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與柳季華 / 기록자료>고도서 / 김영조不意、承審兄遭服爲之、驚悼不已。卽惟秋涼、履服平<line/> 吉、弟憒憒如昨、而放過時日、伎倆益甚、殆作鬼關、一<line/> 形骸頃蒙兄鐫責、雖有愓然圖改之心、而亦不曾嚴<line/> 加懲艾、亟回迷轍、以至今日、不惟心志荒蕪、無一毫<line/> 振拔地、大小疾病、種種侵作、若不痛加改心、易출처 : 유교넷 -
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與柳季華 / 기록자료>고도서 / 김영조近日、得奉前月望間所發書、又因金子中聞兄來、過<line/> 金溪細、認兄體中快健、區區慰賀、不容言喩、弟奉<line/> 老粗過唯是輕躁粗率到老益甚、每以終見棄於諸君<line/> <page num="057"/> 子爲懼、前書所喩愚老之言益、今人、心慚類泚、老爺<line/> 推納之意、賢출처 : 유교넷 -
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答柳季華 / 기록자료>고도서 / 김영조謹承情問、仍想道體、增重區區慰賀、第因長卿聞、有<line/> 膝下之慟、不勝驚悼、弟萬死歸來、疊遭期功之慘、痛<line/> 苦不自堪忍、夢寐之外、濫蒙天恩、衰病已劇、涯分<line/> 且踰、自料此生、前途可想、雖欲陪從、杖屨於泉石之<line/> 間、以續曩日淸歡、何可得也。初秋、當作者掃之출처 : 유교넷 -
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與孝彦 / 기록자료>고도서 / 김영조前月、屢度書幷皆得見否、卽今、起居及大小諸況何<line/> 似、懸懸不已。兄粗保如昨七月晦間、乃瓜期四月間、<line/> 當報箇滿狀計、於九月邊家默思歸期、度日如年可<line/> 悶、今年凶歉、何以過春夏、極可㦖慮、注書上京、無恙<line/> 從仕否、聞京中痘患又熾云、可慮孝修、時時得見否출처 : 유교넷 -
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與孝彦七弟孝修[念祖] / 기록자료>고도서 / 김영조前月、途書于參奉兄之寓、次想傅致矣。州人入來之<line/> 後、消息無憑得接、戀鬱罔涯、卽今、不審僉況及諸處<line/> 安否何似、注書葬事經過之後、孀嫂尙得支活、且返<line/> 魂于河上否、每一念之、心腸割裂、無寧得朝夕溘然、<line/> 以忘此慟耳。鄕中凡事、孝彦書、頗詳悉、極以爲慰출처 : 유교넷 -
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與孝彦 / 기록자료>고도서 / 김영조音耗甚闊、不審閤況何似、懸戀不已。兄粗保前月旬<line/> 間、發巡嶺西還營、纔數日耳。聞君與晉甫結婚云、甚<line/> 是好事、北路來時、見當身極是人才可愛者也。窮家<line/> 大禮、何以辦行、深慮深慮、營中板蕩傍觀、莫能救呵<line/> 呵、嶺東之巡、初擬季春發行皆云、明年節早、三月출처 : 유교넷 -
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與孝彦 / 기록자료>고도서 / 김영조近來、不審起居大小諸況何似、懸戀一念、食息未弛、<line/> 兄今到海岸、明日上舟、望見蒼波、杳然永與天接到、<line/> 此無佗念、猶勝於一家、兄弟送我、而憂惱也。時準之<line/> 病、今如何、中原多亂、藥材絶貴云、可慮、邑內及同鄕<line/> 知舊、如有問我者、幷以此間懷抱言之。<l출처 : 유교넷 -
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答孝彦 / 기록자료>고도서 / 김영조千里書回、得悉到任萬重、欣慰曷已。兄還家且免佗、<line/> 撓三逕依舊松菊猶存、日與親朋、敍話君恩、隨虞<line/> <page num="063"/> 罔極、頃拜嫂氏於瓦丘、兒輩亦皆好在、而晴秋物色、<line/> 只令人興感衰境人情、眞同兒女子、可歎景虛事、不<line/> 忍言、不忍출처 : 유교넷 -
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與孝彦 / 기록자료>고도서 / 김영조前此驛人、下去後消息漠然、不審旅遊眠食何似、戀<line/> 苦不弛、兄粗安、而孝徵又除持平、望後、西笑獨在鄕<line/> 曲、鴒原分散之懷、有不可堪、念君時、與仲潤相接、猶<line/> 勝於吾之孤寂耶。君之一家、姑無恙、幸勿貽念、湖俗<line/> 與嶺南不同、接物之際、寧失巽懶愼、勿尙彊、출처 : 유교넷 -
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答孝彦 / 기록자료>고도서 / 김영조修覆未及、繼得平信千里慰懷、何可勝喩、況聞受由<line/> 上來、期在晦前云、尤爲喜抃、此處皆依昨監役、時忱<line/> 俱參、司馬監役、以掃墳事、晦間當到、初十日行祭云、<line/> 適與君行相値、尤幸尤幸、方伯不與相失、則幸莫大<line/> 焉。居下位不獲乎上民、不可得以治也。爲下官者출처 : 유교넷 -
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與孝錫 / 기록자료>고도서 / 김영조<page num="065"/>時事別無聞文河事、三司方論列、而天聽愈閟不<line/> 欲說也。懿信疏、乃出於李士浩之手、故館儒削跡、李<line/> 氏子云耳。京試官金大德爲之、此人耻爲循私云、可<line/> 幸子瞻無上來之意耶。赴京使時未卜期、君病錄問<line/> 事、姑未果耳。<li출처 : 유교넷 -
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寄九弟孝達兼示三兒時忱 / 기록자료>고도서 / 김영조近聞、汝輩欲作遠遊、至欲尋遊淸涼云、未知近日汝<line/> 等得心症耶。此時、癘疫、處處皆盛、安保其陶山近處、<line/> 必無是患、而有此云云耶。況遊山初非學者事、而遞<line/> 出此意思、極可怪也。愼勿生雜慮、堅坐讀書爲可。<line/>출처 : 유교넷 -
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寄二兒時敏 / 기록자료>고도서 / 김영조一家安否何如、我今日、踰嶺到樓巖家、鄕杳然懷抱<line/> 不好奈何、愚伏累呈疏箚、得遞都憲、翼日、脫出南去、<line/> 而其日、又除副學、將來進退、必多狼狽矣。京中消息、<line/> 大槩如前、對大興、夜深草草。<line/>출처 : 유교넷 -
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答從子時任 / 기록자료>고도서 / 김영조書來知安爲慰、疏事終始、未有的知之路、故吾意以<line/> 爲不知、而雷同強聒大、非告君之道、不願汝等之隨<line/> 波也。今見掌令書、則筵中云云說話、頗似詳悉、尤<line/> 無陳疏辨明之事、冒寒遠出、非吾意也。但汝是齋任、<line/> <page num="067"/> 與佗子弟有출처 : 유교넷 -
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辭大司憲兼論事疏 / 기록자료>고도서 / 김영조臣五月初、受由行到忠原、中暑中風、症勢危劇幾絶、<line/> 復甦撥昏、陳疏乞解職名、聖恩曲加旋卽允、兪<line/> 生成之德、與天無極不幸、踰嶺之後、益復沈痼疼勢<line/> 雖減、而敗證百出、左邊偏枯、手足不能運用、舌本頑<line/> 梗、言語亦甚艱澁、轉輾床席、藥不見效、今至數月之<출처 : 유교넷 -
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請遇災修省疏[大司諫時] / 기록자료>고도서 / 김영조臣等伏以、莫仁者天、而莫威者亦天也。可恃者天、而<line/> 不可恃者亦天也。莫仁也。故人君能遇災修省、則天<line/> 心可格、災咎可弭、此天之可恃者也。莫威也。故不知<line/> <page num="074"/> 修省、則神怒彌甚、天祿永絶、此天之不可恃者也。古<line/> 之明王출처 : 유교넷 -
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辭大司成疏 / 기록자료>고도서 / 김영조竊以禮有隆殺、法有定制者、公義也。凡有疾痛、必呼<line/> 父母者、私情也。私固不可干公情、固不可掩義、而其<line/> 或至切至迫之痛、有非禮法所可得而制焉。則不得<line/> 不、籲呼於天地父母之前、亦天理人情之所必至也。<line/> 臣家在<지명>嶺南</지명>、兵亂以後、癘疫大熾출처 : 유교넷 -
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請蠲今年田租疏[大司憲時、] / 기록자료>고도서 / 김영조臣來自<지명>嶺南</지명>一路、凶荒之慘、甚於春夏、<지명>嶺南</지명>甚於湖<line/> 西、湖西甚於畿甸、而路聞<지명>湖南</지명>視諸道尤甚云、明春<line/> 稅入之無形斷可知也。往在<사건>壬辰之變</사건>、仍之以癸巳、<line/> <page num="084"/> 甲출처 : 유교넷 -
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論時事箚[大司憲時、] / 기록자료>고도서 / 김영조國家遭此無前之羞辱、人心大崩、萬事瓦裂、可虞之<line/> 端、危亡之狀、甚於昨日、君臣上下、所當汲汲遑遑、圖<line/> 濟艱難、而大小悠泛、翫愒時日、未聞有一號令一擧<line/> 措、可以収拾人心、鎭定士論者、今日、國事可謂痛哭、<line/> 殿下試看今日之人心、國勢以爲何如也。瘡痍滿출처 : 유교넷 -
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伸救金尙憲箚 / 기록자료>고도서 / 김영조<page num="092"/> <인명 type="이름">金尙憲</인명>、徑歸之失、雖或有之、而當大駕入城之日、<line/> 越百里、扶病扈從、則其忘身殉國之誠、可以見矣。若<line/> 以忘君負國爲其罪案、則非但<인명 type="이름">尙憲</인명>之心不服、人心<line/>출처 : 유교넷 -
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諫院處置啓[掌令時] / 기록자료>고도서 / 김영조<관직>司諫</관직><line/> <인명 type="이름">李尙伋</인명>、以<인명 type="이름">尹義立</인명>女子許婚一事從所懷畢陳<line/> 無諱、自上至以受人指揮爲敎、臣雖駑劣、職是<line/> 言責、不可彊顔苟冒、正言<인명 type="이름">朴潢</인명>、以<출처 : 유교넷 -
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避嫌啓 / 기록자료>고도서 / 김영조<인명 type="이름">李尙伋</인명>事、臣不知筵中有何說話、而只據其前後<line/> 避嫌之辭及林潢追避之啓、而知、其同僚之相議<line/> 簡通之有日、似非受人指揮而發、故啓請出仕矣。<line/> 今承<인명 type="이름">李尙伋</인명>遞差之命、臣之處置、乖當之失著矣。<출처 : 유교넷 -
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憲府處置啓 / 기록자료>고도서 / 김영조<관직>持平</관직>成汝寬、以頃與司書沈之源、語及原從濫僞之<line/> <page num="095"/> 事、之源曰、<인명 type="이름">李期遠</인명>、有妾子欲囑振武功臣書於妾壻<line/> 之秩作書來懇、吾已絶之、臣痛惡其事、乃於席上、論<line/> 啓矣。卽見禁府公事출처 : 유교넷 -
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避嫌啓 / 기록자료>고도서 / 김영조臣詣闕、始見邸報、則近以睦性善等上疏之、故兩<line/> 司論列、或請焚疏、或請罷職、而聖批不允、臣取見<line/> 性善等原疏、則其言果輕妄鶻突、不足與深較、前仁<line/> 城君珙、爲子、而倡廢母之論、爲臣、而出挾戴之招、則<line/> 竄逐何罪名之說、誠不可知也。至於頃日逆獄、臣在<출처 : 유교넷 -
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又 / 기록자료>고도서 / 김영조臣重患疝症、觸泠轉劇、再呈政院、輒見阻閣、屛伏私<line/> 室不能供職、今已有日矣。昨日、伏見<관직>掌令</관직><line/> <인명 type="이름">朴簉</인명>之<line/> 啓、以睦性善等所啓、旣不連章、又不停啓、爲非<line/> 臣欲扶病來避、而繼而有玉堂箚遞之擧、故臣不출처 : 유교넷 -
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請罪李佑啓 / 기록자료>고도서 / 김영조<page num="099"/> <인명 type="이름">李佑</인명>之罪、國人皆曰、可殺、而臣等謂、其有偵伺之勞、<line/> 只請流竄、則斟酌功、罪初非不審、而殿下持難至<line/> 此臣等竊惑焉。李佑、一幺麽無頼漢也。如其罪惡、不<line/> 至於斁倫病國、則臣等雖疲駑、豈肯掛출처 : 유교넷 -
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又 / 기록자료>고도서 / 김영조<인명 type="이름">李佑</인명>之罪、臣等論列、亦已久矣。殿下非不洞燭、而<line/> 持難至此、群情疑惑、久而益激、臣榮祖前於榻前、<line/> 親承聖批有云、立功以前之罪、在所原宥、立功以<line/> 後之罪、付處足矣。聖敎丁寧至矣盡矣。第念罪以<line/> 功宥者、可以罪、출처 : 유교넷 -
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又 / 기록자료>고도서 / 김영조<인명 type="이름">李佑</인명>、言其人、則幺麽無頼之人也。言其罪、則倫紀國<line/> 家之賊也。兩司齊發論列踰時、而殿下一向持難、<line/> 群情益激、莫知聖意之所在也。臣等論列之辭、<line/> 殿下以爲誣妄、則已如其以爲實有、是罪則殿下<line/> <page num출처 : 유교넷 -
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又 / 기록자료>고도서 / 김영조<인명 type="이름">李佑</인명>、幺麽一無頼也。若其罪犯、不至於敗倫爲惡、不<line/> 至於病國、則臣等初不必掛、諸齒牙瀆擾天聽、而<line/> 論列累月、上下相持、連章累牘、虧損體面、臣等亦疲<line/> 矣。賣母圖嫡、行滛亂倫、倫紀之賊也。殺越行劫、興妖<line/> <p출처 : 유교넷 -
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又 / 기록자료>고도서 / 김영조<인명 type="이름">李佑</인명>之罪惡、殿下非不洞燭、而末減之律、尙不忍<line/> 加、論列踰時、一向持難、聖人有言曰、惟仁人放流之、<line/> 不與同<국명>中國</국명>、此豈所望於殿下者乎。賣母圖嫡、行<line/> <page num="104"/> 滛亂倫、人理滅矣。출처 : 유교넷 -
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又 / 기록자료>고도서 / 김영조臣等雖無狀、忝在言地、論一幺麽無頼之<인명 type="이름">李佑</인명>、而尙<line/> 未蒙允、上下相持、留時引日、體面損傷、臣等莫曉<line/> 聖意之所在也。凡大小論罪、律有次第、罪之小者、<line/> <page num="105"/> 不可用重律、罪之大者、不可用輕律、信출처 : 유교넷 -
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又 / 기록자료>고도서 / 김영조昨承聖批、以勿爲堅執爲敎、臣等滋惑焉。<인명 type="이름">李佑</인명>種<line/> 種罪惡、無非關國家倫紀、而臣等初不能盡法、請罪<line/> 乃爲末減之論、則臣等實未免不能執法之罪矣。雖<line/> <page num="106"/> 被瀆擾之誅、決無停止之理、請勿留難、亟命출처 : 유교넷 -
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避嫌啓 / 기록자료>고도서 / 김영조臣本以病人、去冬、受由下鄕、冒寒往來、病勢轉劇、伏<line/> 枕呻痛虛汗如瀉、累呈辭單、輒被政院阻閣、屛伏私<line/> 室、爲日多矣。昨日、伏見同僚以照律、蔽私之敎、皆<line/> 引避、而臣有疾、不能退有嫌、不卽避、其苟且逋慢之<line/> 狀極矣。臣猶知耻、物議謂何、請命罷斥臣職。출처 : 유교넷 -
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又 / 기록자료>고도서 / 김영조以頃日合啓時、論內奴一款、兩司之官、相繼引嫌、<line/> 當初、徒知依議、施行之爲允從、而不知令該司覈<line/> <page num="107"/> 處之、爲實不從、不能詳察之失、固難免焉。第觀近日<line/> 殿下於言者之所爭、事關慈殿、則不從、事關諸<line/> 宮家則不從、此則출처 : 유교넷 -
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又 / 기록자료>고도서 / 김영조臺官所論、令外方覈處、固非盛朝之美事、而臣於申<line/> 尙哲事、妄慮有過實之患、故乃於査覈間姑停之、簡<line/> 答之、以謹悉及其引避之際、只陳當初曲折、而已非<line/> <page num="108"/> 有一毫私意於其間也。卽見<관직>大可憲</관직><line/> <인명 t출처 : 유교넷 -
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又 / 기록자료>고도서 / 김영조以<인명 type="이름">申尙哲</인명>事、昨日、同僚簡通、臣答曰、風聞若果不虛、<line/> 則在所當論、第恐中間所見、或過其實也云、則同僚<line/> 不爲更相可否、而已爲入啓、臣不能無疑、而不敢<line/> 以瑣屑之事、至於煩避、今朝、又見城上所簡通、則有<line/> 云、査覈출처 : 유교넷 -
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請罪李永式啓 / 기록자료>고도서 / 김영조前<관직>縣令</관직>李永式、賊暿妻娚奴事纘男、附會兇議、及纘<line/> 男爲講官、字標相通、盗竊科第、且其居家、多有鄙瑣<line/> 之事、尙齒仕版、物情駭憤、豈止遞差而已乎。請命<line/> 永不敍用<line/>출처 : 유교넷 -
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避嫌啓 / 기록자료>고도서 / 김영조臣於昨日、<인명 type="이름">朴潢</인명>緘答、循例捧入矣。今觀<관직>掌<line/> 令</관직><line/> <인명 type="이름">洪茂績</인명><line/> 避嫌之啓、臣之姓名、亦在<인명 type="이름">朴潢</인명>疏緘中、則其不可<line/> <page출처 : 유교넷 -
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請還収李克明除職啓 / 기록자료>고도서 / 김영조<인명 type="이름">李克明</인명>、實無救兄之心、陽爲爭死之言、今若聽其言、<line/> 而不察其心、以除實職、則適足中其奸計、而激勵之<line/> 道、不當如是也。請還収<인명 type="이름">李克明</인명>除職之命、<line/> 請內府公事、關由政院啓<line/> 內侍출처 : 유교넷 -
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又 / 기록자료>고도서 / 김영조內侍府公事、關由政院之意、臣等論之已盡、殿下<line/> 亦以爲然、而未蒙快許、持難至此、其於宮府一體<line/> 之道、未知如何也。事有是非、心有公私、請試以此一<line/> 事言之、內侍府之不曾關由政院者、爲是乎非乎<line/> 殿下不從關由之請者、其心果出於公乎私乎。政院<line/출처 : 유교넷 -
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又 / 기록자료>고도서 / 김영조內侍府公事、關由政院事、臣等論列已久、尙不知止<line/> 者、誠以宮府一體、不宜異同也。政院、庶政出納之地<line/> 也。凡于大小公事、未嘗不關由於是、而獨於內府之<line/> 事、不欲其使之關由者、是豈所以示民以大公至正<line/> 之意乎。外廷之臣、不論、則已如其以爲未安、而有所<출처 : 유교넷 -
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請改正北兵使申景瑗賞加啓 / 기록자료>고도서 / 김영조爵賞、人主之大柄、苟或濫施、則名器日輕、倖門漸開、<line/> 無以爲國、此廢朝十許年痼弊、而今日之所當愼重<line/> 者也。北兵使<인명 type="이름">申景瑗</인명>、以充定虛伍之、故至有賞加之<line/> 命、夫撿督列邑、搜出閑丁、以補闕額、不過職分內<line/> 事有何可酬출처 : 유교넷 -
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請變通諸軍門軍官炮殺手各司胥吏算員承文院寫字官啓[大司憲時] / 기록자료>고도서 / 김영조方今、國儲蕩竭、而宂食者、甚衆、諸<관직>大將</관직>、<관직>軍官</관직>、其麗寔<line/> 繁、不惟浮費之莫此爲甚、而出身之精勇者、擧皆投<line/> 屬、甚非計也。御營軍、旣是諸大將所管、則擇出其中<line/> 可爲軍官者、使之量宜帶率、而出身軍官、一切革罷<line/> 可也。출처 : 유교넷 -
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請酌定樂工額數價布啓 / 기록자료>고도서 / 김영조國家樂工、本爲享祀而設、則其意至重、而其流之<line/> 弊、爲一國生民之病者、莫此爲甚、當初設立之時、員<line/> 數豈無定額、奉足豈無定限、價布豈無定數、而今則<line/> 不然、稱之以樂生、稱之以奉足、今年、加若干名、明年、<line/> <page num="116"/> 又加若출처 : 유교넷 -
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皇太子冊封後本朝賀箋 / 기록자료>고도서 / 김영조妖纏古月、方興太原之師、彩耀前星、忽覩靑宮之慶、<line/> 萬方缺喜九有同歡恭、惟承家盡禮事大、以誠匕鬯<line/> 不喪於震驚、宗祀有主筐篚、罔愆於禹貢侯、度益<line/> 虔屬玆、皇朝之建儲、許令遠臣而獻頌、伏念、臣跡<line/> 滯揄、關縱阻舞蹈之列、心懸玉宸、益切謳歌之忱。<li출처 : 유교넷 -
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追崇陳賀箋 / 기록자료>고도서 / 김영조<page num="118"/>扶三綱五常之倫、大德得位、正左昭右穆之禮、淸廟<line/> 增光、孝莫大焉。尊之至也。恭惟達孝、周武中興、漢光<line/> 承祖、受終旣盡格廟之禮、奉先思孝、可無追崇之儀、<line/> 龜從筮從、天定人定、伏念、臣金門舊籍玉塞、新恩遠<line/> 滯窮荒、출처 : 유교넷 -
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冬至陳賀箋 / 기록자료>고도서 / 김영조五位居尊、方屬河淸之運、一陽肇序、更値川至之休、<line/> 小往大來、民安國泰恭、惟敷五福、而錫民百祥長、發<line/> 定四時、而履正萬物咸新、玆當休復之辰、敢獻長言<line/> 之頌、伏念、臣一介白面、千里黃雲靑楓限、玉除縱<line/> <page num="119"/> 阻波奔之출처 : 유교넷 -
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正朝陳賀箋 / 기록자료>고도서 / 김영조三陽鼎至、方看泰階之平、萬福雲興、更騰康衢之頌、<line/> 周邦雖舊、湯德日新恭惟、慶覆金甌、光調玉燭雨暘<line/> 燠寒時若民歌大有之年、陰陽消長不差、國頌小往<line/> 之吉、屬玆三元之會、逢此百祥之臻、伏念、臣猥以雕<line/> 篆小才謬、當關防重地、三年楡塞跡縱、阻於鳧趨、一출처 : 유교넷 -
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鄕賢祠奉安文 / 기록자료>고도서 / 김영조<page num="120"/>粤我剛州、水秀山明、淑氣扶輿、篤生群英、恭惟丈節、<line/> 夙志綸經功存經界、政察璣衡、道合賢流、爲世名卿、<line/> 文星未晦、嘯臯大鳴、稟質重厚、氣量淵宏螟蛉、後學<line/> 不倦、作成栢老、晩生實國之楨、彝倫是正進退、惟貞<line/> 三已無출처 : 유교넷 -
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金文節公常享祝文 / 기록자료>고도서 / 김영조淸詣之學、淸白之德。經邦比鄕、永世矜式。<line/>출처 : 유교넷