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이동주 / 유교문화>인물 / 이동주조선시대. 자(字)는 인노(인노) 호(號)은 몽헌(몽헌) 관직(官職)은 진사(進士)이다.출처 : 유교넷 -
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이중두 / 유교문화>인물 / 이중두이중두(李中斗 ; 1836~1914)는 본관은 眞城, 자는 運卿, 호는 小溪이다. 滉의 12세손이며, 晩栢의 子이다. 1874년 사마시에 합격하였고, 1880년에 문과에 급제하였다. 좌우부승지를 거쳐 이조참의에 제수되었으나 뜻이 맞지 않아 벼슬을 버리고 낙향하였다출처 : 유교넷 -
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김하정 / 유교문화>인물 / 김하정출처 : 유교넷 -
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이만인 / 유교문화>인물 / 이만인조선 후기의 학자 이만인(李晩寅 ; 1834∼1897)의 자는 군택(君宅), 호는 용산(龍山), 본관은 진성(眞城)이다. 아버지는 통덕랑 휘교(彙喬)며, 어머니는 한양조씨로 병주(秉周)의 딸이다. 영양(英陽) 주곡(注谷) 외가에서 태어났다. 어려서 외증조 심재옹(출처 : 유교넷 -
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류진 / 유교문화>인물 / 류진류진(柳袗 ; 1582∼1635)의 자는 계화(季華), 호는 수암(修巖), 본관은 풍산(풍山)이다. 아버지는 영의정 성룡(成龍)이다. 그는 임진왜란 뒤 아버지에게서 글을 배우고 1610년(광해군 2) 사마시에 합격하였으나, 1612년 해서지방에서 김직재(金直哉)의출처 : 유교넷 -
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정동필 / 유교문화>인물 / 정동필정동필(鄭東弼 ; 1740~1820)은 영일인(迎日人)으로, 자(字)는 계상(季祥), 호(號)는 남와(南窩)이며, 경주(慶州) 하곡(霞谷)에 거주한다. 욱(煜)의 자(子)로 충필(忠弼)의 동생이다. 최흥원(崔興遠)과 이상정(李象靖)의 문인으로 총명(聰明)이 절윤(출처 : 유교넷 -
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이만규 / 유교문화>인물 / 이만규이만규(李晩火+奎 ; 1845~1920)는 진성인(眞城人)으로, 자(字)는 순칙(順則), 호(號)는 유천(柳川)이며, 예안(禮安) 하계(下溪)에 거주한다. 생부(生父)는 휘준(彙濬)이며, 출계(出系)하여 휘택(彙澤)의 자(子)이고, 만도(晩燾)의 동생이다. 생원시출처 : 유교넷 -
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배상룡 / 유교문화>인물 / 배상룡조선 중기의 학자인 배상룡(裵尙龍 ; 1574∼1655)의 본관은 성주(星州), 자는 자장(子章), 호는 등암(藤庵), 사재감정(司宰監正) 덕문(德文)의 손자이며, 영남수군절도사 설개(楔皆)의 아들, 어머니는 자야성충순위(藉冶城忠順衛)송원(宋源)의 딸이며, 부인은출처 : 유교넷 -
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정충필 / 유교문화>인물 / 정충필정충필(鄭忠弼 ; 1725∼1789). 조선 후기의 학자. 본관은 영일(迎日). 처음 이름은 흥필(興弼), 자는 창백(昌伯), 후에 자를 백경(伯敬)으로 고쳤다. 호는 노우(魯宇). 아버지는 욱(煜), 어머니는 영양 이씨(永陽李氏) 수춘(秀春)의 딸이다. 1747출처 : 유교넷 -
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이만도 / 유교문화>인물 / 이만도조선 말기의 문신이며 학자인 이만도(李晩燾 ;1842∼1910)의 자는 관필(觀必), 호는 향산(響山), 본관은 진보(眞寶)이다. 휘준(彙濬)의 아들이며 예안(禮安)사람이다. 1866년(고종 3) 문과에 장원급제하여 성균관전적(成均館典籍)·지평(持平)·중학교수(中출처 : 유교넷 -
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박종무 / 유교문화>인물 / 박종무출처 : 유교넷 -
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이만각 / 유교문화>인물 / 이만각조선 말기의 학자 이만각(李晩慤 ; 1815∼1874)의 자는 근휴(謹休), 호는 신암(愼庵), 본관은 진성(眞城)이다. 아버지는 휘운(彙運)이며, 어머니는 전주류씨로 진사 회문(晦文)의 딸이다. 외삼촌 류치명(柳致明)의 문하에서 학문을 배웠다. 뒤에 이병원(李秉출처 : 유교넷 -
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류장원 / 유교문화>인물 / 류장원류장원(柳長源 ; 1724∼1796)의 자는 숙원(叔遠), 호는 동암(東巖), 본관은 전주(全州)이다. 참의 관현(觀鉉)의 아들로 김낙행(金樂行)과 이상정(李象靖)에게 수학하였다. 1763년(영조 39) 사마시(司馬試)에 합격하였으나 출사의 뜻을 끊고 위기지학(爲출처 : 유교넷 -
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이민성 / 유교문화>인물 / 이민성이민성(李民宬 ; 1570∼1629). 조선 중기의 문신. 본관은 영천(永川). 자는 관보(寬甫),호는 경정(敬亭). 경상북도 의성출생. 아버지는 관찰사 광준(光俊)이며, 어머니는 평산신씨(平山申氏)로 인의(引義) 권(權)의 딸이다. 1597년(선조 30) 정시문출처 : 유교넷 -
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이긍연 / 유교문화>인물 / 이긍연출처 : 유교넷 -
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노경임 / 유교문화>인물 / 노경임노경임(盧景任 ; 1569∼1620). 조선 중기의 문신. 본관은 안강(安康). 자는 홍중(弘仲), 호는 경암(敬菴). 아버지는 진사 수성(守誠)이며, 어머니는 인동장씨(仁同張氏)로 이조판서 열(烈)의 딸이다. 장현광(張顯光)과 유성룡(柳成龍)의 문하에서 수학하였출처 : 유교넷 -
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이원기 / 유교문화>인물 / 이원기이원기(李源祺 ; 1896∼1942). 독립운동가. 본관은 진성(眞城). 경상북도 안동 출신. 가호(家鎬)의 아들이다. 1925년 원록(源祿)·원유(源裕) 두 형제와 함께 정의부(正義府)·군정서(軍政署)·의열단(義烈團)에 입단하였으며, 1927년 조선은행 대구지점출처 : 유교넷 -
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김치관 / 유교문화>인물 / 김치관김치관(金致寬 ; 1569∼1661)의 자는 이율(而栗), 호는 역락재 (亦樂齋), 본관은 의성이다. 아버지는 참봉 응주(應周)며, 어머니는 영양남씨로 세기(世期)의 딸이다. 8세 때 이미 경사자집(經史子集)에 통했으며 9세 때 류성룡 문하에서 공부했다. 1589출처 : 유교넷 -
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이한걸 / 유교문화>인물 / 이한걸이한걸(李漢杰 ; 1880~1951)은 진성인(眞城人)으로 자(字)는 덕순(德純), 호(號)는 율재(慄齋)이며, 안동(安東) 주촌(周村)에 거주한다. 정회(庭檜)의 후손이고, 혁연(赫淵)의 자(子)이다. 동정(東亭) 이병호(李炳鎬)에 수학하여 정주(程朱). 퇴계학출처 : 유교넷 -
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권진 / 유교문화>인물 / 권진권진(權縉 ; 1697~1778)은 본관은 安東, 자는 孟雲, 호는 霽谷이다. 榘의 장자이다. 護軍을 역임하였다. 저서는 <霽谷集>이 있다.출처 : 유교넷 -
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이충호 / 유교문화>인물 / 이충호이충호(李忠鎬 ; 1872~1951)는 진성인(眞城人)으로 자(字)는 서경(恕卿), 호(號)는 하정(霞汀)이며, 예안(禮安) 상계(上溪)에 거주한다. 퇴계(退溪) 황(滉)의 13대 종손(宗孫)이며, 중경(中慶)의 자(子)로 종족(從族) 만인(晩寅)의 문인이다. 어출처 : 유교넷 -
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김응조 / 유교문화>인물 / 김응조조선 중기의 문신ㆍ학자 김응조(金應祖 ; 1587∼1667)의 본관은 풍산(豊山). 자는 효징(孝徵). 호는 학사(鶴沙) 또는 아헌(啞軒). 안동출신. 산음현감 대현(大賢)의 아들이다. 17세 때 류성룡(柳成龍)을 사사하였으며, 1613년(광해군 5)에 생원시에출처 : 유교넷 -
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이중균 / 유교문화>인물 / 이중균조선 말기의 학자인 이중균(李中均 ; 1861∼1933)의 본관은 진성(眞城), 자는 국경(國卿), 호는 동전잠사(東田潛士), 아버지는 만창(晩昌)이며, 어머니는 구산박씨(龜山朴氏)로 계조(啓祖)의 딸이다. 1833년(고종 20) 방경응제시(邦慶應製試)에 합격하였출처 : 유교넷 -
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신달도 / 유교문화>인물 / 신달도신달도(申達道 ; 1576∼1631)의 자는 형보(亨甫), 호는 만오(晩悟), 본관은 아주(鵝洲)이며, 참의 원록(元祿)의 손자이고, 흘(흘)의 아들이다. 선생은 어려서부터 자질이 뛰어나서 7∼8세에 『효경(孝經)』과 사자서(四子書)를 통독 하였다. 조목(趙穆)과출처 : 유교넷 -
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권명우 / 유교문화>인물 / 권명우조선후기의 학자 권명우(權明佑 ; 1722~1795)의 본관은 안동. 자는 자연(子淵), 호는 가재(可齋). 3,4세에 이미 글을 지어 사람들을 놀라게 했으나 사장(詞章)에 힘쓰지 않고, `주충신(主忠信)`을 신조로 유학에 전념하였다.출처 : 유교넷 -
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이중철 / 유교문화>인물 / 이중철근세의 유학자 이중철(李中轍 ; 1848∼1934)의 본관은 진성(眞城). 자는 중원(仲圓). 호는 효암(曉庵). 아버지는 수직(壽職)으로 통정(通政)을 지낸 만유(晩逌)이며, 어머니는 의성김씨(義城金氏)로 승지를 지낸 용락(龍洛)의 딸이다. 어려서는 족부(族父)출처 : 유교넷 -
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이탁 / 유교문화>인물 / 이탁이탁(李鐸 ; 1890~1972)은 진성인(眞城人)으로, 자(字)는 찬극(纘克), 호(號)는 우석(友石)이며, 예안(禮安) 하계(下溪)에 거주한다. 이황(李滉)의 13세손이며 중숙(中肅)의 자(子)로 종조(從祖)인 이만도(李晩燾), 이만규(李晩火+奎)에게 수학(受출처 : 유교넷 -
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권상우 / 유교문화>인물 / 권상우권상우(權尙佑 ; 1726~1792)는 본관은 安東, 자는 海叟, 호는 玉峯이다. 縉의 次子이다. 저서는 <玉峯遺稿>,<易象管窺>이 있다.출처 : 유교넷 -
79429
이중업 / 유교문화>인물 / 이중업이중업(李中業 ; 1863∼1921). 유학자·독립운동가. 본관은 진성(眞城). 자는 광초(廣初), 소자는 계상(桂祥), 호는 기암(起巖). 이황(李滉)의 12세손으로 아버지는 자헌대부(資憲大夫) 승지(承旨) 만도(晩燾)인데, 경술국치 후에 단식(斷食)으로 순국하출처 : 유교넷 -
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안신 / 유교문화>인물 / 안신안신(安신 ; 1569~1648)은 조선의 학자로 본관은 광주(廣州), 자(字)는 대지(待之), 호(號)는 오휴자(五休子)이며, 영천(永川) 출신이다. 아버지는 참판에 추증된 광소(光紹)이며, 어머니는 고성이씨(固城李氏)로 참의에 증직된 교(郊)의 딸이다. 처음에출처 : 유교넷 -
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이원정 / 유교문화>인물 / 이원정조선 후기의 문신·학자인 이원정(李元禎 ; 1622∼1680)의 자는 사징(士徵), 호는 귀암(歸巖), 본관은 광주(廣州)이다. 아버지는 도장(道長)이며, 어머니는 김시양(金時讓)의 딸이다. 정구(鄭逑)의 문인이며, 큰 학자였던 할아버지 윤우(潤雨)에게도 수학하였출처 : 유교넷 -
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이담명 / 유교문화>인물 / 이담명이담명(李聃命 ; 1646-1701)의 자는 이로(耳老), 호는 정재(靜齋), 본관은 광주(廣州)이다. 이조판서 원정(元禎)의 아들로 칠곡(漆谷)에서 살았다. 허목(許穆)의 문인이며, 1666년(현종 7) 생원시에 합격하고, 1670년 문과에 급제하였다. 1675출처 : 유교넷 -
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김만주 / 유교문화>인물 / 김만주김만주(金萬周 ; 1874~1947)는 의성인(義城人)이고, 자(字)는 경조(景祚), 호(號)는 화남(花南), 안동(安東) 구미(龜尾)에 거주한다. 구와(龜窩) 굉(土+宏)의 후손으로 도화(道和)의 손자(孫子), 어려서 총명이 탁월하였으며 경사사자서(經史四子書)에출처 : 유교넷 -
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김헌주 / 유교문화>인물 / 김헌주김헌주(金獻周 ; 1866~1936)는 의성인(義城人)으로, 자(字)는 경맹(景孟), 호(號)는 기암(箕庵)이며, 안동(安東) 구미(龜尾)에 거주한다. 구와(龜窩) 굉(土+宏)의 주손으로 척암도화(拓菴道和)의 손자(孫子)이며 류필영(柳必永)의 문인이다. 어려서 품출처 : 유교넷 -
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김호직 / 유교문화>인물 / 김호직김호직(金浩直 ; 1874~1953)은 안동인(安東人)으로, 자(字)는 맹집(孟集), 호(號)는 우강(雨岡)이며, 의성(義城) 사촌(沙村)에 거주한다. 송은(松隱) 광수(光粹)의 후손으로 병신(丙申) 의병장 상종(象鍾)의 동생인 회종(會鍾)의 자(子)로 향산(響山출처 : 유교넷 -
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김노선 / 유교문화>인물 / 김노선조선말기의 학자인 김노선(金魯善 ; 1811∼1886)이 자는 자유(子唯), 호는 기계(奇溪), 본관은 안동, 경상북도 의성출생이며, 아버지는 진사 양식(養植), 어머니는 의성김씨로 곤수(坤壽)의 딸이다. 뒤에 큰아버지 양정(養禎)에게 입양 되었다. 1865년(고출처 : 유교넷 -
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백중각 / 유교문화>인물 / 백중각백중각(白重珏 ; 1867~1936)은 대흥인(大興人)으로, 자(字)는 사중(四重), 호(號)는 천상재(天上齋)이며, 영해(寧海) 양정(陽亭)에 거주한다. 직산(稷山) 부원군(府院君) 문보(文寶)의 후손으로 외숙(外叔)인 박시찬(朴時燦)에게 초학(初學)을 배웠다.출처 : 유교넷 -
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류창식 / 유교문화>인물 / 류창식류창식(柳昌植 ; 1858~1912)은 전주인(全州人)으로, 자(字)는 계팔(啓八), 호(號)는 만산(萬山)이며, 안동(安東) 삼산(三山)에 거주한다. 삼산(三山) 정원(正源)의 6대 주손이며, 찬영(纘永)의 자(子)로 서산(西山) 김흥락(金興洛), 척암(拓菴)출처 : 유교넷 -
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조성복 / 유교문화>인물 / 조성복조성복(趙星復 ; 1772~1830)은 한양인(漢陽人)으로, 자(字)는 규응(奎應), 호(號)는 학파(鶴坡)이며, 영양(英陽) 주곡(注谷)에 거주한다. 옥천(玉川) 덕린(德?)의 후손으로 운도(運道)의 손자이다. 어려서 가학(家學)의 정훈(庭訓)을 입어 학문에 열출처 : 유교넷 -
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장벽 / 유교문화>인물 / 장벽출처 : 유교넷 -
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장대열 / 유교문화>인물 / 장대열출처 : 유교넷 -
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장대림 / 유교문화>인물 / 장대림장대림(張大臨 ; 1663~1730)은 字(자)는 천흥(天興), 號(호)는 육의당(六宜堂)이며, 旅軒(여헌)의 后이고, 南岡(남강) 萬紀(만기)의 子이다. 1689년(肅宗(숙종)15)增廣生員試(증광생원시)에 入格(입격)하였으며 文章(문장)이 아름다웠다. 1694년출처 : 유교넷 -
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이수영 / 유교문화>인물 / 이수영출처 : 유교넷 -
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장주 / 유교문화>인물 / 장주출처 : 유교넷 -
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이수암 / 유교문화>인물 / 이수암출처 : 유교넷 -
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장복추 / 유교문화>인물 / 장복추조선말기의 학자 장복추(張福樞;1815∼1900)의 본관은 인동(仁同), 자는 경하(景遐), 호는 사미헌(四未軒)이다. 할아버지 주(儔주)에게서 학문을 배웠다. 1881년(고종 18)에 경학(經學)으로 천거되어 선공감역(繕工監役)·장원서별제(掌苑署別提)·경상도도사출처 : 유교넷 -
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이덕홍 / 유교문화>인물 / 이덕홍이덕홍(李德弘 ; 1541∼1596). 조선 중기의 학자. 예안 출생. 본관은 영천(永川). 자는 굉중(宏仲), 호는 간재(艮齋). 할아버지는 습독(習讀) 현우(賢佑)이고, 아버지는 증참판 충량(忠樑)이며, 어머니는 나주박씨로 부사직 승장(承張)의 딸이다. 형조참출처 : 유교넷 -
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장윤상 / 유교문화>인물 / 장윤상출처 : 유교넷 -
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이점 / 유교문화>인물 / 이점이점(李점 ; 1579~1627)은 광해군(光海君)8년(1616년), 알성시(謁聖試) 병과5(丙科5)에 합격하였다. 자(字)는 사성(師聖), 호(號)는 천유자(天遊子)이다. 본관(本貫)은 영천(永川)이다. 부(父)는 이덕홍(李德弘), 조부(祖父)는 이충량(李忠樑)출처 : 유교넷 -
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이수악 / 유교문화>인물 / 이수악근세의 유학자 이수악(李壽岳 ; 1845∼1927)의 자는 치숭(致崇), 호는 우헌(于軒), 본관 재령(載寧)이다. 이휘일(李徽逸)의 8세손으로 아버지는 담영(聃榮)이며, 어머니는 고성이씨로 첨지중추부사 정백(庭栢)의 딸이다. 그는 일찍이 가학을 이어받아 경사(經출처 : 유교넷