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所庵 李秉遠 / 유교문화>지역간행물 / 안동민속박물관선생의 본관은 한산으로 자는 신가(愼可)이며 호는 소암(所庵)이다. 대산의 손자이다. 영조 50년(1774)에 태어나 헌종 6년(1840)에 타계하였다. 벼슬은 주부(注簿)를 지냈다. 학행으로 추증되었다. 저서로 『성리속휘(性理續彙)』, 『소암집』이 있다.출처 : 유교넷 -
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疏庵 任淑英 / 유교문화>지역간행물 / 안동민속박물관선생의 본관은 풍천(豊川)이며 자는 무숙(茂叔), 호는 소암(疏庵)이다. 감역(監役) 기(奇)의 아들이다. 선조 9년(1576) 진사시에 합격, 광해군 3년(1611) 별시문과에 응시, 대책문(對策文)에서 척신(戚臣)의 무도함을 공박하여 왕의 노여움을 샀으나 영의정출처 : 유교넷 -
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所窩 朴宗範 / 유교문화>지역간행물 / 안동민속박물관선생은 본관이 반남이며, 자는 경서(景叙), 호는 소와(所窩)이다. 회원(會元)의 아들로 위(煟)의 5대손이다. 정조 2년(1778)에 태어나 철종 13년(1862)에 타계했다. 어려서부터 총명한 자질에 독실히 배워 일찍부터 선비들 사이에서 명성이 있었다. 일찍 어버출처 : 유교넷 -
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所閑堂 權擥 / 유교문화>지역간행물 / 안동민속박물관선생의 본관은 안동, 자는 정경(正卿)이며 호는 소한당(所閑堂)이다. 찬성사 근(近)의 손자이며 우찬성 제(踶)의 아들이고 태종 16년(1416)에 태어나 세조 11년(1465)에 타계하였다. 공은 어려서부터 독서를 좋아하여 학문이 넓었으며 뜻이 크고 기책(奇策)이출처 : 유교넷 -
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雪月堂 / 유교문화>지역간행물 / 안동민속박물관<HXMLPIC ID="001"></HXMLPIC> 1. 位置:安東市 臥龍面 烏川里 山28番地 오천유적지 경내에 있는 주차장에서 안내판을 지나 계단을 오르면, 30여m 전방의 산 비탈면에 축대를 쌓아 만든 대지 위에 여러 채의 고택이 자리잡고 있다. 계단 위에서 전면출처 : 유교넷 -
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素虛齋 權玉淵 / 유교문화>지역간행물 / 안동민속박물관선생의 본관은 안동이고, 자는 경덕(景德)이며 호는 소허재(素虛齋)이다. 정하(定夏)의 아들로 헌종 2년(1836)에 태어나 고종 37년(1900)에 타계하였다. 고종 29년(1892)에 별시문과에서 병과로 급제하여 세자시강원 시독관(世子侍講院 試讀官)이 되었다.출처 : 유교넷 -
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疎軒 柳喆祚 / 유교문화>지역간행물 / 안동민속박물관선생의 본관은 풍산으로 자는 중길(重吉)이며 호는 소헌(疎軒)이다. 영조 47년(1771)에 태어나 헌종 8년(1842)에 타계하였다. 사마시에 합격하고 고성군수를 지냈다.출처 : 유교넷 -
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巽窩 金慶興 / 유교문화>지역간행물 / 안동민속박물관선생의 본관은 경주(慶州)이며, 자는 성규(聖圭), 호는 손와(巽窩)이다. 일종(逸鍾)의 후손으로 숙종 9년(1683)에 태어나 영조 49년(1773)에 타계하였다. 수직(壽職)으로 가선대부(嘉善大夫) 동지중추부사(同知中樞府事)에 가자되었다. 저서로 『손와집』이 있다출처 : 유교넷 -
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遜愚堂 洪錫 / 유교문화>지역간행물 / 안동민속박물관선생은 선조 37년(1604)에 태어나 숙종 6년(1680)에 타계하였다. 본관은 남양(南陽)이다. 자는 공서(公敍)이며 호는 손우당(遜愚堂) 또는 만오(晩悟)이다. 김상헌의 문인이다. 인조 15년(1637) 병자호란이 굴욕적인 화의로 끝을 맺자 벼슬을 단념하고 태백출처 : 유교넷 -
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松菴 卓順昌 / 유교문화>지역간행물 / 안동민속박물관선생의 본관은 광주로 자는 덕승(德昇)이며 호는 송암(松菴)이다. 선생은 어려서부터 자질이 남다르고 총명하여 글공부에 전념하였다. 대대로 글을 숭상하여 사한(史翰)의 벼슬을 이어 지낸 가문이었다. 선생은 소년시절 공부에 분발하다가 문득 느낀 바가 있어 “대장부의 사업출처 : 유교넷 -
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松齋 李堣 / 유교문화>지역간행물 / 안동민속박물관선생은 진성 이씨로 자는 명중(明仲)이며, 호는 송재(松齋)이다. 진사 계양(繼陽)의 아들이며, 퇴계 이황의 숙부이다. 성종 23년(1492)에 생원이 되고, 연산군 4년(1498)에 식년문과에서 병과로 급제하여 승문원권지부정자가 되었다. 이어 예문관검열, 대교, 봉출처 : 유교넷 -
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水庵 權希孟 / 유교문화>지역간행물 / 안동민속박물관선생의 본관은 안동, 자는 자순(子醇), 호는 수암(水庵)이다. 성종 6년(1475)에 태어나 중종 20년(1525)에 타계했다. 어모장군 상(詳)의 아들이다. 연산군 4년(1498) 생원시에 합격하고 1507년 증광문과에 병과로 급제하여 승문원정자로 등용되고 추성정출처 : 유교넷 -
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壽靜齋 柳鼎文 / 유교문화>지역간행물 / 안동민속박물관선생은 본관이 전주이며 자는 이중(耳中), 호는 수정재(壽靜齋)이다. 범휴(範休)의 아들로 정조 6년(1782)에 태어나 헌종 5년(1839)에 타계하였다. 어려서는 우둔하였으나 곧 배움에 분발하여 대산(大山) 이상정(李象靖) 선생의 문하에서 학문을 이루었다. 선생출처 : 유교넷 -
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習齋 權克和 / 유교문화>지역간행물 / 안동민속박물관선생의 본관은 안동으로 자는 용부(庸夫)이며 호는 습재(習齋)이다. 정랑공 극중(克中)의 아우로 사간공 참(參)의 차자이다. 생몰년은 알 수 없다. 태종 11년(1411)에 사마시의 강격장에서 장원하여 생원이 되고 이로부터 출사하여 주부(主簿)에 이르렀는데 태조 14출처 : 유교넷 -
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習齋 權擘 / 유교문화>지역간행물 / 안동민속박물관선생의 본관은 안동이요, 자는 대수(大手)이며 호는 습재(習齋)이다. 아버지는 좌승지 기(褀)이며 어머니는 청풍 김씨이다. 중종 15년(1520)에 태어나 선조 26년(1593)에 타계하였다. 중종 38년(1543) 진사시에 합격하고 같은 해 식년문과에 급제하였으며출처 : 유교넷 -
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惺惺齋 / 유교문화>지역간행물 / 안동민속박물관<HXMLPIC ID="001"></HXMLPIC> 1. 位置:安東市 禮安面 浮浦里 예안면 소재지인 정산리에서 919번 지방도로 고개 하나를 넘어 1.5km쯤 내려가면 태곡교(台谷橋)가 나온다. 여기서 좌회전하여 안동호를 따라 약 7km를 더 가면 부포리가 나온다.출처 : 유교넷 -
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愼窩 金瀹 / 유교문화>지역간행물 / 안동민속박물관선생은 본관이 의성으로 자는 언직(彦直)이며 호는 신와(愼窩)이다. 응세(應世)의 아들로 명종 8년(1553)에 태어나 광해 9년(1617)에 타계했다. 문학으로 천거되어 삼척교수(三陟敎授)에 임명되었으나 나가지 않았고 임진왜란 때에 거상(居喪) 중이어서 나서지 못했출처 : 유교넷 -
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新窩 金弼敎 / 유교문화>지역간행물 / 안동민속박물관선생의 본관은 의성이며 호는 신와(新窩)이다. 순조 때에 진사를 지냈다.출처 : 유교넷 -
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雙梅堂 李胤 / 유교문화>지역간행물 / 안동민속박물관선생은 고성 이씨로 자는 자백(子伯)이며 호는 쌍매당(雙梅堂)이다. 좌의정 원의 손자이며 평의 아들이다. 세조 8년(1462)에 태어났다. 행장에 의하면 선생은 우렁찬 용모에 재주가 뛰어났으며 10살 때 나가 놀다가 큰 구렁이를 때려 죽였는데, 그 날 밤 어머니 허씨출처 : 유교넷 -
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雙翠軒 權轍 / 유교문화>지역간행물 / 안동민속박물관선생의 본관은 안동이며, 자는 경유(景由)요 호는 쌍취헌(雙翠軒)이다. 아버지는 강화부사 적(勣)이며 어머니는 순흥 안씨이다. 연산군 9년(1503)에 태어나 선조 11년(1578)에 타계하였다. 중종 23년(1528)에 진사가 되고 1534년 식년문과에 을과로 급출처 : 유교넷 -
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啞軒 金應祖 / 유교문화>지역간행물 / 안동민속박물관선생의 본관은 풍산이며 자는 희징(希徵), 호는 학사(鶴沙) 또는 아헌(啞軒)이다. 선조 20년(1587) 영천 봉향리에서 태어났다. 어려서부터 권두문(權斗文), 권호신(權虎臣)에게 배우고 17세에 류성룡에게 배웠다. 광해 5년(1613) 사마시에 합격하고 장현광(張출처 : 유교넷 -
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愛敬堂 金潗 / 유교문화>지역간행물 / 안동민속박물관선생은 본관이 의성으로 자는 활원(活源)이며 호는 애경당(愛敬堂)이다. 학봉 김성일의 맏아들로 명종 13년(1558)에 태어났다. 열 세살에 아버지를 따라 도산에 취학했다. 스승 퇴계는 “구용(九容)” 등을 써주고 『소학』을 가르쳤다. 일찍 과거를 준비하려 했으나 “출처 : 유교넷 -
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愛日堂 琴弘達 / 유교문화>지역간행물 / 안동민속박물관선생의 본관은 봉화이며 호는 애일당(愛日堂)이다. 인조 11년(1633)에 태어나서 숙종 30년(1704)에 타계하였다. 효성이 두터워 그 어머니의 병에 초두구(草豆寇)라는 약재를 구하지 못해 안타까와 할 때, 새가 날아가면서 초두구를 떨어뜨려 쓰니 곧 효험이 있었다출처 : 유교넷 -
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野逸齋 金光岳 / 유교문화>지역간행물 / 안동민속박물관선생의 본관은 광산(光山)이며 자는 이직(以直), 호는 야일재(野逸齋)이다. 생원 광보(光輔)의 아우이며 판서 이민홍(李民弘)의 사위이다. 선조 24년(1591)에 태어났다. 정구, 장현광의 문인으로 광해군 10년(1618)에 생원시에 합격하였다. 공은 광해군 13출처 : 유교넷 -
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養閑齋 南溟翮 / 유교문화>지역간행물 / 안동민속박물관선생은 본관이 영양이며 자는 운유(雲遊), 호는 양한재(養閑齋)이다. 치형(峙衡)의 아들로 숙종 28년(1702)에 태어났다. 영조 14년(1738) 문과(文科)에 급제, 동 16년 승문원부정자(承文院副正字)에 임용되어 저작(著作), 박사(博士), 봉상시직장(奉常寺直출처 : 유교넷 -
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漁樂亭 金珣 / 유교문화>지역간행물 / 안동민속박물관선생의 본관은 안동이며 호는 어락정(漁樂亭)으로, 장령(掌令) 영수(永銖)의 셋째 아들이다. 중종 12년(1517)에 사마시에 합격하여 선교랑(宣敎郞)과 찰방(察訪)에 올랐다. 행실이 바르고 효성이 지극하였다고 전해지며 만년에 어락정(漁樂亭)을 지었다.출처 : 유교넷 -
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市隱堂 / 유교문화>지역간행물 / 안동민속박물관<HXMLPIC ID="001"></HXMLPIC> 1. 位置:安東市 豊山邑 上里 1里 안동에서 예천방면으로 가다가 풍산읍 조금 못미쳐 왼쪽편을 보면 풍산읍 수리(水里)로 가는 다리가 나타난다. 이 다리를 건너면 오른쪽에 안동소방서 풍산소방파출소가 있다. 이 소방파출처 : 유교넷 -
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嚴堂 李朝蘅 / 유교문화>지역간행물 / 안동민속박물관선생은 진성 이씨로 자는 평중(平仲)이며 호는 엄당(嚴堂)이다. 광해 11년(1619)에 태어났다. 효종 8년(1657) 진사가 되었다. 학문에 독실하고 행검이 있었다. 어머니 상사에 3년을 여묘(廬墓)했다.출처 : 유교넷 -
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櫟庵 柳致遊 / 유교문화>지역간행물 / 안동민속박물관선생의 본관은 전주로 자는 소유(小遊)이며 호는 역암(櫟庵)이다. 참봉 정문(鼎文)의 아들로 순조 11년(1811)에 태어났다. 정재(定齋) 류치명(柳致明)에게 사사받았으며 경사에 통달하여 평생을 도학에 힘쓰면서 살았다. 매우 검소하여 비단옷을 입지 않았고 후진을 성출처 : 유교넷 -
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櫟窩 李世胤 / 유교문화>지역간행물 / 안동민속박물관선생의 본관은 진성이며 자는 군신(君愼), 호는 역와(櫟窩)이다. 영조 6년(1730)에 태어나 정조 22년(1798)에 타계했다. 정조 원년(1777) 사마시에 합격, 장릉참봉(莊陵參奉)에 임용되었다. 제용감봉사(濟用監奉事), 상서원직장, 장흥고주부(長興庫主簿),출처 : 유교넷 -
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嶺庵 權命迵 / 유교문화>지역간행물 / 안동민속박물관선생의 자는 수부(壽夫)이고 호는 영암(嶺庵)이며 증 장예원판결사(掌隸院判決事) 홍(泓)의 아들이다. 인조 18년(1640)에 태어나 숙종 5년(1679)에 타계하였다. 아들 희학의 귀(貴)로 공조판서에 증직되고 화성군에 봉해졌다.출처 : 유교넷 -
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五柳軒 河漣 / 유교문화>지역간행물 / 안동민속박물관선생은 진주(晋州) 하씨로 자는 응기(應期)이며 호는 오류헌(五柳軒)이다. 참봉 철민(澈岷)의 아들로 효성이 지극하여 편안한 거처, 맛있는 음식으로 어버이를 봉양하고 화순하고 즐거운 지색으로 뜻을 받들어 극진한 정성이 한결같아 권호문(權好文)이 감탄하기를 “하련의 어출처 : 유교넷 -
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五友堂 金近 / 유교문화>지역간행물 / 안동민속박물관선생의 본관은 의성으로, 자는 성지(性之)이며 호는 오우당(五友堂)이다. 선조 12년(1579)에 태어나 효종 7년(1656)에 타계했다. 배움에 부지런하여 양관에 이미 경사(經史)에 통달하고 제자서(諸子書)를 두루 섭렵했으며 일찍부터 출세를 외면하고 한결같이 탐구에출처 : 유교넷 -
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吾齋 權奎煥 / 유교문화>지역간행물 / 안동민속박물관선생의 본관은 안동이고, 자는 장숙(章叔), 호는 오재(吾齋)이다. 병헌(秉憲)의 아들이며 순조 6년(1806)에 태어났다. 진사에 급제하였으며 유고가 남아있다.출처 : 유교넷 -
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梧竹齋 趙宜陽 / 유교문화>지역간행물 / 안동민속박물관선생은 한양 조씨이며 자는 의경(義卿), 호는 오죽재(梧竹齋)이다. 숙종 45년(1719)에 태어나서 순조 8년(1808)에 타계하였다. 시문에 뛰어났으며 만년에 주자(朱子), 퇴계의 시를 즐겨하였다. 영조 때 사마시에 합격하여 벼슬이 동지중추(同知中樞)에 이르렀다.출처 : 유교넷 -
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梧軒 권흡 / 유교문화>지역간행물 / 안동민속박물관선생의 본관은 안동이요, 자는 제능(悌能)이며 호는 오헌(梧軒)이다. 성균생원 순경(舜經)의 아들로 숙종 36년(1710)에 안동부 오촌리에서 태어나 영조 24년(1748)에 타계하였다. 선생은 어려서부터 생김이 준수하고 재기가 특출하였는데 일찍이 공부를 할 때에출처 : 유교넷 -
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梧軒 朴煟 / 유교문화>지역간행물 / 안동민속박물관선생의 본관은 반남이며 자는 회언(晦彦), 호는 오헌(梧軒)이고 정윤(貞胤)의 아들이다. 선조 9년(1576)에 태어나 효종 4년(1653)에 타계했다. 갈봉(葛峰) 김득연(金得硏)의 문인으로 문학에 밝았다. 류범휴(柳範休)가 묘명을 지었다.출처 : 유교넷 -
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일러두기 / 유교문화>지역간행물 / 안동민속박물관◦ 이 책은 안동민속박물관에서 1999년 한 해 동안 안동지방 명현(名賢)의 당호(堂號)를 조사하여 편집한 학술총서이다. ◦ 본 총서는 기존 출판된 각종 문헌에서 당호를 뽑았기 때문에 누락된 것도 있을 수 있다. 누락된 인물이 있을 경우에는 추후에 조사하여 편집 발간출처 : 유교넷 -
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養素堂 / 유교문화>지역간행물 / 안동민속박물관<HXMLPIC ID="001"></HXMLPIC> 1. 위치:安東市 豊山邑 素山 1里 218番地 양소당이 자리잡고 있는 소산리는 안동에서 34번 국도를 따라 예천방면으로 간다. 풍산읍 사무소가 있는 안교리를 지나 이 곳에서 하회마을로 가는 지방도와 교차되는 네거리에출처 : 유교넷 -
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玉里齋 權理 / 유교문화>지역간행물 / 안동민속박물관선생의 본관은 안동, 자는 이옥(里玉)이며, 호는 옥리재(玉里齋)이다. 숙종 20년(1694)에 태어나 영조 38년(1762)에 타계했다. 효성이 지극하여 어버이가 병들면 변을 맛보아 병세를 알아보았고 위독하매 손가락을 잘라 피를 약으로 썼다. 전후상(前後喪)에 7년출처 : 유교넷 -
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畏齋 柳宗春 / 유교문화>지역간행물 / 안동민속박물관선생의 본관은 풍산이며 자는 맹희(孟希), 호는 외재(畏齋)이다. 현감 운(澐)의 아들로 1720년에 태어나서 1795년에 타계하였다. 의금부도사를 지내고 자헌대부에 증직되었으며, 풍은군(豊恩君)에 봉해졌다. 문학이 섬부(贍富)했으며 유고가 있다.출처 : 유교넷 -
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欲寡齋 李東鎭 / 유교문화>지역간행물 / 안동민속박물관선생의 본관은 진성이며 자는 일승(逸昇), 호는 욕과재(欲寡齋)이다. 중진(重震)의 아들로 영조 8년(1732)에 태어나 순조 1년(1801)에 타계하였다. 8세 때 몹시 추운 날 나가 놀다가 헐벗은 거지 아이에게 입은 옷을 벗어주기도 했고 열 살에 자경문(自警文)을출처 : 유교넷 -
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慵訥齋 李漢伍 / 유교문화>지역간행물 / 안동민속박물관선생은 예안 이씨로 자는 효승(孝承)이며 호는 용눌재(慵訥齋)이다. 아버지는 증 참판 민정(敏政)이며 어머니는 성산 여씨이다. 어려서부터 효성이 지극하여 항상 어버이 곁을 떠나지 않고 공손히 받들었으며 자라서 결혼한 뒤에도 내실에 거처하지 않고 한결같이 그림자처럼 어출처 : 유교넷 -
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慵窩 柳升鉉 / 유교문화>지역간행물 / 안동민속박물관선생의 본관은 전주로 자는 윤경(允卿)이며 호는 용와(慵窩)이다. 어머니는 아주 신씨이다. 숙종 6년(1680)에 태어나 영조 22년(1746)에 타계하였다. 숙종 45년(1719)에 증광회시에 병과로 급제하여 예조좌랑과 정랑을 역임하다가 곧 벼슬을 버리고 귀향하여출처 : 유교넷 -
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慵齋 李宗準 / 유교문화>지역간행물 / 안동민속박물관선생은 본관이 경주로 자는 중균(仲勻)이며 호는 용재(慵齋), 상우당(尙友堂), 부휴거사(孚休居士), 태정일민(太庭逸民), 장륙거사(藏六居士)이다. 진사 시민(時敏)의 아들이며 대사헌 승직(繩直)의 손자이다. 5세에 글을 붙이고 7세에 글의 뜻에 통하고 13세에 문장출처 : 유교넷 -
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愚堂 辛暻 / 유교문화>지역간행물 / 안동민속박물관선생은 본관이 영월(寧越)이며 자는 명보(明甫), 호는 우당(愚堂)이다. 승사랑 희만(喜晩)의 아들이며 진사 경익(慶益)의 손자이다. 광해 14년(1622)에 태어나 효종 9년(1658)에 타계했다. 생원시에 합격하였다.출처 : 유교넷 -
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愚黙堂 權擴 / 유교문화>지역간행물 / 안동민속박물관선생의 본관은 안동, 자는 군성(君性), 호는 우묵당(愚黙堂)이다. 은(誾)의 아들로 인조 5년(1627)에 태어나 숙종 24년(1698)에 타계하였다. 임천(林泉)에 숨어 조용히 물외(物外)의 생애에 자적하였다. 김응조, 홍여하, 이동표, 이유장 등 학행이 높은 이출처 : 유교넷 -
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寓軒 柳世鳴 / 유교문화>지역간행물 / 안동민속박물관선생의 본관은 풍산(豊山)이며 자는 이능(爾能), 호는 우헌(寓軒)이다. 현감 원리(元履)의 아들이며 겸암의 증손으로 인조 14년(1636)에 태어나 숙종 16년(1690)에 타계하였다. 10여세에 경사를 두루 읽어 눈을 거치는 대로 암송할 만큼 총명하였다. 공은출처 : 유교넷 -
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雲齋 李重慶 / 유교문화>지역간행물 / 안동민속박물관선생의 본관은 진성이며 자는 지언(志彦), 호는 운재(雲齋) 또는 운고(雲皐)이다. 경종 4년(1724)에 태어나 영조 30년(1754)에 타계했다. 일찍부터 영달에 초연하여 일생을 향리에 묻혀 학문에 전심했으며 성리학을 깊이 연구했고 특히 예론(禮論)에 밝았다. 저출처 : 유교넷 -
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養正堂 / 유교문화>지역간행물 / 안동민속박물관<HXMLPIC ID="001"></HXMLPIC> 1. 位置:安東市 臥龍面 烏川里 오천유적지 경내의 주차장에서 동쪽으로 난 계단으로 내려가면서 바로 만나는 것이 매원(梅園) 김광계(金光繼)공의 침락정(枕洛亭)이다. 이 곳에서 조금 아래로 내려가면 오천유적지에서 물가출처 : 유교넷


