멀티필터
/ 통합검색
/ 전체
: 전체: 에 대해 총641,751건의 자료가 검색되었습니다.
-
74951
8) 성곡재사(城谷齋舍) / 유교문화>지역간행물 / 서수용성곡재사/城谷齋舍 안동시 서후면 성곡리 안동 권씨 21세인 금서헌(琴書軒) 권덕윤(權德潤)공의 묘제와 묘소를 수호하기 위한 재사다. 이 재사는 공의 7세손인 행정(杏亭) 권유(28세)공이 일가 여러분과 힘을 합해 세웠다. 그 뒤 백 오십여년을 내려오면서 비바람에 무출처 : 유교넷 -
74952
9) 성암정(星巖亭) / 유교문화>지역간행물 / 서수용성암정/星巖亭 안동시 서후면 저전리 한양인(漢陽人) 주사(主事) 조병태(趙秉泰)공의 학덕을 기려서 후학들이 학계를 모았다. 50여 년이나 모은 상당액의 계금으로 1961년 4월에 칠성봉(七星峯)선생의 묘소 아래다 건립한 정자다. 조병태(趙秉泰 : 고종7, 1870출처 : 유교넷 -
74953
11) 소계서당(邵溪書堂) / 유교문화>지역간행물 / 서수용소계서당/卲溪書堂 안동시 서후면 금계리 구한말 영남을 대표하던 학자 서산 김흥락 선생의 강학지소이다. 이 서당에는 서산(西山)이란 선생의 아호 현판도 함께 붙어 있다. 소계서당 기문은 족질 후학 김정모(金正模)가 지었다. 김흥락(金興洛 : 순조27, 1827-1출처 : 유교넷 -
74954
12) 송악서재(松岳書齋) / 유교문화>지역간행물 / 서수용송악서재/松岳書齋 안동시 서후면 이송천리 이 서재(書齎)는 예천 미우리에서 안동 이송천(二松川)으로 입향해 문호를 이루고 있는 김해(金海) 김씨(金氏) 문중의 문중 자제들의 강학지소이다. 이 서재는 1926년 9월에 건립했는데, 매년 음력 11월 20일 정일(定日)출처 : 유교넷 -
74955
13) 송파재사(松坡齋舍) / 유교문화>지역간행물 / 서수용송파재사/松坡齋舍 안동시 서후면 교리 20 고려 예의판서를 지낸 권인(權靷)공의 묘소를 보호하고 제사를 받들기 위해 마련한 재사이다. 이 재사에는 ‘송파재사’라는 현판과 13세손 범조(範祖)가 쓴 중창기, 18세손 정일(正鎰)이 쓴 중수기와 비각기(碑閣記)가 게판되출처 : 유교넷 -
74956
14) 쌍계서재(雙溪書齋) / 유교문화>지역간행물 / 서수용쌍계서재/雙溪書齋 안동시 서후면 저전리 한양 조씨 시조의 13세손인 적(績)이 봉화 연화산 산중에서 세상을 떠난 뒤 배위인 청송 심씨께서 자제 3형제를 데리고 안동부 저전리로 입향하였다. 쌍계서재는 적의 증손자인 덕립(德立), 예립(禮立) 형제분이 19C 초에 부친출처 : 유교넷 -
74957
15) 유유헌(悠悠軒) / 유교문화>지역간행물 / 서수용유유헌/悠悠軒 안동시 서후면 성곡리 이 정자는 조선 후기 학자 의성인(義城人) 유유헌(悠悠軒) 김진국(金鎭國, 1775~1835)의 강학지소이다. 공은 학봉 김성일 선생의 10대 손이다.출처 : 유교넷 -
74958
16) 제월당(霽月堂) / 유교문화>지역간행물 / 서수용제월당/霽月堂 안동시 서후면 이개리 조선 중기의학자인 제월당 권중상(權重常)공이 건립해 학문과 후진 양성에 힘쓰던 정자다. ‘제월’은 ‘광풍제월(光風霽月)’의 줄임말로서, 부단한 자기수양을 통해 본래의 깨끗한 마음을 회복한다는 의미를 담고 있다. 정자나 대(臺)의출처 : 유교넷 -
74959
17) 존경재(尊敬齋) / 유교문화>지역간행물 / 서수용존경재/尊敬齋 안동시 서후면 저전리 이 마을에 입향한 청송(靑松) 심씨(沈氏)의 묘제와 묘소를 수호하기 위해 마련한 재실이다. 이곳에서는 매년 10월 10일에 제사하고 있다. 이 곳에서는 후손들이 문중의 공론이나 화수의 의를 도모하는 공간으로 활용하고 있다. 청송출처 : 유교넷 -
74960
30) 이육사생가(李陸史生家) / 유교문화>지역간행물 / 서수용이육사생가/李陸士生家 경상북도민속자료 제10호(1973.8.31) 안동시 태화동 672-9 일정시대 애국시인 이육사(본명 源祿 개명은 活, 1904~1944)의 생가로 1975년 12월 31일 안동시 도산면 원천리 882번지에서 안동댐 수몰로 현 위치로 이건했다 안출처 : 유교넷 -
74961
18) 칠계재고택(七戒齋古宅) / 유교문화>지역간행물 / 서수용칠계재고택/七戒齋古宅 안동시 서후면 금계리 이 건물은 칠계재 장세규공의 고택으로 현재는 7대 주손 장영찬씨가 살고 있다. 공과 관련된 사적은 1993년 8월 15일 족손 장상섭씨가 찬한 ‘칠계재사적비’에 소상하게 드러나 있다. 칠계재는 경당 장흥효 선생의 5대손으출처 : 유교넷 -
74962
19) 침송정(枕松亭) / 유교문화>지역간행물 / 서수용침송정/枕松亭 안동시 서후면 이송천리 김해(金海) 김씨(金氏) 안동 입향조인 침송(枕松) 김옥윤(金牧潤)공의 묘사와 묘소를 수호하기 위해 건립한 재사다. 침소공의 7대조인 표은공은 1580년 문과에 급제하여 성균관 전적, 병조정랑을 거쳐 통정대부에 올라 김해도호부사출처 : 유교넷 -
74963
1) 성재(惺齋) / 유교문화>지역간행물 / 서수용성재/惺齋 안동시 예안면 부포리 조선 중기의 학자인 성재(惺齋) 금난수(琴蘭秀) 선생의 정자다. 정자 앞에 흐르는 작은 시내는 동계(東溪)로서 물 가의 자연석에는 임경대(臨鏡臺), 활원당(活源塘)이란 암각서가 남아 있어 이곳이 학자가 머물며 수양을 하던 유서 깊은출처 : 유교넷 -
74964
2) 어필각(御筆閣) / 유교문화>지역간행물 / 서수용어필각/御筆閣 안동시 예안면 구룡리 태종 공정대왕(恭靖大王)의 어필인 ‘초선대(招仙臺)’ 세 글자와 대군(大君) 정효공(靖孝公) 유묵인 ‘연비어약(鳶飛魚躍) 용반호거(龍盤虎踞) 청풍명월(淸風明月) 시주자오(詩酒自娛) 수능지족(誰能知足) 위선최락(爲善最樂)’ 스물 네출처 : 유교넷 -
74965
3) 정정재(鼎井齋) / 유교문화>지역간행물 / 서수용정정재/鼎井齋 안동시 예안면 주진리 고려 말의 대학자 역동 우탁 선생의 묘소를 수호하고 묘사를 받들기 위해 마련된 재사다. 속명으로 ‘솥우물재사’라고 부르는데, 정정재는 속명을 한자어로 옮긴 것이다. 묘전비에는 ‘고려좨주문희공우선생휘탁지묘(高麗祭酒文僖公禹先生諱倬之墓출처 : 유교넷 -
74966
4) 한천정사(寒泉精舍) / 유교문화>지역간행물 / 서수용한천정사/寒泉精舍 안동시 예안면 태곡리(한실) 조선 중기의 문신이며 학자인 조성당(操省堂) 김택룡(金澤龍)공의 학덕을 기리기 위해 사림들이 묘우를 세워 강학과 춘추로 제향을 받들어 오던 장소였다. 정조10년 병오에 사림에서 한천사(寒泉祠)를 짓고 위패를 봉안했다.출처 : 유교넷 -
74967
5) 향산선생순국유허비(響山先生殉國遺墟碑) / 유교문화>지역간행물 / 서수용향산선생순국유허비/響山先生殉國遺墟碑 안동시 예안면 인계리 조선 말기의 학자요 항일지사인 향산 이만도 선생께서 일제에 나라를 강제로 빼앗기자 24일동안 단식하여 순국했던 곳에 세운 유허비이다. 이 비가 있는 곳의 옛 지명은 청구촌(靑邱村) 율리(栗里)로서 지명이 ‘조출처 : 유교넷 -
74968
1) 낙운정(洛雲亭) / 유교문화>지역간행물 / 서수용낙운정/洛雲亭 안동시 와룡면 오천리 산남(山南) 김부인(金富仁)공의 정자다. 전면에 계자난간 헌함이 딸려 있다. 낙운정 현판은 향산 이만도 선생의 증손인 영하 이윤덕옹이 썼다. 김부인(金富仁 : 중종7, 1512-선조17, 1584) 광산인(光山人). 자는 백영(출처 : 유교넷 -
74969
31) 안동원촌동치암고택(安東遠村洞恥巖古宅) / 유교문화>지역간행물 / 서수용안동원천동치암고택/安東遠川洞恥巖故宅 경상북도민속자료 제11호(1973.8.31) 안동시 안막동 119-1 1910년 나라가 일제에 의해 병탄죄자 비분강개 와병으로 세상을 떠난 홍문관교리 치암(恥巖) 이만현(李晩鉉)공의 고택이다. 안동시 도산면 원촌리에 있었으나 안동출처 : 유교넷 -
74970
2) 반남박씨덕동재사(潘南朴氏德洞齋舍) / 유교문화>지역간행물 / 서수용반남박씨덕동재사/潘南朴氏德洞齋舍 안동시 와룡면 태리2리 640 반남 박씨 판관공과 승지공 양대 묘사와 묘소를 수호하기 위해 조선 중기에 창건한 재사다. 판관공(秉鈞, 홍주판관) 선대 묘소는 모두 서울에 계시지만 판관공의 경우는 1982년 이곳으로 면례하여 오늘에 이출처 : 유교넷 -
74971
3) 배상지묘비(裵尙志墓碑) / 유교문화>지역간행물 / 서수용배상지묘비/裵尙志墓碑 안동시 와룡면 서지리 태종14년(1414)에 세워진 백죽당(栢竹堂) 배상지(裵尙志)공의 묘전비다. 숙종28년(1702)에 공의 사적을 상고하여 대서헌 권해(權瑎)가 지은 비를 다시 세웠고, 또 그 뒤 비석이 마모되자 묘전에다 현재의 비석을 다시출처 : 유교넷 -
74972
4) 설월당(雪月堂) / 유교문화>지역간행물 / 서수용설월당/雪月堂 안동시 와룡면 오천리 산 28 설월당(雪月堂) 김부륜(金富倫) 선생이 낙동강가인 오천(烏川)에 정자를 지어 학문과 후진 양성에 힘썼던 곳이었다. 그러나 세월이 오래됨에 정자가 퇴락해지자 후손들이 우모지성(寓慕之誠)으로 1930년 경에 이 정자를 중수하출처 : 유교넷 -
74973
5) 숭의재(崇義齋) / 유교문화>지역간행물 / 서수용숭의재/崇義齋 안동시 와룡면 중가구리 고려 말 진례도 도만호를 지낸 의성 김천(金洊)과 그의 아들 신령현감 김영명(金永命)과 그 분들이 배위인 이세(二世) 육위(六位)의 묘역을 수호하고 춘추로 제향을 받들기 위한 재실이다. 이 재실은 1991년 6월에 공사를 시작하출처 : 유교넷 -
74974
6) 양정당(養正堂) / 유교문화>지역간행물 / 서수용양정당/養正堂 안동시 와룡면 오천리 조선 중기 학자인 양정당(養正堂) 김부신(金富信)의 정자다. 현판은 퇴계 선생의 친필이다. 김부신(金富信 : 중종18, 1523~명종21, 1566) 광산인(光山人). 조선 중기의 학자. 자는 가행(可行) 호는 양정당(養正堂).출처 : 유교넷 -
74975
7) 영모재(永慕齋) / 유교문화>지역간행물 / 서수용영모재/永慕齋 안동시 와룡면 감애1리 두곡(杜谷) 홍우정(洪宇定)공의 묘소를 수호하고 묘제를 받들기 위해 마련한 재사이다. ‘우무골 재사’라 부르고 있다. 묘비에는 ‘개절공두곡홍선생지묘(介節公杜谷洪先生之墓)’라고 쓰여 있다. 홍우정(洪宇定 : 선조28, 1595출처 : 유교넷 -
74976
8) 예안이씨와룡파종택(禮安李氏臥龍派宗宅) / 유교문화>지역간행물 / 서수용예안이씨와룡파종택/禮安李氏臥龍派宗宅 안동시 와룡면 마암리 이 집은 예안 이씨 와룡 마암 입향조인 숙인(淑仁)공의 아우인 군자감정을 지낸 대인(大仁)공의 고택으로 1570년 경에 건립된 것으로 추정된다. 이후 공의 4세 손인 오헌 이성일공이 이 집에 살았다. 오헌공은출처 : 유교넷 -
74977
9) 오헌(梧軒) / 유교문화>지역간행물 / 서수용오헌/梧軒 안동시 와룡면 마암리 오헌공 휘 성일(星逸)이 1670년 경에 정자를 세워 후진을 양성하던 곳이며, 뒷날 후학들이 공의 학덕을 기리기 위해 사당을 지어 매년 3월과 9월 초정일에 제사를 받들고 있다. 기문은 공이 세상을 떠나 200여 년 뒤에 9세손 일선출처 : 유교넷 -
74978
10) 용계서원(龍溪書院) / 유교문화>지역간행물 / 서수용용계서원/龍溪書院 안동시 와룡면 산야리 조선 중기의 학자인 유일재(惟一齋) 김언기(金彦璣) 선생을 배향한 서원이다. 이 서원은 당초 정조2년(1778) 유일재 선생의 문인들과 후손들이 보덕사(報德寺)를 세워 선생을 제향했고, 뒤에 인재 권대기 선생을 열향(列享)했다출처 : 유교넷 -
74979
11) 읍청정(挹淸亭) / 유교문화>지역간행물 / 서수용읍청정/挹淸亭 안동시 와룡면 오천리 조선 중기의 학자인 읍청정(挹淸亭) 김부의(金富儀) 선생의 정자다. 공은 퇴계 선생의 문인으로서 동문수학한 후조당(後彫堂) 김부필(金富弼)의 아우이다. ‘읍청정’은 청량산을 바라보고 마음의 티끌을 깨끗하게 씻어낸다는 의미를 지니고출처 : 유교넷 -
74980
32) 안동사월리초가토담집 / 유교문화>지역간행물 / 서수용안동사월리초가토담집/安東沙月里草家 경상북도 민속자료 제14호(1973.8.31) 안동시 성곡동 산 225-1 안동민속박물관 내 이 집은 권영락(權寧洛)의 집이었는데 두꺼운 초가 지붕으로 추위와 더위를 효율적으로 방지하여 쾌적한 주거공간을 제공하는 장점이 있다. 안동출처 : 유교넷 -
74981
12) 죽헌고택(竹軒古宅) / 유교문화>지역간행물 / 서수용죽헌고택/竹軒古宅 안동시 와룡면 태이리(台伊里) 조선 중기의 죽헌 두(枓)가 터전을 잡은 이래 후손들이 4백여 연 동안 세거하고 있는 고택이다. 죽헌공은 지헌(芝軒) 정사성(鄭士誠)의 부친으로 아들을 의해 도산서원에 ‘역락서재(亦樂書齋, 현판글씨는 퇴계 선생 친필)출처 : 유교넷 -
74982
13) 학봉신도비(鶴峯神道碑) / 유교문화>지역간행물 / 서수용학봉신도비/鶴峯神道碑 안동시 와룡면 서지리 조선 중기의 명신이요 학자인 학봉(鶴峯) 김성일(金誠一) 선생의 신도비와 비각으로서 비는 비각 안에 세워져 있다. 이 비에는 우복(愚伏) 정경세(鄭經世)가 쓴 비문 7,000여 자가 새겨져 있는데, 숙종17년(1691) 작출처 : 유교넷 -
74983
14) 흥해배씨가수천재사(興海裵氏嘉樹川齋舍) / 유교문화>지역간행물 / 서수용흥해배씨가수천재사/興海裵氏嘉樹川齋舍 안동시 와룡면 서저리 안동 최고의 읍지인 『영가지』 권 6 「불우(佛宇)조」에 보면 가수암(嘉樹庵)이라는 암자가 나온다. 바로 이 암자가 현재의 흥해배씨가수천재사의 전신이다. 건물은 ‘口’자형 목조와가와 효사암(孝思庵)이라고출처 : 유교넷 -
74984
15) 동막재사(東幕齋舍) / 유교문화>지역간행물 / 서수용동막재사/東幕齋舍 안동시 와룡면 주하리 진성인(眞城人). 연암(淵菴) 이정수(李庭樹)는 초휘가 종수(從守) 자는 약중(約仲)인데, 이희안(李希顔)의 아들이며 송간(松澗) 이정회(李庭檜), 낙헌금(樂琴軒) 이정백(李庭栢)의 아우이다. 주손은 17대 이승구(李昇久)다.출처 : 유교넷 -
74985
1) 근성서원(芹城書院) / 유교문화>지역간행물 / 서수용근성서원/芹城書院 안동시 일직면 조탑리 359 순조12년(1812) 의성군 안평면 하평리에 조선 개국공신인 의암(毅菴) 김인찬(金仁贊) 선생의 유덕을 추모하기 위해 이곡서원(尼谷書院)으로 창건하였고, 의성군 비안면으로 이건했다가 대원군 서원철폐령으로 인해 훼철되었다출처 : 유교넷 -
74986
2) 대산종택(大山宗宅) / 유교문화>지역간행물 / 서수용대산종택/大山宗宅 안동시 일직면 망호리 조선 후기의 문신이요 학자인 대산(大山) 이상정(李象靖) 선생의 종택이다. 대산은 한산 이씨 안동 입향조인 수은 이홍조의 현손(玄孫)이요 목은 이색의 15대손이다. 종택 왼쪽에는 대산 선생을 불천위로 제사하고 있는 묘우가 있다출처 : 유교넷 -
74987
3) 안동영양남씨재사(安東英陽南氏齋舍) / 유교문화>지역간행물 / 서수용안동영양남씨재사/安東英陽南氏齋舍 안동시 일직면 송리2리 452 이 재사는 영양 남씨 송곡파(松谷派)인 둔재(屯齋) 남창년(南昌年, 1463~?)공의 후손들이 1826년에 건립했다고 한다. 둔재공은 일두 정여창 선생의 문하에서 수학하였는데 스승의 무오사화(1498)를출처 : 유교넷 -
74988
4) 안동상여집(安東喪與) / 유교문화>지역간행물 / 서수용안동상여집/安東喪與 안동시 일직면 망호2리 746 상여를 비롯하여 상례에 사용되는 도구를 보관하는 집으로, 마을 공동으로 운영하고 있다. 대략 150년 전에 건립한 것으로 추정된다. █ 답사노트 안동시에서 상여집으로 유일하게 문화재로 지정(전통건조물 제8호, 1출처 : 유교넷 -
74989
5) 산천정사 및 재사(山泉精舍 및 齋舍) / 유교문화>지역간행물 / 서수용산천정사및재사/山泉精舍齋舍 안동시 남선면 현내1리 안동 고성(固城) 이씨(李氏) 탑동파(塔洞派) 파조(派祖)인 산천(山泉) 이적(李適)을 추모하기 위해 후손들이 세운 정자와, 그의 묘소를 수호하기 위해 건립한 재사다. 사손 형희(亨羲)에 의해 기묘년(1939)에 노출처 : 유교넷 -
74990
33) 안동관왕묘(安東關王廟) / 유교문화>지역간행물 / 서수용안동관왕묘/安東關王廟 경상북도민속자료 제30호(1982.2.24) 안동시 태화동 604 이 묘우는 중국의 명장 관우(關羽)를 기리기 위해 건립한 것이다. 중국에서는 명나라 초부터 관왕묘를 건립하여 서민에까지도 그 신앙이 전파되었다. 우리나라에서도 임진왜란을 전후하여출처 : 유교넷 -
74991
6) 생담정사(笙潭精舍) / 유교문화>지역간행물 / 서수용생담정사/笙潭精舍 안동시 일직면 귀미리 오우당(五友堂) 김근(金近)의 강학지소다. 일찍이 초옥별구(草屋別區)를 ‘생담(笙潭)’이라고 이름짓고 소나무, 대나무, 매화나무, 국화, 연꽃을 심어 자호를 오우당이라 했다. 공의 유덕을 기려 유허(遺墟)에다 생담정사를 세워출처 : 유교넷 -
74992
7) 성남정(星南亭) / 유교문화>지역간행물 / 서수용성남정/星南亭 안동시 일직면 명진리 이곳은 순천 장씨 성남(星南) 장문보(張文輔)의 구거지(舊居地)에 그의 학덕을 기리기 위해 후손들이 세운 정자다. 16세기 초 영천 훈도를 지낸 장간(張侃)이 의성 원흥(元興)으로부터 안동 일직(一直)으로 입향하였은데, 장문보는출처 : 유교넷 -
74993
8) 송음정(松陰亭) / 유교문화>지역간행물 / 서수용송음정/松陰亭 안동시 일직면 송리2리 송음(松陰) 남용섭(南龍燮)공을 추모하기 위해 사손(嗣孫) 병욱(炳頊)에 의해 광무3년(1899)에 지어진 정자다. 남용섭(南龍燮 : 1734, 영조10-?) 영양인(英陽人). 자는 시현(時見), 호는 송음(松陰). 대산(大山출처 : 유교넷 -
74994
9) 수옥정(漱玉亭) / 유교문화>지역간행물 / 서수용수옥정/漱玉亭 안동시 일직면 망호리 회인 현감을 지낸 수은 이홍조를 추모하기 위해 후손들과 사람들에 의해 건립된 정자다. 이 정자는 본래 내원(內院) 산중 향로봉(香爐峯) 아래에 있었던 수은 이홍조공의 서식지소(棲息之所)였으나 세월이 오래되어 무너졌다. ‘옥을 씻는출처 : 유교넷 -
74995
10) 수은종택(睡隱宗宅) / 유교문화>지역간행물 / 서수용수은종택/睡隱宗宅 안동시 일직면 망호리 수은(睡隱) 이홍조(李弘祚)의 주손이 살고 있는 종택이다. 이 집에는 수은을 불천위로 제사하는 사당과 수은의 당호인 관가당(觀稼堂) 현판이 게판되어 있다. 수은이 한산 이씨 안동 입향조이기 때문에 이 집은 한산 이씨 안동 종택출처 : 유교넷 -
74996
11) 타양서원(陁陽書院) / 유교문화>지역간행물 / 서수용타양서원/陁陽書院 안동시 일직면 조탑리 영조17년(1741) 정평공(靖平公) 손홍량(孫洪亮), 상촌(桑村) 김자수(金自粹), 파산(巴山) 류중엄(柳仲淹) 선생을 제향하기 위해 설립된 서원이다. 대원군 서원철폐령으로 훼철되어 일직 송리 뒷산에 단(壇)을 쌓아 제향해출처 : 유교넷 -
74997
12) 후산정사(后山) / 유교문화>지역간행물 / 서수용후산정사/后山精舍 안동시 일직면 송리1리 조선 후기의 대학자 후산(后山) 이종수(李宗洙)가 평생 임하(林下)에서 독서와 후진 양성에 전념했던 정자다. 좌우에는 온돌방이 꾸며졌고 중앙은 마루로 되어 있으며 앞쪽에는 헌함이 둘러쳐져 있다. 이종수(李宗洙 : 경종2,출처 : 유교넷 -
74998
1) 괴애정사(乖厓精舍) / 유교문화>지역간행물 / 서수용괴애정사/乖厓精舍 안동시 임동면 고천리 괴애(乖厓)공께서 향리로 돌아와 자연과 벗삼고 학문과 후진양성에 힘쓰던 정자였다. 그러나 중년에 화재를 만나 완전히 불타 없어지고 말았던 것을 이백여 년이 지난 뒤인 1994년에 중건하여 오늘에 이르고 있다. 정자 앞에는출처 : 유교넷 -
74999
2) 만취재(晩翠齋 / 유교문화>지역간행물 / 서수용만취재/晩翠齋 안동시 임동면 마령1리 1834 이 재실은 현 주손인 박무한의 13대조인 밀양 박씨 박수진(朴守進)공의 묘제와 묘소를 수호하기 위한 공간이다. 이 재실은 마령1리 시냇가 바위 위에 있었으나 임하댐 건설로 수몰되어 이건되었다. 박수진(朴守進 : 명출처 : 유교넷 -
75000
34) 귀래정(歸來亭) / 유교문화>지역간행물 / 서수용귀래정/歸來亭 경상북도문화재자료 제17호(1985.8.5) 안동시 정상동 777 고성 이씨 안동 입향조 이증(李增)의 둘째 아들인 낙포(洛浦) 이굉(李浤)이 지은 정자이다. 공은 25세에 진사, 40세에 문과에 급제하여 사헌부 지평, 상주목사, 개성유수 등 직을 지출처 : 유교넷