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24) 우영란 / 유교문화>지역간행물 / 안동민속박물관<HXMLPIC ID="001"></HXMLPIC><br clear=all> •주소 : 안동시 천리동 212-11번지 □ 조사내용 1. 무의 환경 우보살(여, 51세)은 천리동 212-11번지에 신단을 모시고 무업을 하고 있다. 상호는 천신암인데 우보살이 직접 지출처 : 유교넷 -
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25) 유순이 / 유교문화>지역간행물 / 안동민속박물관<HXMLPIC ID="001"></HXMLPIC><br clear=all> •주소 : 안동시 평화동 99-37번지 □ 조사내용 1. 무의 환경 유순이(여, 53년생) 보살은 서울에서 태어나 서울서 자랐고 서울에서 결혼한 서울사람이다. 그녀가 안동과 인연을 맺게 된출처 : 유교넷 -
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26) 윤선녀 / 유교문화>지역간행물 / 안동민속박물관<HXMLPIC ID="001"></HXMLPIC><br clear=all> •주소 : 안동시 평화동 372-53번지 □ 조사내용 1. 무의 환경 윤보살(여, 54세)은 대문에 깃발을 세우지 않고 만덕사(萬德寺)라는 상호를 걸고 있다. 위치는 KBS안동방송국의 뒤편출처 : 유교넷 -
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27) 윤형규 / 유교문화>지역간행물 / 안동민속박물관<HXMLPIC ID="001"></HXMLPIC><br clear=all> •주소 : 안동시 평화동 99-37번지 □ 조사내용 1. 무의 환경 윤법사(남, 52세)의 신단은 안동시 남후면 무릉리 산 102-1에 있다. 콘테이너 박스가 두개 에 모셔져 있고 상호는출처 : 유교넷 -
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28) 이경화 / 유교문화>지역간행물 / 안동민속박물관<HXMLPIC ID="001"></HXMLPIC><br clear=all> •주소 : 안동시 정하동 강남아파트 A동 206호 □ 조사내용 1. 무의 환경 이보살(여, 71세)은 정하동 강남아파트 A동 206호 자택 안방에 신단을 모시고 있다. 상호는 없으나 신대가출처 : 유교넷 -
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29) 이금자 / 유교문화>지역간행물 / 안동민속박물관<HXMLPIC ID="001"></HXMLPIC><br clear=all> •주소 : 안동시 안흥동 278-40번지 □ 조사내용 1. 무의 환경 안동시 안흥동의 배전골목에서 사장둑 쪽으로 나가다보면 길 왼편에 ‘미주헤어나라’라는 미용실이 보인다. 이보살(여,출처 : 유교넷 -
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30) 이인희 / 유교문화>지역간행물 / 안동민속박물관<HXMLPIC ID="001"></HXMLPIC><br clear=all> •주소 : 안동시 천리동 227-30번지 □ 조사내용 1. 무의 환경 이법사(남, 45세)는 천리동 자택 안방에 신단을 모시고 있다. 모시는 신은 관세음보살, 약사보살, 산신할배, 대감할배출처 : 유교넷 -
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31) 이창원 / 유교문화>지역간행물 / 안동민속박물관<HXMLPIC ID="001"></HXMLPIC><br clear=all> •주소 : 안동시 안흥동 299-25번지 □ 조사내용 1. 무의 환경 이법사(남, 35세)는 안흥동 배전골목에서 동쪽으로 조금 올라가다가 사장둑 부근에 신당이 밀집된 곳에 ‘총각법사출처 : 유교넷 -
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32) 이춘자 / 유교문화>지역간행물 / 안동민속박물관<HXMLPIC ID="001"></HXMLPIC><br clear=all> •주소 : 안동시 용상동 1517번지 □ 조사내용 1. 무의 환경 이보살(여, 61세)은 안동시 용상동 1517번지에 있는 고물상 모퉁이에 신단이 있는데 1칸 규모의 블록 슬레이트 건물이다출처 : 유교넷 -
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33) 이태순 / 유교문화>지역간행물 / 안동민속박물관<HXMLPIC ID="001"></HXMLPIC><br clear=all> •주소 : 안동시 평화동 99-4번지 □ 조사내용 1. 무의 환경 이태순(여, 42세) 보살의 본관은 전의이씨이며 고향은 대구광역시 달성군이다. 올해 나이는 42살이고 무속은 지금부터 11출처 : 유교넷 -
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34) 임유진 / 유교문화>지역간행물 / 안동민속박물관<HXMLPIC ID="001"></HXMLPIC><br clear=all> •주소 : 안동시 천리동 231-16번지 □ 조사내용 1. 무의 환경 임보살(여, 55세)은 안동시 천리동 자택 상방에 신단을 차리고 있다. 자택 들어가는 골목에 임유진 보살이라는 상호가출처 : 유교넷 -
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35) 주인성 / 유교문화>지역간행물 / 안동민속박물관<HXMLPIC ID="001"></HXMLPIC><br clear=all> •주소 : 안동시 태화동 702-2번지 □ 조사내용 1. 무의 환경 주법사(남, 48세)의 신단은 안동시 태화동 자택에 있고 상호는 보현암이다. 보현보살이 원을 세우는 보살이라고 상호로 했출처 : 유교넷 -
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36) 지소래 / 유교문화>지역간행물 / 안동민속박물관<HXMLPIC ID="001"></HXMLPIC><br clear=all> •주소 : 안동시 운흥동 298-99번지 □ 조사내용 1. 무의 환경 안동시 운흥동의 사장둑에서 복개천 도로를 따라 남쪽으로 조금가다 보면 천리고가교가 나온다. 지보살(여, 68세)의출처 : 유교넷 -
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1) 구본용 / 유교문화>지역간행물 / 안동민속박물관<HXMLPIC ID="001"></HXMLPIC><br clear=all> •주소：안동시 태화동 216번지 □ 조사내용 1. 무의 환경 구법사(남, 63세)는 안동시 태화동 서악사(西嶽寺) 올라가는 길의 초입에 신당을 차리고 있다. 신당의 입구에는 사천황대를 세우출처 : 유교넷 -
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37) 최경옥 / 유교문화>지역간행물 / 안동민속박물관<HXMLPIC ID="001"></HXMLPIC><br clear=all> •주소 : 안동시 운흥동 278-3번지 □ 조사내용 1. 무의 환경 안동시 안흥동 배전골목에서 사장둑 복개천 쪽으로 가다보면 대흥장 여관이 보이며 길가에 미주헤어나라라는 미용실이 보인다출처 : 유교넷 -
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38) 최순복 / 유교문화>지역간행물 / 안동민속박물관<HXMLPIC ID="001"></HXMLPIC><br clear=all> •주소 : 안동시 옥야동 296-31번지 □ 조사내용 1. 무의 환경 안동시 옥야동의 신시장마트 뒤편으로 가면 여기저기에 높이 솟은 사천왕대를 볼 수 있어 이곳이 무속인의 신당이 밀집한출처 : 유교넷 -
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39) 표귀자 / 유교문화>지역간행물 / 안동민속박물관<HXMLPIC ID="001"></HXMLPIC><br clear=all> •주소 : 안동시 태화동 223-12번지 □ 조사내용 1. 무의 환경 안동도립도서관에서 복개도로를 건너 태화동 쪽으로 가다보면 길 왼편에 우덕목욕탕이 있다. 여기서 십여 미터를 더 가다가출처 : 유교넷 -
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1) 내림굿 / 유교문화>지역간행물 / 안동민속박물관□ 무속인 •신어머니：지소래(안동. 68세) •보조 법사와 보살：김태모(안동. 43세), 권도웅(대구. 41세), 조법사(안동. 57세) 신금성(서울. 55세), 양태경(대구. 41세), 박보살(제천. 49세)출처 : 유교넷 -
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2) 안동부사 성황제 / 유교문화>지역간행물 / 안동민속박물관□ 무속인：대한승공경신연합회 안동지회 □ 일시：2004년 10월 1일 □ 장소：도심테마공원(안동군청 터) □ 의례 1. 개관 안동부사성황제는 안동시 동부동에 있는 서낭신에게 시민들의 안녕과 풍년을 기원하기 위해서 지내는 제의이다. 이 서낭신은 안동부를 수호하는 나무로출처 : 유교넷 -
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3) 자동차 고사 / 유교문화>지역간행물 / 안동민속박물관□ 무속인：김차희 □ 일시：2004년 9월 6일 □ 장소：안동시 정상동 용정교 삼거리 □ 의례 일반적으로 자동차 고사 하면 돼지머리, 시루떡, 과일, 명태, 실, 막걸리 등을 준비해서 물가나 한적한 곳에서 음식을 차려 놓고 절을 하면서 무사고를 기원하는 것을 연상한다출처 : 유교넷 -
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4) 산신대제 / 유교문화>지역간행물 / 안동민속박물관□ 무속인：김명현, 남수남, 정선미, 권오봉 □ 일시：2004년 11월 1일 □ 장소：경북 봉화군 소천면 서천리 □ 의례 일월산 장군봉 산신대제가 2004년 11월 1일 경북 봉화군 소천면 서천리 일월산 장군봉 대성사에서 있었다. 당주인 김양환씨의 인사말에 이어 정출처 : 유교넷 -
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2) 권순자 / 유교문화>지역간행물 / 안동민속박물관<HXMLPIC ID="001"></HXMLPIC><br clear=all> •주소：안동시 용상동 1216번지 □ 조사내용 1. 무의 환경 권순자(여, 62세) 보살은 자택 안방에 신단을 모시고 있다. 대문에 신대가 세워져 있으나 상호는 없으며 특별히 부르는 이름출처 : 유교넷 -
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3) 권오봉 / 유교문화>지역간행물 / 안동민속박물관<HXMLPIC ID="001"></HXMLPIC><br clear=all> •주소 : 안동시 평화동 172번지 □ 조사내용 1. 무의 환경 권법사(남, 36세)의 고향은 안동시 성곡동 안동민속박물관의 뒤편 호반산장과 정글짐이란 카페가 있는 마을이다. 그곳에는 증조출처 : 유교넷 -
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4) 권은도 / 유교문화>지역간행물 / 안동민속박물관<HXMLPIC ID="001"></HXMLPIC><br clear=all> •주소 : 안동시 풍산읍 막곡리 □ 조사내용 1. 무의 환경 권보살(여, 74세)은 막곡리 진원사에 신단을 차리고 있다. 예전에는 안동시 운안동에 있었는데 이때도 진원사라고 했다. 모친이출처 : 유교넷 -
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5) 권정기 / 유교문화>지역간행물 / 안동민속박물관<HXMLPIC ID="001"></HXMLPIC><br clear=all> •주소 : 안동시 상아동 454번지 봉덕암 □ 조사내용 1. 무의 환경 봉덕암은 시내에서 안동댐 홍보관으로 올라가는 길목인 동악골에 자리 잡고 있다. 동악골은 예부터 안동에 있었다고 전하는출처 : 유교넷 -
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6) 권필기 / 유교문화>지역간행물 / 안동민속박물관<HXMLPIC ID="001"></HXMLPIC><br clear=all> •주소 : 안동시 천리동 231-14번지 □ 조사내용 1. 무의 환경 권보살(여, 56세)은 안동시 천리동 자택에 신단을 차리고 있다. 집 앞에 간판이 있는데 상호는 ‘천신동자 권보살 신출처 : 유교넷 -
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발간사 / 유교문화>지역간행물 / 안동민속박물관안동민속박물관에서는 우리 고장의 전통문화를 올바르게 이해하고 계승하기 위한 작업의 일환으로 안동의 문화를 주제로 한 조사보고서를 매년 발간하고 있습니다. 금년에는 우리 고장의 地名由來를 全數調査하여 한 권의 책으로 엮게 되었습니다. 아시다시피 地名은 오랜 역사를 통하출처 : 유교넷 -
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7. 梅谷里 / 유교문화>지역간행물 / 안동민속박물관매곡리는 풍산현에 속하였으나 고종 32년(1895) 지방관제 개정에 의하여 안동군 풍북면에 편입되었으며 1914년 부, 군, 면 통폐합에 따라 매남리, 우안동, 번곡을 병합하여 매남리의 매 자와 번곡의 곡 자를 따서 매곡이라 하였다. 그후 1934년 행정구역 변경에출처 : 유교넷 -
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6. 城谷里 / 유교문화>지역간행물 / 안동민속박물관천등산 줄기인 상산이 뻗어 내려 이룬 골짜기에 마을이 형성되어 재일 또는 성곡이라 하였다. 자연마을은 능골, 춘파, 재일, 독실, 덕거리 등 5개이며 118 가구에 356명의 인구로 구성되어 있다. ◇ 성곡(城谷)‧재일(在日) 이 마을을 둘러싸고 있는 크고 작은 산이출처 : 유교넷 -
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7. 耳開里 / 유교문화>지역간행물 / 안동민속박물관행정구역으로 이개 1리와 2리로 나누어져 있다. 자연마을은 이개 1리에 귀여실, 와우실, 상이개 등 3개이며 79가구에 198명의 주민이 살고 있다. 2리에는 보현, 망두골, 관두들 등 3개이며 34가구에 80명의 주민으로 구성되어 있다. ◇ 귀여리‧이개(耳開) 연출처 : 유교넷 -
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8. 二松川里 / 유교문화>지역간행물 / 안동민속박물관마을을 가로지르는 하천이 2개라고 해서 두시내, 두서천이라 하다가 변하여 이송천으로 되었다. 서후면에서 가장 많은 165가구에 638명의 주민이 살고 있다. <HXMLPIC ID="001"></HXMLPIC>자연마을은 미라골, 아래기, 까치개, 양지편, 주누골,출처 : 유교넷 -
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9. 者品里 / 유교문화>지역간행물 / 안동민속박물관◇ 재품‧자품(者品) 구한말(舊韓末) 본 마을에 학림송(鶴林松)이란 사람이 16세 때 과거에 급제하여 정 6품의 벼슬을 제수 받은 후 공(公)의 덕망과 인품이 이웃 마을에 까지 널리 알려져 이때부터 이 마을은 재곡의 품(品)을 받은 선비가 사는 마을이라 하여 재품(才출처 : 유교넷 -
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10. 苧田里 / 유교문화>지역간행물 / 안동민속박물관모시밭이 많다고 모시밭이라 불렀는데 한자 표기로 모시 저 자에 밭 전자를 써서 저전이라 하였다. 자연마을은 모시밭, 거리마, 정외, 조랏, 양지마, 삼거리, 무지랑 등 7개이며 206 가구에 616명의 주민이 살고 있다. ◇ 모시밭‧저전(苧田) 옛날 한양 조씨(趙氏)출처 : 유교넷 -
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11. 台庄里 / 유교문화>지역간행물 / 안동민속박물관고려 공민왕(恭愍王) 6년 궁중에서 이 곳에 태를 묻었다하여 옛 태무지로 불리다가 1914년경 행정 구역 개편시 태장(台庄)이라 개칭하여 안동시 서후면에 속하게 되었으며 현재 1리와 2리로 분리되어 있다. 자연마을은 1리에 중태장, 하태장, 가라골 3개이며 2리에 상출처 : 유교넷 -
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禮安面 / 유교문화>지역간행물 / 안동민속박물관예안 지방은 고구려 때 매곡현(買谷縣)에 속하였으며 신라 때는 선곡현(善谷縣)으로 내령군(奈靈郡)의 영현(領縣)이었다가 고려 태조 당시 성주(城主)로 있던 이능선(李能宣)이 거의(擧義)하여 귀순하였으므로 선성(宣城)으로 고쳐 군(郡)으로 승격하였다. 그 뒤 1018년출처 : 유교넷 -
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1. 桂谷里 / 유교문화>지역간행물 / 안동민속박물관계곡리는 안동군 임북면에 속하였으며 계일, 또는 계곡이라 하였는데, 1914년 행정구역 폐합에 따라 갈마곡, 전시곡, 장성백리를 병합하여 계곡동(리)를 이 되고, 1934년 행정구역 폐합에 따라 월곡면에 편입되었다가 1974년 안동댐 건설에 따라 월곡면이 폐지됨으로서출처 : 유교넷 -
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2. 歸團里 / 유교문화>지역간행물 / 안동민속박물관이 마을은 구한말 예안군 동하면의 지역으로서 구다니 또는 구단이라 하였는데, 왜정초인 1914년 행정구역 폐합에 따라 지갈동을 병합하여 귀단동(리)이라 하여 안동군 예안면에 편입되었는데, 1973년 안동댐이 생기면서 수몰지구가 되었으며, 1995년 안동시와 안동군이출처 : 유교넷 -
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3. 九龍里 / 유교문화>지역간행물 / 안동민속박물관옛날 안동군 임북면에 속한 지역이었으며 구렁이 있으므로 구렁, 또는 구룡방이라 하였다. 1914년 행정구역 폐합에 따라 동달리, 양옥동을 병합하여 구룡동(리)이 되고, 1934년 행정구역 변경에 따라 월곡면에 편입되었다가, 1974년 월곡면이 폐지됨에 따라 예안면에출처 : 유교넷 -
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8. 上里里 / 유교문화>지역간행물 / 안동민속박물관풍산읍의 위쪽에 위치하고 있다고 해서 웃마 또는 상리라고 부른다. 원래 이 지역은 풍산현에 속하였으나 고종 32년(1895) 지방관제 개정에 의하여 안동군 풍산내면에 편입되었으며 1914년 부, 군, 면 통폐합에 따라 안부리의 일부와 서선면의 하리, 서후면의 대두서리출처 : 유교넷 -
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4. 棄仕里 / 유교문화>지역간행물 / 안동민속박물관새터 남서쪽에 자리잡은 동리로 영가지(永嘉誌)에는 이 마을의 속명을 지실어촌(只失於村)이라 했으며 현(縣： 臨河縣)에서 40리 떨어진 곳에 위치한다고 하였다. 또 도목촌(桃木村) 북쪽 10리쯤에 고려의 사간(司諫) 권정(權定, 1353～1411)이 우리 태조조(太祖朝출처 : 유교넷 -
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5. 道木里 / 유교문화>지역간행물 / 안동민속박물관수몰전 이 마을은 원래 영양남씨(英陽南氏)와 흥해배씨(興海裵氏)의 세거지(世居地)로 조선조에 학행으로 군위훈도(軍威訓導)에 천거된 영양인(英陽人) 남첨(南襜) 선생이 이곳 산수의 아름다움을 취택(取擇)하여 와룡면 주촌(周村)에서 이거하여 정착하였다고 전해진다. 이출처 : 유교넷 -
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6. 道村里 / 유교문화>지역간행물 / 안동민속박물관도촌리는 예안군 동상면의 지역에 속했으며 길골, 또는 질골, 길곡(吉谷), 도곡(道谷)으로 불렀는데 그 유래는 옛날에 물편 사람들이 영해에서 소금이나 해산물을 지고 영양을 거처서 장갈령(長葛嶺)을 넘어 이 마을을 지나 예안까지 내왕하였는데, 장갈령에서 이 마을로 뻗어출처 : 유교넷 -
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7. 東川里 / 유교문화>지역간행물 / 안동민속박물관이 마을은 예안군 동상면의 지역에 속했으나 1914년 행정구역 폐합에 따라 원학리, 부모리, 장갈리를 병합하여, 동쪽에서 서쪽으로 흐르는 내(川)의 뜻을 따서 동천동(리)이라 하여 안동군 예안면에 편입되었으며, 1995년에는 안동군을 안동시에 통합함에 따라 안동시에출처 : 유교넷 -
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8. 美質里 / 유교문화>지역간행물 / 안동민속박물관미질리는 구한말 안동군 임북면의 지역으로서 미지리, 또는 미질촌이라 하였는데, 1914년 행정구역 폐합에 따라 구계, 벌탄, 벽지곡, 동파를 병합하여 미질동(리)이 되고 1934년 행정구역 변경에 의하여 월곡면에 편입되었다. 월곡면의 중심지가 되어 면사무소, 지서,출처 : 유교넷 -
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9. 浮浦里 / 유교문화>지역간행물 / 안동민속박물관이 마을은 고려 중기부터 조선말기까지 시행해 온 역원공영제도(驛院公營制度)에 의하여 예안현(禮安縣)에 속했던 부라원(浮羅院)이 있었으므로 부라원, 부라리라 하였다. 행정구역상 예안군 동하동 지역에 속해 있었으나 1914년 행정구역 폐합에 따라 청천동과 의동면의 분천동출처 : 유교넷 -
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10. 三溪里 / 유교문화>지역간행물 / 안동민속박물관예안군 동상면에 속하였으나 왜정초인 1914년 행정구역 폐합에 따라 수늣골, 성황리, 오도락, 원음, 고감을 병합하여, 성황리 앞에 세 내가 합하여 흘러가므로 그 뜻을 따서 삼계동(리)이라 하여 안동군 예안면에 편입되었으며 최근에는 안동시와 안동군이 통합되면서 안동시출처 : 유교넷 -
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11. 新南里 / 유교문화>지역간행물 / 안동민속박물관예안면에서 가장 북쪽에 있으며 봉화군과 닿아 있다. 예안군 동상면의 지역에 속했으나, 왜정초인 1914년 행정구역 폐합에 따라 고죽, 정자곡, 구통, 두곡, 산양평, 점곡과 봉화군 재산면의 남면리 일부를 병합하여, 산성(山城) 남쪽이 되므로, 그 뜻을 따서 신남동(리출처 : 유교넷 -
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12. 仁溪里 / 유교문화>지역간행물 / 안동민속박물관예안면의 동북쪽에 위치한 마을로 안동군 동상면에 속해있었으나 1914년 행정구역 폐합에 따라 청구리, 도동리, 전두리, 건천리, 송곡을 병합하여 동계천(東溪川)의 뜻을 따서 인계동(리)이라 하여 안동군 예안면에 편입되었으며 근래에는 안동시와 안동군이 통합되면서 안동시출처 : 유교넷 -
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13. 鼎山里 / 유교문화>지역간행물 / 안동민속박물관정산리는 구한말 안동군 임북면에 속해 있었으나 1914년 행정구역 폐합에 따라 상정정리(上鼎井里), 하정정리(下鼎井里), 등산리(登山里), 계곡리(桂谷里) 일부를 병합하여 정정(鼎井)과 등산(登山)의 이름을 따서 정산동(리)가 되었고, 1934년에 다시 행정구역이 변출처 : 유교넷 -
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9. 西薇里 / 유교문화>지역간행물 / 안동민속박물관서미리를 찾아가는 길은 풍산읍사무소와 풍산농업협동조합 사이로 뚫려있는 지방도를 따라 방향을 잡는다. 이 길을 따라 700m 정도 가면 커다란 동수나무 아래에 있는 안교리 선돌을 만나고 이 곳에서 매곡천을 앞에 두고 갈라지는데 오른편 길은 만운리로 향하고 왼편 길은 신출처 : 유교넷