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27) 비안공구택(比安公舊宅) / 유교문화>지역간행물 / 서수용비안공구택/比安公舊宅 경상북도문화재자료 제211호(1989. 5. 29) 안동시 풍산읍 소산1리 224-3 이 집은 조선 세종 때 비안현감(比安縣監)을 지낸 바 있는 비안공(比安公) 김삼근(金三近, 1419~1465)공의 옛 집이다. 그는 군내 풍산현(豊山縣) 남불출처 : 유교넷 -
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28) 삼벽당(三碧堂) / 유교문화>지역간행물 / 서수용삼벽당/三碧堂 경상북도문화재자료 제273호(1993. 2. 25) 안동시 풍산읍 오미1리 283 이 집은 현 소유자의 8대조인 김상구(金相龜, 1746~1814)공이 분가할 때 건립한 것으로 전한다. 공의 아들 종한(宗漢, 1770~1814)공은 동몽교관(童蒙敎官)출처 : 유교넷 -
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1) 하회탈 및 병산탈 / 유교문화>지역간행물 / 서수용하회탈및병산탈/河回屛山 국보 제121호(1964. 3. 30) 서울특별시 종로구 국립중앙박물관 안동시 하회리와 그 이웃마을인 병산리에서 전해오는 탈로서 이 마을의 마을 굿에서 탈놀이에 쓰이던 탈이다. 제작자와 제작연대는 미상이나 신(神)의 현몽으로 허도령(許道令)이출처 : 유교넷 -
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2) 징비록(懲毖錄) / 유교문화>지역간행물 / 서수용징비록/懲毖錄 국보 제132호(1969. 11. 11) 안동시 풍천면 하회리 261 조선 중기의 문신 서애(西厓) 류성룡(柳成龍) 선생의 임진왜란 수기(手記)다. 이 책자는 선조25년(1592)에서 선조31년(1598)까지 7년간의 기록으로 필자가 조정에서 물러나출처 : 유교넷 -
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3) 류성룡종손가문적(柳成龍宗孫家文籍) / 유교문화>지역간행물 / 서수용류성룡종손가문적/柳成龍宗孫家文籍 보물 제160호(1963. 1. 21) 안동시 풍천면 하회리 261 임진왜란 당시 출장입상(出將入相)의 자격으로 국난을 극복함에 있어 결정적인 기여를 하였던 서애 류성룡 선생게서 자필로 기록한 임진왜란 관련문건과 수집한 각종 사료로출처 : 유교넷 -
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4) 안동양진당(安東養眞堂) / 유교문화>지역간행물 / 서수용안동양진당/安東養眞堂 보물 제306호(1963. 1. 21) 안동시 풍천면 하회리 724 이 건물은 문경공(文敬公) 겸암(謙菴) 柳雲龍, 1539~1601) 선생의 종택으로서 하회에서 으뜸가는 고가로서 풍산 류씨 큰종가이다. 이 집은 입암(立巖) 류중영(柳仲郢, 1출처 : 유교넷 -
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20) 어은정 및 재사(漁隱亭 및 齋舍) / 유교문화>지역간행물 / 서수용어은정및재사/漁隱亭齋舍 경상북도유형문화재 제42호(1973.8.31) 안동시 정상동 512 선조3년(1570)에 퇴계 선생의 문하로 후릉참봉을 지낸 어은(漁隱) 이용(李容)이 창건했다. 안동댐 수몰로 1974년 12월 월곡면 도곡리에서 현 위치로 이건했다. 답사노출처 : 유교넷 -
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5) 안동충효당(安東忠孝堂) / 유교문화>지역간행물 / 서수용안동충효당/安東忠孝堂 보물 제414호(1965. 11. 14) 안동시 풍천면 하회리 656 임진왜란시 영의정으로서 국난을 극복한 서애(西厓) 류성룡(柳成龍, 1542~1607) 선생의 종택이다. 충효당은 서애 선생의 손자인 졸재(拙齋) 류원지(柳元之, 1598~16출처 : 유교넷 -
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6) 류성룡종손가유물(柳成龍宗孫家遺物) / 유교문화>지역간행물 / 서수용류성룡종손가유물/柳成龍宗孫家遺物 보물 제460호(1967. 7. 15) 안동시 풍천면 하회리 656 이 일련 유물들은 서애 류성룡 선생에 관련된 것으로, 첫째 선생이 직접 사용하던 것, 둘째 모부인(母夫人)의 분재기(分財記), 셋째 선생에게 내린 조정(朝廷)의 문서출처 : 유교넷 -
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7) 안동권주종가문서(安東權柱宗家文書) / 유교문화>지역간행물 / 서수용안동권주종가문서/安東權柱宗家文書 보물 제549호(1971. 8. 30) 안동시 풍천면 가곡리 415 가일(佳日)의 화산(花山) 권주(權柱, 1457~1505) 선생의 종손가에서 전해오는 일괄 문서이다. 화산 선생은 18세에 진사, 25세에 문과에 급제 하였다. 서장출처 : 유교넷 -
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8) 안동권주종가문적(安東權柱宗家文籍) / 유교문화>지역간행물 / 서수용안동권주종가문적/安東權柱宗家文籍 보물 제1002호(1989.5.23) 안동시 풍천면 가곡리 415 본 문화재는 조선 중기의 문신(文臣) 화산(花山) 권주(權柱, 1457~1505) 선생의 종손가에 소장된 고문서와 전적으로 보물 제549호로 지정된 권심처손씨분금문기(출처 : 유교넷 -
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9) 병산서원(屛山書院) / 유교문화>지역간행물 / 서수용병산서원/屛山書院 사적 제260호(1978.3.31) 안동시 풍천면 병산리 31 병산서원의 전신은 풍산현에 있던 풍악서당(豊岳書堂)으로, 고려말부터 사림(士林)들이 학문의 전당이었다. 광해군5년(1613) 우복(愚伏) 정경세(鄭經世,1563~1633) 선생 등 유림출처 : 유교넷 -
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10) 하회북촌댁(河回北村宅) / 유교문화>지역간행물 / 서수용하회북촌댁/河回北村宅 중요민속자료 제84호(1979.1.23) 안동시 풍천면 하회리706 양진당과 더불어 하회 북촌(北村)을 대표하는 집이다(북촌 二大家라 불리어짐). 이 집은 경상도(慶尙道) 도사(都事)를 지낸 석호(石湖) 류도성(柳道性)공이 철종13년(1862)출처 : 유교넷 -
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11) 원지정사(遠志精舍) / 유교문화>지역간행물 / 서수용원지정사/遠志精舍 중요민속자료 제85호(1979. 1. 23) 안동시 풍천면 하회리 712-1 이 건물은 선조6년(1573) 서애(西厓) 유성룡(柳成龍) 선생께서 옥당(玉堂, 弘文館)에 계실 때 부친상을 당해 고향으로 낙향해 지내면서 지은 것이라 한다. 특히 선생께출처 : 유교넷 -
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12) 빈연정사(賓淵精舍) / 유교문화>지역간행물 / 서수용빈연정사/賓淵精舍 중요민속자료 제86호(1979. 1. 23) 안동시 풍천면 하회리 727 이 건물은 선조16년(1583) 겸암(謙菴) 류운룡(柳雲龍) 선생이 건립하여 서재로 사용하던 것이다. 정면 1칸 측면 1칸의 ‘一’자형 집이다. 북촌(北村)의 서북쪽 폐교된출처 : 유교넷 -
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13) 하회류시주가옥(河回柳時柱家屋) / 유교문화>지역간행물 / 서수용하회류시주가옥/河回柳時柱家屋 중요민속자료 제87호(1979. 1. 23) 안동시 풍천면 하회리 672 이 집의 건립연대는 정확히 알 수 없으나 건축수법과 양식으로 보아 조선 중기의 건축물로 추정된다. 작천(鵲泉) 류도관(柳道觀)공이 이 집에서 살았으므로 그의 호를출처 : 유교넷 -
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14) 옥연정사(玉淵精舍) / 유교문화>지역간행물 / 서수용옥연정사/玉淵精舍 중요민속자료 제88호(1979.1.23) 안동시 풍천면 광덕리 20 이 정사는 선조19년(1586년) 서애(西厓) 류성룡(柳城龍,1542~1607) 선생이 세운 것으로 학문을 연구하고 제자를 양성하던 곳이다. 하회 북안(北岸) 부용대(芙蓉臺) 동편출처 : 유교넷 -
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21) 농암영정후사본 및 금서대(聾巖影幀後寫本 및 金犀帶) / 유교문화>지역간행물 / 서수용농암영정후사본및금서대/聾巖影幀後寫本金犀帶 경상북도유형문화재 제63호(1994.11.2) 안동시 옥정동 439-6 농암의 영정은 보물로 지정된 이외에 분강서원에 소장되어 있는 후사본(後寫本)도 있다. 이 영정은 「영정개모시일기」가 남아 있다. 이 영정 후사본은 순조2출처 : 유교넷 -
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15) 겸암정사(謙巖精舍) / 유교문화>지역간행물 / 서수용겸암정사/謙嵓精舍 중요민속자료 제89호(19791.23) 안동시 풍천면 광덕리37 이 정사는 조선 명종22년(1567년) 문경공(文敬公) 겸암(謙菴) 류운룡(柳雲龍) 선생이 세운 것으로 학문을 연구하고 제자를 양성하던 곳이다. 부용대(芙蓉臺) 서쪽 강물이 크게 감돌출처 : 유교넷 -
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16) 남촌댁(南村宅) / 유교문화>지역간행물 / 서수용남촌댁/南村宅 중요민속자료 제90호(1979.1.23) 안동시 풍천면 하회리 24 이 집은 충효당(忠孝堂)과 함게 남촌을 대표하던 양반 주택으로 남촌의 중심부에 위치한다. 정조21년(1797) 형조좌랑(刑曹佐郞) 류기영(柳驥榮)공이 건립한 것이나, 1954년의 화출처 : 유교넷 -
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17) 하회주일재(河回主一齋) / 유교문화>지역간행물 / 서수용하회주일재/河回主一齋 중요민속자료 제91호(1979.1.23) 안동시 풍천면 하회리 659 남촌의 충효당 뒤편 골목에 자리잡고 있는 남향 집이다. 이 집은 서애 류성룡 선생의 증손 류만하(柳萬河)공이 충효당에서 분가할 때 지은 것으로 그의 아들 주일재(主一齋) 류후출처 : 유교넷 -
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18) 안동하회마을(安東河回) / 유교문화>지역간행물 / 서수용안동하회마을/安東河回 중요민속자료 제122호(1984.1.10) 안동시 풍천면 하회리 하회마을은 풍산(豊山) 류씨(柳氏) 집성촌으로 고려말 전서공(典書公) 류종혜(柳從惠)공이 풍산에서 이곳으로 이거하였다. 특히 이 마을은 중흥조(中興祖)라 할 수 있는 겸암(謙菴)출처 : 유교넷 -
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19) 가일수곡종택(佳日樹谷宗宅) / 유교문화>지역간행물 / 서수용가일수곡종택/佳日樹谷宗宅 중요민속자료 제176호(1984.1.10) 안동시 풍천면 가곡리 415 이 건물은 조선 정조16년(1792) 권조(權眺)공이 조부(祖父) 권보(權補, 號 樹谷)공의 유덕을 추모하기 위하여 세운 종가집이다. ‘ㄷ’ 자형의 안채와 ‘一’자형의출처 : 유교넷 -
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20) 하회하동고택(河回河東古宅) / 유교문화>지역간행물 / 서수용하회하동고택/河回河東古宅 중요민속자료 제177호(1984,1,10) 안동시 풍천면 하회리 739-2 이 집은 용궁(龍宮) 현감(縣監)을 역임한 류교목(柳敎睦)공이 현종2년(1836)에 세웠고, 1953년 현 소유자의 부친이 인수하여 현재에 이르렀다. 총 24칸의 ‘출처 : 유교넷 -
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21) 안동권태응가옥(安東權泰應家屋) / 유교문화>지역간행물 / 서수용안동권태응가옥/安東權泰應家屋 중요민속자료 제202호(1984,12,24) 안동시 풍천면 가곡리 421-2 완벽한 ‘口’자형 집으로 규모가 크고 설비가 합리적이며 부분재료가 매우 실하여 장중한 멋을 풍긴다. 이 집의 확실한 건립연대는 알 수 없으나 양식과 수법으로 보출처 : 유교넷 -
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22) 시북정(市北亭) / 유교문화>지역간행물 / 서수용시북정/市北亭 경상북도문화재자료 제32호(1985,8,5) 안동시 풍천면 구담리 469 이 건물은 임진왜란 때 호조참판(戶曹參判)을 지낸 신빈(申빈)공이 주택의 대청(大廳)으로 건립한 정자식(亭子式) 건물이었으나 정침(正寢)은 없어지고 현재는 대청만 남아 있다. 그출처 : 유교넷 -
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23) 선원강당(仙原講堂) / 유교문화>지역간행물 / 서수용선원강당/仙原講堂 경상북도문화재자료 제35호(1985,8,5) 안동시 풍천면 가곡리 544 이 건물은 화산(花山, 1457~1505) 선생이 수학한 자리를 기념하기 위하여 후손이 지은 강당이었으나 확실한 창건연대는 알 수 없고 헌종9년(1843)에 중건한 것이라 한출처 : 유교넷 -
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24) 화산신도비(花山神道碑) / 유교문화>지역간행물 / 서수용화산신도비/花山神道碑 문화재자료 제65호(1985,8,5) 안동시 풍천면 가곡리 산 41 이 비는 조선시대의 문신(文臣)인 화산(花山) 권주(權柱, 1457~1505) 선생의 신도비이다. 숙종37년(1711)에 세운 이 비는 전체 높이 1.45m로서 장방형(長方形)출처 : 유교넷 -
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22) 안동이천동삼층석탑(安東泥川洞三層石塔) / 유교문화>지역간행물 / 서수용안동이천동삼층석탑/安東泥川洞三層石塔 경상북도유형문화재 제99호 안동시 이천동 산2 고려시대 석탑으로 추정되며 보물 제115호로 지정된 안동이천동석불상과 동일한 시기에 조성된 것으로 보인다. 원래 석불상 뒤편에 흩어져 있던 탑재들을 모아 복원한 것으로, 단층기단 위에출처 : 유교넷 -
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25) 남천고택(南川古宅) / 유교문화>지역간행물 / 서수용남천고택/南川古宅 경상북도문화재자료 제324호(1996,12,5) 안동시 풍천면 가곡리422 남천고택은 1850년경 권장(權璋)이 그의 셋째아들 권수(權繡)의 세간집으로 지은 것으로 전한다. 전면에 대문채를 두고 그 뒤편에 안채와 익사(翼舍)를 둔 튼‘口’자형으로출처 : 유교넷 -
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26) 인금리월오헌고택(仁今里月塢軒古宅) / 유교문화>지역간행물 / 서수용인금리월오헌고택/仁今里月塢軒古宅 경상북도문화재자료 제330호(1997,9,29) 안동시 풍천면 인금리 이 고택은 조선 중기에 이곳으로 입향한 심명한(沈明漢, 1654~1711)공의 7대 손인 월오헌(月塢軒) 심동섭(沈東燮, 1846~1924)공이 건립하였다. 그는출처 : 유교넷 -
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1) 남연구거(南沜舊居) / 유교문화>지역간행물 / 서수용남연구거/南沜舊居 안동시 성곡동 조선 후기의 문신이요 학자인 진성인(眞城人) 연주(煙洲) 이만형(李晩瀅)공의 고택이다. 안동댐 수몰로 이건 되었다. ‘연(沜)’자는 ‘연(淵)’을 휘(諱)해서 획(劃)을 줄인 것이다.출처 : 유교넷 -
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2) 동산서원(東山書院) / 유교문화>지역간행물 / 서수용동산서원/東山書院 안동시 용상동 1293 1961년 3월 유림들의 발의로 임진왜란 때 명나라 장수로서 구원병을 이끌고 참전하여 큰 전공을 세운 사암(思庵) 천만리(千萬里) 선생을 제향 한 서원이다. 매년 3, 9월 중정일(中丁日)에 향사하고 있다. 강당은 상의당(尙義출처 : 유교넷 -
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3) 목성동천주교회(木城洞天主敎會) / 유교문화>지역간행물 / 서수용목성동천주교회/木城洞天主敎會 안동시 목성동 산1 이 건물은 천주교 안동교구 주교자 본당이다. 이 목성동천주교회는 1914년 작은 공동체로 시작하여 1924년 정식 목성동천주교회로 시작하여 초대주임 신부로서 벨라로 신부가 부임했다. 1947년 김동욱(마지아) 신부가출처 : 유교넷 -
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4) 송재이우영정(松齋李堣影幀) / 유교문화>지역간행물 / 서수용송재이우영정/松齋李堣影幀 안동시 옥정동 423 조선 중기의 명신 송재(松齋) 이우(李堣, 1469~1517)선생의 영정으로 강원감사 시절(42세)에 선정을 편 공로로 국왕이 명해 제작되었다. 현재 종택 영정실에 봉안되어 있다.출처 : 유교넷 -
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5) 안동교회(安東敎會) / 유교문화>지역간행물 / 서수용안동교회/安東敎會 안동시 화성동 1 대한예수교 장로회(통합) 안동교회는 1909년 8월 둘째 주에 창립한 뒤 1911년 제1대 김영옥 목사가 취임했고, 1936년부터 2년간 현재의 석조 예배당 건물(연건평 320평)을 건축했다. 이 건물은 안동지역을 대표하는 초창기출처 : 유교넷 -
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6) 안동향교(安東鄕校) / 유교문화>지역간행물 / 서수용안동향교/安東鄕校 안동시 송천동 1211 안동향교는 6.25동란 때 불타서 그 창건연대나 향교와 관련된 수많은 기록문서들이 모두 불타 문헌상으로는 고증이 불가능하다. 다만 고려시대의 웅부(雄府)요 조선 개국 이후 많은 인물이 배출된 점으로 미루어 상당히 이른 시기에출처 : 유교넷 -
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23) 안동운흥동당간지주(安東雲興洞幢竿支柱) / 유교문화>지역간행물 / 서수용안동운흥동당간지주/安東雲興洞幢竿支柱 경상북도유형문화재 제100호(1979.1.25) 안동시 운흥동 231 이 당간지주는 역시 안동역 구내에 위치한 보물 제56호인 안동 동부동 오층전탑 서편 5m 거리에 있다. 이 지주는 통일신라시대 절 마당에 세운 것으로 오층전탑과출처 : 유교넷 -
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7) 애련정(愛蓮亭) / 유교문화>지역간행물 / 서수용애련정/愛蓮亭 안동시 옥정동 조선중기의 명신이요 학자였던 송재(松齋) 이우(李堣) 선생께서 자신의 아들과 온계(溫溪), 퇴계(退溪) 두 조카를 공부시키기 위해 안동부(安東府) 부청사(府廳舍) 옆에 지었던 공간이다. 당초에 6칸으로 이뤄졌다. 퇴계 선생이 쓴 글에는출처 : 유교넷 -
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8) 역동서원(易東書院) / 유교문화>지역간행물 / 서수용역동서원/易東書院 안동시 송천동 391 선조3년(1570)에 퇴계(退溪) 선생의 발의로 역동(易東) 우탁(禹倬) 선생의 학문과 덕행을 추모하기 위해 서원을 창건하여 위패를 봉안했다. 숙종10년(1864)에 역동(易東)이라 사액되어 선현 배향과 지방교육의 일익을 담당출처 : 유교넷 -
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9) 정열효각(旌烈孝閣) / 유교문화>지역간행물 / 서수용정열효각/旌烈孝閣 안동시 노하동 885 고종31년(1894) 국가에서 안동시(安東市) 노하동(鷺下洞) 김전대(金塡大, 金海人)의 처 일직(一直) 손씨(孫氏)와 그 아들 김성범(金成範) 모자의 열녀 효자를 기리기 위하여 1893년 정려(旌閭)되고 이듬해 목자와가로 구출처 : 유교넷 -
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10) 영호루(映湖樓) / 유교문화>지역간행물 / 서수용영호루/映湖樓 안동시 정하동 안동뿐만 아니라 영남을 대표하는 정자로서 영남(嶺南) 진주의 촉석루, 밀양의 영남루와 함께 삼대루(三大樓) 중의 하나다. 안동시 남쪽 낙동강변에 자리잡고 있다. 이미 이 루는 고려 충렬왕 초년인 1274년에 명현인 상락군 김방경 장군이출처 : 유교넷 -
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11) 용강서원(龍岡書院) / 유교문화>지역간행물 / 서수용용강서원/龍岡書院 안동시 용상동 63-1 신라를 대표하는 지성인 고운(孤雲) 최치원(崔致遠) 선생을 향사한 서원이다. 안동을 중심으로 한 경북 북부지역에 거주하고 있는 선생의 후예들에 의해 선생의 영정을 봉안하여 오랜 기간 향사(享祀)를 받들어 오던 중 1975년출처 : 유교넷 -
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12) 읍취정(挹翠亭) / 유교문화>지역간행물 / 서수용읍취정/ 挹翠亭 안동시 송천동 산 30-1 조선 중기의 학자인 석문(石門) 정영방(鄭榮邦) 선생이 영양 수비에 경정(敬亭)을 꾸미고 거처하다가 만년에 다시 송천(松川) 선영이 있는 곳으로 돌아와 그 아래다 정자를 짓고 읍취정이라 현판을 달았다. 공은 이곳에서 시를출처 : 유교넷 -
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13) 하락정(河洛亭) / 유교문화>지역간행물 / 서수용하락정/河洛亭 안동시 송천동 하락정은 해창 송기식 선생의 강학공간이었던 봉양서숙과 인곡서당을 합해서 봉양서숙 구지(舊址)에다 건립한 정자다. 하락정의 모태가 된 두 강학공간은 6.25동란 와중에서 없어지고 말았다. 구한말의 학자요 계몽운동가이며 독립지사였던 해창(출처 : 유교넷 -
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14) 추모당(追慕堂) / 유교문화>지역간행물 / 서수용추모당/追慕堂 안동시 수상동 산91-1 이 정자는 달성(達成) 서씨(徐氏) 학유공파 호잠(湖岑 : 무주무의 옛 이름) 입향조인 갈봉공(葛峯公) 수영(壽永, 1500~1565)의 정자이다. 안동에서 대구 방면 4km 지점인 한티재를 조금 오르면 중앙선 철도 위를 지출처 : 유교넷 -
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1) 남갈정(覽葛亭) / 유교문화>지역간행물 / 서수용남갈정/覽葛亭 안동시 남선면 외하리 남갈정 손일(孫逸)의 유촉지에 후손들이 그를 추모하기 위해 1976년에 건립한 정자다. 남갈정은 안동의 안산인 갈라산(葛蘿山)을 바라본다는 의미인데, 정자가 자리잡은 외하리는 그 앞에 갈라산 줄기가 수려하게 뻗어 있다. 손일(孫출처 : 유교넷 -
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24) 안동놋다리밟기 / 유교문화>지역간행물 / 서수용안동놋다리밟기 경상북도무형문화재 제7호(1984.12.29) 안동시 법상동 83 안동지방에서 정월 대보름날 밤 행해지던 부녀자들의 민속놀이. 이 놀이의 유래는 고려말 공민왕이 홍건적의 난리를 피해 공주를 데리고 안동으로 피난할 때, 예천을 지나 풍산을 거쳐 소야천(출처 : 유교넷 -
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2) 박일재(朴日齋) / 유교문화>지역간행물 / 서수용박일재/朴日齋 안동시 남선면 구미리 678 고려 말 조선 초에 고려가 망함을 보고 개성에서 안동으로 낙향한 의성 김씨 봉익대부 공조전서 거두(巨斗)와 배위 정부인(貞夫人) 문화 류씨의 묘하(墓下) 재사다. 이 분은 의성 김씨 안동 입향조이다. 공의 자제가 진례도 도출처 : 유교넷 -
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1) 능동재사(陵洞齋舍) / 유교문화>지역간행물 / 서수용능동재사/陵洞齋舍 안동시 녹전면 죽송리 600여 년간을 세거한 광산(光山) 김씨(金氏) 예안 입향조인 농수(聾叟) 김효로(金孝盧)공의 묘제와 묘소를 수호하기 위한 재사다. 김효로(金孝盧 : 단종2, 1455-중종29, 1534) 광산인(光山人). 자는 순경(舜卿)출처 : 유교넷


