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류백지 / 유교문화>인물 / 류백지조선중기의 학자 류백지(柳百之 ; 1629~1684)의 자는 자능(子能), 호는 이송당(二松堂), 본관은 풍산(豊山)이다. 진(袗)의 아들로 상주(尙州)에서 살았다. 그는 학덕과 명망이 날로 높아져 1679년(숙종 5)에 남별전참봉(南別殿參奉)을 제수받았고, 16출처 : 유교넷 -
79052
오운 / 유교문화>인물 / 오운조선중기 문신이자 의병장인 오운(吳澐 ;1540∼1617)의 자는 태원(太源), 호는 죽유(竹牖)·죽계(竹溪), 본관은 고창(高敞)이다. 수정(守貞)의 아들이며 경북 영주(榮州)사람이다. 이황(李滉)과 조식(曺植)의 문인이다. 1566년(명종 21) 과거에 급제하출처 : 유교넷 -
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정사신 / 유교문화>인물 / 정사신정사신(鄭士信 ; 1558∼1619)의 자는 자부(子孚), 호는 매창(梅窓) 또는 신곡(神谷), 본관은 청주(淸州), 두(枓)의 아들이며, 현감 사성(士誠)의 아우이다. 1582년(宣祖 15) 식년문과(式年文科)에 을과로 합격, 저작(著作)· 박사(博士)· 정언(출처 : 유교넷 -
79054
이상두 / 유교문화>인물 / 이상두조선 후기의 학자 이상두(李尙斗 ; 1814∼1882)의 본관은 인천(仁川), 자는 공직(孔直), 호는 쌍봉(雙峰)·병산(屛山)이다. 그는 허전(許傳)의 문하에서 수학하였고, 유치명(柳致明)을 찾아가 가르침을 받았다. 평생 벼슬을 하지 않은 처사이다.출처 : 유교넷 -
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류후장 / 유교문화>인물 / 류후장류후장(柳後章 ; 1650-1706)의 자는 군회(君晦), 호는 주일재(主一齋), 본관은 풍산(豐山)이다. 만하(萬河)의 아들로 안동(安東)에서 살았다. 그는 어려서부터 아버지에게 학문의 대요(大要)를 듣고 깨달은 바 있었고, 18세에 홍여하(洪汝河)에게 『주역(출처 : 유교넷 -
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권태일 / 유교문화>인물 / 권태일권태일(權泰一 ; 1569~1631)조선 중기의 문신. 본관은 안동(安東). 자는 수지(守之), 호는 장곡(藏谷). 춘란(春蘭)의 아들이며, 김성일(金誠一)의 사위이다. 1599년 문과에 급제. 승문원부정자에 임용된 후 내외직을 두루 거쳐 형조참판에 이르렀다. 접출처 : 유교넷 -
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이광정 / 유교문화>인물 / 이광정이광정(李光庭 ; 1674∼1756). 조선 후기의 학자. 본관은 원주(原州). 자는 천상(天祥), 호는 눌은(訥隱). 삼척부사 말(煞煞)의 증손으로, 할아버지는 예산군수 경종(慶宗)이고, 아버지는 정언 주(澍)이며, 어머니는 진주유씨(晉州柳氏)로 군수 사필(師弼출처 : 유교넷 -
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이집 / 유교문화>인물 / 이집이집(李集 ; 1672∼1747). 조선 후기의 학자. 본관은 진성(眞城). 자는 백생(伯生). 호는 세심재(洗心齋) 또는 수월헌(水月軒). 황(滉)의 5세손으로, 교관(敎官) 영철(英哲)의 아들이다. 어려서부터 총명하고 시(詩)·부(賦)에 능하여 이현일(李玄逸)출처 : 유교넷 -
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류성화 / 유교문화>인물 / 류성화류성화(柳聖和 ; 1668~1748)는 본관은 豊山, 자는 介仲, 호는 西湖이다. 宜河의 손자이다. 음보로 현감을 지냈고, 호조참판에 증직되고 豊陽君에 봉해졌다. 저서는 <遺稿>가 있다.출처 : 유교넷 -
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권춘란 / 유교문화>인물 / 권춘란권춘란(權春蘭 ; 1539∼1617). 조선 중기의 문신. 본관은 안동(安東). 자는 언회(彦晦), 호는 회곡(晦谷). 아버지는 증좌승지(贈左承旨) 석충(錫忠)이며, 어머니는 함창김씨 (咸昌金氏)이다. 세거지는 안동이다. 퇴계(退溪)의 문인으로서 1570년(선조출처 : 유교넷 -
79061
류례 / 유교문화>인물 / 류례출처 : 유교넷 -
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류종춘 / 유교문화>인물 / 류종춘류종춘(柳宗春 ; 1720~1795)은 본관은 豊山, 자는 孟希, 호는 畏齋이다. 澐의 자이다. 의금부도사를 역임하였고, 자헌대부 이조판서로 추증되었고, 豊恩君에 봉해졌다. 저서는 <畏齋集>이 있다.출처 : 유교넷 -
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류규 / 유교문화>인물 / 류규조선후기의 문신이자 학자인 류규(柳(水+奎) ; 1730~1808)의 자는 수부(秀夫), 호는 임여재(臨汝齋), 본관은 풍산(豐山)이다. 성오(聖五)의 아들로 안동(安東)에서 살았다. 류성룡(柳成龍)의 6대손으로 특별한 스승 없이 가학을 이어받아 병산서원(屛山書院출처 : 유교넷 -
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최동집 / 유교문화>인물 / 최동집최동집(崔東(山+集) ; 1586~1661)의 본관은 월성(月城). 자는 진중(鎭仲). 호는 대암(臺巖). 한강(寒岡) 정구(鄭逑)의 문인이다. 1616년에 사마시에 합격하고, 정묘호란에는 의병을 규합하였다. 낙재(樂齋) 서사원(徐思遠)?모당(慕堂) 손처눌(孫處訥출처 : 유교넷 -
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안련석 / 유교문화>인물 / 안련석안련석(安鍊石 ; 1662∼1730). 조선 후기의 문신. 본관은 순흥(順興). 자는 보천(補天), 호는 보만당(保晩堂). 경엄(景淹)의 증손으로, 할아버지는 헌(櫶)이고, 아버지는 중현(重鉉)이며, 어머니는 인동장씨로 경흥창주부 장영(張排)의 딸이다. 문장에 능출처 : 유교넷 -
79066
최흥원 / 유교문화>인물 / 최흥원조선 후기의 문신·학자인 최흥원(崔興遠 ; 1705∼1786)의 본관은 경주(慶州), 자는 태초(太初)·여호(汝浩), 호는 백불암(百弗庵)이다. 그는 1778(정조 2)년 학행으로 천거되어 참봉·교관(敎官)이 되었고, 1782년 장악원주부를 거쳐 1784년 세자익출처 : 유교넷 -
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류치목 / 유교문화>인물 / 류치목류치목(柳致睦 ; 1771~1836)은 순조(純祖)14년(1814년), 식년시(式年試) 병과26(丙科26)에 합격하였다. 자(字)는 정오(定吾)이다. 본관(本貫)은 풍산(豊山), 거주지(居住地)는 안동(安東)이다. 부(父)는 류헌조(柳憲祚), 조부(祖父)는 류정춘출처 : 유교넷 -
79068
조선장 / 유교문화>인물 / 조선장조선장(曺善長 ; 1661∼1726)의 자는 인백(仁伯), 호는 병애(屛厓), 본관은 창녕(昌寧)이다. 희익(希益)의 5대손이며 영천사람이다. 이현일(李玄逸)의 문인, 어려서 학문을 즐겨하여 경학과 제자백가를 두루 탐독하였다. 벼슬에는 뜻이 없어 향리에서 인근 정출처 : 유교넷 -
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윤동야 / 유교문화>인물 / 윤동야윤동야(尹東野 ; 1757∼1827). 조선 후기의 학자. 본관은 파평(坡平). 자는 성교(聖郊), 호는 소심(小心)·현와(弦窩). 아버지는 석로(碩老)이다. 최흥원(崔興遠)·정종로(鄭宗魯)·이만운(李萬運) 등에게 학문을 배워 학문과 문장으로 이름을 떨쳤으나, 과출처 : 유교넷 -
79070
류상조 / 유교문화>인물 / 류상조류상조(柳相祚 ; 1763~1838)는 풍산인(豊山人)으로, 자(字)는 이경(爾敬), 호(號)는 일우(逸愚)이며, 안동(安東) 하회(河回)에 거주한다. 서애(西厓) 성룡(成龍)의 8대손이며 종춘(宗春)의 자(子)로 가학(家學)의 정훈(庭訓)을 입어 학문에 전심하여출처 : 유교넷 -
79071
김여건 / 유교문화>인물 / 김여건김여건(金汝鍵 ; 1660∼1697). 조선 후기의 문신. 본관은 의성(義城). 자는 천개(天開). 안동 출신. 할아버지는 추길(秋吉)이고, 아버지는 감사 성구(聲久)이며, 어머니는 민환(閔桓)의 딸이다. 1687년(숙종 13) 식년문과에 을과로 급제, 정언(正言출처 : 유교넷 -
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권대림 / 유교문화>인물 / 권대림권대림(權大臨 ; 1659∼1723)의 자는 만용(萬容), 호는 칠우정(七友亭), 본관은 안동(安東)이다. 아버지는 호조참판(戶曹參判)에 추증된 득여(得輿)이며, 어머니는 안동김씨로 부호군 상원(尙瑗)의 딸이다. 1683년(숙종 9) 진사시에 합격하고 1687년출처 : 유교넷 -
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권두기 / 유교문화>인물 / 권두기권두기(權斗紀 ; 1659∼1722)의 자는 숙장(叔章), 호는 청사(晴沙), 본관은 안동(安東)이다. 좌찬성(左贊成) 벌(橃)의 5세손으로 아버지는 유(濡)이다. 1687년(숙종 13) 사마시, 1696년 문과에 급제하여 승문원정자(承文院正字)가 되었다. 170출처 : 유교넷 -
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이만부 / 유교문화>인물 / 이만부조선 후기의 학자 이만부(李萬敷 ; 1664∼1732)의 자는 중서(仲舒), 호는 식산(息山), 본관은 연안(延安)이다. 아버지는 예조참판 옥(沃)이며, 어머니는 전주이씨(全州李氏)로 승지 동규(同揆)의 딸이다. 어려서부터 가학으로 학문을 전수받았고, 지취(志趣)출처 : 유교넷 -
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나학천 / 유교문화>인물 / 나학천나학천(羅學川 ; 1658∼1731). 조선 후기의 문신. 본관은 수성(壽城). 자는 사도(師道), 호는 창주(滄洲). 영주 출신. 할아버지는 사간 이준(以俊)이고, 아버지는 첨지중추부사 수종(壽宗)이며, 어머니는 박창징(朴昌消)의 딸이다. 통덕랑(通德郎) 수성(출처 : 유교넷 -
79076
이형상 / 유교문화>인물 / 이형상조선후기의 문신·학자 이형상(李衡祥 ; 1653∼1733)의 본관은 전주(全州), 자는 중옥(仲玉), 호는 병와(甁窩)·순옹(順翁)이다. 1677년(숙종 3) 사마시에 합격하고 1680년 별시문과 병과에 급제하여 승문원에 봉직하였다. 1682년 율봉찰방이 되고 이출처 : 유교넷 -
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남치리 / 유교문화>인물 / 남치리남치리(南致利 ; 1534∼1580)의 자는 의중(義中), 호는 비지(蕡趾), 본관은 영양(英陽)이며, 안동(安東)출생이다. 이황(李滉)의 문인으로 문과에 두 번이나 실패하고 자신의 수양을 위한 학문에만 열중했다. 30세 때인 1572(선조 6)년 향시에 합격하였출처 : 유교넷 -
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김창석 / 유교문화>인물 / 김창석김창석(金昌錫 ; 1652-1720)의 자는 천여(天與), 호는 월탄(月灘), 본관은 의성(義城)이다. 이기(履基)의 아들로 안동(安東)에서 살았다. 그는 1687년 사마시(司馬試)에 합격하고 성균관에 있을 때 `재약(齋約) 6조`를 지었다. 1690년 문과에 급출처 : 유교넷 -
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김득연 / 유교문화>인물 / 김득연김득연(金得硏 ; 1555~1637)의 본관은 광산(光山), 자는 여정(汝精), 호는 갈봉(葛峯). 유일재(惟一齋) 김언기(金彦璣)의 큰아들. 어머니는 주부(主簿) 영양(英陽) 남세용(南世容)의 따님. 1555년 2월 1일에 안동(安東) 와룡(臥龍) 가야동(佳野洞출처 : 유교넷 -
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조택규 / 유교문화>인물 / 조택규조택규(趙宅奎 ; 1745~1820)는 함안인(咸安人)으로, 자(字)는 사정(士貞), 호(號)는 근암(芹庵)이며, 대구(大邱) 원대(院垈)에 거주한다. 어계(漁溪) 려(旅)의 후손 춘경(春慶)의 자(子)로 백불암(百弗庵) 최흥원(崔興遠)의 문인, 효우(孝友)가 출출처 : 유교넷 -
79081
박의장 / 유교문화>인물 / 박의장박의장(朴毅長 ; 1555~1615)은 조선 중기의 무신이며, 본관은 무안(務安), 자는 사강(士剛)이다. 현감 세렴(世廉)의 아들이다. 김언기(金彦璣)의 문인이며 경사(經史)에도 밝았다. 1577년(선조 10)무과에 급제하여 주부가 되고, 1588년 진해현감을출처 : 유교넷 -
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이완 / 유교문화>인물 / 이완이완(李琓 ; 1650∼1732)의 자는 수언(粹彦), 호는 구애(龜厓), 본관은 전주(全州)이다. 어려서 아버지를 잃고 큰형 선(瑄)에게 학문을 닦아 16, 17세에 이미 한시에 능했다. 그 뒤 이현일(李玄逸)의 문하에서 수업하였고, 향시에 2∼3차례 장원하였으출처 : 유교넷 -
79083
이희발 / 유교문화>인물 / 이희발조선시대의 학자 이희발(李羲發 ; 1768∼1849)의 초명은 영발(英發), 자는 우문(又文), 호는 운곡(雲谷), 본관은 영천(永川)이다. 아버지는 의명(宜明)이며, 어머니는 파평윤씨(坡平尹氏)로 덕은(德殷)의 딸이다. 정동필(鄭東弼)의 문인이다. 문과에 급제후출처 : 유교넷 -
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권강 / 유교문화>인물 / 권강권강(權杠 ; 1567~1626)은 인조 때의 성리학자(性理學者)로, 자는 공거(公擧)이며, 호는 방담(方潭)이다. 본관은 안동(安東)으로 유성룡(柳成龍)의 문인이다. 1589(선조 22) 사마시에 합격하였으나, 과거에 뜻을 버리고 은거하여 학문에 전념하였다. 학출처 : 유교넷 -
79085
조덕린 / 유교문화>인물 / 조덕린조덕린(趙德鄰 ; 1658~1737)은 조선 후기의 문신으로, 본관은 한양(漢陽), 자는 택인(宅仁), 호는 옥천(玉川)이며, 군의 아들이다. 1677년(숙종 3)사마시에 합격한 뒤 1691년 증광문과에 병과로 급제, 설서·교리·사간 등을 역임하였다. 1725년(출처 : 유교넷 -
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이지재 / 유교문화>인물 / 이지재이지재(李芝在 ; 1805~1872)는 영천인(永川人)으로, 자(字)는 근도(近道), 호(號)는 구헌(懼軒)이며, 의성(義城) 산운(山雲)에 거주한다. 경정(敬亭) 민성(民宬)의 8대손으로 족대부(族大父) 무성재(無聲齋) 기발(基發)의 문인으로 과거(科擧)를 폐하출처 : 유교넷 -
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이동급 / 유교문화>인물 / 이동급이동급(李東汲 ; 1738∼1811)의 자는 진여(進汝), 호는 만각재(晩覺齋), 본관은 광주(廣州)이며, 항중(恒中)의 아들로 어머니는 강릉김씨로 병조정랑 징경(徵慶)의 딸이다. 선생은 총명이 뛰어나 10여세에 『소학(小學)』과 『사서(四書)』를 통달하고 더욱출처 : 유교넷 -
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권굉 / 유교문화>인물 / 권굉조선중기의 문신이자 학자인 권굉(權宏 ; 1575∼1652)의 자는 인보(仁甫), 호는 진봉(震峯), 본관은 안동(安東)이다. 1627년(인조 5)에 상의원별좌(尙衣院別坐)가 되었고, 병자호란 때 강화(江華)로 왕실을 호위, 소무(昭武)·영사(寧社)의 두 원종공신출처 : 유교넷 -
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최흥립 / 유교문화>인물 / 최흥립조선 후기의 학자 최흥립(崔興岦 ; 1736∼1809)의 본관은 경주(慶州). 자는 산보(山甫), 호는 천옹(喘翁). 아버지는 문석(文錫)이며, 어머니는 밀양박씨(密陽朴氏)로 중영(重榮)의 딸이다. 어려서부터 족형 흥원(興遠)의 문하에서 수학하여, 시문이 뛰어났지출처 : 유교넷 -
79090
이덕현 / 유교문화>인물 / 이덕현이덕현(李德玄 ; 1648∼1707). 조선 후기의 문신·학자. 본관은 여강(驪江). 자는 상지(尙之), 호는 안재(安齋). 아버지는 교관 채(埰)이며, 어머니는 옥천 전씨로 감역 극염(克恬)의 딸이다. 학문에 힘써 경사자집(經史子集)에 박통하였으며, 이현일(李玄출처 : 유교넷 -
79091
권우 / 유교문화>인물 / 권우권우(權宇 ; 1552∼1590)의 자는 정보(定甫),호는 송소(松巢), 본관은 안동이다. 아버지는 생원 대기(大器)이다. 이황(李滉)의 문인으로 어려서 부터 총명이 뛰어나서 문예가 날마다 진보하여 18세에 향해에 장원하였다. 19세에 퇴계선생으로부터 계몽전의 강출처 : 유교넷 -
79092
이동항 / 유교문화>인물 / 이동항조선후기의 학자 이동항(李東沆 ; 1736~1804)의 자는 성재(聖哉), 호는 지암(遲庵), 본관은 광주(廣州)이다. 항중(恒中)의 아들로 칠곡(漆谷)에서 살았다. 최흥원(崔興遠), 이상정(李象靖)의 문하에서 수학하였으며, 목윤중(睦允中), 우경모(禹景謨), 채출처 : 유교넷 -
79093
배정휘 / 유교문화>인물 / 배정휘조선 후기의 문관이자 학자인 배정휘(裵正徽 ; 1645∼1709)의 자는 미숙(美叔), 호는 고촌(孤村), 본관은 성주이며, 아버지는 세위(世緯)이다. 1673년(현종 14) 진사로 식년무과에 을과로 급제하였다. 1677년(숙종 3) 정언(正言)이 되고 다음해 지출처 : 유교넷 -
79094
손상룡 / 유교문화>인물 / 손상룡손상룡(孫相龍 ; 1731~1791)은 일직인(一直人)으로, 자(字)는 내징(來徵), 호(號)는 불미헌(不媚軒)으로, 밀양(密陽) 다원(茶院)에 거주한다. 격재(格齋) 조서(肇瑞)의 후손으로 최흥원(崔興遠)의 문인이다. 무과(武科)에 급제하여 금위운련(禁衛訓鍊)출처 : 유교넷 -
79095
남석로 / 유교문화>인물 / 남석로남석로(南碩老 ; 1729~1774)는 영양인(英陽人)으로, 자(字)는 백휘(伯輝), 호(號)는 예연(禮淵)이며, 대구(大邱) 입석(立石)에서 거주하였다. 명신(命新)의 자(子)로 최흥원(崔興遠)에 수학하였다. 1753년 진사시에 합격, 이듬해 문과(文科)에 급제출처 : 유교넷 -
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정희 / 유교문화>인물 / 정희정희(鄭熺 ; 1723~1793)는 영일인(迎日人)으로, 자(字)는 용회(用晦), 호(號)는 몽암(蒙巖)이며, 경주(慶州) 하곡(霞谷)에 거주한다. 상명(相明)의 자(子)로 최흥원(崔興遠)에게 수학(受學)하여 경사백서(經史百書)에 정통(精通)하였다. 1756년 진출처 : 유교넷 -
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전극항 / 유교문화>인물 / 전극항전극항(全克恒 ; 1590~1636)의 본관은 옥천(沃川). 자는 덕고(德古)·덕구(德久), 호는 규천(虬川). 대사헌 식(湜)의 아들이다. 정경세(鄭經世)와 이준(李埈)을 사사하였다. 1624년 정시문과에 병과로 급제, 대교(待敎)를 거쳐 예문관검열을 역임하였다출처 : 유교넷 -
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조덕신 / 유교문화>인물 / 조덕신조덕신(曺德臣 ; 1722∼1791)의 자는 직부(直夫), 호는 둔암(遯庵), 본관은 창녕(昌寧)으로 창녕의 창수리에서 태어났다. 아버지는 선적(善迪)이며 어머니는 안동권씨로 수창(壽昌)의 딸이다. 최흥원(崔興遠)의 문인인 이광정(李光靖), 임필대(任必大) 등과출처 : 유교넷 -
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전익희 / 유교문화>인물 / 전익희전익희(全益禧 ; 1598∼1659). 조선 후기의 문신. 본관은 옥천(沃川). 자는 자수(子綬), 호는 망일당(望日堂)·설월당(雪月堂). 상장군(上將軍) 희철(希哲)의 5세손으로, 할아버지는 군자감직장 개(漑)이고, 아버지는 봉사(奉事) 뇌(磊)이며, 어머니는출처 : 유교넷 -
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최효술 / 유교문화>인물 / 최효술조선후기의 학자인 최효술(崔孝述 ; 1786∼1870)의 자는 치선(穉善), 호는 지헌(止軒), 본관은 월성(月城), 아버지는 식(湜)이며 달성(達城)사람이다. 정종로(鄭宗魯)의 문하에서 교육을 받았다. 일찍이 과거를 포기하고 학문에 전념하였다. 1860년 천거로출처 : 유교넷