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서산서원 / 유교문화>유적 / 미상고려시대 문신 이색과 그의 10대손 이홍조를 제사지내는 서원이다. 1771년(영조 47) 창건하여 위패를 모시고 선현 배향과 지방 교육을 담당하였다. 1868년(고종 5) 흥선대원군의 서원철폐령으로 훼철되었다가 1962년에 후손들이 복원하였다. 1976년 서원으로출처 : 유교넷 -
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타양서원 / 유교문화>유적 / 미상타양서원은 1742년(영조 18)에 지방 유림의 공의로 창건되어 정평공 손홍량과 상촌 김자수, 파산 유중엄의 위패를 모시고 그들의 학문과 덕행을 기리고 있다. 선현 배향과 지방 교육의 일익을 담당하여 오던 중 1868년(고종 5) 대원군의 서원철페령에 의해 훼철되출처 : 유교넷 -
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안동권씨 병곡종택 / 유교문화>유적 / 미상안동시 풍천면 가곡(가일)마을에 있는 이 집은 조선 초기의 문신 권주의 옛집이다. 권주는 경상도 관찰사 등을 역임하다가 1482년(성종 13) 승정원주서로 폐비 윤씨에게 사약을 들고 갔다는 이유로 1504년(연산군 11) 갑자사화 때 파직당하고 살해되었다. 그가출처 : 유교넷 -
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청성서원 / 유교문화>유적 / 미상청성서원은 조선중기 명종 때의 학자인 송암 권호문의 위패를 모시고 있는 서원이다. 1608년(선조 41) 사림의 발의로 연어헌지에 창건하여 1612년(광해군 4)에 선생의 위패를 모시고 향사를 지내오다가 1767년(영조 43) 안동시 풍산읍 막곡리로 옮겨지었다.출처 : 유교넷 -
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봉암서원 / 유교문화>유적 / 미상처음에 1802년(순조 2) 10월에 봉암사를 창건하고 남응원, 남융달, 남급, 남천한 선생의 위패를 봉안하였다. 매년 3월과 9월 중정일에 제사를 지내 오다가 1868년(고종 5)에 서원철폐령으로 훼철되었다. 그 뒤 1928년에 강당과 주사를 다시 지었고, 19출처 : 유교넷 -
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병산서원 만대루 / 유교문화>유적 / 미상병산서원의 복례문을 지나면 거대한 규모의 누각이 앞에 서 있는데 바로 만대루이다. 만대루의 만대는 두보의 시 「백제성루」에 나오는 “푸른 절벽은 오후 늦게 대할 만하니.”에서 따온 말이다. 낙동강을 향해 열려 있는 만대루는 서원 주변의 경치를 한 눈에 조망할출처 : 유교넷 -
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병산서원 입교당 / 유교문화>유적 / 미상병산서원의 입교당은 서원의 중심 건물인 강당이다. 원래 명칭은 숭교당이며, 명륜당으로도 불렸다. 입교당은 교육 건물의 권위를 살려서 높직한 기단 위에 세워져 있고, 좌우에 과장될 정도로 커다란 아궁이가 뚫려 있다. 그리고 일반적인 서원 강당의 구성을 따라서 가운데출처 : 유교넷 -
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서간정사 / 유교문화>유적 / 미상서간정사는 병자호란 때 화의를 반대하며 끝까지 절개를 지킨 청음 김상헌을 기리기 위하여 1669년(현종 10)에 지어져 김상헌을 제사지냈으며, 그 후 1786년(정조 10)에 서간사로 사액되었다. 현재는 강당만이 남아 있으며, 서간정사 조금 위쪽에 청음 김상헌 유출처 : 유교넷 -
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안동김씨 비안공구택 / 유교문화>유적 / 미상풍산읍에서 하회마을로 들어가는 오른편으로 아늑하게 자리잡은 마을이 소산마을이다. 소산리의 중심은 바로 큰마로 불리워지는 곳으로 안동 김씨의 집성촌이다. 이 마을에 조선 세종 때에 비안현감을 지낸 비안공 김삼근의 옛집이 있다. 돈소당이라는 당호보다 비안공에 의하여출처 : 유교넷 -
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안동김씨 동야고택 / 유교문화>유적 / 미상소산의 옛 이름은 금산촌이다. 병자호란 때 청음 김상헌 선생이 낙향하여 은거할 때에 마을을 감싸고 있는 소요산의 이름을 따서 소산으로 고쳤다고 전한다. 검소하고 깨끗한 선생의 성품이 마을 곳곳에 깃들어 있는 곳이다. 동야고택은 안동김씨 19대손 김중안이 지었다고출처 : 유교넷 -
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안동김씨 삼소재종택 / 유교문화>유적 / 미상소산의 옛 이름은 금산촌인데 병자호란 때 청음 김상헌 선생이 낙향하여 은거할 때에 마을을 감싸고 있는 소요산의 이름을 따서 소산으로 고쳤다고 전한다. 검소하고 깨끗한 선생의 성품이 마을 곳곳에 깃들어 있는 곳이다. 선안동김씨 시조의 18대손인 김용추가 세운 종택으출처 : 유교넷 -
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풍산김씨 유경당종택 / 유교문화>유적 / 미상오미동은 풍산김씨의 집성촌으로 이곳에 정착한 것은 조선 초기 풍산김씨 시조 김문적의 8대손 김자순 때부터였다고 한다. 그때는 마을 이름을 오릉동으로 불렀으며, 오묘동으로 고쳤다가 유연당 김대현의 아들 5형제가 과거 급제한 다음 마을 이름을 오미동이라 불렀다. 경출처 : 유교넷 -
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오미동 참봉댁 / 유교문화>유적 / 미상중요민속자료 제179호로 지정된 이 건물은 학암 김중휴가 분가할 때 세운 반가주택으로, 영감댁과 나란히 자리 잡고 있다. 정면 8칸, 측면 4칸의 口자형 집이며, 전체 20여 칸으로 정면에는 솟을대문을 갖추었다. 이 솟을대문을 갖춘 문간채와 정침은 남향하고 있고,출처 : 유교넷 -
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도림강당 / 유교문화>유적 / 미상도림강당은 안동시 풍산읍 오미리에 자리 잡고 있다. 이 건물은 조선 선조 때의 학자 유연당 김대현과 그 자제 8형제의 위패를 모신 사당인 추원사와 그에 딸린 강당으로 구성되어 있다. 추원사의 건립 연대는 알 수 없으나 약 350년 전 현 사당의 뒤쪽 절골에 건출처 : 유교넷 -
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예안이씨 충효당종택 / 유교문화>유적 / 미상이 집은 예안이씨 16대손 이전의 둘째 아들 이홍인의 종택으로 보물 제553호로 지정되어 있다. 뒤로는 나지막한 야산을 등지고, 앞으로는 드넓은 풍산들을 바라보는 위치에 자리 잡고 있다. 이홍인은 임진왜란이 발발하자 늙은 몸으로 의병을 일으켜 풍천 구담에서 왜적과출처 : 유교넷 -
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풍산류씨 양진당 / 유교문화>유적 / 미상양진당은 하회마을의 중앙에 자리 잡고 있다. 풍산류씨 대종가인 이 건물은 겸암 류운룡의 종택이다. 당호를 양진당이라 부른 것은 겸암의 6대손인 류영이 종택을 크게 중수하였고 겸암정사와 능동에 있는 재사를 보수하였으며, 문중 족보를 완성한 업적이 커서 그의 호를 따출처 : 유교넷 -
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풍산류씨 충효당 / 유교문화>유적 / 미상보물 제414호로 지정되어 보호받고 있는 충효당은 서애 류성룡의 종택으로 잘 알려져 있다. 서애 선생은 40여 년의 관직생활을 청렴하게 마쳐 관직에서 물러나 고향으로 낙향해서 살다가 풍산 서미동의 초가삼간에서 돌아가셨다. 이에 후손들이 이 건물을 지어 그의 학문과출처 : 유교넷 -
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하회주일재 / 유교문화>유적 / 미상주일재는 하회마을을 남촌과 북촌으로 나누었을 때에 남촌에 자리 잡고 있다. 서애 류성룡의 증손자 류만하가 충효당에서 분가할 때에 지은 것으로 그의 아들 주일재 류후장이 증축하였다. 건물 전체는 월오헌이라 하고, 주일재 편액은 사랑채에 달려 있다. 전체 구성은 ㅁ자출처 : 유교넷 -
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풍산류씨 화경당 / 유교문화>유적 / 미상이 건물은 1862년(철종 13)에 지은 집으로 안채와 사랑채, 대문간채를 두루 갖춘 전형적인 양반집으로 중요민속자료 제84호로 지정 되어있다. 하회마을은 마을의 중심을 가로지르는 길을 따라 크게 북촌과 남촌으로 나누고 그 중에서 북촌을 대표할 수 있는 집으로 양출처 : 유교넷 -
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풍산류씨 하동고택 / 유교문화>유적 / 미상중요민속자료 제177호로 지정된 이 집은 용궁 현감을 지낸 류교목이 1836년(헌종 2)에 세웠다. 당호를 하동고택이라 부르는 것은 하회마을의 동쪽에 자리 잡고 있는데서 유래하였다. 하동고택은 하회마을을 북촌과 남촌으로 경계 짓는 골목길의 시작점에 자리 잡고 있다.출처 : 유교넷 -
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화천서원 / 유교문화>유적 / 미상이 서원은 부용대 기슭에 자리 잡은 옥연정사 왼쪽에 있는데 만송정 강둑에서는 보이지 않는다. 겸암 류운룡 선생의 학덕을 기려서 유림들이 현 위치에 세운 서원이다. 1786년(정조 10)에 건립하여 9월에 겸암 류운룡의 위패를 봉안하고 제자인 동리 김윤안과 종손자출처 : 유교넷 -
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안동권씨 송암종택 / 유교문화>유적 / 미상송암종택은 안동시 서후면 교리에 자리하고 있는 송암 권호문의 집이다. 마을 안쪽에 있는 창열서원을 바라보면서 농로를 따라가다 산등성이를 돌면 완만한 언덕길 위에 송암종택이 있다. 가옥의 건립 연대는 정확히 알 수 없으며 가옥 내 사랑채 오른쪽에 1569년(선조 2출처 : 유교넷 -
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창열서원 / 유교문화>유적 / 미상창열서원은 사육신 중 한 사람인 단계 하위지의 학문과 충절을 추모하기 위하여 창건 되었다. 1804년(순조 4)에 창열사를 지어 하위지의 위패를 봉안하고, 1809년(순조 9)에 안동시 서후면 송야리에 창건하였다. 그 뒤 사림의 중의로 안동시 서후면 이개리로 이건해출처 : 유교넷 -
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의성김씨 학봉종택 / 유교문화>유적 / 미상학봉종택이 있는 서후면 금계리는 ‘천 년이 지나도록 패하지 않는’ 명당이라고 했다. 이 마을은 지세가 거문고처럼 생겼다 하여 ‘금지’라 불렀으며, 학봉 김성일이 이곳으로 옮겨와 검재로 고치고 한자로 금계라 적었다. 종택은 원래 현재의 위치에 지었으나 지대가 낮아출처 : 유교넷 -
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소계서당 / 유교문화>유적 / 미상안동시 서후면 금계리의 학봉 김성일 종가에서는 1762년에 현재의 소계서당이 있는 자리에 종택을 새로 짓고, 현 종택 자리에 소계서당을 지었다고 한다. 그러다가 여러 가지 이유로 1964년 종택을 다시 원래의 자리인 현 위치로 옮겼는데, 이때 종택의 사랑채는 그출처 : 유교넷 -
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경광서원 / 유교문화>유적 / 미상경광서원은 1568년(선조 1)에 유정사 자리에 서당을 창건한 뒤 1662년(현종 3)에 정사로 이름을 바꾸어 배상지와 이종준의 위패를 봉안했다. 1649년(인조 27)에 다시 춘파리사를 창건하여 이종준과 장흥효를 모셨으며, 1686년(숙종 12)에 서원으로 승격되출처 : 유교넷 -
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원주변씨 간재종택 / 유교문화>유적 / 미상원주변씨 종택이 위치한 곳은 안동시 서후면 금계리이다. 이곳 금계리에는 의성김씨 학봉종택이나 안동장씨 칠계재종택 등 여러 문중들의 종택이 있는 곳이다. 그만큼 풍수지리적으로 길지이고 살기 좋은 곳이다. 종택은 서후면 소재지로 가는 큰길에서 조그만 오솔길로 접어출처 : 유교넷 -
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도계서원 / 유교문화>유적 / 미상도계서원은 안동시 북후면 도촌리에 자리하고 있다. 1687년(숙종 13) 안동권씨 옥봉문중의 후손인 권위의 학문과 덕행을 추모하기 위하여 지방 유림의 공동 결의에 따라 도계정사에 위패를 모시고 제사지냈다. 그 후 선현 제사와 인재 교육을 담당하여 오던 중 186출처 : 유교넷 -
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안동장씨 경당종택 / 유교문화>유적 / 미상경당종택은 천등산 봉정사로 향하는 길을 따라 서후면 사무소가 위치한 삼거리를 지나간다. 원래 종택의 위치는 제월대와 광풍정이 있는 춘파에 있었으나 현재 위치로 옮겨와서 중건한 것이다. 이 종택은 경당 장흥효가 살던 집이며 장흥효는 집 남쪽에 커다란 바위가 있어 제출처 : 유교넷 -
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안동권씨 능동재사 / 유교문화>유적 / 미상고려 삼태사 중 한 사람인 권행의 묘제를 지내기 위한 곳이다. 1653년(효종 4)에 마루, 고방 등 16칸을 건립하였고, 그 후 1683년(숙종 9)에 경상도관찰사 권시경이 누각 7칸을 추가로 건립하였다. 여러 차례 화재와 중건 과정을 거쳐서 오늘날에 이른다.출처 : 유교넷 -
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안동김씨 태장재사 / 유교문화>유적 / 미상이 건물은 고려 태조 때의 공신이며 안동김씨의 시조인 김선평의 단소를 지키고 제사지내기 위한 재사이다. 김선평의 단소를 설립한 이후인 1707년(숙종 33)경 단소 동쪽 100보 내에 작은 집을 지었다가 1749년(영조 25)에 재사로 확장하였다. 그러나 식수난출처 : 유교넷 -
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고성이씨 탑동파종택 / 유교문화>유적 / 미상안동댐 진입로의 초입에는 도로 한복판에 늙은 회나무 한 그루가 서 있다. 여기서 왼쪽으로 눈길을 돌리면 중앙선 철길 너머에 보물 제182호인 임청각 정침 군자정이 보인다. 그곳을 지나 중앙선 철길 아래로 난 굴다리를 통과하여 왼쪽으로 들어가면 통일신라시대에 조성된출처 : 유교넷 -
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고성이씨 임청각 / 유교문화>유적 / 미상임청각 정침은 안동시내에서 안동댐 방면으로 조금 들어가다 보면 길 왼편에 동서로 길게 늘어져 있다. 조선시대에는 낙동강 변까지 임청각이었다고 하니 현재보다 많이 넓었을 것으로 추정하고 있다. 지금은 50여 칸만이 남아 있으나 본래는 99칸의 대저택이었다. 임청출처 : 유교넷 -
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흥해배씨 임연재종가 / 유교문화>유적 / 미상안동에서 영덕 방면의 국도를 따라 가다 산 쪽으로 꺾어져 들어간 마을에서 가장 높은 지대에 흥해배씨 임연재종택이 자리 잡고 있다. 이 집은 1558년(명종 13) 임연재 배용길이 건립한 것으로 안동댐 수몰로 1973년 12월에 안동군 예안면 도목동에서 이곳으로 자출처 : 유교넷 -
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안동향교 / 유교문화>유적 / 미상안동향교는 고려시대에 건립되어 이 고장의 공교육을 담당했다. 영남지방에서 가장 큰 향교였으며, 대성전은 성균관과 그 규모가 동일했다고 한다. 따라서 정전인 대성전에는 공자를 위시해서 중국의 유학자 21위를 모시고, 동서 양무에 우리나라 명현 18위 등 모두 122출처 : 유교넷 -
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역동서원 / 유교문화>유적 / 미상안동지방에서 가장 먼저 창건된 역동서원은 1570년(선조 3)에 지방 유림의 공동의견으로 역동 우탁의 학문과 덕행을 추모하기 위하여 창건하여 위패를 모신 곳이다. 1684년(숙종 10)에 ‘역동’이라는 현판이 나라에서 내려져 선현 제사와 지방 교육의 일익을 담당하출처 : 유교넷 -
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임천서원 / 유교문화>유적 / 미상임천서원은 1607년(선조 40)에 지방 유림의 공동 의견으로 학봉 김성일의 학문과 덕행을 추모하기 위하여 창건하고 위패를 모신 곳이다. 김성일은 조선 중기의 문신이다. 호는 학봉으로 퇴계 이황의 문인이며 임진왜란 당시에 혁혁한 공을 세우고 진주성에서 순국하였다.출처 : 유교넷 -
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경주김씨 추원재 / 유교문화>유적 / 미상추원재는 원래 안동시 월곡면 노산리 마을 어귀의 산길슭에 있는 상촌 김자수의 어머니 일직손씨의 묘소 아래에 있었던 재사이다. 상촌 김자수는 1351년(충정왕 3) 현 안동시 금곡동에서 태어났다. 금곡동은 지금도 ‘김씨 골’로 통하는데 그것은 경주김씨들이 세거했기출처 : 유교넷 -
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원천동 치암고택 / 유교문화>유적 / 미상치암고택은 1910년 일제에 나라를 빼앗기자 이에 격분하여 세상을 떠난 이만현의 집이다. 원래 안동시 도산면 원천리에 있었으나 안동댐 수몰로 현 위치로 옮겨졌다. 또한 이 집은 지방민속자료 제11호로 지정되있다. 이 집은 안채와 사랑채가 口자형 평면으로 구성된출처 : 유교넷 -
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토계동 향산고택 / 유교문화>유적 / 미상향산고택은 퇴계 이황의 후손으로 한일합방의 울분을 단식을 통해 항의하다 순국한 향산 이만도의 옛 집이다. 지방민속자료 제9호로 지정되어 있다. 원래 안동군 도산면 토계동에 있던 것을 안동댐 수몰로 1976년 지금의 자리로 이전하였다. 1986년 3월에는 한 집안출처 : 유교넷 -
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광산김씨 유일재고택 / 유교문화>유적 / 미상안동시 와룡면 가구리의 나지막한 산비탈에 지붕이 말끔하게 새로 단장된 고건축물이 자리 잡고 있는데, 이 집이 광산김씨 유일재공파의 종택인 유일재이다. 산을 등진 채 넓은 들판을 바라보며 남서향으로 자리 잡고 있다. 현재 이 집은 경상북도 민속자료 제113호로 지정출처 : 유교넷 -
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영양남씨 남흥재사 / 유교문화>유적 / 미상와룡면 소재지 못 미처 오른쪽으로 놓인 다리를 지나 우회전하여 가면 세곡마을이 있고, 이곳에서 조금 더 가면 남흥재사가 있다. 경상북도 민속자료 제28호로 지정된 재사는 남흥사 법당 건물을 개조한 것으로 전한다. 건물은 고려시대 말 전리판서를 지낸 남휘주와 참판출처 : 유교넷 -
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안동권씨 부정공파종택 / 유교문화>유적 / 미상이 건물은 와룡면 가야리 늪실에 있는 안동권씨 부정공파의 종택이다. 안동권씨 부정공파는 안동권씨의 14개 지파 가운데 하나로 권통의를 파조로 하고 있다. 당초 부정공파는 안동부 내에 거주하고 있었으나 세조 때 예조판서를 지낸 권자신이 성삼문 등과 더불어 단종 복위출처 : 유교넷 -
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광산김씨 긍구당고택 / 유교문화>유적 / 미상안동 시내에서 퇴계로를 타고 예안의 계실마을로 들어가 마을길을 따라가면 길 오른쪽의 나지막한 산자락에 동남향으로 자리 잡은 광산김씨 긍구당고택이 보인다. 이 집의 당호는 조선 후기의 학자인 김세환의 아호에서 따온 것이다. 여기서 ‘긍구’란 “조상들이 이루어 놓은출처 : 유교넷 -
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봉화금씨 성성재종택 / 유교문화>유적 / 미상성성재종택은 예안면 부포리에 있다. 부포마을은 마을 뒤로 낮은 산이 병풍처럼 둘러쳐 있고, 앞에는 물이 있는 전형적인 배산임수형 마을이다. 마을 중턱쯤에 있는 성재와 성성재종택은 길 하나를 사이에 두고 앞뒤로 자리 잡고 있다. 성성재와 성재는 조선 중기의 학자로출처 : 유교넷 -
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광산김씨 예안파종택 / 유교문화>유적 / 미상와룡면 사무소에서 퇴계로를 타고 도산서원 가는 길로 가다보면 산중턱에 수십 채의 기와집이 남향으로 자리 잡은 마을이 보이는데, 이 곳이 바로 ‘광산 김씨 오천유적지’이다. 이곳은 조선왕조 초기부터 광산 김씨 예안파가 약 21대에 걸쳐 600여년 동안 세거하던 고장으출처 : 유교넷 -
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안동권씨 송소종택 / 유교문화>유적 / 미상안동시 와룡면을 가다보면 이계마을이 나오는데 송소종택은 마을 오른쪽 산자락에 자리 잡고 있다. 송소종택은 조선 중기의 문신인 송소 권우가 살던 집으로 전해진다. 이 집에는 현재 『이계재사도록』이 전해오고 있는데, 이로 미루어 보아 종택이라 불리기 전에는 원래 이름이출처 : 유교넷 -
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전주류씨 삼산종택 / 유교문화>유적 / 미상전주류씨 삼산종택은 1982년 12월 1일 경상북도 민속자료 제36호로 지정되어 있으며 안동시 예안면 주진리에 자리하고 있다. 이 마을은 원래 밀양박씨가 살았으나 조선 숙종 때 전주류씨인 류석구가 개척하였으며 그의 아들인 삼산 류정원이 태어난 곳이 전주류씨 삼산종택출처 : 유교넷 -
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진성이씨 경류정종택 / 유교문화>유적 / 미상경류정종택이 자리한 안동시 와룡면 주하리는 진성이씨 종파가 600년 동안 대를 이어 살아온 곳이다. 마을이 두루 평안하다고 하여 우리말로 ‘두루’로도 부른다. 이 집은 두루마을의 입향 시조인 이자수가 지었다고 전한다. 정침과 별당, 사당, 행랑 등으로 건물이 구출처 : 유교넷 -
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유암서원 / 유교문화>유적 / 미상유암서원은 안동군 와룡면 주하리에 자리하고 있다. 1761년(영조 37) 북후면 도진리와 와룡면 주하리 경계에 있는 ‘유암’ 위에 지방 사림들이 뜻을 모아 이정백을 기리기 위해 서원을 세웠다. 1786년(정조 10) 주촌의 합계 가로 옮겨 세웠다가 이듬해 훼철되었다출처 : 유교넷