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황용한 / 유교문화>인물 / 황용한조선후기의 학자 황용한(黃龍漢 ; 1744~1818)의 자는 치견(穉見), 호는 정와(貞窩), 본관은 창원(昌原)이다. 직대(直大)의 아들로 영주(榮州)에서 살았다. 그는 이상정(李象靖)의 문인으로 일찍이 벼슬의 뜻을 버리고 가난에 만족하며 소백산(小白山) 아래의출처 : 유교넷 -
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권방 / 유교문화>인물 / 권방조선 후기의 문인 권방(權訪 ; 1740∼1808)의 자는 계주(季周), 호는 학림(鶴林), 본관은 안동(安東)이다. 도(濤)의 아들로 안동사람이다. 이상정(李象靖)의 문하에서 수학하였다. 그는 1763년(영조 39) 대소과(大小科)에 합격하여 생원(生員)이 되었출처 : 유교넷 -
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이정국 / 유교문화>인물 / 이정국조선 후기의 학자 이정국(李禎國 ; 1743∼1807)의 자는 목지(牧之), 호는 우원(尤園), 본관은 예안(禮安)이다. 아버지는 인섭(寅燮)이며, 어머니는 풍산유씨(豊山柳氏)로 통덕랑 성구(聖久)의 딸이다. 이상정(李象靖)의 문인이다.출처 : 유교넷 -
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김종섭 / 유교문화>인물 / 김종섭김종섭(金宗燮 ; 1743~1791)은 안동인(安東人)으로, 자(字)는 홍보(弘輔), 호(號)는 제암(濟庵)이며, 의성(義城) 사촌(沙村)에 거주한다. 천사(川沙) 김종덕(金宗德)의 동생으로 이상정(李象靖)의 문인. 천성(天性)이 심정(沈靜)하고 재지(才智)가 출출처 : 유교넷 -
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손성악 / 유교문화>인물 / 손성악손성악(孫星岳 ; 1741~1813)은 경주인(慶州人)으로, 자(字)는 소옥(蕭玉), 호(號)는 설파(雪坡)이며, 경주(慶州)에 거주한다. 상구(象九)의 자(子)이며 대산(大山) 이상정(李象靖)에게 수학하였다. 어려서 가교정훈(家敎庭訓)을 입어 학문에 전념(專念)출처 : 유교넷 -
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김종발 / 유교문화>인물 / 김종발김종발(金宗發 ; 1740~1811)의 본관은 안동. 자는 경온(景蘊), 호는 용연(容淵). 아버지는 남응(南應)이며, 어머니는 순천 김씨로 주의(??)의 딸이다. 이상정(李象靖)의 문하에서 수학하였다. 1777년 증광문과에 을과로 급제, 1779년 승문원부정자가출처 : 유교넷 -
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김여만 / 유교문화>인물 / 김여만김여만(金如萬 ; 1625~1711)은 본관은 順天, 자는 會一, 호는 箕山·秋潭이다. 允安의 손자이며, 基厚의 子이다. 宗叔父 允文에게 出系했다. 외조는 安東 權憑, 妻父는 安東 金希振이다. 再從兄 金如玉에게 배웠고, 李惟樟과 道義로 講磨했다. 鄕人들이 ‘山南二출처 : 유교넷 -
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김굉 / 유교문화>인물 / 김굉김굉(金(土+宏) ; 1739∼1816)의 자는 자야(子野), 호는 귀와(龜窩), 본관은 의성(義城)이다. 이상정(李象靖)의 문인이다. 1773년(영조 49) 사마시를 거쳐 1777년(정조 1) 증광문과에 병과로 급제하여 승문원정자가 되었다. 49세에는 성균관전적출처 : 유교넷 -
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이보 / 유교문화>인물 / 이보이보(李簠 ; 1629∼1710)의 자(字)는 신고(信古), 호(號)는 경옥(景玉), 본관(本貫)은 진성(眞城)이다. 선생은 종숙부 사정공(寺正公)에게 취학하였고, 학사(鶴沙) 김선생(金先生)에게 도학(徒學)하여 1676(숙종 2)년 문과에 합격했으나 파방(罷榜)출처 : 유교넷 -
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권적 / 유교문화>인물 / 권적권적(權迪 ; 1626∼1679). 조선 중기의 문신. 본관은 안동(安東). 자는 계경(啓卿)·계여(啓余), 호는 구곡(鳩谷). 여근(汝勤)의 증손으로, 할아버지는 백룡(伯龍)이고, 아버지는 미윤(美胤)이며, 어머니는 원주변씨(原州邊氏)로 일(鎰)의 딸이다. 16출처 : 유교넷 -
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정종로 / 유교문화>인물 / 정종로정종로(鄭宗魯 ; 1738∼1816). 조선 후기의 성리학자. 본관은 진주(晋州). 자는 사앙(士仰), 호는 입재(立齋)·무적옹(無適翁). 대재학 정경세(鄭經世)의 6대손으로 함창 (咸昌 : 지금의 문경시 영순면)의 외가에서 태어났으며, 유년 시절 외가에서 살다가출처 : 유교넷 -
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장승택 / 유교문화>인물 / 장승택장승택(張升澤 ;1838~1916)은 字(자)는 의백(義伯), 號(호)는 농산(聾山)이다. 竹亭(죽정) 潛(잠)의 后(후)이며, 主簿(주부) 有良(유량)의 子(자)이며, 四未軒(사미헌)의 門人(문인)이다. 當代(당대)의 儒學者(유학자)로 士林(사림)의 推重(추중)출처 : 유교넷 -
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김희락 / 유교문화>인물 / 김희락김희락(金熙洛 ; 1672~1759)은 본관은 義城, 자는 叔明, 호는 故寔軒이다. 斗東의 자이며, 李象靖의 문인이다. 1792년 사마시에 합격하였고, 몇 달 뒤 陶山 應製에서 장원하였다. 1794년 奎章閣 抄啓文臣으로 선발되었다. 1794년부터 1800년 사이에출처 : 유교넷 -
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김희주 / 유교문화>인물 / 김희주김희주(金熙周 ; 1760∼1830)의 자(字)는 공목(公穆), 호(號)는 갈천(葛川), 본관(本貫)은 의성(義城)이다. 선생은 전처사(全處士) 필현(必鉉)과 송오(松塢) 권사민(權思敏)에게 글을 배웠지만 뒤에 이상정(李象靖)의 문인이 되었다. 1789(정조 13출처 : 유교넷 -
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김희소 / 유교문화>인물 / 김희소김희소(金熙紹 ; 1758∼1837)의 자는 백옹(伯雍), 호는 문천(文泉), 본관은 의성(義城), 아버지는 증이조참의 두동(斗東)이며 어머니는 완산유씨 세원(世源)의 딸이다. 선생은 이상정(李象靖)의 문인으로 일찍 출세의 뜻을 끊고 주자(朱子)와 퇴계(退溪)의출처 : 유교넷 -
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김희분 / 유교문화>인물 / 김희분출처 : 유교넷 -
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김재전 / 유교문화>인물 / 김재전김재전(金在田 ; 1785~1858)은 본관은 義城, 자는 能見, 호는 鷗汀이다. 熙敎의 子이며, 예학에 정진하였다. 저서는 <사례찬요>가 있다.출처 : 유교넷 -
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류관현 / 유교문화>인물 / 류관현조선 후기의 문신인 류관현(柳觀鉉 ; 1692∼1764)의 자는 용빈(用賓), 호는 양파(陽坡), 본관은 문화(文化)이다. 아버지는 봉시(奉時)며, 어머니는 아주신씨로 이징(以徵)의 딸이며, 승현(升鉉)의 동생이다. 1735년 문과에 급제, 여러 내외직을 거쳐 형출처 : 유교넷 -
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김영수 / 유교문화>인물 / 김영수김영수(金永銖 ; 1862~1925)는 본관은 義城, 자는 學一, 호는 晩山이다. 載輅의 子이며, 외조는 安東 權錫重이다. 金興洛·許傳의 문인이다. 1891년 문과에 급제하여 觀察府司를 역임하였다. 1905년 6품에 올랐으나 국정이 어지러운 것을 보고 귀향하였다.출처 : 유교넷 -
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권동보 / 유교문화>인물 / 권동보권동보(權東輔 ; 1518~1592)의 본관은 안동(安東). 자는 진경(震卿), 호는 청암(靑巖). 할아버지는 성균생원 사빈(士彬)이고 아버지는 우찬성(右贊成) 벌(?)이며 어머니는 화순최씨(和順崔氏)로 직장(直長) 세연(世演)의 따님이다. 일찍이 가정교육을 받았출처 : 유교넷 -
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권채 / 유교문화>인물 / 권채권채(權采 ; 1557~1599)는 본관은 安東, 자는 公亮, 호는 松巖이다. 東美의 자이다. 외조는 晋州 柳義이다. 효성과 우애가 뛰어났다. 임란 당시, 난민 구휼에 진력하였다. 軍資監副正, 義興縣監, 折衝將軍龍驤衛副護軍을 제수받았다.출처 : 유교넷 -
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권래 / 유교문화>인물 / 권래권래(權來 ; 1562~1617)는 자는 낙이(樂而), 호는 석천(石泉)으로, 아버지는 권동미(權東美)이다. 조선 때 軍資正(군자정)을 지냈다.출처 : 유교넷 -
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권두인 / 유교문화>인물 / 권두인권두인(權斗寅 ; 1643~1719)은 본관은 安東. 자는 春卿. 호는 荷塘, 설창(雪窓)이다. 목의 子이며, 외조는 驪州 李伯明, 妻父는 昌寧 成錫夏이다. 洪浚亨의 문인이며, 李玄逸·丁時翰을 尊慕하였고, 천리길에 許穆을 찾아 뵙기도 했다. 1677년(숙종 3)출처 : 유교넷 -
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권두경 / 유교문화>인물 / 권두경권두경(權斗經 ; 1654~1725)의 자는 천장(天章), 호는 창설재(蒼雪齋), 본관은 안동(安東)이다. 충정공(忠定公) 벌(橃)의 5세손으로 아버지는 유(濡)이고 봉화(奉化)에서 살았다. 이현일(李玄逸)의 문인으로 이재(李栽) 등과 교유하였다. 1679년(숙종출처 : 유교넷 -
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권보 / 유교문화>인물 / 권보권보(權보 ; 1681~1715)는 본관은 安東, 자는 孝祥, 호는 謙窩다. 斗寅의 자이며, 金弘濟의 문인이다. 鄕道儒와 더불어 杏溪書院을 창설하였다. 저서로 <遺稿>가 있다.출처 : 유교넷 -
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권만 / 유교문화>인물 / 권만권만(權萬 ; 1688∼1749). 조선 후기의 문신. 본관은 안동(安東). 자는 일보(一甫), 호는 강좌(江左). 석충(碩忠)의 증손으로, 할아버지는 유(濡)이고, 아버지는 두굉(斗紘)이며, 어머니는 조계윤(趙啓胤)의 딸이다. 1721년(경종 1) 사마시에 합격출처 : 유교넷 -
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권모 / 유교문화>인물 / 권모권모(權모 ; 1690~1751)는 본관은 安東, 자는 昌言, 호는 觀竹堂이다. 斗經의 자이다. 저서는 <琅玕軒集>이 있다.출처 : 유교넷 -
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김계광 / 유교문화>인물 / 김계광조선 후기의 문신 김계광(金光 ; 1621∼1675)의 자는 경겸(景謙), 호는 구재(鳩齋). 아버지는 학(學)이며, 어머니는 전주유씨(全州柳氏)로 우잠(友潛)의 딸이다. 어려서 외할아버지로부터 배웠고, 그 뒤 김상헌(金尙憲)·김응조(金應祖)에게도 수학하였다. 경출처 : 유교넷 -
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신정주 / 유교문화>인물 / 신정주신정주(申鼎周 ; 1764~1827)는 아주인(鵝洲人)으로, 자(字)는 경백(景伯), 호(號)는 도와(陶窩)이며, 의성(義城) 구미(龜尾)에 거주한다. 오봉(梧峰) 지제(之悌)의 후손이며, 종인(種仁)의 자(子)로 정종로(鄭宗魯)의 문인으로 일찍이 과거(科擧)에출처 : 유교넷 -
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이희무 / 유교문화>인물 / 이희무이희무(李希楙 ; 1617∼1683). 조선 후기의 문신·학자. 본관은 진성(眞城). 자는 덕자(德滋), 호는 인재(忍齋). 아버지는 승사랑(承仕郞) 홍정(弘挺), 어머니는 진주유씨(晉州柳氏) 선무랑(宣務郞) 득춘(得春)의 딸이다. 1646년(인조 24) 진사시에출처 : 유교넷 -
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김정 / 유교문화>인물 / 김정김정(金(人+政) ; 1670∼1737)의 자는 사달(士達), 호는 노봉(蘆峯), 본관은 풍산(豊山)이다. 1696년(숙종 22) 사마시에 합격하고, 1708년(숙종 34) 문과에 급제하여 내섬시직장이 되었다. 그 뒤 사헌부감찰, 경성판관, 함경도사, 병조좌랑,출처 : 유교넷 -
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권정침 / 유교문화>인물 / 권정침권정침(權正 ; 1710∼1767)의 자는 자성(子誠), 호는 평암(平庵), 본관은 안동(安東)이다. 대대로 봉화(奉化)에서 살았다. 어려서부터 학문을 좋아하고 이광정(李光庭)·강재항(姜再恒)을 사사하였다. 1754년(영조 30) 사마시에 합격고, 1757년에 문출처 : 유교넷 -
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권재대 / 유교문화>인물 / 권재대권재대(權載大 ; 1778~1859)는 본관은 安東, 자는 汝車, 호는 晶山이다. 恒度의 子이다. 1795년 참봉이 되었고, 선전관을 거쳐서 1851년 공조참판에 올랐다. 두 번이나 장헌세자의 추숭을 상소했다가 호남에 유배되었다.출처 : 유교넷 -
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권재성 / 유교문화>인물 / 권재성조선 후기의 학자 권재성(權載成 ; 1778∼1838)의 자는 성원(聲遠), 호는 서포(西圃) 또는 신암(愼菴)이며, 본관은 안동이다. 아버지는 상도(象度)이며, 어머니는 의성김씨로 지평 이상(履常)의 딸이다. 그는 이미 10여세에 시문을 族祖인 사회(思晦)에게출처 : 유교넷 -
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김두흠 / 유교문화>인물 / 김두흠김두흠(金斗欽 ; 1804~1877)은 호는 낙애(洛厓)이며, 고종(高宗)3년(1866년), 중시(重試) 병과1(丙科1)에 합격하였다.출처 : 유교넷 -
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정규양 / 유교문화>인물 / 정규양정규양(鄭葵陽 ; 1667∼1732). 본관은 영일(迎日). 자는 숙향(叔向), 호는 지수(篪叟) 아버지는 석주(碩胄)이며, 어머니는 의성김씨(義城金氏)로 방렬(邦烈)의 딸이다. 종조부 시연(時衍)과 이현일(李玄逸)의 문하에서 형 만양과 함께 수학하였다.출처 : 유교넷 -
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정만양 / 유교문화>인물 / 정만양정만양(鄭萬陽 ; 1664∼1730). 본관은 영일(迎日). 자는 경순(景醇), 호는 훈수(塤叟). 아버지는 석주(碩胄)이며, 어머니는 의성김씨(義城金氏)로 방렬(邦烈)의 딸이다. 종조부 시연(時衍)과 이현일(李玄逸)의 문하에서 아우 규양과 함께 수학하였다.출처 : 유교넷 -
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권연하 / 유교문화>인물 / 권연하권연하(權璉夏 ; 1813∼1896). 조선 말기의 문신·학자. 본관은 안동(安東). 자는 가기(可器), 호는 이재(蓬齋). 유치명(柳致明)의 문하에서 수학하였으며, 평생동안 학문연구와 후학양성에 전념하였다. 1879년에 경학(經學)으로 천거되어 선공감역(繕工監役출처 : 유교넷 -
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권세연 / 유교문화>인물 / 권세연권세연(權世淵 ; 1836∼1899). 조선 말기의 의병장. 본관은 안동(安東). 자는 조원(祖源), 호는 성대(星臺). 경상북도 봉화 출신. 참봉을 지냈으며, 안동 병진의 정신적 지주 구실을 하였다. 1895년 민비시해사건과 단발령에 격분한 안동지역 의병들은 안출처 : 유교넷 -
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안경열 / 유교문화>인물 / 안경열안경열(安景說 ; 1712∼1779)의 자는 은로(殷老), 호는 신암(愼菴), 본관 광주(廣州)이다. 아버지는 여기(汝器)이며, 영천(永川)에서 태어났다. 그는 17세에 종형 경시(景時)와 함께 훈지(塤篪) 정광리(鄭光履) 형제의 문하에서 수학하였다. 1763년(출처 : 유교넷 -
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권중연 / 유교문화>인물 / 권중연조선말기의 학자 권중연(權重淵 ; 1830-1883)의 자는 사준(士濬), 호는 월실(月室) ·일재(一齋), 본관은 안동(安東)이다. 행하(行夏)의 아들로 봉화(奉化)에서 살았다. 그는 일찍이 유치명(柳致明)의 문하에서 수학했으며, 아버지의 권고로 몇 번 과거(科출처 : 유교넷 -
79292
이홍리 / 유교문화>인물 / 이홍리조선 후기의 학자 이홍리(李弘离 ; 1701∼1778)의 자는 맹유(孟猷), 호는 용와(慵窩), 본관은 월성(月城)이다. 아버지는 해겸(海謙)이며, 어머니는 월성손씨(月城孫氏)로 여증(汝曾)의 딸이며, 영천에서 태어났다. 정만양(鄭萬陽)·규양(葵陽) 형제의 문인이출처 : 유교넷 -
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권행하 / 유교문화>인물 / 권행하조선 후기의 학자 권행하(權行夏 ; 1815∼1855)의 자는 시중(時仲). 호는 아산(鵝山), 본관은 안동(安東)이다. 아버지는 재우(載祐)이며, 어머니는 의성김씨(義城金氏)로 희발(熙發)의 딸이다. 재성(載成)에게 입양되었다. 유치명(柳致明)의 문하에서 수학하출처 : 유교넷 -
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김기 / 유교문화>인물 / 김기조선중기의 학자 김기(金圻 ; 1547∼1603)의 본관은 광산(光山), 자는 지숙(止叔), 호는 북애(北厓)이다. 임진왜란 때 김해(金垓)와 함께 창의하여 정제장겸소모관(整齊將兼召募官)으로 토적에 힘썼으며 태조어용(太祖御容)이 병란을 피해 예안의 백동서당(柏洞書출처 : 유교넷 -
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정욱 / 유교문화>인물 / 정욱조선 후기의 학자 정욱(鄭煜 ; 1709∼1770)의 본관은 영일(迎日). 자는 여휘(汝輝), 호는 매헌(梅軒). 아버지는 통덕랑(通德郞) 상문(相文)이며, 어머니는 흥양이씨(興陽李氏)로 통덕랑 재륭(在隆)의 딸이다. 이민중(李敏中)의 문하에서 수학하였다.출처 : 유교넷 -
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김부인 / 유교문화>인물 / 김부인김부인(金富仁 ; 1512∼1584). 조선 중기의 무신·학자. 본관은 광산(光山). 자는 백영(伯榮), 호는 산남(山南). 생원 유(綏)의 아들이며, 어머니는 순천김씨(順天金氏)이다. 이황(李滉)의 문인으로 경상북도 예안에서 살았다. 일찍부터 문명(文名)이 있었출처 : 유교넷 -
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권상규 / 유교문화>인물 / 권상규권상규(權相圭 ; 1874~1961)는 본관은 安東, 자는 致三, 호는 蔡山이다. 의병장 世淵의 아들이며, 외조는 韓山 李文稷이다. 을미사변이 일어나자, 의병을 일으켜 항거하려 했지만 실패하였고,1896년에 다시 의병을 일으켜 활동했다. 경술국치 이후로 세상과 인출처 : 유교넷 -
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정간 / 유교문화>인물 / 정간조선 후기의 문신·학자 정간(鄭幹 ; 1692∼1757)의 본관은 연일(延日). 초명은 권(權). 자는 도중(道中), 호는 명고(鳴皐)로 사징(思澄)의 아들이다. 1715년(숙종 41) 사마시에 합격한 뒤, 1725년(영조 1) 증광문과에 병과로 급제, 지평·보령출처 : 유교넷 -
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김령 / 유교문화>인물 / 김령김령(金坽 ; 1577∼1641)의 자(字)는 자준(子峻), 호(號)는 계암(溪巖)이다. 선생은 1612년(광해군 4) 문과에 급제하여 권지승문정자(權知承文正字)가 되고 1615년 승정원주서(承政院注書)로 승진했으나 대북당(大北黨)이 집권함을 보고 즉시 벼슬을 버출처 : 유교넷 -
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금난수 / 유교문화>인물 / 금난수조선중기 학자이자 문신인 금난수(琴蘭秀 ; 1530∼1604)의 자는 문원(聞遠), 호는 성재(惺齋)·고산주인(孤山主人), 본관은 봉화(奉化), 아버지는 헌(憲)이며 안동사람이다. 이황(李滉)의 문인으로 1561년(명종16) 생원시에 합격하여, 제릉참봉(齊陵參奉)출처 : 유교넷