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팔우헌집 / 유교문화>유물 / 미상『팔우헌집(八友軒集)』은 조보양(趙普陽, 1709-1788)의 문집이다. 조보양은 본관이 한양(漢陽), 자는 인경(仁卿), 호는 팔우헌(八友軒)이다. 아버지는 동지중추부사(同知中樞府事) 원익(元益)이며, 어머니는 예안이씨(禮安李氏)로 기만(基晩)의 딸이다. 이경익(李출처 : 유교넷 -
77152
우천문집 / 유교문화>유물 / 미상『우천문집(愚川文集)』은 조선 중기의 학자인 정칙(鄭侙, 1601-1663)의 문집으로 7권4책이다. 정칙은 자가 중칙(仲則), 호는 우천(愚川), 본관은 청주(淸州)이다. 아버지는 예조참판에 증직된 사신(士信)이며, 1627년 사마시에 합격하였다. 장릉참봉(章陵參奉출처 : 유교넷 -
77153
연행일기 / 유교문화>유물 / 미상『연행일기(燕行日記)』는 조선후기 무신 권희학(權喜學, 1672-1742)의 저작으로 1697년(丁丑, 숙종 23)에 우의정 최석정이 세자책봉 주청사로 연행할 때 군관으로 수행한 일기로 윤3월 29일부터 기록되어있다. 이 필사본은 간행하기 전 교정본으로 곳곳에 교정의출처 : 유교넷 -
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금남집 / 유교문화>유물 / 미상『금남집(錦南集)』은 박규양(朴奎陽, 1840∼1903)의 문집으로 4권2책이다. 박규양은 자가 응로(應魯), 호는 금남(錦南), 본관은 반남(潘南)이다. 할아버지 재기(在璣)에게 수학하여 가학을 계승하였다. 과거에 나아가지 않고 학문에만 전력하면서 자제교육에 힘썼다출처 : 유교넷 -
77155
팔오헌집 / 유교문화>유물 / 미상『팔오헌집(八吾軒集)』은 김성구(金聲久, 1641-1707)의 문집으로 7권4책이다. 김성구는 본관이 의성, 자는덕휴(德休), 호는 팔오헌(八吾軒) 또는 해촌(海村)이고, 아버지는 용양위부호군 추길(秋吉)이다. 1662년(현종 3) 사마시를 거쳐 1669년 식년문과에출처 : 유교넷 -
77156
선조도촌실기 / 유교문화>유물 / 미상『선조도촌실기(先祖桃村實紀)』는 이수형(李秀亨, 1435-1528)의 遺文과 遺事 등을 모아놓은 책으로 2권1책이다. 李秀亨은 字가 英甫, 號는 桃村이며 軍資監主簿 景昌의 아들로 江陵 羽溪출신이다. 平市署令을 지내다가 1455년 世祖가 王位에 오르자 벼슬을 버리고출처 : 유교넷 -
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동우집 / 유교문화>유물 / 미상『동우집(東寓集)』은 송태익(宋泰翼)의 문집으로 6권3책이다. 첫머리에는 金晉秀의 서문이 있다. 권1, 2에는 詩가 실려있다. 詩는 창작연대 순으로 배열되어 있다. 처음에 나오는 休川과 母兮于斯, 廣陵 등은 詩經體를 본뜬 4언시이다. 이어지는 시의 내용은 벼슬을 그만출처 : 유교넷 -
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급산집 / 유교문화>유물 / 미상『급산집(岌山集)』은 안영호(安永鎬, 1854-1896)의 문집으로 4권2책이다. 안영호는 자가 경능(敬能), 호는 급산(岌山), 본관은 순흥(順興)이고, 아버지는 호연(浩淵)이다. 첫머리에는 權相圭의 서문이 있다. 권1, 2에는 부(賦) 4편과 시(詩)가 실려있다.출처 : 유교넷 -
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충재집 / 유교문화>유물 / 미상『충재집(冲齋集)』은 권벌(權橃, 1478-1548)의 문집으로 4권2책이다. 권벌은 자가 중허(仲虛), 호는 충재(冲齋), 훤정(萱亭), 송정(松亭)이며, 본관은 안동(安東)이다. 아버지는 사빈(士彬)이고, 어머니는 주부 윤당(尹塘)의 딸이다. 1496년(연산군 2출처 : 유교넷 -
77160
동주문집 / 유교문화>유물 / 미상『동주문집(東洲文集)』은 김기동(金基東 ; 1874~1930)의 문집으로 4권2책이다. 금기동은 본관이 光山, 자는 木卿, 호는 東洲이다. 성품이 고결하고 문장이 뛰어나 당대 영남유림의 重望을 받았다. 광산김씨 예안파 宗孫이었다. 첫머리에는 裵東煥의 서문이 있다. 권출처 : 유교넷 -
77161
청휴재집 / 유교문화>유물 / 미상『청휴재집(淸休齋集)』은 김양렬(金揚烈, 1624-1703)의 문집으로 2권1책이다. 김양렬은 자가 극소(克紹), 호는 청휴재(淸休齋), 소실산인(少室山人), 본관은 안동(安東)이다. 계민(桂旻)의 아들이며 봉화(奉化)사람이다. 1651년(효종 2) 생원시(生員試)에출처 : 유교넷 -
77162
우강문집 / 유교문화>유물 / 미상『우강문집(雨岡文集)』은 김호직(金浩直, 1874~1953)의 문집으로 8권4책이다. 김호직은 자(字)가 맹집(孟集), 호(號)는 우강(雨岡)이며, 의성(義城) 사촌(沙村)에 거주하였다. 송은(松隱) 광수(光粹)의 후손으로 의병장이었던 상종(象鍾)의 동생인 회종(會鍾출처 : 유교넷 -
77163
용계집 / 유교문화>유물 / 미상『용계집(龍溪集)』은 조선 중기의 학자 오흡(吳潝, 1576-1641)의 문집으로 2권1책이다. 오흡은 자가 선원(善源), 호는 용계(龍溪), 본관은 함양(咸陽)이다. 아버지는 원종공신(原從功臣)에 녹훈된 극성(克成)이며, 어머니는 평해황씨(平海黃氏)로 교위(校尉)출처 : 유교넷 -
77164
둔암선생문집 / 유교문화>유물 / 미상『둔암선생문집(遯庵先生文集)』은 서한정(徐翰廷, 1407-1490)의 문집으로 2권1책이다. 서한정은 호가 둔암(遯庵), 본관은 달성(達城)으로 생원 균(均)의 아들이다. 일찍이 사마시에 합격했으나, 세조가 왕위를 찬탈, 단종이 손위하자 벼슬을 단념하고 가족과 소백산출처 : 유교넷 -
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부용당집 / 유교문화>유물 / 미상『부용당집(芙蓉堂集)』은 조선 중기 문신이며 의병장인 성안의(成安義, 1561-1629)의 문집으로 4권2책이다. 성안의는 본관이 창녕(昌寧), 자는 정보(精甫), 호는 부용당(芙蓉堂)이다. 익동(翼仝)의 증손으로, 할아버지는 윤(胤)이고, 아버지는 참봉 적(績)이다출처 : 유교넷 -
77166
삼송일고 / 유교문화>유물 / 미상『삼송일고(三松逸稿)』는 남몽오(南夢鰲, 1528-1591)의 문집으로 木版本 1책이다. 남몽오는 자가 경상(景祥), 호는 삼송당(三松堂), 본관은 영양(英陽)이며 기(麒)의 아들이며 영주사람이다. 경전을 널리 읽고 의리를 탐색하여 여러번 鄕試에 장원하여 명성이 자자출처 : 유교넷 -
77167
삼송남공유집 / 유교문화>유물 / 미상『삼송남공유집(三松南公遺集)』은 남몽오(南夢鰲, 1528-1591)의 문집으로 石印版 1책이다. 남몽오는 자가 경상(景祥), 호는 삼송당(三松堂), 본관은 영양(英陽)이며 기(麒)의 아들이며 영주사람이다. 경전을 널리 읽고 의리를 탐색하여 여러번 鄕試에 장원하여 명성출처 : 유교넷 -
77168
백암집 / 유교문화>유물 / 미상『백암집(栢巖集)』은 조선 중기 문신인 김륵(金玏, 1540-1616)의 문집으로 7권4책이다. 김륵은 본관이 예안(禮安), 자는 희옥(希玉), 호는 백암(柏巖)이다. 만칭(萬秤)의 증손으로, 할아버지는 증 좌승지 우(佑)이고, 아버지는 진사 사명(士明)이며, 백부인출처 : 유교넷 -
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기암집 / 유교문화>유물 / 미상『기암집(起菴集)』은 김우창(金禹昌; 1830-1906)의 문집으로 3권2책이다. 김우창은 자가 은규(殷圭), 호는 기암(起菴), 본관은 함창(咸昌)이다. 아버지는 진비(鎭泌)이며, 어머니는 안동권씨로 방도(昉度)의 딸이다. 외삼촌 권재정(權載珽)을 사사하였다. 18출처 : 유교넷 -
77170
외재문집 / 유교문화>유물 / 미상『외재문집(畏齋文集)』은 정태진(丁泰鎭)의 문집이다. 권1,2에는 詩가 실려있다. 내용은 주변 자연경관을 묘사한 시 및 유산시 등이 특징적으로 보이고, 차운시와 만시도 다수 실려 있다. 권2,3,4,5,6,7,8에는 書가 다수 실려있어 저자의 교유관계 및 학문성향을출처 : 유교넷 -
77171
두곡집 / 유교문화>유물 / 미상『두곡집(杜谷集)』은 고응척(高應陟, 1531-1605)의 문집으로 6권5책이다. 고응척은 본관이 안동(安東), 자는 숙명(叔明), 호는 두곡(杜谷)·취병(翠屛)이고 몽담(夢聃)의 아들이다. 김범(金範)의 문인으로 1549년(명종 4)사마시에 합격하였으나 고향에서 학출처 : 유교넷 -
77172
사복재실기 / 유교문화>유물 / 미상『사복재실기(思復齋實記)』는 여말선초의 문관인 권정(權定, 1353-1411)의 실기이다. 권정은 자가 안지(安之), 호는 사복재(思復齋), 본관은 안동(安東)이다. 우왕 때 문과에 급제, 좌사간(左司諫)에 이르렀으나 고려가 망하자 벼슬을 버리고 안동에 은거하였고,출처 : 유교넷 -
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만회헌집 / 유교문화>유물 / 미상『만회헌집(晩悔軒集)』은 김건수(金建銖, 1790-1854)의 문집으로 6권3책이다. 김건수는 본관이 의성(義城), 자는 공립(公立), 호는 만회(晩悔)이다. 아버지는 호군(護軍) 재인(在仁)이며, 어머니는 남양홍씨로 종해(宗海)의 딸이다. 1830년(순조 30)정시출처 : 유교넷 -
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정와집 / 유교문화>유물 / 미상『정와집(靖窩集)』은 강용(姜鎔, 1846-1934)의 시문집으로 10권5책이다. 강용은 자가 계명(季明), 호는 정와(靖窩), 본관은 진주(晋州)이다. 아버지는 하규(夏奎)이며, 봉화(奉化) 사람이다. 어려서 학문하는 가정에서 자라 만사를 공부하는 일로 여겨서 ‘학출처 : 유교넷 -
77175
물암집 / 유교문화>유물 / 미상『물암집(勿巖集)』은 김륭(金隆, 1549-1593)의 문집으로 5권3책이다. 김륭은 본관이 함창(咸昌), 자는 도성(道盛), 호는 물암(勿巖)이다. 아버지는 참봉 응린(應麟)이고, 어머니는 현풍곽씨로 자보(子保)의 딸이다. 이황(李滉)의 문하에서 『소학』, 『가례』출처 : 유교넷 -
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망와집 / 유교문화>유물 / 미상『망와집(忘窩集)』은 김영조(金榮祖, 1577-1648)의 문집으로 6권4책이다. 김영조는 본관이 풍산(豊山). 자는 효중(孝仲), 호는 망와(忘窩)이다. 산음현감 대현(大賢)의 아들이며, 김성일(金誠一)의 사위이다. 첫머리에는 李世澤의 서문이 있다. 권1,2에는 詩출처 : 유교넷 -
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모계문집 / 유교문화>유물 / 미상『모계문집(某溪文集)』은 김홍락(金鴻洛, 1863-1943)의 문집으로 10권 5책이다. 김홍락은 자가 우경(羽卿), 호는 모계(某溪), 본관은 의성(義城)이고, 아버지는 진억(鎭嶷)이다. 12세 때 부친을 여의고 김흥락 문하에서 연구를 거듭하여 경사에 일찍이 박학하출처 : 유교넷 -
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동주문집 / 유교문화>유물 / 미상『동주문집(東洲文集)』은 金晉秀의 문집으로 2권 2책이다. 김진수는 자가 國三, 호가 東洲다. 첫머리에는 徐丙極의 서문이 있다. 권1에는 詩, 挽, 書, 祭文, 記, 贊, 序文, 南遊錄이 실려있다. 詩는 차운시가 대부분인데, 정자에 걸려있는 板上韻을 차운한 것이 많아출처 : 유교넷 -
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매계집 / 유교문화>유물 / 미상『매계집(梅溪集)』은 정탁(鄭鐸, 1659-1718)의 문집으로 2권1책이다. 정탁은 본관이 청주(淸州), 자가 여선(汝宣), 호가 매계(梅溪)이다. 아버지는 정기우(鄭基祐)이고, 1699년(숙종 25)에 문과 급제하였다. 첫머리에 權相圭와 황헌의 서문이 있고, 목록출처 : 유교넷 -
77180
매음집 / 유교문화>유물 / 미상『매음집(梅陰集)』은 나이준(羅以俊, 1602-1676)의 문집으로 4권1책이다. 나이준은 본관이 수성(壽城), 자는 택우(宅于), 호는 매음(梅陰)이다. 1635년(인조 13) 사마시에 합격하고 1645년 식년문과에 급제하였다. 1636년 병자호란 때 성균관의 유생출처 : 유교넷 -
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인암집 / 유교문화>유물 / 미상『인암집(忍庵集)』은 권상규(權相圭, 1874-1961)의 문집으로 24권 12책이다. 권상규는 본관은 안동(安東), 자는 치삼(致三), 호는 채산(蔡山)이다. 의병장 세연(世淵)의 아들이며, 외조부는 한산(韓山) 이문직(李文稷)이다. 을미사변이 일어나자, 의병을 일출처 : 유교넷 -
77182
이산문집 / 유교문화>유물 / 미상『이산문집(二山文集)』은 강순원(姜舜元)의 문집으로 4권2책이다. 첫머리에는 김윤동(金潤東)의 서문이 실려있다. 강순원의 손자 강신구(姜信龜)가 강순원의 글을 모아 문집을 만들고 김윤동에게 서문을 청했다는 기록이 있다. 김윤동은 강순원의 시문에 대해 청담간이(淸淡簡易출처 : 유교넷 -
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청음집 / 유교문화>유물 / 미상『청음집(淸陰集)』은 김상헌(金尙憲, 1570-1652)의 문집으로 40권16책이다. 김상헌은 본관이 안동, 자는 숙도(叔度), 호는 청음(淸陰), 석실산인, 서간노인(西磵老人)이다. 병자호란이 일어나자 주화론(主和論)을 배척하고 끝까지 주전론(主戰論)을 펴다가 인조출처 : 유교넷 -
77184
매암집 / 유교문화>유물 / 미상『매암집(梅巖集)』은 이숙량(李叔樑, 1519-1592)의 문집으로 2권1책이다. 이숙량은 자가 대용(大用), 호는 매암(梅巖), 본관은 영천(永川), 호조참판(戶曹參判) 현보(賢輔)의 아들이다. 일찍이 이황의 문하에서 학문을 닦았는데, 문장은 청려정아(淸麗典雅)하고출처 : 유교넷 -
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창애집 / 유교문화>유물 / 미상『창애집(滄厓集)』은 이중광(李重光)의 문집으로 4권2책이다. 권1은 시(詩) 169수가 실려있다. 차운시가 많이 보이고 만시가 많아 저자의 교유관계를 파악하기에 유용하다. 자연을 읊은 시들도 많이 보이는데 이 중 십금언(十禽言)은 금언체(禽言體)로 새소리를 따서 지출처 : 유교넷 -
77186
선오당일고 / 유교문화>유물 / 미상『선오당일고(善迂堂逸稿)』는 이시(李蒔, 1569-1636)의 문집으로 1책이다. 이시는 자가 중립(中立), 호는 선오당(善迂堂)이고 본관은 영천(永川)이다. 정구(鄭逑)의 문인이고, 아버지는 간재 이덕홍(李德弘)이다. 권1에는 詩 6수, 賦 1수, 書 2편, 歌 2출처 : 유교넷 -
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성유록 / 유교문화>유물 / 미상『성유록(聖諭錄)』은 이재(李栽, 1657-1730)가 아버지인 갈암 이현일(李玄逸, 1627-1704)의 상소문과 숙종의 비답을 편집한 책 1책이다. 이재는 자가 유재(幼材), 호는 밀암(密菴), 본관은 재령(載寧)이다. 아버지 이현일(李玄逸)이 함경도 종성으로 유출처 : 유교넷 -
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담계유고 / 유교문화>유물 / 미상『담계유고(澹溪遺稿)』는 변종기(邊鍾基, 1854-1937)의 문집으로 4권2책이다. 변종기는 자가 응칠(應七), 호는 담계(澹溪), 본관은 원주(原州)이다. 아버지는 통정(通政)을 지낸 택주(宅宙), 어머니는 진성이씨 종범(宗範) 딸이다. 첫머리에 權相圭의 서문이출처 : 유교넷 -
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양세충효록 / 유교문화>유물 / 미상『양세충효록(兩世忠孝錄)』은 백산(柏山) 변경회(邊慶會, 1549-1639)와 그의 4세손 봉은(鳳隱) 변극태(邊克泰)의 실기(實記)를 실은 서적이다. 이들은 의병을 일으켰던 인물들이었기 때문에 『양세충효록(兩世忠孝錄)』이란 책이름이 나올 수 있었던 것이다. 책머리에출처 : 유교넷 -
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아양헌문집 / 유교문화>유물 / 미상『아양헌문집(峨洋軒文集)』은 금시해(琴是諧)의 문집으로 2권1책이다. 책머리에는 1901년에 지은 권상규(權相圭)의 서문이 있다. 권1은 시(詩) 118수가 실려있다. 시 내용은 여러 사람들과 교유하며 지은 시가 많고 차운시도 많이 있어 금시해의 교유관계를 살필 수출처 : 유교넷 -
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문소세고 / 유교문화>유물 / 미상『문소세고(聞韶世稿)』는 의성김씨(義城金氏) 집안 사람들의 문집을 엮은 책이다. 시문집으로 의성김씨 15세 김희삼(金希參, 1507-1560)으로부터 23세 송하공(松下公) 익동(翼東)까지의 문집 및 묘도문자 등이 차례로 수록되어 있다. 김희삼의 자는 사로(師魯),출처 : 유교넷 -
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개암선생문집 / 유교문화>유물 / 미상『개암선생문집(開巖先生文集)』은 金宇宏(1524-1590)의 문집으로 4권 2책이다. 김우굉은 본관이 의성, 자는 경부(敬夫), 호는 개암(開巖). 아버지는 부사 희삼(希參)이며, 어머니는 곽씨(郭氏)이고, 이황(李滉)의 문인이다. 책머리에는 이광정(李光庭)의 서문이출처 : 유교넷 -
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모애일고 / 유교문화>유물 / 미상『모애일고(茅厓逸稿)』는 권두규(權斗揆, 1727-1788)의 문집으로 2권1책이다. 권두규는 본관(本貫)이 안동(安東), 자(字)는 평중(平仲), 호(號)는 모애(茅厓)이다. 아버지는 만수(萬秀)이며 어머니는 영양남씨(英陽南氏)로 우명(羽溟)의 딸이다. 첫머리에는출처 : 유교넷 -
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송파일고 / 유교문화>유물 / 미상『송파일고(松坡逸稿)』는 박전(朴全, 1514-1558)의 문집이다. 박전은 본관이 무안(務安), 자는 면부(勉夫), 호는 송파(松坡)이다. 진사 원기(元基)의 아들이며, 어머니는 선산문씨(善山文氏)로 장사랑(將仕郎) 개(愷)의 딸이다. 1546년(명종 1) 증광정시출처 : 유교넷 -
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무송헌선생문집 / 유교문화>유물 / 미상『무송헌선생문집(撫松軒先生文集)』은 김담(金淡, 1416-1464)의 문집으로 6권3책이다. 김담은 자가 거원(巨源), 호는 무송헌(撫松軒)이며, 본관은 예안(禮安)이다. 아버지는 현감 효량(孝良)이며, 어머니는 평해황씨(平海黃氏)이다. 1435년(세종 7) 문과에출처 : 유교넷 -
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송암선생별집 / 유교문화>유물 / 미상『송암선생별집(松巖先生別集)』은 권호문(權好文, 1532-1587)의 문집인 『송암집(松巖集)』의 별집으로 2권 1책이다. 권호문은 본관이 안동(安東), 자는 장중(章仲), 호는 송암(松巖)이다. 이황(李滉)을 스승으로 모셨으며, 같은 문하생인 류성룡(柳成龍)·김성일출처 : 유교넷 -
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대전선생실기 / 유교문화>유물 / 미상『대전선생실기(大田先生實紀)』는 이보흠(李甫欽, ?-1457)의 문집으로 5권2책이다. 이보흠은 자가 경부(敬夫), 호는 대전(大田), 본관은 영천(永川)이며 현보(玄寶)의 아들이다. 권근과 변계량의 제자인 태재(泰齋) 유방선(柳方善)에게 수학했다. 1429년(세종출처 : 유교넷 -
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송라첩 / 유교문화>유물 / 미상『송라첩(松蘿帖)』은 귀양(龜陽), 효와(皛窩), 거치(巨癡), 지호(芝湖) 등의 문인이 서로 창화(唱和)한 시를 엮은 필사본 시집 1책이다. 첫째수 ｢수박여형차여유문암운겸시성수노원양형(酬博予兄次余遊門巖韻兼示性叟魯源兩兄)｣은 문암(門巖)을 유람하고 지은 시에 차운한출처 : 유교넷 -
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매헌선생문집 / 유교문화>유물 / 미상『매헌선생문집(梅軒先生文集)』은 홍준형(洪浚亨)의 문집으로 2권1책이다. 책머리에는 조술도(趙述道)의 서문이 실려있다. 조술도는 사친(事親)이 가장 큰 일이고 수신(守身)이 가장 근본적인 일이라는 맹자의 말을 인용하여, 이 일을 겸하는 것이 어려운 일이라 맹자도 자주출처 : 유교넷 -
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덕곡답문록 / 유교문화>유물 / 미상『덕곡답문록(德谷答問錄)』은 권상익(權相翊, 1863-1935)과 제자의 학문에 대한 문답을 기록한 책으로 2권1책이다. 첫머리에 李鐸과 金喆熙의 서문이 있다. 권상익은 자가 찬수(贊粹), 호는 성재(省齋), 본관은 안동(安東)이다. 아버지는 기연(祺淵)이며, 어머니출처 : 유교넷