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與李剛齋壬寅 / 기록자료>고도서 / 송호문 외<page num="156"/>彦自有親癠,不出戶庭,已有年矣,前有<지명>福州</지명>之風,後<line/> 有三峯之會,而旣未能身往赴之軒下,倘不心誅而<line/> 外之耶,此事彦初聞,此報獲侍黎丈,議之曰此事斷<line/> 不容趑趄,只得以一直字處之在彼,雖不聽納在我,<line/>출처 : 유교넷 -
51952
與宋約齋炳俊 / 기록자료>고도서 / 송호문 외<인명 type="이름">鎬彦</인명>再拜白,彦竊聞,湖中人士交口說,吾宗丈學貫<line/> 天人,勇邁窮宙,養高林泉,不欲以一善成名,非若拘<line/> <page num="158"/> 儒曲士之自多於竊勺,致力於豎拂也,自是慕羶之<line/> 心根於彝者,有不能自己,且夫以如此樣출처 : 유교넷 -
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上尹膠宇先生庚寅 / 기록자료>고도서 / 송호문 외向拜,黎丈有多少論辨,以爲吾輩用心,惟在講明朱,<line/> 李之宗旨,以俟千古之來許,而其得失於一時,不足<line/> 置心,然嶺中風氣從近衰颯,殆猶橫渠所謂,鼓不躍<line/> 而麾不前,是可憂也,其爲後生振德之意深矣,以古<line/> 觀之文與道,只是一,有其道,則有其文,故<인명출처 : 유교넷 -
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上膠宇先生乙未 / 기록자료>고도서 / 송호문 외拜違侍右,倏忽月再弦矣,未審,體候衛道,萬旺允從,<line/> 益復進就,裕榦承讀,兩咸從所居雖間,能日夕往來<line/> 質業否,異日斯道之托,惟渠輩是仗,未知他能,實心<line/> <page num="005"/> 硬脊否,內姪夏來,二候別無大段損節,兄弟無故,身<line/> 心賴출처 : 유교넷 -
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上膠宇先生戊戌 / 기록자료>고도서 / 송호문 외一自拜違,洽此冬深,伏慕靡日不切,未審,道體候一<line/> <page num="006"/> 是沖旺,膝下諸從,承歡進業否,內姪親癠,近免添劇,<line/> 然筋力,則比前又不同,煼悶難狀,新川家塾,有略干<line/> 人來會,不無靜僻之味,而寢膳之奉,專夯家伯,曠實<line/> 職출처 : 유교넷 -
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上膠宇先生己亥 / 기록자료>고도서 / 송호문 외晉候可謂穩矣,而歸來猶復如初,追恨㫰日之有所<line/> 朱盡,古人有一生親炙,而無所得者,正坐如此,是可<line/> 自反,而兢惕也,寒威比劇,伏不審,晦養道體候,連餉<line/> 康旺,夫日又屆喪餘之慟,伏想又難任矣,<인명 type="이름">鎬彦</인명>蒙不<line/> 念,無撓출처 : 유교넷 -
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上膠宇先生辛丑 / 기록자료>고도서 / 송호문 외黎丈書中所說,終覺此翁說,似得本旨,蓋瞥看則曰,<line/> 理同心異,似涉聽瑩,而其曰理同者,指人物之一原,<line/> 理同也,曰心不同者,指人物之異體理絶,不同處也,<line/> <page num="010"/> 雖似與心理之旨相悖,而實非相悖也,且<인명 type="이름">朱子출처 : 유교넷 -
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別紙[理學綜要劄疑綜] / 기록자료>고도서 / 송호문 외推極五性,或謂性不可言推極,恐未然,推極者,<line/> <page num="011"/> 非所以推廣於性分之外,推性分所具之理,而各造<line/> 其極也,<서명>中庸</서명>所謂盡性,<인명 type="이름">孟子</인명>之擴充四端,<서명>大學</서명>之推<line/> 類五출처 : 유교넷 -
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與金勿川鎭祜○丙午 / 기록자료>고도서 / 송호문 외春初郊外拜別,謂當從,近承候於軒屛中,間有德村<line/> 行,而拔報歸來,未能茹意,迄今罪悚不弛于中,伏不<line/> 審肇夏道體起居候康,重聞有銜橛之厄深,庸貢慮<line/> 近得良已否,龍門來學,果有幾人,能不爲時風所掀<line/> <page num="025"/> 倒,使此個氣출처 : 유교넷 -
51960
與鄭悱巢[載善○丙午] / 기록자료>고도서 / 송호문 외<page num="027"/>上冬蘇亭承誨,渾是楚色,風沙撲面,皇皇靡所歇迫,<line/> 平昔慕庸之懷,抵此又倍蓰,欲更承一夜話宿,期且<line/> 叮嚀矣,忽於路上聞親庭患報,拔報歸來,忽此春暮,<line/> 伏不審,德體候若序,增旺子舍,學業,想日益條暢,不<line/> 差路逕矣출처 : 유교넷 -
51961
與韓令公[鎭行○乙巳] / 기록자료>고도서 / 송호문 외自聞御者返次,卽欲一者往候,而瑟縮山間,畏於出<line/> 頭,至合修底事,而闕了此,亦迷罔之疾,俱可悚也,伏<line/> 不審,比日隆寒,令體保重,時事,不敢言,不敢言,只有<line/> 痛哭二字,是著題,令公歸臥故山,想更無出門之意,<line/> 倘能鎭定一方,俾無他慮,使此蠧蟲,依舊출처 : 유교넷 -
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與金玄樵省鏞○乙巳 / 기록자료>고도서 / 송호문 외歲暮竆山,伏切戀德之私,况比日寒成斗甚,少者亦<line/> 易病,曷不忉忉,伏不審,靜體候一餉康福,合節均綏,<line/> 環顧鄕間,實心相與,爲亂世依仗之地,未有如丈丈<line/> 之厚心乎,傾仰不比尋,常子含與之相處,甚覺有益,<line/> <page num="030"/> 其凝重출처 : 유교넷 -
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答崔溪南琡民○庚子 / 기록자료>고도서 / 송호문 외山齋夜話,得於積歲,闊離之餘,穩承高誨,已極感豁,<line/> <page num="031"/> 而行塵稍鬱,手簡隨墜,誘掖漸摩之意,藹然於紙墨<line/> 之間,始知仁者之用心,初不外乎尋常言語之際,而<line/> 自有卓然不可及者也,知自山北歷叩諸名勝,竊想<line/> 於酬答之際출처 : 유교넷 -
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別紙 / 기록자료>고도서 / 송호문 외<page num="032"/>人生而靜以上不容說<line/> <인명 type="이름">程子</인명>此說,只當依<인명 type="이름">朱子</인명>之訓,以人生,以前以後,爲斷<line/> 可,且無事不合,更容他說,旁生孔穴,而講學之法,反<line/> 復致思,以意逆志,亦非先출처 : 유교넷 -
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與朴丈瓚汝圭浩 / 기록자료>고도서 / 송호문 외一洗塵埃,山意更好否,朝來爽氣逼人,不覺引領躍<line/> 如也,所謂山房記,合下是烟火口氣,安能道得眠雲<line/> 跂石之趣哉,伏望另加斤斲,無爲山靈所嗔,千萬切<line/> 仰,<line/>출처 : 유교넷 -
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答朴丈瓚汝 / 기록자료>고도서 / 송호문 외前日百里而相望,甚風吹到,得十里而近,今又百里<line/> 而遠之,前此不能源源於近者,安保能種種於遠哉,<line/> 南音北風,式鍾厥性,固難沮遏,而黃鳥之譏,無以自<line/> 逭也,下書屬意繾綣,尤令人耿悵,卽日寒事比劇,伏<line/> 惟燕居經體萬相,允兄,昆仲蘭茁蕙秀,琅然讀字,출처 : 유교넷 -
51967
與李大衡斗勳 / 기록자료>고도서 / 송호문 외<인명 type="이름">鎬彥</인명>嘗獲從先生長者遊,稔聞執事之高義矣,當時<line/> 不知爲何人,但其每有論議,輒曰某也如此,於心以<line/> 爲,此必華顚高齒,爲吾黨耆德者,往者見執事於仙<line/> 庄,蔥其裾,漆其髮,與素所想狀者,絶不相近,然其所<line/> 存之積於中출처 : 유교넷 -
51968
與許和宣[秉律○丙午] / 기록자료>고도서 / 송호문 외月前賢允之還,未及修候,迄今悚仄,爲日又深,不審,<line/> 經體萬重,允哥能安靜讀書否,近日風色殊乖,人家<line/> 子弟,皆皇皇於兩歧,有失鵠之色,此蓋世道使然,而<line/> 亦豈非爲父兄者,有所傾動爲子弟之前茅耶,座下<line/> 每看有鎭定之意,心甚欽服,然若只以恬靜爲高,而출처 : 유교넷 -
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答許和宣丙千 / 기록자료>고도서 / 송호문 외長夏幾乎鑠金,不能出山外,一武地而一念,常往來<line/> 於潁上草堂,豈不以堂上主人,爲素心相愛之故哉,<line/> 而玉來又承尊緘,辭旨藹然,與吾所思者,一般,慰沃<line/> 而乳抱,知得充茁,爲掌上瑜珥之玩,深可貢豔,諸郞<line/> <page num="041"/> 近頗有步출처 : 유교넷 -
51970
答安校理孝濟 / 기록자료>고도서 / 송호문 외跧伏竆山,與古紙爲鄰,分爲,當世所棄,尊座,以淸<line/> 名直節,翺翔一世,而迺肯不忘舊誼,惠然相訪於寂<line/> 寞之濱,此義已令人感歎,而華旆言旋,玉音踵至,自<line/> 顧此酸拙,何以見槩於盛度,而蒙此嗜歜也,仍伏審,<line/> <page num="043"/> 寒聿湯출처 : 유교넷 -
51971
與李華七煥基 / 기록자료>고도서 / 송호문 외一自送兒,欲續往相敘,而憂虞滾汨,迄莫之遂,恒庸<line/> 耿結于中,忽此春盡,翠幄成陰,不審,靜養尊體百福,<line/> 允友西行,後京信果已得聞否,婦阿經痘之餘,想不<line/> 無餘憊,近得充健善飰,所謂家舅者,若痴聾坐了,此<line/> 豈人情道理,每自念身計之疎脫,愧甚愧甚,迷출처 : 유교넷 -
51972
答李乃修承來 / 기록자료>고도서 / 송호문 외<page num="046"/>星仁一旬,旣珠玉於側席,還棲未幾,又此瓊琚之溢<line/> 幅,自顧,此散輩何以得此淸意所在,果非凡腹所能<line/> 量也,恪惟維夏雅度,珍相意思,日就長長地頭否,<인명 type="이름">鎬<line/> 彥</인명>一是陸陸,無足以相長於朋儕,只自厚誣출처 : 유교넷 -
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答朴春汝在丸○丁酉 / 기록자료>고도서 / 송호문 외向書,可謂傾倒,座下近日心事,<인명 type="이름">鎬彦</인명>雖愚不敏,無所<line/> 短長,然猥蒙高明引,而置之摩善之列,敢不效其一<line/> 得,以彰座下虛受之美哉,僕嘗謂,座下有豪傑之村,<line/> 今之世堂堂,好言論,無如座下詞釆之燁然,動人,無<line/> 如座下출처 : 유교넷 -
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與朴春汝 / 기록자료>고도서 / 송호문 외與座下別久矣,懷想德義,未嘗一日不往來于中,而<line/> <page num="051"/> 自顧身計不遑,出一頭地,與雲鵠相頡頏也,悠悠思<line/> 緖,只有相信者,結於夢想而已,不審,卽此履端省體<line/> 佳福似聞,不免因事戾洛,自我深知者觀之,個中固<line/> 有不得已者출처 : 유교넷 -
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答李惟一以厚○丁未 / 기록자료>고도서 / 송호문 외一識之願,實<인명 type="이름">鎬彥</인명>之汲汲於座下者,若高明,則奚取<line/> 於無似哉,但邇來氣數騰倒,吾黨益孤,吾輩互相傾<line/> 向之意,則眞有如來敎所云也,逃藋之際,得出耒之<line/> 鄰,其喜尤何如哉,所以如座下之昆仲地,實滔滔不<line/> <page출처 : 유교넷 -
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答沈泰元[相吉○乙未] / 기록자료>고도서 / 송호문 외蹄跡交於國中人類,將化而爲鱗介矣,惠我同好,莫<line/> 肯相過,時一注想,黯然無以爲懷此時,一書饒得平<line/> 日萬紙,矧其辭氣慨慷,憂時病世之外,無一句語及<line/> 他事,仰認腔血赤沸,欲緘口,而自不得已也,至若草<line/> 葛之高蹈,臺緇之通變,慮之周矣,心亦苦矣,但念吾출처 : 유교넷 -
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與李英七[東榮○壬寅] / 기록자료>고도서 / 송호문 외向送二胤歸,爲日稍久,阻懷復萌,此人情耶,際玆秋<line/> 高,靜體康福,胤郞昆季,穩侍篤課否,今世別無長策,<line/> 惟敎子讀書,是第一事業,幸勿枉生他思,若以愚言,<line/> 謂腐儒常談,則亦末如之何也已,<인명 type="이름">鎬彦</인명>親癠奄奄,家<line/> 寒無출처 : 유교넷 -
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與許敬載[珪○乙巳] / 기록자료>고도서 / 송호문 외暑盡寒生,霜露又將墜矣,撫時號痛,不審,孝體支福,<line/> 大哥,榦蠱執衰,不瑕貽憂,二哥,依舊讀書有程先,先<line/> 生每向人家子弟,以讀書種子之說,眷眷不已,今日<line/> 渠輩,若忘了此四字,眞是負心,不肖底人,幸須以是<line/> 策厲,雖九死中,將此心撐在臆間,未必無補출처 : 유교넷 -
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答趙明五炳奎○己亥 / 기록자료>고도서 / 송호문 외<page num="058"/>四壁蟲吟,秋懷憀,悷悄無好,况忽得故人書落手裏,<line/> 令人黃動眉間,况其辭旨肫篤,筆路雅,則有以見比<line/> 日用力之有在,甚善甚善,座下則以鄙鄕爲文學淵<line/> 藪,其實今日儒運之旺,莫仙鄕若也,所以在在成就,<line/> 蔚然未論,其他출처 : 유교넷 -
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答柳希輿遠重○乙未 / 기록자료>고도서 / 송호문 외人事所感,寒暑乖候,謹問堂上溫凊得宜,餘力問學<line/> 益勤,吾兩人,不面許久,每因直夫從稔問座下,近年<line/> 造詣,日益精到,遊從之間,儘有摩善之益,恨不得相,<line/> 將於深山寂寞之濱,叩發其緖餘,而慣聽其河漢之<line/> <page num="060"/> 論也,來출처 : 유교넷 -
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答金釆皓震鏞○乙巳 / 기록자료>고도서 / 송호문 외向因聖洛行,得惠書,溫溫德音,奚翅拱璧,感僕無可<line/> 言,况所言無非實際,上做出來,不似世俗之膚言,吾<line/> 黨有此好朋友,何喜如之,不審,日來齋居經體百福,<line/> 明窻整暇,所得日益雋永否,吾黨之不振久矣,迺得<line/> 如吾仁兄,向裏用工爲晩歲相資之,益心乎,敬仰출처 : 유교넷 -
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與金啓雷命鎬聖武文鎬 / 기록자료>고도서 / 송호문 외向於遐錫歸猝遽,未及以一字仰布愚悃,恐悚不弛<line/> 于心,未審,日來寒甚,兩賢哀體,連牀支旺,渠亦歸侍<line/> 後,一味健飯,受書否,此君聰穎可豔冬課,未免由我<line/> 浪度,殊甚未安,然亦何能一頓便飽也,古人所謂,莫<line/> 嫌啖蔗佳境遠,橄欖甘苦亦相倂,正是好話頭,幸출처 : 유교넷 -
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答文士憲昌錫○乙巳 / 기록자료>고도서 / 송호문 외向來之遊,可謂樂矣,尙有餘戀,佇竢後期,竟靳再覓<line/> 桃源,豈其塵心未盡,而倦於仙緣耶,好笑,允君來承<line/> 及手誨,甚慰企渴,因審,堂候欠寧,旋庸貢慮,日來竊<line/> 想漸次復常,而齋居潛玩意味,日覺乳入矣,書中學<line/> 非專讀書之謂者,尤以見近日用工節度,甚盛甚출처 : 유교넷 -
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答文士憲丙午 / 기록자료>고도서 / 송호문 외大地瀾飜中,得故人手書,依舊,是陽界消息,曷不蹶<line/> 然,以興感哉,吾人生此世,將無地寄跡,惟是<지명>南山</지명>之<line/> 南,北山之北,是自家立命之地,而尙不能高飛遠走,<line/> 汨汨坐在寰中,目見異類之縱橫,而不能救言,之令<line/> 人於悒來書,以桃源歸之此間출처 : 유교넷 -
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答劉舜思錫中 / 기록자료>고도서 / 송호문 외昔年娥林一夜話,至今在耳,所居匪甚遠,而爲梅嶺<line/> 所關,尙未得一致身於文榧,竭其緖餘,而受其直諒<line/> 多聞之益也,迺者高明先賜垂問,有以警其憃愚,而<line/> <page num="068"/> 收置摩善之地,其爲感不可勝量,而參之以推借之<line/> 語,則殆非所以출처 : 유교넷 -
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與沈致敬基煥 / 기록자료>고도서 / 송호문 외向者,我還于巢,兄駕已東,悵缺不可言,兄有逐臭之<line/> 願,而自我寒盟,旋切愧汗,壯陽出地,陰氣肆寒,謹詢<line/> 定下,學業有相,大抵吾輩惟患,立志未固,苟能堅定<line/> 此志,萬夫撓之,而不能屈,如兄之才之氣,於爲學乎<line/> 何有大市平天,昔賢所嘆,今世則甚以爲有志출처 : 유교넷 -
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與沈致敬 / 기록자료>고도서 / 송호문 외令婦夫人冤逝,此何酷禍之臶也,豈以仁兄之慈諒,<line/> 而遭此厄會也,且其處義之精,立節之難,雖古靑史<line/> 所記,䍐有其比,雖行路耳目,猶堪悲嘆而隕涕,矧乎<line/> 止慈鍾情,其何以裁抑而自寬乎,爲之慨念無已,然<line/> 座右所處,不可任情,須曠然遠覽,上慰慈幃之懷,俾출처 : 유교넷 -
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答金聖武乙巳 / 기록자료>고도서 / 송호문 외向有尊疏,而適不家未及修謝,還巢纔數日,而又見<line/> 手墨字字,是故人心畫推已,愛人之意,溢於言表,感<line/> 僕無可言,不審夜禪棣牀,哀體支旺,允哥才性極淸<line/> 警可愛,世道如此,尤所冀望者,惟在渠輩之鞠躬讀<line/> 書以,待千秋必反之陽候耳,吾輩惟作引路攪睡底<l출처 : 유교넷 -
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答李鵬舉圭翰○辛丑 / 기록자료>고도서 / 송호문 외頃別噎然,若有物不下,續因季難兄,獲奉手帖之誨,<line/> 良感眷念之無已,也不審,春晩省棣節宣百休,座下<line/> 爲人極有骨肋,事到手頭,足可以擔當,得起深所敬<line/> <page num="074"/> 服,今翳處田間,力業養親,敎子弟,專力於儒墨,此蓋<line/> 非今世출처 : 유교넷 -
51990
與李舜舉圭南○辛丑 / 기록자료>고도서 / 송호문 외不見已多月,思之耿耿,靡日不在心曲,未知,老兄之<line/> 不棄邊物,亦同此懷否耶,老兄資地近實,吾知可與<line/> 適道,所以相期不淺,幸須益加著力,使此同好者,得<line/> <page num="075"/> 收渠成之利焉,<인명 type="이름">鎬彥</인명>夏來親癠,僅免출처 : 유교넷 -
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與韓希甯愉 / 기록자료>고도서 / 송호문 외吾輩相知,非不久且深,惟以所居稍闊,不能源源受<line/> 益,爲恨,自今庶有梯,何幸如之,比日潦暑,伏惟,定下<line/> 聯床爲學,若何,每念座下以甚生淸福,得此天樂,而<line/> 其在己之實,又將有以,不倍於天之所以餉我者耶,<line/> 如僕一生,有多小不盡分處,在畢竟所處,如水출처 : 유교넷 -
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答韓希甯 / 기록자료>고도서 / 송호문 외前承書,知與諸勝,上<인명 type="자호">華山</인명>,讀朱書,此世非吾兄,誰能<line/> 辨此美事,李先生所云,如服淸凉散者,或得其境界<line/> 否,示喩<인명 type="이름">朱子</인명>之道,博約兩至,隨人施敎今世矯弊之<line/> 要,亶在尊德性一路,此則吾座所以출처 : 유교넷 -
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與河叔亨謙鎭○己亥 / 기록자료>고도서 / 송호문 외沙上之別,尙有餘悵,比來不審,堂候康寧,問寢之餘,<line/> 退掃淸齋,蓄德又幾何,環顧一世,如吾<인명 type="자호">叔亨</인명>者幾人,<line/> 愚恐,今日所以接續一線陽脈,未必不在自家身上,<line/> <page num="082"/> 早慥慥擔當,得去此時節,易夜豈출처 : 유교넷 -
51994
答河叔亨 / 기록자료>고도서 / 송호문 외前書率爾傾倒,方懼僭越,宜見麾斥於左右,匪意貶<line/> 損,高明與之酬答如響,有以見老兄不以賢智自居,<line/> 仁厚愛人之無已也,感嘆何極,來書援引極該博辨,<line/> 柝極精暢,驟而讀之,但見其浩乎茫乎,不可涯涘,而<line/> 細推之,益見其間架精密,如智將用兵,文吏按法,操출처 : 유교넷 -
51995
答文性天宣浩大學講說 / 기록자료>고도서 / 송호문 외明德者,人之所得乎天,而虛靈不昧,以具衆理,而<line/> 應萬事云云,蓋虛靈不昧,是心也,具衆理,是性也,<line/> 應萬事,是情也,然則明德,是心,是性,是情,曰,言心,<line/> 則性在其中,而情是性之發也,蓋明德者,是心之<line/> 本體,渾然至善,有光明正大之德,<line출처 : 유교넷 -
51996
與沈建七斗煥○癸巳 / 기록자료>고도서 / 송호문 외吾輩執仇將十年矣,始也以爲年相若也,貌不差也,<line/> <page num="110"/> 是友也,比來,漸覺友道之所繫甚大,以責善焉,輔仁<line/> 焉,莫不須之以成焉,與曩所相期者,絶有不同,以若<line/> 所期,求若之人,吾足下其庶幾矣,中心好之,何日忘<line/> 之,疎출처 : 유교넷 -
51997
答金夏重社鉉○庚子 / 기록자료>고도서 / 송호문 외書後歲盡,瞻詠政勤,不審,孝養研經履用若何,大抵<line/> 吾人生此世,只得草衣木食,求見古人心事足矣,自<line/> 餘無他方法,吾夫子所云,終日不食,終夜不寢,以思<line/> 無益,不如學尤見親切,貼著語,可不以此相勗哉,<인명 type="이름">鎬<line/> 彥</인명>親癠출처 : 유교넷 -
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答崔汝敬東翼○丙午 / 기록자료>고도서 / 송호문 외別十年,殆乎不記顔面,時一念到,只自黯然而已,<line/> 深恨,吾輩舊日相期之意,漸覺差池,而但聞座下年<line/> 一<line/> <page num="114"/> 來志尙愈確,汾晉之間,蔚然有風動之機,聞之又不<line/> 覺引領東望,欲致身於明棐,參聽其緖論,而貧病之,<lin출처 : 유교넷 -
51999
答安國重鼎呂 / 기록자료>고도서 / 송호문 외每遇尊邊人,輒問吾兄信息,依舊讀書於江村雲水<line/> 之間,有如源方駛之勢,輒神往心馳,欲一致身於文<line/> 榧薰爐之際,款聽其娓娓之語,而亦且徒然向於龍<line/> 華之游,非不欲尾附往敘,而勢有所不可得者,書亦<line/> <page num="117"/> 莫之能,蓋緣意思출처 : 유교넷 -
52000
答安國重乙巳 / 기록자료>고도서 / 송호문 외向奉已極披豁,飫聞高論,足以開積年塵肚,而霞袂<line/> 一舉,<지명>雲山</지명>萬重,東望寄意,不任忉忉,忽見珠玉又墮<line/> 塵案,披讀粲然是故人心畫而洒洒,名理之論,又令<line/> 人心眼俱爽,况審齋居經體萬重,示喩養氣之說,鄙<line/> 亦豈不知無暴,其氣之爲一段省察출처 : 유교넷