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答李司果 / 기록자료>고도서 / 송호문 외<page num="071"/>不知有餘在已,不足在人,是盛德事也,古之人,鮮或<line/> 能之,况可多見於今之人哉,老丈之於文,有何取焉,<line/> 而忘其年德之可挾有便,則必有書,書則必傾倒施<line/> 之,不見報而不轍,此豈凡腹淺量之所能涯涘也,然<line/> 反復來書,懇懇출처 : 유교넷 -
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答趙良彦 / 기록자료>고도서 / 송호문 외<page num="073"/>與<관직>執事</관직>別久矣,不見好風儀,不聞好議論,覯止之願,<line/> 靡日不切,而旣不可得怠緩,不敏,又不能一字寄聲<line/> 相候,迺者,高明先枉手敎,以人之所未能,引之爲己<line/> 責,而且其見念之至,至以身處地,而察其心,故其言<lin출처 : 유교넷 -
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與趙良彦 / 기록자료>고도서 / 송호문 외不相面,久矣,吾人情地本非頑然而知己,如吾座下,<line/> 一似暌離,每自臨風悵歎彌㯲,近從直矢所聞,兄體<line/> 有不安證勢,亦甚不輕云,<imghj href="KH0091"/>然驚慮,久久不能定情,<line/> 惟恃天佑忠信,舊疴已除,而榮衛勝昔也,文靡孝靡,<line/> 誠출처 : 유교넷 -
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答趙良彦 / 기록자료>고도서 / 송호문 외座下,湖海姿也,欽誦德義,自謂不後於人,且素所相<line/> 期,非流輩所知,及而近年來,各在親憂,其不能以足<line/> 跡相周旋者,勢使然也,楮墨相問,是人情之所不能<line/> 已也,每被座下,先施提起舊要不忘之誼,此則吾兩<line/> 人,勤惰之所形也,愧感愧感,伏惟,春殷堂上,癃출처 : 유교넷 -
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答朴鳳汝 / 기록자료>고도서 / 송호문 외暮春懷緖,難定際,承情緘慰沃,如洗栴檀,仍伏惟,和<line/> 煦萱幃鼎茵,崇重定餘體上,啓止淸讌,仰賀不勝情<line/> 悰,文堂上恒憂懼,膝下鮮安舒,豈外此而望賤軀之<line/> 導納和粹耶,荒年排米,爲是拯濟之策,而誰能下手<line/> <page num="078"/> 於紫綾冊출처 : 유교넷 -
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與朴鳳汝乙巳 / 기록자료>고도서 / 송호문 외頃者,歷枉得免杕杜之詠,是則感銘不敢忘,但不信<line/> 宿旋輈,自恨無古人風格未乎,井其轄而縶其駒也,<line/> 飛車凌忽千里歷塊,自家筋力不被撈攘,重幃,問寢<line/> 康泰,棣床動止,燕超淸旺,賢允趨庭之餘,念念古訓,<line/> 以爲酬踐之資否,文慈省,幸免大愆,婦阿去月,解출처 : 유교넷 -
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與朴鳳汝丙午 / 기록자료>고도서 / 송호문 외三陽鼎新,人事苦無斡旋之機,是則可憂也已,伏惟,<line/> <page num="080"/> 屨新定餘,節宣休旺,文仰事俯育穩帖過歲,且乳抱<line/> 充茁,有可觀人稱其滋,況已亦自以爲無餘事耳,時<line/> 事日來有可聞歟,郭令公之待罪縣庭,崔<관직>參判</관직>之講<line출처 : 유교넷 -
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與朴鳳汝 / 기록자료>고도서 / 송호문 외<page num="081"/>鶗鴂鳴,而群芳歇壁間,時聞蟲聲切切悲秋之懷,實<line/> 自無端,而懷人之念動乎,其機,這般心界想,無兩地<line/> 遮攔也,伏惟,玆辰晨昏,唱喏動止淸重,允君,去讀城<line/> 南,商量舊學,能不爲俗士功利之說,漂喣甚爲拱賀,<line/> 不啻傾悃출처 : 유교넷 -
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與許和宣秉律○丙午 / 기록자료>고도서 / 송호문 외昨冬過從,可謂紛世罕有,而又拜先施惠存,其爲感<line/> 沃,當如何云喩,但恨所謝賤墨,未免石頭沈浮,末由<line/> <page num="082"/> 照兩際悃愊,豈不久爲慊然,仰詢正元靜養節宣,益<line/> 膺平和,允房次第穩侍攻業,榦務各循柯,則<인명 type="이름">鎬文출처 : 유교넷 -
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與會輔契中諸公己亥 / 기록자료>고도서 / 송호문 외<page num="083"/> <인명 type="이름">鎬文</인명>凷坐,窮山自阻,懿文之地,已多年所,每於此際,<line/> 引領馳懷,遙想諸賢,風致不啻忉忉,而內顧情勢不<line/> 遑,其外只得如斯而已,惟望諸賢摩善輔仁,蔚有端<line/> 緖有以波及,其餘使村社孤僧,亦得坐출처 : 유교넷 -
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答李汝亨 / 기록자료>고도서 / 송호문 외前者,枉顧實獲,願慕之餘,而不信宿旋歸心乎,悵缺<line/> 久久不釋,今迺惠幅先施,珍重奉讀,周旋心眼,俱開<line/> 歲,色如壑蛇,伏惟,侍餘棣度珍相,如蘭,如玉,滿庭供<line/> 歡,令人傾心無已,文重慈,癃候奄奄床玆,悶迫已極,<line/> 而但幸二人粗遣耳,身家自來孱綿,種種출처 : 유교넷 -
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答朴春汝 / 기록자료>고도서 / 송호문 외頃承惠書,深追旣往之無成而圖,斦以塡補於將來<line/> 思與朋友同患相勗,此乃古人適道之勇,責善之美,<line/> <page num="086"/> 今日倡見於吾座而兼之,以不以無似而麾之,以收<line/> 置摩善之地,何幸何幸,然執事之材,如<지명>南山</지명>之竹,不<line/출처 : 유교넷 -
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答趙明五炳奎○庚寅 / 기록자료>고도서 / 송호문 외日一見焉,月一見焉,不自以爲足,今則兩地已涯角<line/> 矣,其勢以歲計,而爲一著之期,雖欲不思想得乎,頃<line/> 者,兩度書,聯翩墜案,足以替顔範而一未修謝,蓋緣<line/> 便人不告促發,安知其間,不芥滯於弘量耶,仰惟,春<line/> 煦長枕,大被之樂,一如湛翁,時時澆灌於書冊義출처 : 유교넷 -
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答趙明五 / 기록자료>고도서 / 송호문 외曩者,兄以千里重趼之行,歷叩蓬圭,而席未煖,竟相<line/> 解攜行者之歸家,勢或然矣,其於決去之際,旋愧投<line/> 轄之誠,有所未至也,昨因便風,惠墨入手,令人感發<line/> 弘多,因審棣節一直湛翁,夏課對床,風雨舊約,重尋<line/> 寒泉,泉石想已,作几案間物,其樂當如何,諷詠출처 : 유교넷 -
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答李慶一基晦 / 기록자료>고도서 / 송호문 외<page num="090"/>依附幾年,未嘗敢煩咫尺之紙,以輸胸臆者,只管此<line/> 心之自會相照,而無事乎,其末也,不意貶損高明,先<line/> 辱惠緘奉讀,以還謙引之光,措借之辭,皆足以深發<line/> 懦衷,而增愧恧也,因伏惟,問寢餘棣床起居,淸重實<line/> 叶願言,<인출처 : 유교넷 -
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答宋羽若鎬完○丁亥 / 기록자료>고도서 / 송호문 외不以愚陋而置之忘域,累此先施,有以見左右相與<line/> 之厚意,而樂聞之志,及於芻蕘,雖無以仰副其一,而<line/> 欣感,則極矣,原田所患,自是大同,而惰者,以此而占<line/> 其便宜,勤者發憤而圖其兩全,未知左右,於二者何<line/> 居而鄙意,以爲左右於勤處占得多也,如<인명 t출처 : 유교넷 -
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與尹孝極炳善○乙巳 / 기록자료>고도서 / 송호문 외向,者屨及龍湖琴過鹿齋,自謂償宿,昔夢想之勞,而<line/> 但恨空疎無比,不能發舒天趣,是則歸猶戀戀難忘,<line/> 其後有伻有書,適値出外未及修謝,荏苒月,又晦矣,<line/> <page num="093"/> 謹惟怡餘節宣允迪,<인명 type="이름">鎬文</인명>日前,作娥출처 : 유교넷 -
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答尹孝極 / 기록자료>고도서 / 송호문 외承滿幅情辭,恰似芭蕉心葉,展讀三回,不覺胸抱鬆<line/> 爽,因伏惟婉餘體候,奉承淸暇,廡內各節均宜,實協<line/> 仰禱,<인명 type="이름">鎬文</인명>陸陸無可言者,所示免窟鷰堂之語,實感<line/> <page num="094"/> 亂世相憐之衷,而營窟之智,合下本昧출처 : 유교넷 -
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答尹孝極 / 기록자료>고도서 / 송호문 외天邊初聞雁聲,案上適墜惠書,近日信息固大矣,何<line/> 等慰沃,文慈省印安子若婦,皆無恙,但見汨汨滾滾,<line/> 一日所爲事,不出於口腹二字,可笑可笑,年穀無實,<line/> 喩自家心學君,子反已之道,深爲豔誦,但此五穀<line/> <page num="095"/> 不熟,豈獨출처 : 유교넷 -
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答尹孝極 / 기록자료>고도서 / 송호문 외今冬甚煖,一似春,令儘是怪事,化翁一旋斡,忽見瓊<line/> 雪滿山,將次第有臘梅消息矣,謹問,際此萱幃鼎席<line/> 益享無疆,文慈省依保,而日前遭舅氏膠宇翁喪痛<line/> <page num="096"/> 矣,痛矣,積學五十年,無所需用於世,只此寒鄕一二<line/> 朋徒,相知출처 : 유교넷 -
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與大源庵刊所會中 / 기록자료>고도서 / 송호문 외<인명 type="이름">鎬文</인명>跧伏窮濱,不得聞外間事,久矣,亦不欲預知於<line/> 今之爻象,而每切傾向於僉座下,能任賢勞,辦得斯<line/> 文,大役用了許大心力,自顧空疎,末由置身於其間,<line/> 參聽其指畫,始知壤蟲雲鵠相去懸懸也,已伏惟,秋<line/> <pag출처 : 유교넷 -
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與柳希輿遠重○丁亥 / 기록자료>고도서 / 송호문 외涔寂之中,得拜抵家弟書,已覺感佩,況所諭足見相<line/> 愛之勤,但贊辭居多,規言絶無,殊失切偲之道,伊可<line/> 畏也,儻淋漓筆力信手及之耶,仍審侍候晏,重經業<line/> 想,一味程督,而撲塵之示政,爲如文者發,兄若又如<line/> 是,則吾輩相視,因循異日,相對面上三斗塵埃,何출처 : 유교넷 -
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答宋直夫鎬坤 / 기록자료>고도서 / 송호문 외久苦刀圭,貽憂親庭,可憫也,離群廢業,可懼也,委身<line/> <page num="099"/> 失攝,可畏也,惟直夫能照其情,來書說出來,這意十<line/> 分善導,感賀感賀,因審,經屨保重,看玩日富,正大之<line/> 域,精微之奧,循循窺到否,天道將改而新矣,君子於<line/>출처 : 유교넷 -
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與沈致敬基煥○壬寅 / 기록자료>고도서 / 송호문 외跧伏窮蔀,秪有同人之思,而自顧賤蹤,未能周旋於<line/> <page num="100"/> 往來之禮者,迨將七八年,所此般情事,吾座下想,已<line/> 默會矣,座下而不念到及此,則僕更何有望於餘人<line/> 也哉,仰惟際此萱幃鼎茵,永鷹難老,竹栢凝祥,堂簾<line/> 澄鮮,生朝출처 : 유교넷 -
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答趙文五慶奎○戊子 / 기록자료>고도서 / 송호문 외迺者,寒泉追隨,可謂穩洽,而但未得盡叩其所蘊,解<line/> 攜孤征,悵缺不已,兄匪我也,安能會得余之所存,其<line/> <page num="101"/> 後一幅,先施摩挲玩繹,辭意宛轉,令人感發弘多,但<line/> 謝未及時,愧汗極矣,每向貴邊,人輒問文五讀書與<line/> 否,其출처 : 유교넷 -
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答趙文五 / 기록자료>고도서 / 송호문 외<page num="102"/> 一年來,兩地落漠,無由得信息,且其間不能無欠闕<line/> 道理處,居常慊恨,竟使先施惠墨備道,其天災時,變<line/> 層疊出來,古人所云,矛頭淅米劒頭炊者,不能形容<line/> 其危語也,然此只是吾輩,草間求活者之隨現撞著,<line/> 何必掛懷惟付출처 : 유교넷 -
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答趙文五丙午 / 기록자료>고도서 / 송호문 외<인명 type="이름">鎬文</인명>杜門屛跡,久矣,一視之似孚冷薄,一視之似乎<line/> 廢棄,深自悚仄,又得來書,猶自相期於徵逐過從之<line/> 事,雖以婉辭相遣其所見責,實不免兩般科坎,尤不<line/> 勝汗顔,謹惟屨新萱幃鼎席,鷹餉難老,定餘大被節<line/> 宣,何居客冬출처 : 유교넷 -
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與金聖顔禹植 / 기록자료>고도서 / 송호문 외尺地阻晤,悵恨曷諭,未審,侍况如何,<인명 type="이름">鎬文</인명>省狀依遣<line/> 耳,鄙里方欲行飮禮,而其笏記與圖式,旁探不得柰<line/> 何,聞兄所有尊祖考所定式,爲可一遵施行,其爲後<line/> 生模範,爲幸大矣,其於行禮之道,不可闕蔑成之,故<line/> 如是仰告출처 : 유교넷 -
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答河建五馨植 / 기록자료>고도서 / 송호문 외阻懷來書,已說盡兩際矣,値此祖妣喪餘之日,意謂<line/> <page num="105"/> 得動駕惠顧,以敘滿腔,竟孤焉,得令卯來所望,不甚<line/> 相左,矣情固不在差殊也,因惟際玆愉餘棣樂,湛勝<line/> 慰喜,固不可量,飢荒荐臻,十口俯仰,何以濟了,每念<line/> 吾從耐출처 : 유교넷 -
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與趙泰五馥奎○乙未 / 기록자료>고도서 / 송호문 외<인명 type="이름">鎬文</인명>自數年來,杜門削跡,尺於人事,都了棄却,雖咫<line/> 尺有似千里隔者,况於巴陵之稍間壤界者乎,但一<line/> 片心靈,如麻抽雨種,種不可遏也,賢者,能想到而默<line/> 會也否,仰惟萱幃鼎茵澄崇定餘啓處,若何玉允昆<line/> 季一似琳琅,출처 : 유교넷 -
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答周兢夫時淵 / 기록자료>고도서 / 송호문 외前以復書付之下村,竟未免浮沈之嘆,第念賤者之<line/> 尋常陳腐語,固不足惜至使座下十分相厚之誼歸,<line/> 於烏有恒切逋慢之誅,春間,又拜惠辱一勤一惰之<line/> 相,形於紙墨者,至此畢露而無餘矣,感戢當如何諭<line/> 也,謹惟志體之養日職無愆,兼以學力彌堅,保佑申<line출처 : 유교넷 -
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答姜尙善宇錫○乙巳 / 기록자료>고도서 / 송호문 외<인명 type="자호">寒齋</인명>數月,已喫虀鹽之苦,良書十行,不吝金玉之音,<line/> 此義也,何可多見於今之人也,感誦不已,謹惟日來<line/> 問寢餘學味,日有長新,村內諸益參伍相將,有足以<line/> 發揮此理者乎,大抵問學之道,無他別法,只靠居敬<line/> 窮理兩端而출처 : 유교넷 -
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答趙普鳴鏞雷○壬寅 / 기록자료>고도서 / 송호문 외自聞,君勝冠之後,常欲一接手儀,以見成人貌樣,且<line/> <page num="112"/> 叩其進就之如何,而此狀之不作門外一脚,迨十許<line/> 年矣,君且甫在弱冠,未暇爲遠地,屨及尙爾耿耿0今<line/> 焉,有便得見寶畵,忙手披玩,愛不欲去手,因審定省<line/> 餘,讀屨출처 : 유교넷 -
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答趙普鳴 / 기록자료>고도서 / 송호문 외<page num="113"/>今年多盲風怪雨,尋常一念,注在貴邊者,居多,昨得<line/> 令阮府公賜跫音於空谷,袖致良書一幅,儘覺珠玉,<line/> 無踁而至者也,何等愛玩因惟兩庭,安泰美業,循循<line/> 有序,是愜遠忱,但所示懶字,賢者何有是患,亦何出<line/> 是語,鄙人四출처 : 유교넷 -
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答趙普鳴丁未 / 기록자료>고도서 / 송호문 외新年得良書,已多感豁審,辭意勤摯,筆路滑熟,尤愛<line/> 玩,不欲釋手也,仍知萱幃筋力,無大損本,庭節萬寧,<line/> 有棣其華,有蘭其茁,尊家福蔭,將未艾也,另須讀書,<line/> <page num="115"/> 維持此心,居家敬愼,庸行以副,區區遠望也,天之生<line/>출처 : 유교넷 -
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從子學求昏書 / 기록자료>고도서 / 송호문 외伏以,家世相從夙仰舊契之密,配匹有定于見新昏<line/> 之懿,萬福之源,二姓之好念,從子學求,童騃無敎實<line/> 慙,量材之求尊,次房孫女,婉娩有儀,已聞宣家之譽,<line/> 顧聲猷之不競,乃臭味之相孚,陽唱陰隨,允聽良媒<line/> 之議,月令日吉,恭陳先人之儀,肆於納幣之晨,兼출처 : 유교넷 -
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酒戒 / 기록자료>고도서 / 송호문 외余觀ㅡ夫飮食男女人之大欲存焉,其惟酒禍,禍孼之<line/> 先,狂夫蹈之,罔念日肆,在身而災其身,在家而隕厥<line/> 家,亦在國,而亡其國前轍不鑑,覆亡無日,惟是哲人<line/> 炳幾識微,不以口腹之細,害其心身之大,或失儀是<line/> 懼,或代性是戒,矧爾受氣甚薄,稟質甚脆,悶時病출처 : 유교넷 -
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偶書 / 기록자료>고도서 / 송호문 외好爲大言,而不矜細行,恥也,安於小成,而昧於遠大<line/> 畫也,<line/> 使人心十分眞實,雖王將軍之語,河冰可渡,金<인명 type="자호">鶴峯</인명><line/> 之言,倭不足畏終歸於忠也,使人心十分巧僞使者,<line/> 十輩之說,河水流澌,黃<인명 type="자호">출처 : 유교넷 -
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宋而正蒙求字辭 / 기록자료>고도서 / 송호문 외生之直遂,寔天道也,蒙之養正,惟聖功也,相古作人,<line/> <page num="119"/> 實自幼穉灑掃,唯諾出入進退,固其肌膚,浹其筋骸,<line/> 根本旣厚,業美德崇,今則不然,敎學俱喪,至行難見,<line/> 格言難聆,利膠欲漆,誰與其拔南里之子,冠弁其突<line/> 名출처 : 유교넷 -
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送趙明五歸鄕序 / 기록자료>고도서 / 송호문 외<page num="120"/> <인명 type="자호">明五</인명>之誅茅梅峽,迨將十稔,滄桑累變,人事異昔,無<line/> 怪,今日之復思建業,水也其將行,袖出其詩,若文屬<line/> 諸素相往來者,而冀其有言,蓋惜其旣往之無斁,而<line/> 欲保其將來之未渝也,此豈世間反覆雲출처 : 유교넷 -
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蘇黃府庫序 / 기록자료>고도서 / 송호문 외歲丙戌夏,吾弟<인명 type="자호">茶塢</인명>子,讀<서명>蘇黃詩集</서명>訖,因就集中摭<line/> 出,其詩語及傍引諸家者,寫爲一卷,題曰蘇黃府庫,<line/> 以示余,余曰士志於道,而惟詩詞先務,務詩詞,而又<line/> 蘇黃,則是遺其本,而求其末,且不幾於入鮑魚肆乎,<l출처 : 유교넷 -
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送李舜擧圭南序 / 기록자료>고도서 / 송호문 외<page num="124"/> <지명>山陰</지명>高雅,李<인명 type="자호">舜擧</인명>之爲一個月於<지명>安樂山</지명>房,其志欲<line/> 取友也,誦六經,不啻如已言旣富矣,亦何多爲哉,然<line/> 猶自視遜如也,不謂此寂寞之濱,而肯相從焉,如是<line/> 以출처 : 유교넷 -
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最淸樓記 / 기록자료>고도서 / 송호문 외朴<인명 type="자호">醉琴</인명>先生,記吾先祖<인명 type="이름">雙淸府君</인명>之堂曰,天地間,風<line/> <page num="125"/> 月最淸,人心之妙,亦與之無異,惟人之能全其心,而<line/> 無累者,足以當之,今諷其言,猶使人興起,噫,微吾先<lin출처 : 유교넷 -
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尊敬堂記 / 기록자료>고도서 / 송호문 외尊祖而敬宗,敬宗而收族,人倫之道備矣,故人而有<line/> 道學自修之實,則儼然可儀,其象幽然,不揜其光,使<line/> 後之生者,久而有不忘諸心者,於是乎,有親親之道,<line/> 崇賢之義矣,越惟,我<인명 type="자호">林谷</인명>先生,學問淳懿,出處正大,<line/> 內而출처 : 유교넷 -
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敬書九世祖諫議公文集後 / 기록자료>고도서 / 송호문 외世之言先生者曰,不附權勢,曰,見幾明哲,噫,此可以<line/> 見其德之一段,而未足以盡其全體也粤在丙丁年<line/> 間,國家有城下之盟,先生年甫弱冠,諸所述作,悲<line/> 憤感慨,使世之奴顔而婢膝者,知所懼焉,則其祭鄭<line/> <인명 type="자호">桐溪</인명>文,與李출처 : 유교넷 -
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孺慕錄跋 / 기록자료>고도서 / 송호문 외嗚乎,此吾先考府君,挽誄之錄,而附以家弟所次孺<line/> 慕帖者也,府君天稟殊異,明秀瑩潔,人之見者,不啻<line/> 若奉寶璧,而承淸冰也,恭儉子諒,其宅心也,剛決威<line/> 明,其氣性也,奉祭接賓之際,藹然乎,其誠敬也,榦家<line/> <page num="131"/> 裕後출처 : 유교넷 -
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書宋孝子麟皥狀錄後 / 기록자료>고도서 / 송호문 외孝之道大矣哉,在昔孔門諸子之賢,而獨稱閔子騫<line/> 爲孝者,以其處乎,變而盡其常也,<인명 type="이름">朱夫子</인명>編<서명>小學</서명>之<line/> 書,而於王祥冰鯉之事,不啻丁寧者,以其務乎實而<line/> 表其異也,嗚乎,歲更千百人,計兆億,而能踐斯道者,<lin출처 : 유교넷 -
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書宋應三種花詩說後 / 기록자료>고도서 / 송호문 외日宗人,<인명 type="자호">應三</인명>過余偃息之廬,以其種花說一紙示之,<line/> 余怡然擎讀,而上下之其說之所致意者,有二焉,始<line/> 之謂無用閑事業者,自道辭也,終之以人心之難保<line/> 者,自勉語也,余乃因其說而繹之曰,昔,洛中邵先生,<line/> <pag출처 : 유교넷 -
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莘巷齋開基祝文 / 기록자료>고도서 / 송호문 외伏惟,學必有所遊息修藏,圭竇甕牖,振古有常,嗟,我<line/> 群蒙挾書郞當,父兄曰,咨乃謀構堂,顧瞻柳湄,粤望<line/> <page num="137"/> 梅陽,地不鞏固,曷冀久長,乃卜于玆,圭臬開張,竹苞<line/> 松茂,自我遺庄鬼秘神慳,保協占妝廊牙廡腰,知有<line/> 定출처 : 유교넷 -
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民堡祝文 / 기록자료>고도서 / 송호문 외伏惟,天作<지명>高山</지명>,一方之望,不騫不崩,寔民依仰,鳥獸<line/> 草木,靈其主張,不幸東土,兵禍煽漲,肆我蒼生,胥動<line/> 跌盪,猷厥奠居,思其休養,不如地利,抑爲保障,人謀<line/> 鬼謀,不卜孔暢,續命于天,考時旺相,措之亦安,永保<line/> <page n출처 : 유교넷