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又 / 기록자료>고도서 / 류후장族姪<인명 type="이름">聖臣</인명><line/> 嗚呼哀哉。<인명 type="자호">文忠</인명>公後、世出儒宗、<인명 type="자호">拙齋</인명>之孫、又有吾公、鵠<line/> 鸞其姿、金玉其質、自在童年、克紹先烈、篤志爲學、左禮<line/> 右詩、微辭奧旨、俯讀仰思출처 : 유교넷 -
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又 / 기록자료>고도서 / 류후장從子<인명 type="이름">聖知</인명><line/> 嗟我仲父、胡至斯耶。公之年齡、纔過知命、公之氣血、尙<line/> 未衰憊、志行端方、性度溫雅、宜其見佑於神、護福於天、<line/> 而享耄期之年也。奈何以數日呻吟之疾、遽作五十七<line/> <page num="075"/>출처 : 유교넷 -
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又 / 기록자료>고도서 / 류후장從子<인명 type="이름">聖泰</인명><line/> 嗚呼、仲父而至於斯耶。王父在堂、諸父在傍、以公孝友<line/> 之篤、其忍忘之耶。嗣子惸惸、一婦病臥、以公慈愛之情、<line/> 其忍棄之耶。門戶衰替、倚公爲重、公胡不念、去之斯亟、<line/> <page num="082"/출처 : 유교넷 -
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又[大祥時] / 기록자료>고도서 / 류후장從子<인명 type="이름">聖泰</인명><line/> 嗚呼、叔父再朞、在今三月、而天不悔禍、先祥日一月、而<line/> 叔母又至捐世、喪在一室、未遑祥禮、常懷痛惕、夙夜靡<line/> <page num="089"/> 寧、今則襄事已過、將以明日、奉行祥事、叔父之靈、其知<line/출처 : 유교넷 -
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又 / 기록자료>고도서 / 류후장從子<인명 type="이름">聖觀</인명><line/> <page num="090"/> 嗚呼、仲父而至於斯耶。嗚呼、仲父而至於斯耶。天之<line/> 生仲父於斯世者、固非偶然、而天之奪仲父於斯世、又何<line/> 若是之亟耶。天將欲使斯世斯文、止於斯世斯文而已<line/> 耶。출처 : 유교넷 -
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靜齋記聞 / 기록자료>고도서 / 류후장柳君<인명 type="이름">後章</인명>、字<인명 type="자호">君晦</인명>、性篤實、自少謹愼不懈、入孝出悌、務<line/> 盡其道與人忠、執事敬、終始如一、平居不見其有異於<line/> 衆、而夷考其行、少不放過、戲動戲言、未嘗形諸色辭、一<line/> 生韜晦、不欲人知、年纔출처 : 유교넷 -
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遺事 / 기록자료>고도서 / 류후장府君以庚寅閏十一月初七日辰時、生干<지명>善山</지명><line/> <지명>新谷里</지명>第、光是母夫人朴氏、夢見<인명 type="자호">松堂</인명>公而有胎、王考<인명 type="자호">拙齋</인명>公、<line/> 命小字曰<인명 type="이름">命錫</인명>、[出母夫출처 : 유교넷 -
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行狀 / 기록자료>고도서 / 류후장<지명>豊山</지명>柳氏、在<국명>高麗</국명><line/> <인명 type="이름">忠烈王</인명>朝、恩賜及第伯、爲鼻祖、入本<line/> 朝、有諱<인명 type="이름">從惠</인명>、官<관직>工曹典書</관직>、始聞顯、傳四世、諱<인명 type="이름">公綽</인명>출처 : 유교넷 -
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墓誌 / 기록자료>고도서 / 류후장公諱<인명 type="이름">後章</인명>、字<인명 type="자호">君晦</인명>、號<인명 type="자호">主一齋</인명>、<지명>豊山</지명>人、柳氏著姓<지명>豊山</지명>、勝<line/> 國時、圭簪相望、入我朝、有諱<인명 type="이름">從惠</인명>、<관직>출처 : 유교넷 -
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墓碣銘 / 기록자료>고도서 / 류후장<지명>安東府</지명><line/> <지명>豊山縣</지명><line/> <지명>壽洞</지명>山、有巍然崇封者、卽<인명 type="자호">主一齋</인명>柳先<line/> 生之幽宅也。因當時有所畏忌、尙闕顯刻、八世孫<인명 type="이름">奭佑</인명>、<line/> 以我爲連출처 : 유교넷 -
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嶺南人物考抄[臣李儒修臣韓致應] / 기록자료>고도서 / 류후장<인명 type="이름">柳後章</인명>、字<인명 type="자호">君晦</인명>、號<인명 type="자호">主一齋</인명>、<지명>豊山</지명>人、<인명 type="자호">文忠</인명>公<인명 type="이름">成龍</인명>玄孫、<line/> <인명 type="이름출처 : 유교넷 -
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養吾堂記 / 기록자료>고도서 / 류후장<지명>河隈</지명>之陽、舊有<인명 type="자호">主一齋</인명>柳先生講學之堂、其江山園林<line/> 之趣、烟雲沙鳥之勝、固已擅名一國、而以有遺芬所在、<line/> 尤起後人桑梓之敬、堂年久傾圮、賢孫謙祚氏穉恭、肯<line/> <page num="138"/> 構責重葺而新출처 : 유교넷 -
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厓祖淵源遡洛閩、先生承襲繼前人。西湖已授傳家訣、<line/> <인명 type="자호">南嶽</인명>曾隨講道茵。[我五代祖、卽先生宗姪、有傳授之學、先生曾於<인명 type="자호">南嶽</인명>先<line/> 生、有從學之遊、故<line/> 云、云]舊業荒凉餘古宅、遺編埋沒任床塵。願출처 : 유교넷 -
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安石時告由文 / 기록자료>고도서 / 류후장從五代孫<인명 type="이름">進翼</인명><line/> <지명>壽洞</지명>之原、水麗山明。有封若堂、府君之藏。恭惟懿德、沒世敢忘。文忠遺範、拙祖<line/> 眞詮。醇儒復出、質粹氣溫。擩染<line/> 有素、踐履斯篤。不知何慍、有味其樂。朱退之訓、心、近之<line/> <pa출처 : 유교넷 -
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竪碣告由文 / 기록자료>고도서 / 류후장<지명>興海</지명><line/> <인명 type="이름">裵東煥</인명>[代本孫作]<line/> 顯允府君、一代儒宗。拔萃醇姿、近裏眞工。猗我家學、有<line/> 的授受。河流滾滾、源自陶水。一傳再傳、遺澤不斬。祖述<line/> 憲章、戒在無忝。性理精奧、禮說浩繁。究深極微、左右逢출처 : 유교넷 -
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발문 / 기록자료>고도서 / 류후장嗚呼、此我十世祖<인명 type="자호">主一齋</인명>先生逸稿也。今去先生之世、將<line/> 三百年于玆、編帙極其零星、其爲孱孫之恨、可勝言哉。竊<line/> 伏惟先生、以<인명 type="자호">西厓</인명>、<인명 type="자호">拙齋</인명>二先生、家學淵源之傳、際明陵출처 : 유교넷 -
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주자서절요 / 기록자료>고도서 / 주희『주자서절요』는 이황(李滉 ; 1501~1570)이 『주자대전(朱子大全)』 중에서 중요한 부분을 뽑아 편찬한 책이다. 중국 성리학의 최고봉이자 편자가 사숙(私淑)한 주희(朱熹)의 학설을 주희의 입장에서 자상하게 소개한 것이다. 권두에 이황의 서문이 있고, 권말에 황준출처 : 유교넷 -
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星州印晦菴書節要跋 / 기록자료>고도서 / 주희嘗讀朱門講學往復之書。或見於諸書者率皆<line/> 言近而指遠。辭約而理明。每以未見全集爲恨。<line/> 旣得大全集讀之則如地負海㴠。靡不備具而<line/> 蠡測末學。徒起望洋之歎。及見吳<인명 type="자호">思菴</인명>所選則<line/> 只採菁華反遺實學而似未免經約之病。所謂출처 : 유교넷 -
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定州刋朱子書節要跋 / 기록자료>고도서 / 주희子<인명 type="이름">朱子</인명>平生所論著。具載大全集。凡百有餘卷。<line/> 衆體俱備。閎。博無涯涘。學者。觀之。有惶然駭然<line/> 之歎。<인명 type="자호">退溪</인명>李先生。嘗就集中書類。抄謄其切要<line/> 者。頗加節略。編爲若干卷。名曰<서명>朱子書출처 : 유교넷 -
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附退溪李先生答李仲久書 / 기록자료>고도서 / 주희<인명 type="자호">晦菴</인명><line/> <서명>書節要</서명>。蒙示病處。惎荷不外。此書。當初。不<line/> 期與四方共之。只爲老境精力。短乏。須此節約<line/> 之功。以自便於省覽耳。中間。被黃<인명 type="자호">仲擧</인명>苦要印<line/> 看。不能堅출처 : 유교넷 -
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朱子書節要序 / 기록자료>고도서 / 주희<인명 type="자호">晦菴</인명>朱夫子挺亞聖之資。承河洛之綂。道巍而<line/> 德尊。業廣而功崇。其發揮經傳之㫖。以幸敎天<line/> 下後世者。旣皆質諸鬼神而無疑。百世以俟聖<line/> 人而不惑矣。夫子。旣沒。二王氏及余氏。裒稡夫<line/> 子平日所著詩文之類。爲一書。名출처 : 유교넷 -
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朱子書節要卷之一諸子目錄[時事出處] / 기록자료>고도서 / 주희<인명 type="자호">延平</인명>李先生[名<인명 type="이름">侗</인명>字<인명 type="자호">愿中</인명><line/> <지명>南劒<line/> 州</지명><line/> <지명>劒浦</지명>人朱先生自謂見<인명 type="자호">延平</인명>後爲學始就<출처 : 유교넷 -
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與延平李先生書[隆興元年先生被召行至鈆山作此書也 / 기록자료>고도서 / 주희<인명 type="이름">熹</인명>]拜違侍右。倐忽月餘。頃嘗附两書於建寧。節<line/> 計已擭關聽矣。<인명 type="이름">熹</인명>。十八日。離膝下。道路留滯。二<line/> 十四日。到<지명>鈆山</지명>。館於六十兄官舍。路中。幸無大<line/> 病。<인명 type=출처 : 유교넷 -
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與魏元履書[掞之 / 기록자료>고도서 / 주희<인명 type="이름">熹</인명>。]六日登對。○初讀第一奏論致知格物之道。天<line/> 顏溫粹。酬酢如響。次讀第二奏論復讐之義第<line/> 三奏論言路壅塞佞幸鴟張則不復聞聖語矣。<line/> 和議已决。邪說橫流。非一葦可杭。前日。見[周葵。]<line/> 靣質責之。乃云此皆處士출처 : 유교넷 -
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與陳侍郎書[俊卿時爲吏部侍郎 / 기록자료>고도서 / 주희<인명 type="이름">熹</인명>]嘗謂天下之事。有本有末。正其本者。雖若迂<line/> 緩而實易爲力。捄其末者。阆若切至而實難爲<line/> <page num="038"/> 功。是以。昔之善論事者。必深明夫本末之所在<line/> 而先正其本。本正則末之不治。非所憂矣。且以<l출처 : 유교넷 -
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與曹晉叔書[乾道三年先生訪南軒時先生監南嶽廟] / 기록자료>고도서 / 주희熹。此月八日。抵長沙。今半月矣。荷敬夫愛予甚<line/> 篤。相與講明其所未聞。日有問學之益。至幸至<line/> 幸。敬夫學問。愈高。所見。卓然。議論。出人意表。近<line/> 讀其語說。不覺胷中。洒然。誠可嘆服。嶽麓。學者<line/> <page num="047"/> 漸多。其間亦출처 : 유교넷 -
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與陳丞相書[三年冬除樞宻院編修至五年三被堂帖趣就職辤 / 기록자료>고도서 / 주희<인명 type="이름">熹</인명>。]啓中夏毒熱。恭惟僕射<관직>平章樞使</관직>相公鈞候<line/> 起居。萬福。<인명 type="이름">熹</인명>。昨奉咫尺之書。修致慶問。因以愚<line/> 慮。上凟高明。自揣妄庸。冝得譴斥之罪。乃蒙鈞<line/> <page num="출처 : 유교넷 -
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與汪尙書書[應辰○同上] / 기록자료>고도서 / 주희自頃拆號。○日望登庸。尙此滯留。不省所謂。海內<line/> 有識之士。盖莫不爲明公遲之。而[<인명 type="이름">熹</인명>]之愚。獨有<line/> 爲明公喜者。盖以省闈之取舍觀之則疑明公<line/> 於天下之義理。尙有當講求者而喜其猶及此<line/> 間暇之時也。自道學不明之久。출처 : 유교넷 -
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答汪尙書書[同上 / 기록자료>고도서 / 주희熹。]孤賤無庸。學不加進。而戇愚日惎。與世背馳。<line/> 自度不堪當世之用。久矣。往者。猶意明公來歸。<line/> 必將有以上正君心下起頽俗。庶幾或可效其<line/> 尺寸。以佐下風。是以未敢决然遂為自屏之計。<line/> 而今也明公之歸。亦旣累月矣。似又未有以大<line/> 慰區區출처 : 유교넷 -
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答張欽夫[南軒先生] / 기록자료>고도서 / 주희昨所惠[吳<인명 type="자호">才老</인명>]諸書。近方得暇一<line/> 淺陋無取。未必能壞人心術。如觀。始謂[<인명 type="이름">張子</인명>]不過[韶]之甚。今<line/> 乃不然。盖其設意。專以世俗猜狹怨懟之心。窺<line/> 聖人。學者。苟以其新竒而悅之。其害。亦출처 : 유교넷 -
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㐲蒙不鄙。令誦所聞。以裨萬一。此見臨事而懼<line/> 之意。推是心也。何往不濟。然。此盖非常之擧。廢<line/> <page num="060"/> 興存亡。所繋。不細。在明者。尙不敢輕。况愚昧荒<line/> 迷之餘。其何敢輕昜發口耶。大抵來敎。綱領。極<line/> 正當。條目。亦詳출처 : 유교넷 -
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與呂伯恭書[東萊先生○年譜丙申二月歸婺源省先瑩六月乃還是月除秘書郎 / 기록자료>고도서 / 주희<인명 type="이름">熹</인명>。]六月初。始得離婺源。扶病觸熱。幸免他虞。到<line/> <page num="073"/> 家未幾。忽聞除命。出於望外。不知所爲。然。向年<line/> 所叨異㤙。己是朝廷愍勞惠養之意。况今又兩<line/> 三年。精力益衰。豈復尙堪從官。不免復以출처 : 유교넷 -
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答韓尙書書[無咎名元吉號南澗○辤秘書之命] / 기록자료>고도서 / 주희區區行役。前月半間。始得還家。忽聞除命。出於<line/> 意望之外。自視才能。豈稱玆選。愧懼窘迫。不知<line/> <page num="077"/> 所爲。然竊妄意此必[<관직>尙書</관직>丈]過恩推挽之力。旣<line/> 而府中。逓到六月十五日所賜書。[傳丈。]亦以所<line/>출처 : 유교넷 -
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答鄭自明書[鑑陳後卿壻見俊卿行狀] / 기록자료>고도서 / 주희副封。曩恨未見。今玆幸得竊讀。感歎之餘。歛衽<line/> 敬服。嘗竊論之以為非獨忠諒懇切。有以過人。<line/> 於才辨智略。亦非人所能及。不知[劉元城陳了<line/> 翁]軰如何尒。上聖。聦明。開納如此一且感悟。去<line/> 䑕軰。如反覆手耳。太平萬歲。雖老且病。尙庶幾<line/>출처 : 유교넷 -
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與袁寺丞書[樞字機仲嘗爲宗正寺丞號挴巖有淸名直節○在南康] / 기록자료>고도서 / 주희<인명 type="이름">熹</인명>失計此來。無可言者。初若稍可支吾。亦不敢<line/> <page num="087"/> 必為去計。今內則精神昏憒。两目生花。白晝對<line/> 人。往往坐睡而省閱文案簽書决遣之際。為尤<line/> 甚。此。一當去也。外則財用耗竭。支遣不行。性本<출처 : 유교넷 -
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與臺端書[侍御史號臺端他人稱曰端公 / 기록자료>고도서 / 주희<인명 type="이름">熹</인명>]未見顔色。比輒妄以名姓自通。方以僭瀆自<line/> 咎。乃蒙敎答。又枉手帖之誨。降屈威重。謀及踈<line/> 遠。此。古人之事而執事者。行之。甚盛甚盛。顧<인명 type="이름">熹</인명><line/> <page num="091"/> 之愚출처 : 유교넷 -
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與皇甫師書 / 기록자료>고도서 / 주희[<인명 type="이름">熹</인명>。]生長閩中。又嘗試吏泉漳之間。其地。密邇<지명>江<line/> 西</지명><line/> <지명>頃歲山</지명>冦出沒之處。紹興十八九年間。朝廷。<line/> 屢遣重兵。卒不得志。甚者。至於敗衂狼狽不還。<line/> 及後專委[陳太尉敏]招募土출처 : 유교넷 -
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與丞相劄子[在南康○時趙䧺為右丞相 / 기록자료>고도서 / 주희<인명 type="이름">熹</인명>。]昨蒙誤思。畀以符竹。自度疎野。不堪委寄。累<line/> [俛韻會勉<line/> 通作俛<line/> 頓韻會鈍<line/> 通作頓賈<imghj href="KH044F"/>傳鏌鎁<line/> 爲頓]<line/> 辤不獲。黽俛就事。今十閱月矣출처 : 유교넷 -
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與丞相別紙 / 기록자료>고도서 / 주희[<인명 type="이름">熹</인명>]區區愚懇。已具前幅。復不自量。輒有踰涯之<line/> 請。忘其罪戾。敢私言之。<인명 type="이름">熹</인명>。愚昧之資。少即踈嬾。<line/> 書史之外。酷好山水。今以某官造化之力。乃得<line/> 為吏廬阜之下。其丘林泉石。號為東南最殊출처 : 유교넷 -
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答黃敎授書[灝字商伯南康人所以有仁里之云 / 기록자료>고도서 / 주희<인명 type="이름">熹</인명>]無狀。居此一年有餘。率意直前。不能違道干<line/> 譽。得罪於士民。多矣。請祠。踓已報聞。然旦夕。自<line/> 當以他罪行遣。不至。久爲仁里之害也示喩曲<line/> 折。深荷愛念。然必欲使<인명 type="이름">熹</인명>餧啗虎狼。保養蛇蜴출처 : 유교넷 -
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與王運使劄子[在南康 / 기록자료>고도서 / 주희<인명 type="이름">熹</인명>。]復有少稟。近準使牒奉行詔書。取會本軍金<line/> 穀出納大數。初欲一一從實供申。偶會得池州<line/> [放大全一作效]式様。官吏皆以爲當放其所爲。可無後悔。遂止。<line/> 據有正當窠名合收之數。以爲收支之數而凡<line/> 州郡。多方措畫출처 : 유교넷 -
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與顔漕劄子[淳煕辛丑除提擧浙東常平茶塩公事時本路荐饑不敢辤卽日單車上道此其翌年竣事時書也 / 기록자료>고도서 / 주희<인명 type="이름">熹</인명>。]衰病之餘。强顔一出。適此大侵。費縣官數十<line/> 萬而越人之殍。猶不可以數計。俯仰幽明。跼蹐<line/> <page num="105"/> 憂愧。殆未易以言喩也加以伉拙不堪世俗之<line/> 迫隘。中間求去不得。復此宿留。今幸二麥。登塲。출처 : 유교넷 -
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上宰相書[同上○時宰王淮 / 기록자료>고도서 / 주희<인명 type="이름">熹</인명>。]嘗謂天下之事。有緩急之勢。朝廷之政。有緩<line/> 㥯之宜。當緩而㥯則繁細苛察。無以存大體而<line/> <page num="106"/> 朝廷之氣爲之不舒。當㥯而緩則怠慢廢弛。無<line/> 以赴事幾而天下之事。日入於壞。竊觀今日之<li출처 : 유교넷 -
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朱子書節要卷之二諸子目錄[時事出處] / 기록자료>고도서 / 주희趙帥[名<인명 type="이름">汝愚</인명>字<인명 type="자호">子直</인명>宗室居餘干登第嘗帥福䢖光宗疾未執䘮公時知樞宻定䇿<line/> 立寧宗忠存社稷拜左相為韓伒<line/> 冑所誣謪死天下寃之後謚<인명 type="자호">忠定</인명>]<line/> 梁<관직>丞相<출처 : 유교넷 -
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適聞崇安宰丞。同到精舍。云被使檄。有所營造。<line/> 不知果然否。此是私家齋舍。不當慁煩官司。不<line/> 惟在[<인명 type="이름">熹</인명>]私義。有所不安。加以蹤跡。孤危。動輒得<line/> 謗。今㪅坐役官司。起造屋宇。此正是好題目。彼<line/> 等使日夜窺伺而不可출처 : 유교넷 -
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答梁丞相書[克家淳煕九年再入相 / 기록자료>고도서 / 주희<인명 type="이름">熹</인명>。]伏讀賜敎。盛德不居。退託愚懦。仰惟明公之<line/> 心正大光明。表裏洞徹。無一豪有我自私之意。<line/> 而<인명 type="이름">熹</인명>以妄庸。受知之久。又勤下問。至於如此。亦<line/> 豈能恝然自閉。一無所進以效其尺寸之愚㢤。<출처 : 유교넷 -
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與陳丞相書[見上○俊卿] / 기록자료>고도서 / 주희<page num="131"/> [并放唐本作井并伯]書。云[廉夫。]有學易之意。甚善。然此書。難讀。<line/> 今之說者。多是不得聖人本來作經立言之意<line/> 而緣文生義。硬說道理故。阆說得行而揆以人<line/> 情。終無意味。頃來。盖嘗極意硏索。亦僅得其一<line/> 二而所출처 : 유교넷 -
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答詹帥書[見大全八十七卷祭文○疑是詹儀之詳見目錄 / 기록자료>고도서 / 주희<인명 type="이름">熹</인명>]自頃拜狀之後。涉秋以來。百病。交攻。幸以餘<line/> 庇。未至委頓。以故。所委文字。久未能寫。及來使<line/> 到。伏奉賜書。乃始下筆欲俟其還自三山而授<line/> 之而屢寫。輒不入意。比其還也。猶三四昜紙。收<line/> 拾補綴。又五六日然後출처 : 유교넷 -
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與周丞相書[必大字子充號平園○丁未三月差主管南京鴻慶宮七月除江西提刑辤不允 / 기록자료>고도서 / 주희<인명 type="이름">熹</인명>。]遽被誤㤙。懇辤報聞。未敢再告而[袁吏部]經<line/> 由。出示所被賜敎別紙。所以存問之意。甚厚。然。<line/> 於愚分。終不自安。近者。忽聞<지명>江西</지명>代者。以人言<line/> 報罷。有㫖趣<인명 type="이름">熹</인명>躬聽출처 : 유교넷 -
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答陳同父書[亮 / 기록자료>고도서 / 주희<인명 type="이름">熹</인명>]迂滯之見。書中。已說盡。自看一過。亦覺難行。<line/> 次第八九分是且罷休矣。萬一不如所料。又須<line/> 別相度。今亦不可預定耳。來敎所云。心亦慮之。<line/> 但鄙意。到此轉覺懶怯。况本來只是間界學問。<line/> 更過五七日。便是六十歲출처 : 유교넷