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敎書 / 기록자료>고도서 / 정사신癸丑八月日<관직>慶尙中道防禦使</관직>敎書<line/> 王若曰。卿受委一方。體任非輕。凡發兵應機安民制敵。<line/> 一應常事。自有舊章。慮或有予與卿獨斷處置。事非<line/> 密符。莫可施爲。且意外奸謀。不可不預防。如有非常<line/> 之命。合符無疑然後。當就命。故。賜押第十一符출처 : 유교넷 -
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行狀 / 기록자료>고도서 / 정사신<서명>梅窓先生文集</서명>。未行於世。今年春後孫在厚經濟等。<line/> 來請勘校。又曰文集將成而記德之編。未有屬筆。敢<line/> 請。余。瞿然以老洫。辤。二君。責以世誼。有不敢圖免者。<line/> 謹據誌錄諸文字。點綴而敘次如左。公。諱<인명 type="이름">士信</인명>。字<출처 : 유교넷 -
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府君行錄 / 기록자료>고도서 / 정사신府君諱<인명 type="이름">士信</인명>。字<인명 type="자호">子孚</인명>。號<인명 type="자호">梅窓</인명>。鄭氏系出<지명>淸州</지명>。十五代<line/> 祖。諱<인명 type="이름">克卿</인명>。及子諱<인명 type="이름">孝聞</인명>。皆출처 : 유교넷 -
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墓誌 / 기록자료>고도서 / 정사신先府君諱<인명 type="이름">士信</인명>。字<인명 type="자호">子孚</인명>。號<인명 type="자호">梅窓</인명>。鄭氏系出<지명>淸州</지명>。十五<line/> 代祖諱<관직>克卿</관직>。及子諱<인명 type="이름">孝聞</인명>。皆中郎將。子諱<관직>출처 : 유교넷 -
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鶴巖里社奉安文李宗洙 / 기록자료>고도서 / 정사신士孰不才。病氣與節。學以阿世。顚冥利祿。直道不隱。<line/> 在古三黜。枘鑿方圓。焉徃而達。有美先生。天稟英特。<line/> 傳家詩禮。入門端的。早親有道。遂大肆力。知博而要。<line/> 守專以篤。文驚秉筆。仕說師門。進途載闢。氣大敢前。<line/> 搪門執法。劾獄遏私。颺于玉署。啓沃출처 : 유교넷 -
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常享祝文柳 / 기록자료>고도서 / 정사신學基傳習。仕盡忠節。百世風範。鄕邦慕悅。출처 : 유교넷 -
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輓詞 / 기록자료>고도서 / 정사신<page num="103"/> 初見潭門方妙年。疑如朝日照藍田。千篇詞翰倒三<line/> 峽。一賦凌雲驚八堧。滿院槐陰天上望。重輝桂萼月<line/> 中鮮。<지명>宣城</지명>解道玄暉練。上國爭稱季子賢。靑瑣彤庭<line/> 曉漏下。牙籖玉軸晴窓前。騎曹宗伯列㝛應。防禦牧<line/출처 : 유교넷 -
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朝天贈行詩[一時名公詩幾盡敢逸只此若干篇收錄] / 기록자료>고도서 / 정사신君才難可久推擠。再騁天衢若有梯。直北雲程寧少<line/> 礙。圖南鵬翼未應低。高秋木落風煙肅。合殿香飄雨<line/> 露迷。三度壯游今老病。自憐無夢到遼西。<line/> <인명 type="자호">西坰</인명><line/> <인명 type="이름">柳根</인명><line/> <pa출처 : 유교넷 -
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발문 / 기록자료>고도서 / 정사신大嶺以南。素穪士大夫冀北而列聖朝㑅成之化。<line/> 至。<line/> 明宣之際。益休明。一時鴻碩之經學詞章。有足以羽翼<line/> 斯文。黼黻皇猷者。蔚然賓興。惟我從先祖<인명 type="자호">梅牎</인명>公。卽<line/> 其一也。公。禀質英邁才思頴敏。㓜妙時。已有長途氣<li출처 : 유교넷 -
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매헌선생문집 / 기록자료>고도서 / 곽수강『매헌선생문집』은 곽수강(郭壽岡 ; 1619∼1660)의 시문집이다. 곽수강의 자는 진옹(鎭翁), 호는 매헌(梅軒), 본관은 포산(苞山), 아버지는 홍점(鴻漸), 어머니는 이천서씨(利川徐氏)로 진사 적(迪)의 딸이다. 이 책은 그의 후손인 치현(致鉉)·치숭(致崧)에출처 : 유교넷 -
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매헌선생문집 / 기록자료>고도서 / 금보『매헌선생문집』은 금보(琴輔 ; 1521∼1585)의 시문집이다. 금보의 자는 사임(士任), 호는 매헌(梅軒), 본관은 봉화(奉化), 아버지는 첨지중추부사 원수(元壽)이고 어머니는 안동김씨로 장령(掌令)을 지낸 영수(永銖)의 딸이다.<br/> 이 책은 1891년(고종출처 : 유교넷 -
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梅軒先生文集序 / 기록자료>고도서 / 금보昔<인명 type="자호">退陶</인명>夫子論朱門諸子曰登門請業。捧書質<line/> 疑。以發其師傳之旨則同歸於有禆斯道。是亦<line/> 爲考亭之徒也。嗟呼我東道學之盛實承朱門<line/> 正嫡者惟我<인명 type="자호">退陶</인명>。而一代贒儁之士。若朱門諸<line/> 子출처 : 유교넷 -
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梅軒先生年譜 / 기록자료>고도서 / 금보皇明武宗正德十六年[<인명 type="이름">中宗大王</인명>十六年]辛巳四月。<line/> 日先生生于<지명>奉化縣</지명>南<지명>槐村里</지명>第。[先生兄弟三人。先生<line/> 次居苐二。生而<line/> 英秀。人皆異之。]<line/> <인명 type="이름">世宗<출처 : 유교넷 -
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梅軒先生文集目錄 / 기록자료>고도서 / 금보卷之一<line/> 詩<line/> 淸吟石謹次<인명 type="자호">退溪</인명>先生韻[幷序]<line/> 㐲次<인명 type="자호">退溪</인명>先生和李<인명 type="자호">大成</인명>[<인명 type="이름">文樑</인명>]之任平<line/> 陵郵官韻呈大출처 : 유교넷 -
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淸吟石謹次退溪先生韻[幷序] / 기록자료>고도서 / 금보溫溪下流有盤石往在辛未松齋先<line/> 生[堣]以江原監司來遊石上有詩丁<line/> 未暮春退溪先生遊此追感前事取<line/> 松齋詩淸吟還敗意之意因名爲淸<line/> 吟石用其韻二絶曰總角隌遊地吟<line/> 魂去不回惟餘溪響石似欲慰重來<line/> 坡陀巨石在窈窕一溪回㪅待山花<출처 : 유교넷 -
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㐲次退溪先生和李大成[文樑]之任平陵郵官韻呈大成丈 / 기록자료>고도서 / 금보宦遊東海謝汾川沙白江淸月獨妍鷗鷺莫嫌<line/> 今背約他年相對亦依然출처 : 유교넷 -
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仙夢臺謹次退溪先生韻贈主人李靜可[閱道] / 기록자료>고도서 / 금보疇昔塵襟到此虛臺巖終日興何如江聲忽碎<line/> 遊仙夢天外斜陽白爾疎출처 : 유교넷 -
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茂陵周先生[世鵬]與琴夾之[應夾]遊淸凉有詩病未同賞追次其韻 / 기록자료>고도서 / 금보仙山秋晚客重尋却怕天風瘦骨侵詩到孤菴<line/> <page num="042"/> 開活晝月生幽戶伴淸襟金剛夢罷雞含舌銀<line/> 漢波明鴈送音意與諸公同放曠不論城郭向<line/> 凉岑출처 : 유교넷 -
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讀武夷志次九曲櫂歌韻 / 기록자료>고도서 / 금보蕭灑名區著異靈溪流曲曲澹寒淸箇中佳景<line/> 無人識閒聽溪翁扣枻聲<RETURN/><RETURN/>一曲淸灣繫小船羣峯傑卓列長川眞儒一去<line/> 山無主碧樹丹崖鎻暮烟<RETURN/><RETURN/>二曲崢嶸碧玉峯仙娥臨水斂花容陽臺舊夢<line/> 今難再朘裏靑山隔幾重<RETU출처 : 유교넷 -
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可興郵館次內姪金文卿[箕報]韻 / 기록자료>고도서 / 금보觀光虛負菊初開此夜心懷付一杯明月又來<line/> 江水咽客中淸興浩難裁출처 : 유교넷 -
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原韻 / 기록자료>고도서 / 금보長天雲捲玉圅開沽酒前村月滿杯堪笑浮<line/> 生長役役秋懷千斛若爲裁출처 : 유교넷 -
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敬次聾叟從叔父司馬會韻[時設會于無盡藏以故人誠信病中知分韻七絶] / 기록자료>고도서 / 금보司馬諸高會應知欣復故相將修契義誠信可<line/> 堪道<line/> 一生惟兀兀期耋是仙人造物藏無盡雙淸也<line/> 自因<line/> 庠士斯文契期將一副誠七章吟白雪都是約<line/> 中情<line/> 滿座軒軒趣風流幾彥駿自多文酒會著却一<line/> 端信<line/> <pag출처 : 유교넷 -
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誠敬吟 / 기록자료>고도서 / 금보一誠動處消千僞一敬居時勝百邪誠敬工夫<line/> 須兩做爲贒爲聖豈求他출처 : 유교넷 -
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庚申四月約趙士敬[穆]金愼仲[富儀]琴聞遠[蘭秀]隌退溪先生遊孤山敬次先生題石壁韻 / 기록자료>고도서 / 금보爲問孤山之鶴梅西湖東洛孰勝否請看老師<line/> 題壁詩也應佳名㪅悠久출처 : 유교넷 -
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淸凉蓮臺寺敬次退溪先生韻[幷序] / 기록자료>고도서 / 금보歲甲子淸和節先生率諸生入淸凉<line/> 李筠軒大成丈金愼仲琴聞遠金惇<line/> 敘[富倫]李君美[㝯]權施伯[景龍]柳景<line/> 文[仲淹]柳而得[雲龍]金景龐[士元]李<line/> 逢原[安道]李宏仲[德弘]南成仲[致利]<line/> <page num="048"/> 諸출처 : 유교넷 -
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原韻 / 기록자료>고도서 / 금보蓮臺淸淨界一山當面勢金碧煥增新象敎<line/> 何詭麗居僧知不知迎勞來㪅遞臺上起避<line/> 風堂前坐接袂同遊盡英英曾到亦濟濟傾<line/> 壺細酌傳開抱宏論掲參差不厭煩邂逅或<line/> 㴱契那無唱與酬前贒固有例老我敢先挑<line/> 佇看諸盛製출처 : 유교넷 -
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勝日尋眞古寺傀聯鑣幷袂看成行梅梢柳眼<line/> 供淸賞溪響松濤奏雅商爽籟入懷蘇肺氣暮<line/> 烟随雪䙚山陽諸君有句應詮次畫裏難模此<line/> 景光출처 : 유교넷 -
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題丙午司馬榜目 / 기록자료>고도서 / 금보登科已五十仙去逾三十十九年前事瞥然吁<line/> 可悒출처 : 유교넷 -
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丙寅暮春訪權章仲[好文]次松巖唱酬韻 / 기록자료>고도서 / 금보春風花柳間危岑巖上蒼髥不易心聞說十年<line/> 今始見幽人實獲我先尋출처 : 유교넷 -
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次具景瑞[鳳齡]韻別金惇敘金景保[壕] / 기록자료>고도서 / 금보凌晨各佩玉甁雙相送親朋醉倚窻孤鴈哽哀<line/> 天網漏好將春酒泛春江출처 : 유교넷 -
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與諸友約鄭主倅[惟一]會川南訪禹諫議故居遂至皐巖暢飮 / 기록자료>고도서 / 금보散䇿遺墟訪昔贒平疇無限好林泉若非風節<line/> <page num="052"/> 超當世百代何人起敬焉<line/> 先生風節振麗宗道義經書滿膓中想得當年<line/> 參究處龍門心事倘相同[右諫議故居]<line/> 百尺奇巖枕碧江吾鄕形勝說無雙巖頭昨日<line/> 相呼飮滿目雲山盡출처 : 유교넷 -
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東京懷古 / 기록자료>고도서 / 금보控带橫流古帝城欲尋舊事半榛荆六朝山色<line/> 顏猶在千怯江聲恨未平設險丘陵生蔓草遶<line/> <page num="053"/> 闉桑柘接新耕十年重到無人問獨立東風一<line/> 愴情출처 : 유교넷 -
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辛未二月出龜城家偶失火先生手筆箴銘簡札及所書諸冊盡入灰燼惟敬齋箴圖四書質疑僅免因感吟一絶 / 기록자료>고도서 / 금보盥薇對筆德容臨十襲珍藏拱璧心底事鬱攸<line/> 猜戲劇樑摧哀臆轉增㴱출처 : 유교넷 -
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謝金惇敘韻 / 기록자료>고도서 / 금보烏川唯樹谷俱是別蓬壺去地無相遠休論智<line/> 與愚[樹谷在溫溪惇叙詩以智愚相懸自謙]<line/> <page num="054"/> 亭上先開綠綺匣溪邊又値好詩人相攜勸進<line/> 一杯酒爲此韶華屢改春출처 : 유교넷 -
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偶吟 / 기록자료>고도서 / 금보矮屋將斯得養神溫泉何幸接芳隣河海量㴱<line/> 容細瀆鑑衡度大辨珩珉贏廪豈爲要繼富救<line/> 荒聊可急周貧暮年不負巖栖訓獨對明窻卷<line/> 裏人출처 : 유교넷 -
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次金彥遇梅韻見寄 / 기록자료>고도서 / 금보素娥化作寄江梅欲使鉛華點樹開只恐世人<line/> 貪翫得故敎三夜犯寒來출처 : 유교넷 -
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與金彥遇李景昭[文奎]具景瑞琴夾之琴聞遠鄭子中柳而見[成龍]遊浮石寺唱酬韻 / 기록자료>고도서 / 금보鳩杖飄然共後先淸和佳節鳳山巓蘭亭勝會<line/> 何須羨爭道今行總地仙출처 : 유교넷 -
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伊山書院奉安退溪先生位版歸路與李逢原李宏仲金道盛[隆]張而信[謹]諸君同㝛巴寺各敘悲感之懷 / 기록자료>고도서 / 금보春風座下幾年迴此日門生白髪催噫我駑才<line/> 難進步須君勇邁莫徘徊<line/> <page num="056"/> 猥將駑質荷鞭加門路終敎卞正邪薦豆歸來<line/> 多少感山窻㴱夜落燈花출처 : 유교넷 -
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巴寺翌日別諸君 / 기록자료>고도서 / 금보昨日伊山曾別處今朝又別總畱情此中悲感<line/> 尤難旣君我何時恨卽平출처 : 유교넷 -
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陶山書院董役之暇吟示諸公 / 기록자료>고도서 / 금보志道難窺室攻文未嚼英終知圖揣分初豈郭<line/> 無情幸賴邦多士相期義顧名藏修贏得地盍<line/> 亦勵仁榮[司空圖居中條山作亭名三休量才一宐休揣分二宐休老而聵三宐休<line/> 溫嶠問郭文曰飢思食壯思室自然之理先<line/> 生獨無情乎文曰情由憶生不憶故無情]출처 : 유교넷 -
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與諸友會愛日堂次趙士敬韻 / 기록자료>고도서 / 금보禽尋佳木集風送好花來對景還成感堂虛古<line/> 徑開출처 : 유교넷 -
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原韻 / 기록자료>고도서 / 금보一酌高亭上親朋四鼎來飮雖随量異聊與<line/> 好懷開출처 : 유교넷 -
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寄聞遠孤山書齋 / 기록자료>고도서 / 금보孤齋西畔峙孤山山下容開屋數間可得借儂<line/> 山一半此身同伴水雲閒[擬築水雲亭故云]출처 : 유교넷 -
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會月川書堂吟示趙士敬 / 기록자료>고도서 / 금보<page num="058"/> 鏡裏光華白髪臨至今非復少年心若爲無事<line/> 身常健村酒情談日日尋<line/> 晚峯霞影酒杯臨傾倒懽呼此日心世事紛紛<line/> 何足道暮雲歸盡碧千尋<line/> 山影當窻日日臨村居幽興稱君心呼朋漉酒<line/> 成眞率自有風流不外尋<line/출처 : 유교넷 -
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挽李觀察使公幹[仲樑○壬午] / 기록자료>고도서 / 금보風雲千載遇知音㝛德英儀世共欽治郡惠聲<line/> 超召父卻魚淸儉邁楊金入司㗋舌論邦道出<line/> 按<지명>關東</지명>布政心八十光陰随電瞥何堪白首涕<line/> 霑襟출처 : 유교넷 -
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挽金生員愼仲 / 기록자료>고도서 / 금보追憶相知四十春况今同住一鄕隣㤀形久敬<line/> 情偏重責善推仁誼益親遐福自來應裕後沉<line/> 痾何事苦嬰身後凋已矣公随逝白髪傷懷悵<line/> 莫伸출처 : 유교넷 -
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挽李義城廷秀[寯] / 기록자료>고도서 / 금보福善由來天道常不圖今日慟云兦一爲郵督<line/> 推恩普三佩銅章惠澤滂諸子庭趨同立雪斯<line/> 文天喪奈摧樑箕裘承業多贒子此外何須較<line/> 短長출처 : 유교넷 -
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陳情賦 / 기록자료>고도서 / 금보嗟賦命之奇薄歷歲元兮五十一自少壯而無<line/> 異聞空潦倒而抱疾朘學海有若登天愧才鈍<line/> 而識劣屬丙午之春選試叨參於二百歲周五<line/> <page num="061"/> 兮竊廪混吹竽兮赬顏念家貧而親老縱溫飽<line/> 兮何關退自省夫吾身曷若投分於農畝判獨<line/>출처 : 유교넷 -
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上退溪先生啓蒙問目 / 기록자료>고도서 / 금보問圓者星也。書曰曆象日月星辰。蓋觀天與<line/> 日月之會成曆。考驗天象。必以星爲度。如二十<line/> 八㝛分天之度以爲天體者是也。故曰曆紀之<line/> 法。肇於此。<line/> 先生答曰是。<line/> 問五運地二之火。屬於少陰矣。又屬於少陽。<line/> 何耶。天五之土。屬於출처 : 유교넷 -
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與金士純[誠一]李逢原論先生與存齋奇明彥[大升]四七辨書編次別紙 / 기록자료>고도서 / 금보<인명 type="자호">存齋</인명>四端七情說。第一書不須附錄。<인명 type="자호">存齋</인명>後說<line/> 當書於四七之末。總論當書於<인명 type="자호">存齋</인명>後說之上<line/> <인명 type="자호">存齋</인명>論<서명>太極</서명>書。書寫출처 : 유교넷