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宋松隱公遺稿跋 / 기록자료>고도서 / 이도묵宋斯文純模。一見。知其博雅有儒素之風。而及閱其<line/> 五世祖<인명 type="자호">松隱</인명>公遺稿。以審夫公早得辛一菴爲師。所<line/> 從遊。皆當時名碩。徽蹟偉然。家範八條。寤歌數闋。彝<line/> 倫之道。備矣。考槃之趣。㴱矣。信乎尙志遯世。循規蹈<line/> 矩。以출처 : 유교넷 -
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文明浩先人孝行錄跋 / 기록자료>고도서 / 이도묵行貴務本。惟孝可以蔽。而前述已備。㪅何加疣爲哉。<line/> 今之世。得見古人之行。吁其欽矣。<지명>月溪</지명>文公。潛光鏟<line/> 跡。幸遇當世子雲。必將信傳無疑。而賢允明浩甫。惟<line/> 恐其不廣闡微。錫類之天。亦其驗歟。蔘雉魚鼈。本之<line/> 一誠。黔羸從而乎感。稽諸출처 : 유교넷 -
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許氏三世忠義錄後跋 / 기록자료>고도서 / 이도묵臨亂以敵愾。可輝暎竹帛。而退休進用。謙讓不伐之<line/> 爲功。則難矣。超禍以絶媚。可保守門戶。而預覩逆變。<line/> 弱冠决機之爲勇。則其難尢。何如也。有是難能之蹟。<line/> 而爲三世忠義錄。孰有如<지명>盆城</지명>許氏之盛者乎。吾友<line/> <인명 type="자호">출처 : 유교넷 -
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南澗齋說 / 기록자료>고도서 / 이도묵齋名<건물>永慕</건물>。足矣。㪅安用<지명>南澗</지명>爲也。永慕。取其孝。<지명>南澗</지명><line/> 取其地。取各不同。而齋則一也。然而永慕古也。南澗<line/> 新也。曷不去其古而存其新也。齋則供祭之所也。夫<line/> 祭雖有酒醪。不去玄酒。尙古也。永慕。豈但爲斯齋之<l출처 : 유교넷 -
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于釆軒說 / 기록자료>고도서 / 이도묵詩云于以釆蘋。<지명>南澗</지명>之濱。蓋將取以爲祭也。齋旣因<line/> 祭而取<지명>南澗</지명>。因<지명>南澗</지명>而取于釆。夫菜莫潔<imghj href="KY03BD"/>其蘋。而<line/> 又潔誠以釆之。則祭之道。得矣。此軒之以名。而常所<line/> 顧諟者也。噫。출처 : 유교넷 -
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永類堂說 / 기록자료>고도서 / 이도묵永類。取詩孝子不匱永錫爾類之義。今因祀事。而有<line/> 此堂名焉。則孝子當盡追遠之誠。備物稱其豐潔。以<line/> 享以格。萃百祿于一躬。胡耉無彊。且得垂裕後昆。世<line/> 襲其孝。永永無竆。是乃永錫類之謂也。扁<imghj href="KY03BD"/>此堂。顧<line/> 而自출처 : 유교넷 -
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河宣傳春圃說 / 기록자료>고도서 / 이도묵我聖上二十八年辛卯春。河<관직>宣傳</관직><line/> <인명 type="자호">禹瑞</인명>。纔解禁。直還<line/> 鄕廬。左右圖書。日汛掃燕坐。與隣閈舊。遊談笑歡。間<line/> <page num="029"/> 嘗指圃而謂余。曰吾平生。甚愛夫春之爲象。而今時<line/출처 : 유교넷 -
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種菊說 / 기록자료>고도서 / 이도묵菊之愛陶。後鮮有聞。信然矣。但吾未知愛之眞無其<line/> <page num="031"/> 人耶。抑人無有可聞如<인명 type="자호">陶翁</인명>者哉。吾非性於愛菊者。<line/> 自少得疾多。頭風痰<imghj href="KH085B"/>之症爲甚。詢醫試劑。蓋不可<lin출처 : 유교넷 -
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松菴說 / 기록자료>고도서 / 이도묵昨歲秋。余玷諸名勝講會。見吳君<인명 type="이름">章燮</인명>於<지명>鍾山</지명>下。凡<line/> 連三日。容止有度。可象而愛。知其爲法家子弟也。旣<line/> 又歛衽而前。屬其家大人<인명 type="자호">松菴</인명>記。余謝不文。且時無<line/> 隙以及焉。還棲已출처 : 유교넷 -
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伊洲堂說 / 기록자료>고도서 / 이도묵吾表弟柳君<인명 type="자호">景賢</인명>。氣醇而才敏。篤倫而好古。與之言。<line/> 循循乎其雅詳。雖曰未學。人必謂之學矣。因所居南<line/> 有水曰<지명>伊川</지명>而異之。遂名其堂曰伊洲。屬余爲記。問<line/> 其由。笑而不肯言。蓋亦慕前賢。而以寓希之之意歟。<li출처 : 유교넷 -
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壻君字說 / 기록자료>고도서 / 이도묵曺<인명 type="자호">惺溪</인명>之兄孫楠其名者。壻<imghj href="KY03BD"/>吾。旣月。<인명 type="자호">惺溪</인명>要余字<line/> 之。且曰冠而字之。成人之道也。嘗未命定其字。實有<line/> 待<imghj href="KY03BD"/>子也。子출처 : 유교넷 -
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李竹下說 / 기록자료>고도서 / 이도묵人有善。號從而善。人有惡。號從而惡。如趙之玉爵。飮<line/> 公子則貴。飮宦寺則賤。夏之九鼎。以德則重。以不德<line/> <page num="039"/> 則輕。觀<imghj href="KY03BD"/>號。可不察其人之僭與當乎。僭於巳。則非<line/> 貴而賤也。决矣。當<i출처 : 유교넷 -
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毅菴說 / 기록자료>고도서 / 이도묵士不志道則已。苟志於道。最貴知要。知要莫先<imghj href="KY03BD"/>變<line/> 化氣質。欲變化氣質。其要亦在乎察其不足而加意<line/> 用功而已。河君<인명 type="이름">龍秀</인명>。扁其菴以毅。無亦取此義歟。然<line/> <page num="041"출처 : 유교넷 -
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李相憲魯鈍說 / 기록자료>고도서 / 이도묵大凡才質敏悟者。未必能信厚。信厚者。未必能敏悟。<line/> 吾<imghj href="KY03BD"/><line/> <인명 type="이름">相憲</인명>也。驗之矣。吾之寓湖上。二年于玆。執冊問<line/> 業之人。不下數十。觀其姿質。非無近道可以有爲。而<line/> 不免互有短출처 : 유교넷 -
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李成洛字說 / 기록자료>고도서 / 이도묵<지명>巴陵</지명>李<인명 type="자호">惠山</인명>從子上庠<인명 type="이름">鎭薰</인명>之子<인명 type="이름">成洛</인명>。弱年而冠。惠<line/> 山諗余。曰子其命字。且爲之說。余曰翁之訓子孫有<line/> 法。盍自命其字。而必待吾言之以。然而大凡人之출처 : 유교넷 -
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謹菴說 / 기록자료>고도서 / 이도묵有其實。惡其名。是猶逃影<imghj href="KY03BD"/>日下。走之疾而隨之亦<line/> <page num="048"/> 疾。終莫能相舍也。以吾觀之。<인명 type="자호">謹菴</인명>朴兄<인명 type="이름">受夏</인명>。殆惟其<line/> 人乎。<인명출처 : 유교넷 -
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雙峯說 / 기록자료>고도서 / 이도묵翁之名。旣稔鄕人耳矣。而獨別號無聞。日。余指其屋<line/> 南雙峯而。曰翁氣魁岸。言峭行方。遇事能裁决。如利<line/> 刀兩段。<imghj href="KY03BD"/>峯之巃嵸嶄嶻乎。似之。盍以此稱諸。翁曰<line/> 吾不屑此爲也。吾觀世之人。率多騖<imghj href="KY0출처 : 유교넷 -
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族孫鳳朝宇說 / 기록자료>고도서 / 이도묵凡人姿貴乎沉靜。學貴乎勤勉。而若但有其姿。而不<line/> 勉其學。則猶夫無姿之人也。又何足貴乎。<인명 type="자호">鳳朝</인명>。從予<line/> 學。夙矣。常愛其臨文細究。頗耐煩劇。不爲俗戲所好。<line/> 自守一不易。所謂沉靜之姿。是耳。間不相見。蓋累月<line/> 矣。출처 : 유교넷 -
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祭內舅自隱姜公[鎭秀]文 / 기록자료>고도서 / 이도묵維歲次庚子五月八日夕。我內舅處士<인명 type="자호">自隱</인명>姜公。<line/> <page num="054"/> 大歸載迫。表姪<지명>星州</지명><line/> <인명 type="이름">李道默</인명>。謹具菲奠。再拜哭訣于<line/> 靈筵之下。曰嗚呼。我先妣之歿출처 : 유교넷 -
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祭姑夫柳公[庠吉]文 / 기록자료>고도서 / 이도묵嗚乎惟公。溫玉其儀。瑩水其襟。慈詳愷悌。醇厚沈潛。<line/> 襮無厓角。內實莊嚴。屢遭嶮巇。閱桑海潯。旣歎終鮮。<line/> 庶事來侵。保護堂咸。成就是任。二女歸室。一子委禽。<line/> 餘債未了。㝛疴轉沈。靈光又頽。功蔑苓蔘。免夭非壽。<line/> 此理難諶。嗚乎哀哉。昔我姑氏。十載출처 : 유교넷 -
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誄三從弟景顏[遉膺] / 기록자료>고도서 / 이도묵嗟惜乎<인명 type="자호">景顏</인명>。氣之騰倒。理管攝不得。今其精爽。有知<line/> 乎無知乎。苟有知乎。則何年未四十。而遽己就木。使<line/> 髮鶴老慈。竟失子烏之哺。朝而哭。暮而哭。哭之無補。<line/> <page num="057"/> 又使今日忍見其靈車之靷。催출처 : 유교넷 -
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祭后山許公文 / 기록자료>고도서 / 이도묵嗚呼我公。厭世已耶。賢人無祿。歲在龍蛇。麟出不瑞。<line/> 玉韞未沽。慨息千載。聖伏神殂。斯文今世。此患曷其。<line/> 鄕無矜式。國失蓍龜。念我南服。雛魯場圃。前修輩出。<line/> <page num="059"/> 道脈攸寓。雲陶旣邈。士趨多歧。蠶牛肯綮。失之毫釐。<line출처 : 유교넷 -
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祭再從兄[道常]文 / 기록자료>고도서 / 이도묵維歲次彊圉暮春之月旬有六日。是我故第二從兄<line/> 主終喪之日歟。前乎此。髣髴象生。猶在殯筵。而今將<line/> 並其象生而撤之矣。小弟於此。庸無歔欷作惡愴惻<line/> 下淚底懷乎。嗚呼。公之歿。有不可者一。不忍者二。日<line/> 迫萱堂。子兮安在。淚盡聲摧。光景悽楚。恩愛之刃。常출처 : 유교넷 -
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祭謹菴朴公文 / 기록자료>고도서 / 이도묵嗚呼。人生<imghj href="KY03BD"/>世。貴相知心。旣相知心。則有合而無蘁。<line/> 有好而無斁。其樂足以超乎世俗。絶乎古今。吾與<인명 type="자호">謹菴</인명>。<line/> <page num="064"/> 生而有如是之契。歿而安得不慟之益㴱。<인명 t출처 : 유교넷 -
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誄日溪崔景九[東泰] / 기록자료>고도서 / 이도묵<page num="066"/> 悲夫<인명 type="자호">景九</인명>兄。不年至此耶。孝忍背<imghj href="KY03BD"/>高堂。而記遽催<line/> <imghj href="KY03BD"/>玉樓。何哉。賢閤捐生而從義。稺姪垂髫而嗣後。人<line/> 間慘景。莫此출처 : 유교넷 -
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樂育齋儒會以語類營刊通道內文 / 기록자료>고도서 / 이도묵右文爲敬吿事。子<인명 type="이름">朱子</인명>有曰講學修身。傳扶大敎使。<line/> <page num="068"/> 後生輩。知有此道理。玆豈非後學之所體念而遵守<line/> 者乎。生等竊念。<서명>語類</서명>一書。乃子<인명 type="이름">朱子</인명>所以發揮출처 : 유교넷 -
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記言重刊事通江左文 / 기록자료>고도서 / 이도묵右文爲通吿事。竊惟我<인명 type="자호">睂叟</인명>許先生記言文字。實是<line/> 載道之輪轅。而高古簡潔。模範卓越。浩若江河。爛若<line/> 日星。吾東方儒林家龜藏壁玩。將千百世。永壽其傳。<line/> 而惜乎嵋泉舊板。歲久毁敗。章缺字虧。有非修補捱<line/> 過。則斯文출처 : 유교넷 -
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答嵋泉通文 / 기록자료>고도서 / 이도묵記言重刊。未遑走吿。遽承來通。旋切悚仄。來通示。以<line/> 別集中答學者一書。當存不拔之意。生等。竊歎僉君<line/> <page num="073"/> 子之未察此書裏許之如何。又未察生等爲先生本<line/> 意也。蓋記言文字。高古簡潔。如空靑水碧。足爲絶世<line/> 稀貴之物출처 : 유교넷 -
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白雲洞契會通文 / 기록자료>고도서 / 이도묵右文爲輪吿事。<지명>白雲洞</지명>儒契。誠極寒心。財出於衆人<line/> 之所公。而用出<imghj href="KY03BD"/>一二人所私。則衆人之心。安乎否<line/> <page num="075"/> 乎。假使當用而用。必待衆。論可也。况於不當用之地<line/> 不待衆論。출처 : 유교넷 -
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進士李公墓碣銘 / 기록자료>고도서 / 이도묵公諱<인명 type="이름">周龍</인명>。字<인명 type="자호">珠顯</인명>。<인명 type="자호">樵史</인명>號也。李氏。<지명>星州</지명>人。始祖諱<인명 type="이름">純<line/> 田</인명>。<국명>新羅</국명>宰相。罔僕于麗朝。廢爲<지명>京山府출처 : 유교넷 -
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處士晚悔李公墓碣銘 / 기록자료>고도서 / 이도묵<인명 type="자호">晩悔</인명>公旣歿。四十有二年。牲石闕刻。其孫某。問銘<imghj href="KY03BD"/><line/> 余。余猶及公在世。則嘗獲承其儀表粹然。驗其聞望<line/> 之信符矣。今謝世頗久。復見其遺蹟。益可驗符之符。<line/> 而於心混茫。若接千古而惘惘已출처 : 유교넷 -
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僻菴李公墓碣銘 / 기록자료>고도서 / 이도묵公諱<인명 type="이름">繼</인명>。八字元翊。李氏。貫<지명>陜川</지명>。<국명>新羅</국명><line/> <관직>太師</관직><line/> <관직>太傅</관직>。冢宰諱<line/> <인명 type="이름">謁平</인명>。謚<인명 type="자호">文宣</인명>출처 : 유교넷 -
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凝菴安公墓碣銘 / 기록자료>고도서 / 이도묵公諱<인명 type="이름">濟鎭</인명>。字<인명 type="자호">萬亨</인명>。號<인명 type="자호">凝菴</인명>。貫<지명>順興</지명>。<인명 type="자호">晦軒</인명>先生諱<인명 type="이름">裕之</인명><line/> 後。世顯赫。至本朝。有諱<출처 : 유교넷 -
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嘉善大夫。行中樞府事。李公墓碣銘。 / 기록자료>고도서 / 이도묵公諱<인명 type="이름">宗福</인명>。字<인명 type="자호">興元</인명>。李氏貫<지명>陜川</지명>。其始祖。<국명>新羅</국명>佐命功<line/> 臣<관직>平章事</관직>諱<인명 type="이름">謁平</인명>。<국명>高麗</국명>初。諱<인명 type="이출처 : 유교넷 -
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默隱沈公墓碣銘 / 기록자료>고도서 / 이도묵<인명 type="자호">默隱</인명>沈公。與余居。相近相知爲㴱。旣卒有年。其胤箕<line/> 燮。能述先事闡先媺。修狀錄一通。聯世德官啣具書。<line/> 遣姪在福。徵余以羨道之辭。顧衰病不堪。而孝思可<line/> 感。忍孤其意耶。公諱<인명 type="이름">相沇</인명>。字<인출처 : 유교넷 -
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宣務郎。鏡湖姜先生[大延]行狀。 / 기록자료>고도서 / 이도묵先生諱。<인명 type="이름">大延</인명>。字。<인명 type="자호">學平</인명>。<인명 type="자호">鏡湖</인명>。號也。時人因所居以稱之。<line/> 姜氏。世<지명>晉陽</지명>食德維舊。<국명>高麗</국명>時。<관직>兵部尙書</관직>。<인명 type="출처 : 유교넷 -
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通政大夫。高山鎭兵馬僉節制使。餘沙齋河公行狀。 / 기록자료>고도서 / 이도묵公諱<인명 type="이름">承洛</인명>。字<인명 type="자호">禹範</인명>。<지명>晉陽</지명>人。其先<인명 type="자호">松軒</인명>。諱<인명 type="이름">楫</인명>。<인명 type="자호">苦軒</인명>。諱<인명 type="이름">允<line출처 : 유교넷 -
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通政大夫農塢李公行狀 / 기록자료>고도서 / 이도묵公諱<인명 type="이름">漢弼</인명>。字<인명 type="자호">殷瞻</인명>。李氏。其先<지명>驪州</지명>人。世簪纓。勝國末。<line/> <관직>太子太保</관직><line/> <인명 type="자호">文順</인명>公<인명 type="자호">白雲</인명>先生諱<출처 : 유교넷 -
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篁菴公行狀實錄 / 기록자료>고도서 / 이도묵公諱<인명 type="이름">述</인명>。字<인명 type="자호">記禮</인명>。<지명>陜川</지명>李氏。始祖諱<인명 type="이름">謁平</인명>。<지명>慶州</지명>人。<국명>新羅</국명><line/> <page num="119"/> <관직>佐理元勳同平章事<출처 : 유교넷 -
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晚隱李公行狀 / 기록자료>고도서 / 이도묵<인명 type="자호">晚隱</인명>公。吾先君之執友也。其先<인명 type="자호">竹閣</인명>先生。與吾桐谷<line/> 先祖。同受學<인명 type="자호">南冥</인명>先生之門。爲道義交。且<인명 type="자호">竹閣</인명>先生<line/> <imghj href출처 : 유교넷 -
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朴松菴行狀 / 기록자료>고도서 / 이도묵公諱<인명 type="이름">受春</인명>。字<인명 type="자호">士英</인명>。自號<인명 type="자호">松菴</인명>。朴氏系<지명>密陽</지명>。代序綿遠。<line/> 勝國末。有<관직>典法判書</관직>。至諱<인명 type="자호">好元</인명>號<인명 typ출처 : 유교넷 -
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梅軒李公行狀 / 기록자료>고도서 / 이도묵公諱<인명 type="이름">夏永</인명>。字<인명 type="자호">榮遠</인명>。號<인명 type="자호">默史</인명>。郭<인명 type="자호">俛宇</인명>嘗爲之記。按其世<line/> 乘。<국명>新羅</국명>佐命功臣諱<인명 type="이름">謁平</인명>。爲출처 : 유교넷 -
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松雲李公行狀 / 기록자료>고도서 / 이도묵公諱<인명 type="이름">邦和</인명>。字<인명 type="자호">致會</인명>。姓李氏。系出<인명 type="이름">江陽<line/> 君</인명>諱<인명 type="이름">開</인명>。<국명>高麗</국명>時。<line/> 有<관직>觀察使</관직>諱<인명 type=출처 : 유교넷 -
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烈婦孺人陜川李氏傳 / 기록자료>고도서 / 이도묵烈婦<지명>陜川</지명>李氏。<인명 type="자호">日新堂</인명><line/> <인명 type="이름">天慶</인명>之后也。生長法家。莊靜<line/> 婉淑。年十八。歸于士人<인명 type="이름">鄭昌錫</인명>。事舅姑。孝聞隣里。家<line/> 業清窶。從夫就食錦溪。출처 : 유교넷 -
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行錄 / 기록자료>고도서 / 이도묵公。<지명>星州</지명>李氏。諱<인명 type="이름">道默</인명>。字<인명 type="자호">致維</인명>。號<인명 type="자호">南川</인명>。始祖諱<인명 type="이름">純由</인명>。<국명>新<line/> 羅</국명>末。以<관직>宰相</관직>。罔僕于<국출처 : 유교넷 -
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墓碣銘[並序] / 기록자료>고도서 / 이도묵余嘗聞。<지명>晉陽</지명>高士。李<인명 type="자호">南川</인명><line/> <인명 type="이름">道默</인명>。老而勤學。鄕人推以<line/> <page num="165"/> 德望。每恨居遠而不可接。及南遊方丈。自喜歷贍芝<line/> 宇。至<건물>山天齋<출처 : 유교넷 -
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跋 / 기록자료>고도서 / 이도묵通書。有曰文辭藝也。道德實也。篤其實而藝者美。<line/> 美則愛。愛則傳。斯言也。惟<인명 type="자호">南川</인명>先生文辭。其庶幾矣<line/> 乎。先生禀剛善之德。學聖人之道。蘊於中而行之事。<line/> 其文辭亦然。一出於肝膈。而無雕飾浮夸意態。平易<line/> 淡泊。委출처 : 유교넷 -
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門人。劉錫謹。謹跋。 / 기록자료>고도서 / 이도묵<page num="171"/> 嗚呼。此吾<인명 type="자호">南川</인명>先生遺文也。嘗聞先生之言。曰聖賢<line/> 之道未墜。而在人者由乎文。而文以道精。道以文明。<line/> 文者載道之器也。嗚呼。文豈易言哉。智者。知之㴱。不<line/> 智者。知之淺。智與不智之分。顧출처 : 유교넷 -
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남촌선생문집 / 기록자료>고도서 / 송리석『남촌선생문집』은 송이석(宋履錫 ; 1698~1782)의 시문집이다. 송이석의 본관은 야성(冶城), 자는 백유(伯綏), 호는 남촌(南村)이다.<br/> 이 책은 1922년 5대손 필린(必璘) 등에 의해 간행되었고, 서문과 발문이 없다. 목활자본이고, 7권 3책이다.<출처 : 유교넷 -
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南村先生文集目錄 / 기록자료>고도서 / 송리석卷之一<line/> 詩<line/> <지명>宣城</지명>道中<line/> 訪<건물>德川書院</건물><line/> 奉次<인명 type="자호">霽山</인명>先生金公[<인명 type="이름">聖鐸</인명>]寄示韻[二]<line/> 和金<인명 type="자호">仲九</인명출처 : 유교넷


