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又 / 기록자료>고도서 / 이동완於有何六章<line/> 於有何者,執紼用力之聲,<인명 type="이름">莊周</인명>書所謂紼謳,<line/> <page num="113"/> 斥苦者是也,茅翁之葬,萬旣爲詩敍哀,又念<line/> 絶峽行柩之難,爲作於有何詞,使擔夫歌之,<line/> 亦哀愍相役之意也,其詞因方音출처 : 유교넷 -
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又 / 기록자료>고도서 / 이동완<인명 type="이름">成世瑊</인명><line/> <page num="115"/> 情兼師友受知偏,束髮趨風到白顚,高義不宜今<line/> 世上,淸詞間出古人前,名場夢斷休三獻,壽域春<line/> 深擬百年,乍別居然成永訣,謾將餘恨寄哀篇,<line/>출처 : 유교넷 -
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又 / 기록자료>고도서 / 이동완<인명 type="이름">金鼎元</인명><line/> 靑春游<관직>太學</관직>,白首<지명>臥雲山</지명>,平生隨遇樂,所以一身<line/> 閒,<line/> 夷在<국명>中華</국명>想,今人太古心,紛紛塵世事,一點不曾<line/> 侵,<line/> 白雪誰能和,靑霞獨自奇,출처 : 유교넷 -
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又 / 기록자료>고도서 / 이동완<인명 type="이름">金偕</인명><line/> 睠彼<지명>茅山</지명>下,幽棲倚碧蘿,高情蘊白玉,奇氣鬱靑<line/> 霞,居近頻承誨,分深幸不遐,精魂何處寓,明月照<line/> 梅楂,<line/>출처 : 유교넷 -
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又 / 기록자료>고도서 / 이동완<인명 type="이름">金聖銊</인명><line/> 大閥璿源後,高名雁塔初,勑躬先孝友,違世老詩<line/> <page num="117"/> 書,野逸㶚橋雪,棲幽栗里鋤,可憐今不見,忍過<지명>茅<line/> 山</지명>盧,<line/>출처 : 유교넷 -
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又 / 기록자료>고도서 / 이동완<인명 type="이름">權東著</인명><line/> 小子將安仰,<지명>茅山</지명>處士亡,哦詩當簫挽,悲哽不成<line/> 章,<line/> 逸韻能追古,高標逈出塵,娟娟寒夜月,象想舊精<line/> 神,<line/> 文星照作精,<지명>太白</지명>豈專唐,爽朗溪山趣,婆娑歲출처 : 유교넷 -
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祭文 / 기록자료>고도서 / 이동완<인명 type="이름">李琓</인명><line/> 嗚呼哀哉,惟君與我,一歲而生,月日後我,呼我爲<line/> 兄,如論才稟,驥駑相懸,惟是相與,鍾耳矛絃,子知<line/> 我惟,大朴猶保,我識君心,古道是好,論交莫逆,從<line/> 孺逮老,子才超卓,眼目洞澈,講究義理,不襲前轍,<출처 : 유교넷 -
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又 / 기록자료>고도서 / 이동완<인명 type="이름">洪游範</인명><line/> 嗚呼哀哉,兄其長往矣,人生七十,古來稱稀,而兄<line/> 則加六矣,士生斯世,夢死者多,而兄留令名矣,旣<line/> 不可以長視固一死之何憾第念今世不復見,一<line/> 段淸氷,置玉壺之人矣不復見,招不來,麾不去,賁<line/출처 : 유교넷 -
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又 / 기록자료>고도서 / 이동완<인명 type="이름">金汝鎔</인명><line/> <지명>茅山</지명>處士,<인명 type="자호">完山</인명>李公,以丙午八月七日棄,宗族亡<line/> <page num="121"/> 論,知舊戚屬,雖皁隷下賤,咸一口歎曰,<지명>南州</지명>高士<line/> 亡矣출처 : 유교넷 -
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又 / 기록자료>고도서 / 이동완<인명 type="이름">權萬</인명><line/> 於惟<인명 type="이름">孝寧</인명>,我東<인명 type="이름">仲雍</인명>,淸風不斷,至于我公,貞其如<line/> 石,古則喬松,鬱鬱茅峀,高抻淸穹,終日艮趾,與道<line/> 從容,荷翁雪翁,與<인명 type="출처 : 유교넷 -
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又 / 기록자료>고도서 / 이동완<지명>三溪</지명>儒生<line/> 維歲戊申某甲,<건물>三溪書院</건물>都有司進士<인명 type="이름">李光庭</인명>,齋<line/> 有司幼學<인명 type="이름">全必球</인명>,<인명 type="이름">金光協</인명>等,謹具庶羞之奠,敬祭<line/> 于故<출처 : 유교넷 -
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又 / 기록자료>고도서 / 이동완<인명 type="이름">金汝鏜</인명><line/> 惟公詩禮,門業淸白,家聲稟質高邁,制行堅貞,剛<line/> 如精金,直如孤松,律身處已,一任謙沖,接人待物,<line/> 不設浮薄,廉介之操,孰毁牆壁,孝友之性,實根天<line/> 賦,餘力學文,用才文囿,聖經賢傳,澆灌胸肚,諸史<출처 : 유교넷 -
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又 / 기록자료>고도서 / 이동완<인명 type="이름">權暮</인명><line/> 惟公<인명 type="이름">世德</인명>,別子之系,札心虞迹,鴻矯蟬蛻,至德逸<line/> <page num="129"/> 䪨,邈矣難繼,公承其後,克荷克世,心淸慾寡,貌古<line/> 氣惠,孝友爲政,裘飧詩禮,推以接物,溫출처 : 유교넷 -
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又 / 기록자료>고도서 / 이동완<인명 type="이름">金鼎元</인명><line/> <page num="131"/> 惟靈胄玄太支,派寶璿璜,風飄嶠陽,聲振弁鄕,根<line/> 深葉茂,源遠流長,家傳詩禮,世有圭璋,鳳穴好雛,<line/> 而不凡毛,自然天質,旣淸且高,傍肆文章,下筆滔<line/> 滔,擊鉢一출처 : 유교넷 -
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又 / 기록자료>고도서 / 이동완<인명 type="이름">權斗山</인명><line/> 惟公大君靈胄,中祖外裔,源流旣深,稟賦且睿,家<line/> 傳孝悌,業承詩禮,荷翁雪翁,伯仲師友,行峻而潔,<line/> 詞雅而富,名早雁塔,路礙鵬程,公不介懷,夢幻簪<line/> 纓,樂彼田園,<지명>茅山</지명>之陽,於焉耕鑿출처 : 유교넷 -
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又 / 기록자료>고도서 / 이동완<인명 type="이름">鄭碩範</인명><line/> 嗚呼,昔我先人,中年遭喪,威携一二穉幼孑孑,而<line/> 東四顧無强近之親,惟公居不遠,而公亦客也,其<line/> 相將相愛之隆,若同氣焉,仍以不肖托之,俾受業<line/> 焉,不肖時年尙幼,公視之猶子,訓誨甚篤,顧無似<line출처 : 유교넷 -
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又 / 기록자료>고도서 / 이동완<인명 type="이름">權莢</인명><line/> <page num="138"/> 維太歲丙午十月己未朔十八日丙子,門下侍敎<line/> 生求嘉<인명 type="이름">權莢</인명>,謹以菲薄之奠,敬祭于故<관직>成均</관직>進士<line/> <인명 type="자호">茅출처 : 유교넷 -
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墓碣銘 / 기록자료>고도서 / 이동완辛酉孟秋之夕,<인명 type="자호">茅山</인명>先生,夢<인명 type="이름">光庭</인명>而言曰,凡爲文,<line/> <page num="142"/> 不要好,不要盡識,要好失意,要盡識,不得爲至,先<line/> 生平日,常語<인명 type="이름">光庭</인명>者如출처 : 유교넷 -
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行狀 / 기록자료>고도서 / 이동완先生諱<인명 type="이름">棟完</인명>,字<인명 type="자호">國材</인명>,<인명 type="자호">茅山</인명>其自號也,系出璿源,<line/> <page num="148"/> <인명 type="이름">太宗</인명>恭靖大王之別子,<인명 type="이름">출처 : 유교넷 -
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家狀 / 기록자료>고도서 / 이동완府君諱<인명 type="이름">棟完</인명>,字<인명 type="자호">國材</인명>,生於孝廟辛卯七月二<line/> 十一日,卒於英廟丙午八月七日,享年七十<line/> 六,墓在<지명>蔚珍</지명>西面<지명>蘆田里</지명>末向之原,恭定大<line/> 王別子<인명 type=출처 : 유교넷 -
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遺事 / 기록자료>고도서 / 이동완先生天資英銳,兒時從學於表兄<인명 type="자호">荷塘</인명>先生,與<인명 type="자호">蒼<line/> 雪</인명>先生同肄業,<인명 type="자호">蒼雪</인명>公吟咏已識體調,先生常自<line/> 視欿然,時王考<인명 type="자호">雙溪</인명>府君,寓居<출처 : 유교넷 -
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文陽里社奉安文 / 기록자료>고도서 / 이동완恭惟先生,退爺之孫,<인명 type="자호">溪翁</인명>之世,善慶之門,奎壁之<line/> 會,天稟雋邁,德性堅貝,內腴外英,貌黯神淸,玉雪<line/> 襟懷,松鶴風標,遊心古初,脫迹塵表,家庭奉敎,斷<line/> 念名利,明窻淨几,左圖右史,閒中今古,卷裏聖賢,<line/> 上規羲출처 : 유교넷 -
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常享祝文 / 기록자료>고도서 / 이동완德修於身,先顯于世,斂而不施,後人是惠,上同<line/>출처 : 유교넷 -
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移建時奉安文 / 기록자료>고도서 / 이동완奕世淸風,篤生英質,孤松跱鶴,氷壺貯月,志在遠<line/> 大,蚤歲劬學,過庭承誨,絶意名韁,圖書一室,淸晝<line/> 薫香,尙友千古,下掃粃糠,四老<지명>川城</지명>,金蘭密契,漣<line/> 上三言,佩服終世,蘊爲家政,孝友遜悌,發之文章,<line/> 玉珮瓊琚,皎皎荷製,神遊古출처 : 유교넷 -
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後識 / 기록자료>고도서 / 이동완謹按先生遺集,文章德行,燦然昭著,令人起慕乎,<line/> 千載之下,有若承警咳,而奉衣巾髣髴乎,聲響之<line/> 萬一者矣,于今奉讀十回,多恨其餘馥之不曾傅<line/> 于世也,日後孫<인명 type="이름">瓚周</인명>氏與其四從弟,<인명 type="이름">命周</인명>謀所以출처 : 유교넷 -
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모암집 / 기록자료>고도서 / 이충민『모암집』은 조선 중기의 학자 이충민(李忠民 ; 1588∼1673)의 시문집이다. 이충민의 자는 여직(汝直), 호는 모암(慕巖), 본관은 벽진(碧珍)이다.<br/> 문집 중 서(書)에는 스승인 정구(鄭逑)와 장현광(張顯光)에게 보낸 편지와 정경세(鄭經世)에게 보낸 편출처 : 유교넷 -
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모암집 / 기록자료>고도서 / 조릉『모암집』은 조선 중기의 문인 조릉(趙稜 ; 1607∼1683)의 시문집이다. 조릉의 본관은 풍양(豊壤), 자는 자방(子方), 호는 모암(慕庵)·사우당(四友堂)이다.<br/> 이 문집은 서문과 발문이 없어 간행연대를 알 수 없다. 시(詩)는 대부분 저자의 처지와 관련출처 : 유교넷 -
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모와일고 / 기록자료>고도서 / 이규진『모와일고』는 이규진(李奎鎭 ; 1777∼1837)의 유고이다. 이규진의 자는 응오(應五), 호는 모와(慕窩), 본관은 전주(全州)이다. 그는 9세에 『소학』을 읽고 말하기를 ″애친(愛親)의 도(道)가 이 책에 있으니 많이 배워서 고인의 효행을 본받으리라″ 하였다.출처 : 유교넷 -
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모은선생실기 / 기록자료>고도서 / 이오『모은실기』는 고려 말기의 문신 이오(李午 ; 공민왕∼태종조)의 시집 및 실기이다. 이오의 호는 모은(茅隱), 본관은 재령(載寧)이다.<br/> 이 문집은 1937년 18세손 병재(秉載)등이 간행하였다. 문집 중 시(詩)에는 정몽주(鄭夢周)·이숭인(李崇仁) 등에게 증출처 : 유교넷 -
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모정집 / 기록자료>고도서 / 이시수『모정집』은 조선 후기의 학자 이시수(李蓍秀 ; 1790∼1849)의 시문집이다. 이시수의 본관은 고성(固城), 자는 경원(景圓), 호는 모정(慕亭)이다.<br/> 이 책은 1962년 아들 정흠(庭欽)과 손자 중기(中基)등이 편집, 간행하였다. 문집 중 시(詩)에는출처 : 유교넷 -
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모촌선생문집 / 기록자료>고도서 / 이정『모촌집』은 조선 중기의 문신인 이정(李瀞 ; 1541~1613)의 시문집이다. 이정의 본관은 재령(載寧), 자는 여함(汝涵), 호는 모촌(茅村)이다.<br/> 이 책은 1901년(광무5) 후손 현구(鉉九)와 수형(壽瀅)이 편집, 간행하였다. 문집 중「여종질이백서(與출처 : 유교넷 -
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茅村先生遺集序 / 기록자료>고도서 / 이정文貞公<인명 type="자호">南冥</인명>先生講<line/> 道方丈之下一時成德<line/> 之士蔚然而作蓋東<line/> 南一會也時則<인명 type="자호">茅村</인명>先<line/> <page num="004"/> 生李公以明敏近道之資承<line/> 師門正大之訣才출처 : 유교넷 -
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茅村先生文集目錄 / 기록자료>고도서 / 이정卷之一<line/> 賦<line/> 簾賦<line/> 詩<line/> 茅屋<line/> 附諸賢贈詩<line/> 敬次曾王考<관직>提學</관직>公次伯氏<관직>提學</관직>公酬<line/> 詔使金<관직>太僕</관직><line/> <인명 type="이름">湜</인명>西門嶺韻출처 : 유교넷 -
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簾賦 / 기록자료>고도서 / 이정靑防隔坐兮,美風露之不入,戶幃障門兮,嘉內外<line/> 之有別,斯制度之深意,豈服御之徒餙,睠堂上之<line/> 有垂,悟斯簾之肇作,體彼此之雖異,用各宜於所<line/> 適,夙霜筠之細破,飛紅線於綵綴,量寸尺而短長,<line/> 穪心意,而疎密,散玲瓏而齊簾,含風漪而窣地,珠<line출처 : 유교넷 -
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茅屋 / 기록자료>고도서 / 이정三三兩兩屋成村,日出爲朝日入昬.莫笑山中牢<line/> 落甚,人煙猶帶太平㾗.<line/>출처 : 유교넷 -
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附諸賢贈詩 / 기록자료>고도서 / 이정茅屋山中結,廳房各一間.竹牕涵日月,心事自<line/> 安閒.[李<인명 type="자호">白沙</인명>[<인명 type="이름">恒福</인명>]]<line/> <page num="030"/> 茅屋容三尺,不求厦萬間.春風舒<imghj href="KK04D8"/>臥,心樂又<출처 : 유교넷 -
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敬次曾王考提學公次伯氏提學公酬詔使金太僕湜西門嶺韻 / 기록자료>고도서 / 이정一嶺東西戴一天,爲迎天使遠攀緣.追惟晟代人<line/> 中傑,高會名區地上仙.萬里恩綸霑雨露,數章<line/> 華墨動雲煙.鳳樓因作添修句,景溯詞源筆湧泉.<line/>출처 : 유교넷 -
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和河寧無成[應圖]還居德山韻 / 기록자료>고도서 / 이정<page num="032"/>投簪今返古幽居,依舊溪山繞草廬.萬壑雲林眞<line/> 所樂,何如决意毀塵車.<line/>출처 : 유교넷 -
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次魚灌圃韻 / 기록자료>고도서 / 이정亭介三州昆最近,山多河晉水朝昆.昆山老守頻<line/> 來醉,疑是高陽習氏園.慣識鐥川風土美,求田欲<line/> 老晉河間.前臨蓬島魚鹽海,背負頭流柹栗山.<line/>출처 : 유교넷 -
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中秋夜賦懷 / 기록자료>고도서 / 이정王事驅馳問幾年,故園今夜醉陶然.黃雲四陌初<line/> 收潦,白露三更半化煙.海徼冥氛皆漆齒,山家明<line/> 月是靑氊.天涯杳查懷人坐,鴻鴈聲中未暇眠.<line/>출처 : 유교넷 -
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志以道寧詩 / 기록자료>고도서 / 이정惟人修正貴持志,志一放來歸妄躁.存亡得喪儘<line/> 兆此,盍由大道而深造.乾乾終日復惕若,念玆在<line/> 玆恒慥慥.終然方寸頼以寧,回視六合方浩浩.外<line/> 物焉能間其間,耳目不自玩珍寶.誰能先覺務引<line/> 君,萬古獨有姬太保.深嗟後來甘自棄,舉世何莫<line/> 由출처 : 유교넷 -
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次人謁飛鴻閣楊龜山畵像韻 / 기록자료>고도서 / 이정江南竪儒聘詭論,大宋天下何紛䕺.爲爲一一曰<line/> <page num="034"/> 予聖,鼓鼓盲俗何由聰.非鞅佛老再大肆,仁義路<line/> 塞誰發蒙.元良古老莫能燭,噤口只益懷忡忡.龜<line/> 山大人一豸冠,慷慨直欲排姦凶.推原禍本摘其<line/> 姦,伏蒲獻得如丹衷.丹衷출처 : 유교넷 -
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簾紋 / 기록자료>고도서 / 이정編來黃竹自成紗,繡戶陰深面面遮.絢纈初疑雲<line/> <page num="035"/> 葉散,玲瓏復作月華斜.臨池蘸綠難爲水,隔岸篩<line/> 紅未辨花.燕子不知人影在,雙雙飛蹴近而遐.<line/>출처 : 유교넷 -
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挽李忠武舜臣○[此以下挽詩四首當在下張哭鄭之下] / 기록자료>고도서 / 이정天何速奪干城將,鼓角聲中士卒涕.愛國丹誠耀<line/> 日月,九原千載抱寃逝.<line/>출처 : 유교넷 -
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挽李汝宣偁 / 기록자료>고도서 / 이정慟矣吾兄逝,鄕無長者儀.友于人不間,爲孝我眞<line/> 知.種玉方期琢,滋蘭未結縭.世間誰復憾,泉下恨<line/> 無時.<line/> 莫恨平生志不伸,多兄活涸試斯民.隔泉未死偏<line/> <page num="036"/> 傷處,風月他年欠一人.<line/>출처 : 유교넷 -
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挽成仲珍[景琛] / 기록자료>고도서 / 이정少日相攜老而分,春迷渭樹暮江雲.從今永隔幽<line/> 冥路,遙寄哀詞淚濕紛.<line/> 哭送汝閒曾未幾,餘生今又哭君行.連年濡筆挽<line/> 征紼,淚眦雙熒字不成.<line/> 長江䘱袞隔巴靈,春草萋萋帶曉程.贈送鮫人珠<line/> 淚掬,更無松石保堅貞.<line/> 百戰雖垂翅출처 : 유교넷 -
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又次竹齋詩一絶 / 기록자료>고도서 / 이정開蒙斯世講玄微,匹馬窮山遠叩扉.留與衖中諸<line/> 勝軰,數宵淸論一燈圍.<line/>출처 : 유교넷 -
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次趙致遠任道示 / 기록자료>고도서 / 이정喪亂年來親舊亡,鄕關門戶慨荒凉.多君悱憤修<line/> 先業,竚見峩冠補聖王.<line/>출처 : 유교넷 -
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又次軒壁元帥韻示趙致遠 / 기록자료>고도서 / 이정<page num="038"/>題柱初年志,機應不在營.身心迷道路,歲月自崢<line/> 嶸.謗逐靑衫集,愁從白髮生.夢中依說夢,何事不<line/> 關情.<line/>출처 : 유교넷 -
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官衙雨後 / 기록자료>고도서 / 이정橊薰麥氣日相蒸,忽地虛堂雨<imghj href="KK04D8"/>登.曲檻通渠浮<line/> 似舫,孤花依樹耿如燈.鳥知樂府笙歌弄,雲近詩<line/> 家水墨凝.坐久罇前撗返照,滿簾山翠自層層.<line/>출처 : 유교넷