
51370
寄星復[丙辰] / 기록자료>고도서 / 조운도恒也之來、見書、知多少報來、慰戀良深、而第千里之<line/> 外、先送獨後、想其去留分割之情、及客若寥落之狀、<line/> 攪此老懷切切、吾所若、比前差減、家內依安是幸、樊<line/> 翁已復入城、而文字撰出、亦有期耶。京華人物聲利<line/> 之塲、可畏移人所守、須謹重鞱晦、勿爲時世粧至출처 : 유교넷 -
51371
遊淸凉山記 / 기록자료>고도서 / 조운도<지명>淸凉</지명>爲山皆石也。奇峭秀絶、爲域內名山、余弱冠時、<line/> 負笭箵、棲于山之小庵、以讀書之暇、登滿月<지명>白雲</지명>之<line/> 臺、領略殆十之一矣。歸復二十餘秊、其靈跡異境、未<line/> 嘗不一日忘于懷也。今秊夏、從諸父老、芒鞋竹笻、更<line/> 叩十二洞출처 : 유교넷 -
51372
書杏堂冤稿後 / 기록자료>고도서 / 조운도余觀金童子<서명>杏堂冤稿</서명>及遺事一通、眞異才、於古未<line/> 有也。噫、彼且以爲童子、人亦可以爲童子乎。蓋造物<line/> <page num="140"/> 之故、不可知也。天之生此才也。似將有爲於世、而旣<line/> 生之矣。其養之成之之道、又與大舛、豈一種衰惡之<lin출처 : 유교넷 -
51373
月麓書堂上樑文 / 기록자료>고도서 / 조운도相彼鳶魚于天于淵、尙有飛躍之所繄、我人士於庠<line/> 於塾、豈無講習之塲、屬一區夏屋之新成、喜諸生周<line/> 旋之惬願、言念逸居而無敎、雖曰最靈、而非人天所<line/> 賦與之中、固有修爲之道、日用常行之上、不可須臾<line/> 而離、以聰睿聖神之資、造詣亦須學問、况窮鄕寡陋<li출처 : 유교넷 -
51374
權聖爲身度哀辭 / 기록자료>고도서 / 조운도<page num="146"/>天之生才、蓋難才而有志又難、旣才且志、而有壽爲<line/> 尤難、壽者、豈一氣流行、往來自有脩短、而天與人、莫<line/> 能與於其間耶。然而<인명 type="이름">顔子</인명>短命、夫子慟之曰、天喪予<line/> 者何哉。噫、夫子傷之也。非怨天也。蓋출처 : 유교넷 -
51375
日月山祈雨祭文[代地主作] / 기록자료>고도서 / 조운도此邦所瞻、維松嶽只。有禱必應、神不邈只。今兹之旱、<line/> 匝句月只。百穀將焦、山澤滌只。昨歲少豐、今盭魃只。<line/> 謂山曰靈、胡莫恤只。醴齊疾籲、誠則渴只。敢蘄歆右、<line/> 霈優渥只。我民報賽、永頌澤只。<line/>출처 : 유교넷 -
51376
興霖山祈雨祭文 / 기록자료>고도서 / 조운도嗟、兹山之岌嶪、自誰昔而効靈、仰占雲霧之蒸、以必<line/> 雨暘之會、顧此朱炎之節、久致赤魃之焚、七八月齊<line/> 苗、則枯輟、婦饁於南畝數千里、殷雨不作、屯密雲於<line/> 西郊、小民魚喁、大地龜坼、胡<imghj href="KK0482"/>我以旱方深、乙丙之<line/>출처 : 유교넷 -
51377
先祖襄烈公忠顯祠奉安文 / 기록자료>고도서 / 조운도於維我公、忠勤世篤。材輇文武、氣鍾山嶽。適丁麗季、<line/> 時事艱危。外衛邊圉、內贊猷爲。龍飛海東、神與人歸。<line/> 惟公秉沁、圃冶惻怛。矧是親聯、密近肘腋。處菀鏶枯、<line/> 志苦忧丹。不俟終日、炳幾尤難。<지명>襄山</지명>採薇、襄水垂竿。<line/> <page n출처 : 유교넷 -
51378
祭牛川鄭公[玉]文 / 기록자료>고도서 / 조운도歲庚辰、西原鄭公、卒于海藩、任所以其節、歸葬越二<line/> 季壬牛、<지명>漢陽</지명><line/> <인명 type="이름">趙運道</인명>、始尋公舊庄、於小白山下、哭其<line/> 几筵、遂酌水辧香、再拜敬告之日、鳴呼、運道寡陋、於<line/> 公有了翁責沈之恥、然竊有聞於輿人출처 : 유교넷 -
51379
祭南子初文 / 기록자료>고도서 / 조운도粤余南遊、昨歲仲春。三郞泛舟、五友開樽。酒䦨倚枕、<line/> 江空夜分。公見于夢、宛如泮村。書囊襆被、迢迢行色。<line/> 云有東歸、永辭京國。陽關別語、江南草綠。旣寤神動、<line/> 䜟莫之摘。歸及<지명>花山</지명>、忽聞公喪。叩其日月、夢果不爽。<line/> 公歸六日、我夢則출처 : 유교넷 -
51380
祭族叔浪拊翁文 / 기록자료>고도서 / 조운도惟公用拙、自守信古。不疑泊然、其味悠然。古意希夷、<line/> <page num="154"/> 冲曠誰得。以知黔婁、晏食仲蔚。環堵一張、孤琴腹藏。<line/> 千古時有、玅解松風。柳雨浪拊、顧笑曠世。若遇長吟、<line/> 短詠山阿。水曲流連、興會野巾。遊屐時時、得句寧古。<line/출처 : 유교넷 -
51381
祭宗姪弘叔[居寛]文 / 기록자료>고도서 / 조운도嗟乎。<인명 type="자호">弘叔</인명>、人孰無死、君死可悲。君秊少我、淸睂玄髪。<line/> 顔貌不衰、君無疾病。外弱內剛、晩壽是期。孰謂君秊、<line/> 未及五十。而至於斯、昨歲之春。天行沴氣、火<imghj href="KK084D"/>風輪。<line/> 要觀南海、歸轅遽折출처 : 유교넷 -
51382
祭四弟聖與文 / 기록자료>고도서 / 조운도嗚呼哀哉。以吾弟<인명 type="자호">聖與</인명>、而止於斯耶。以吾弟<인명 type="자호">聖與</인명>、飽<line/> 喫六十秊、風霜畢竟、止於斯者、果天耶。人生雖曰、弱<line/> 草輕塵、君質厚氣、完禀賦匪弱也。藴才經奇、抱負匪<line/> 輕也。豈與夫尋常寄生者、草亡출처 : 유교넷 -
51383
行狀 / 기록자료>고도서 / 조운도公諱運道、字<인명 type="자호">聖際</인명><line/> <지명>漢陽</지명>人、以其居在<지명>日月山</지명>下、故<line/> <page num="163"/> 號<인명 type="자호">月下</인명>、趙氏在麗朝、顯庸殊勳、卓冠一代、十二世<line/> 有諱仁璧、출처 : 유교넷 -
51384
墓碣銘[幷序] / 기록자료>고도서 / 조운도公、諱<인명 type="이름">運道</인명>、字<인명 type="자호">聖際</인명>、號<인명 type="자호">月下</인명>、<지명>漢陽</지명>之趙、爲勝國顯閥、<line/> 至諱<인명 type="이름">仁璧</인명>、以<관직>左政丞</관직>、見邦運垂訖、堅不事二姓義출처 : 유교넷 -
51385
발문 / 기록자료>고도서 / 조운도嗚呼、此吾從高祖<인명 type="자호">月下</인명>府君逸稿也。零星蒐輯、爲一<line/> 冊二卷、詩文殆什之六、短簡侑文紀行諸作若于編<line/> 甚寂寥、無足以爲府君不朽之業、而代愈遠、而聲愈<line/> 寢、雖鄕里晩生、象想當日幽貞之<imghj href="KK0474"/>、출처 : 유교넷 -
51386
위고집 / 기록자료>고도서 / 로근수『위고집』은 조선말기의 학자 노근수(盧近壽 ; 1845~1912)의 시문집이다. 노근수의 자는 순오(舜午), 호는 위고(渭皐), 본관은 풍천(豊川)이다. 광철(光哲)의 아들로 함양(咸陽)에서 살았다. 그는 일찍이 허전(許傳), 유주목(柳疇睦)을 사사(師事)하여 마음을출처 : 유교넷 -
51387
위양실기 / 기록자료>고도서 / 이순몽『위양실기』는 이순몽(李順蒙 ; 1386~1449)의 실기이다. 이순몽의 본관은 영천(永川)이며, 시호(諡號)는 위양공(威襄公)이다.<br/> 이 책은 1974년 족후손 도현(道鉉)·상모(尙模)·유경(裕景)등이 편집, 간행하였다. 이 중 소의 「청환본역부행호패급물역선출처 : 유교넷 -
51388
유계집 / 기록자료>고도서 / 강명규『유계집』은 조선말기의 학자 강명규(姜命奎 ; 1801~1867)의 시문집이다. 강명규의 자는 세응(世應), 호는 유계(柳溪)·정눌거사(靜訥居士), 본관은 진주(晋州), 필경(必敬)의 아들이다.<br/> 이 책은 1898년에 간행되었다. 시는 「독서우감(讀書偶感)」·출처 : 유교넷 -
51389
유곡선생실기 / 기록자료>고도서 / 손계돈『유곡선생실기』는 손계돈(孫季暾 ; 1470~1530)의 시문집이다. 손계돈의 본관은 월성(月城). 자는 언승(彦升), 호는 유곡(柳谷) 또는 매죽헌(梅竹軒)이다.<br/> 이 책은 1934년에 간행되었다. 권수에 권동섭(權東燮)의 서문이 있고, 권1에 세계도와 잡저출처 : 유교넷 -
51390
서문 / 기록자료>고도서 / 손계돈要。則以<서명>性理全書</서명>。爲一部<line/> 眼藏。太極形化之妙。<서명>西銘</서명><line/> 分殊之理。食嚥夢囈。而亦<line/> 非區區酸儒死法而已也。<line/> 盖體立而後。用有以行。屢<line/> <page num="004"/> 嘗稱己卯人物。尙論之家。출처 : 유교넷 -
51391
柳谷先生實紀目錄 / 기록자료>고도서 / 손계돈卷之一<line/> 世系圖<line/> 雜著<line/> 太極<서명>西銘</서명>合一之圖<line/> 表章六經賦<line/> 送唐介赴<지명>英州</지명>別駕詩<line/> 對策<line/> 卷之二<line/> 附錄<line/> <page num="020"/> 九功출처 : 유교넷 -
51392
表章六經賦 / 기록자료>고도서 / 손계돈覽六經之至重兮。實聖人之遺法。載前聖之<line/> 法言。籍先王之禮樂。倘有志於治平兮。盍修<line/> 明其六學。緬漢武之圖治。早有明於是理。悲<line/> 蕭何之不收。慨高祖之安事。黜百家之誕妄。<line/> 表六經之精義。闢<서명>大學</서명>之賢關。萃多士之如<line/> 雲。출처 : 유교넷 -
51393
送唐介赴英州別駕詩 / 기록자료>고도서 / 손계돈聖主龍飛十三秋。唐公夙夜侍冕旒。氣槩凛<line/> <page num="033"/> 之形風雲之狀。則大失取士之䂓。而卑陋無<line/> 用。何足道哉。恭惟我本朝。以科擧爲重。草<line/> 前朝卑陋之獘。新一代渾厚之䂓。務求真儒。<line/> 或問經而講其道。或試藝而觀其文。冝其文출처 : 유교넷 -
51394
世系圖 / 기록자료>고도서 / 손계돈<page num="024"/> <page num="025"/> <page num="026"/> <page num="027"/> 向微帝之表章。與亡秦而覆轍。宜慶興於修<line/> 德。致建尤於盛治。認炎祚之四百。實斯文之<line/> 扶持。奈何此心不終。侈意復作。或惑志출처 : 유교넷 -
51395
九功臣會盟文 / 기록자료>고도서 / 손계돈維歲次丙寅十月朔丙午十九日甲子。<line/> <국명>朝鮮國</국명>王[臣]李[諱。]謹率開國定社佐命靖<line/> 難佐翼敵愾翊戴佐理靖國功臣及子<line/> 孫等。敢昭告于<line/> 天地<line/> 社稷<line/> 宗廟山川百神之靈。自古。王者受命。必有名<line/>출처 : 유교넷 -
51396
靜庵趙先生薦目 / 기록자료>고도서 / 손계돈廉靜剛直。學問冨贍。출처 : 유교넷 -
51397
南翰林世周贈愚齋先生序 / 기록자료>고도서 / 손계돈吾見泰發氏有令弟。冨學問。甚肖其兄。其繼<line/> 兄職。翹足可待。출처 : 유교넷 -
51398
己卯名賢錄 / 기록자료>고도서 / 손계돈<인명 type="이름">孫季暾</인명>。廉直剛正。有學術。출처 : 유교넷 -
51399
東國名臣錄 / 기록자료>고도서 / 손계돈<page num="045"/> 闕。已辨得一箇心一箇是。而旋又隱跡荒野。<line/> 屢徴不仕。亦可見不怵他不蠱他這氣像。則<line/> 其學力之充養。灑脫白直。恁地撑柱。而家庭<line/> 授受之謹嚴。師門淵源之端的。足以質前而<line/> 俟後矣。[臣矣身等]之近習。何待乎百世聞출처 : 유교넷 -
51400
贈官顚末 / 기록자료>고도서 / 손계돈<인명 type="이름">哲宗</인명>丁巳。<지명>慶尙道</지명>儒生進士<인명 type="이름">柳進鳯</인명>百二十<line/> <page num="053"/> 八人上言。<관직>承㫖</관직><line/> <인명 type="이름">鄭㝡朝</인명>。卽日奉上。<lin출처 : 유교넷