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권득중 / 유교문화>인물 / 권득중조선 후기의 학자인 권득중(權得重 ; 1687∼1754)의 자는 자후(子厚),호는 동와(東窩), 본관은 안동, 아버지는 육(稑)이다.출처 : 유교넷 -
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권련하 / 유교문화>인물 / 권련하권련하(權璉夏 ; 1813~1896)의 자는 가곡(可器), 호는 이재(頤齋), 本貫은 安東. 權?齋의 後孫으로 奉化 酉谷사람이다. 柳致明의 문인, 1879년 經學으로 천거되어 繕工監役을 제수받았다. 壽職으로 敦寧府都正을 지내고 嘉善大夫, 嘉義大夫로 연임되었으나 辭출처 : 유교넷 -
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권렴 / 유교문화>인물 / 권렴권렴(權濂 ; 1701∼1781)의 자는 희원(希元), 호는 후암(厚庵), 본관은 안동(安東)이다. 후준(后準)의 아들이며 청송(靑松)사람이다. 김성탁(金聖鐸)의 문하에서 수학하였으며, 정만양(鄭萬陽)·규양(葵陽) 형제와 학문을 강론하였다. 1729년(영조 5)에출처 : 유교넷 -
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권만 / 유교문화>인물 / 권만권만(權潫 ; 1571∼1635)의 자는 자심(子深), 호는 야일(野逸), 본관은 안동이다. 아버지는 응성(應星)이며, 예천(醴泉)에서 태어났다. 그는 1592년 임진왜란이 일어나자 향읍에서 의병소모장(義兵召募將)에 추천함에 드디어 곽호재의 진에 나아가서 화왕산성출처 : 유교넷 -
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권만두 / 유교문화>인물 / 권만두조선후기의 문신인 권만두(權萬斗 ; 1674∼1753)의 자는 용경(用卿), 호는 지족당(知足堂), 본관은 안동(安東)이다. 아버지는 중재(重載)이며 영덕(盈德)사람이다. 1711년(숙종 37)진사에 합격하고 1717년 과거에 급제하여 승문원권지정자(承文院權知正字출처 : 유교넷 -
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권박 / 유교문화>인물 / 권박권박(權搏 ; 1607~1661)은 자는 천유(天游), 호가 구봉(九峯), 본관은 안동이다. 柱의 5세손이며, 景行의 아들로 申楫 문인이다. 그는 효성이 지극하고 어른을 공경하는 온후한 자질을 지녔다. 1630년 진사시에 합격하고, 25세에 문과에 급제하여 여러출처 : 유교넷 -
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권병 / 유교문화>인물 / 권병조선 후기의 학자 권병(權炳 ; 1723∼1772)의 자는 경회(景晦), 호는 약재(約齋), 본관은 안동(安東)이다. 아버지는 세해(世楷)이며, 어머니는 전주유씨(全州柳氏)로 득시(得時)의 딸이다. 권구(權榘)의 문인으로, 이상정(李象靖)·이종수(李宗洙) 등과 함출처 : 유교넷 -
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권보 / 유교문화>인물 / 권보조선 중기의 학자 권보(權甫 ; 1709∼1778)의 자는 계응(季凝), 호는 수곡(樹谷), 본관은 안동이다. 아버지는 구(榘)이며, 어머니는 재령이씨로 의(檥)의 딸이다. 어려서부터 재주가 출중하여 한 번 보고 들으면 잊어버리는 법이 없었고, 효우도 지극하여 진출처 : 유교넷 -
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권복흥 / 유교문화>인물 / 권복흥조선 선조 때의 의병장인 권복흥(權復興 ; ?∼1592)의 자는 중원(仲元), 호는 오모재(五慕齋), 본관은 안동이다. 1592년(선조 25) 임진왜란이 일어나자 곧 가동(家僮)을 인솔하고 토적(討賊)을 부르짖으며 의병항쟁에 앞장섰다. 주위의 여러 사람들이 족질(출처 : 유교넷 -
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권사민 / 유교문화>인물 / 권사민권사민(權士敏 ; 1557∼1634)의 자는 수언(粹彦), 호는 매헌(梅軒), 본관은 안동(安東), 아버지는 덕린(德麟)이다. 임진란(1592)에 의병을 일으켜 영천을 지나 대구 공산까지 이르러 많은 적의 목을 베어 공을 세웠다. 공은 성리학을 궁극히 탐구하여 일출처 : 유교넷 -
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권사악 / 유교문화>인물 / 권사악권사악(權士諤 ; 1556∼1612)의 자는 명언(明彦), 호는 매와(梅窩), 본관은 안동, 아버지는 덕난(德鸞)이다. 젊어서 문장으로 이름이 있었으나 왜구가 침입하자 칼을 잡고 군병에 종사하여 큰 공을 세웠다. 또 두 고을에 임명을 받아 부임하였으나 이름이 드러출처 : 유교넷 -
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권사윤 / 유교문화>인물 / 권사윤조선 후기의 학자인 권사윤(權思潤 ; 1732∼1803)의 자는 덕이(德以), 호는 신천재(信天齋), 본관은 안동(安東)이다. 아버지는 생원 정운(正運)이고, 어머니는 풍산김씨로 서천(敍天)의 딸이다. 이상정(李象靖)의 문인이다. 1791년(정조 15) 경학과 효출처 : 유교넷 -
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권산해 / 유교문화>인물 / 권산해조선 초기의 학자이자 관료인 권산해(權山海, 1403∼1456년)의 자는 덕보(德甫), 호는 죽림(竹林), 본관은 안동(安東)으로, 아버지는 관(寬)이며 예천 사람이다. 일찍이 과거 시험을 포기하고 학문 연구에 힘썼다. 1454년(단종 2) 종부시첨정(宗簿寺僉正)출처 : 유교넷 -
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권상구 / 유교문화>인물 / 권상구조선 말기의 학자 권상구(權相龜 ; 1862∼1902)의 본관은 안동(安東). 자는 천우(天禹), 호는 함재(咸齋). 아버지는 국성(國成)이며, 어머니는 재령이씨(載寧李氏)로 가상(家祥)의 딸이다. 선생은 평생을 일체의 명리에는 관심을 끊고, 주경야독하면서 학문과출처 : 유교넷 -
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권상길 / 유교문화>인물 / 권상길조선 중기의 학자 권상길(權尙吉 : 1610∼1674)의 본관은 안동. 자는 자정(子貞). 호는 남곡(南谷) ·근리재(近裏齋). 아버지는 증좌승지 찬(瓚)이며, 어머니는 전의이씨(全義李氏)로 겸익(謙益)의 딸이다. 1635년(인조 13) 사마시(司馬試)에 합격하여출처 : 유교넷 -
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권석원 / 유교문화>인물 / 권석원권석원(權錫元 ; 1798∼1871)의 자는 맹선(孟善), 호는 밀와(密窩), 본관은 안동(安東), 아버지는 문혁(文赫)이다. 어려서 매우 총명하여 스스로 독서할 줄 알고 일찍이 약관이 못되어 과업에 뜻을 두었으나 여러 차례 낙방하자, 과업에 뜻을 버리고 학문에만출처 : 유교넷 -
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권석하 / 유교문화>인물 / 권석하한말의 학자 권석하(權錫夏 ; 1841∼1904)의 자는 내범(乃範), 호는 석촌(石村), 본관은 안동(安東)이다. 아버지는 재찬(載纘)이며, 어머니는 진주하씨로 경우(景禹)의 딸이다. 그는 20세에 서산(西山) 김흥락(金興洛)에게서 수학하였다. 소학의 애친경장(출처 : 유교넷 -
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권석회 / 유교문화>인물 / 권석회권석회(權錫晦 ; 1789~1851)의 본관은 안동(安東). 자는 치근(穉根), 호는 역파(櫟坡). 아버지는 지도(之度)이며, 어머니는 전주유씨(全州柳氏)로 보원(普源)의 딸이다. 처음에는 안행정(安行正)에게서 글을 배웠고, 뒤에 유약문(柳約文)의 제자가 되었다.출처 : 유교넷 -
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권성구 / 유교문화>인물 / 권성구권성구(權聖矩 ; 1642∼1708)의 자는 서여(恕余), 호는 구소(鳩巢), 본관은 안동이다. 유직(柳稷)의 문인이다. 1678년(숙종 4) 증광문과에 병과로 급제하여 승문원에 배속된 뒤 안동교양관으로 나갔다가 승문원정자, 자여도찰방, 전적, 병조좌랑을 역임했다출처 : 유교넷 -
79670
권성오 / 유교문화>인물 / 권성오권성오(權省吾 ; 1587∼1671)의 자는 자수(子守), 호는 동암(東巖), 본관은 안동(安東)으로 경기전 참봉 호신(虎臣)의 아들이다. 선생은 1612년(光海君 4) 26세에 대과(大科)에 급제하여 학유(學諭)와 박사를 거쳐 전적(典籍)에 올라 사관직(史館職)출처 : 유교넷 -
79671
권숭립 / 유교문화>인물 / 권숭립권숭립(權崇立 ; 1587∼1654)의 자는 정부(禎父), 초휘(初諱)는 종립(宗立), 초자(初字)는 영부(榮父), 호는 낙애(洛厓), 본관은 안동(安東)이다. 1624년(인조 2) 이괄(李适)의 난에 의병을 일으켰으나 평정되었다는 소식을 듣고 돌아왔다. 1636출처 : 유교넷 -
79672
권예 / 유교문화>인물 / 권예권예(權輗 ; 1495∼1549)의 본관은 안동(安東), 자는 경신(景信), 호는 마애(磨厓), 철경(哲經)의 아들이다. 문장에 능하여 1516년(중종11) 생원시에 합격하였고, 같은 해에 식년문과에 병과로 급제하여 예문관 검열에 임명되었다. 1519년 기묘사화가출처 : 유교넷 -
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권위 / 유교문화>인물 / 권위권위(權煒 ; 1708∼1786)의 자는 상중(象仲), 호는 상계(霜溪), 본관은 안동(安東)이다. 그는 채응일(蔡膺一)이 현감으로 있을 때 번암(樊巖) 채제공(蔡濟恭)과 서로 왕래하며 4-5년 동안 같이 공부하여 사귐이 두터웠다. 1750년(영조26) 공이 진사출처 : 유교넷 -
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권응도 / 유교문화>인물 / 권응도조선 중기의 문인 권응도(權應道 ; 1616∼1673)의 자는 사홍(士弘), 호는 풍영정(風詠亭), 본관은 안동(安東), 아버지는 덕시(德時)이며, 영천(永川)에 거주했다. 선생은 한번 과거에 응해 생원시(生員試)에 합격했지만, 영리를 단념하고 고인의 도(道)를출처 : 유교넷 -
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권응수 / 유교문화>인물 / 권응수조선 중기의 문신 권응수(權應銖 ; 1516∼1608)의 자는 중평(仲平), 호는 백운재(白雲齋), 본관은 안동(安東), 아버지는 덕신(德信)이며, 영천(永川)에 거주했다. 1644년(인조 22) 무과에 급제하여 훈련원봉사(訓鍊院奉事)로서 용만(龍灣)에 근무하다가출처 : 유교넷 -
79676
권의 / 유교문화>인물 / 권의권의(權檥, 1475∼1558)의 본관은 안동. 자는 백구(伯懼), 호는 야옹(野翁), 영의정에 추증된 사빈(士彬)의 아들이며, 권벌(權橃)이 그의 동생이다. 1507년(중종 2) 진사가 되었으나 더는 과거에 뜻을 두지 않고 예천의 저곡리에 거주하다 1540년(중종출처 : 유교넷 -
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권장 / 유교문화>인물 / 권장권장(權檣 ;1489∼1529)의 자는 제보(濟甫), 호는 우암(寓菴), 본관은 안동이다. 사빈의 아들로 1513년(중종 8) 사마시에 합격하고, 1519년(중종 14) 서경덕(徐敬德) 등과 함께 문과에 응시하여 합격하였다. 예문관검열(藝文館 閱)·춘추관기사관(春출처 : 유교넷 -
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권심언 / 유교문화>인물 / 권심언권심언(權審言 ; 1502∼1574)의 자는 중택(仲擇), 본관은 안동. 의(檥)의 아들이다. 풍채가 준엄하고 말과 행동이 매우 충성스럽고, 성격이 너그럽고 두터웠다. 음서로 처음에는 사용원 참봉을 하다가 풍저창 부참봉, 돈령부 직장, 주선공감, 사옹원 주부 등의출처 : 유교넷 -
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권욱 / 유교문화>인물 / 권욱권욱(權旭, 1556∼1612)의 자는 경초(景初), 호는 매당(梅堂), 심언(審言)의 아들이다. 8, 9세에 『효경(孝經)』과 『소학(小學)』의 장구(章句)를 읽고 통달하였으며, 김성일(金誠一)의 문하에 나아가 주서(朱書)와 『심경(心經)』에 대해 질문하였으며, 1출처 : 유교넷 -
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권이복 / 유교문화>인물 / 권이복권이복(權以復 ; 1740∼1819)의 자는 무회(無悔), 호는 만주(晩洲), 본관은 안동(安東), 아버지는 성균관생원 염(濂)이며 어머니는 무안박씨(務安朴氏) 이상(履相)의 딸이다. 선생은 이상정(李象靖)의 문인으로 벼슬에 뜻을 두지 않고 평생을 학문에만 전념하출처 : 유교넷 -
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권이진 / 유교문화>인물 / 권이진권이진(權以鎭 ; 1668~1734)의 자는 자정(子定), 호는 유회당, 만수헌(有懷堂·漫收軒), 본관은 安東이다. 우암(尤庵) 송시열(宋時烈)의 외손(外孫)이요, 현감(縣監) 유(惟)의 아들로 어려서부터 聰明하여 神童이란 稱이 있었다 한다. 아버지를 여윈 후로는출처 : 유교넷 -
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권정 / 유교문화>인물 / 권정권정(權定 ; 1353∼1411)의 자는 안지(安之), 호는 사복재(思復齋), 본관은 안동(安東)이며, 여말선초의 문관이다. 우왕 때 문과에 급제, 좌사간(左司諫)에 이르렀으나 고려가 망하자 벼슬을 버리고 안동에 은거하였고, 조선 태조에 의해 승지(承旨)에 임명되출처 : 유교넷 -
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권정하 / 유교문화>인물 / 권정하권정하(權靖夏 ; 1806∼1892)의 자는 혜민(惠民), 호는 송고(松皐), 본관은 안동이다. 회중(晦中)의 아들이다. 선생은 정재(定齋) 류치명(柳致明)의 문인으로서 위기지학(爲己之學)에 전심하여 학덕과 명성이 높았으며 인재양성에 진력하였다. 선생은 부모상을출처 : 유교넷 -
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권제경 / 유교문화>인물 / 권제경권제경(權濟敬 ; 1737~1814)의 자는 사규(士規), 호는 극난재(克難齋)이다. 대산(大山) 이상정(李象靖)의 문인으로 후산(后山) 이종수(李宗洙), 천사(川沙) 김종덕(金宗德) 등과 교유하였고, 그의 시는 충아소담(沖雅蕭淡)한 맛이 있다는 평가를 받는다.출처 : 유교넷 -
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권종락 / 유교문화>인물 / 권종락권종락(權宗洛)의 자는 명응(明應), 호는 갈산(葛山)이다. 간재(艮齋) 이헌경(李獻慶)의 문하에서 경의(經義)를 강구하여 채번암(蔡樊巖),홍이계(洪耳溪), 박청재(朴淸齋)와도 교분이 두터웠다. 1812년(순조 12) 홍경래의 역란에 사림의 추대로 의병장이 되었으출처 : 유교넷 -
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권주 / 유교문화>인물 / 권주조선 초기의 문신 권주(權柱 ; 1457∼1505)의 자는 지경(支卿), 호는 화산(花山), 본관은 안동(安東)이다. 1474년(성종 5) 진사가 되고, 1480년 문과에 급제하였다. 중국어에 능통하여 1489년 공조정랑(工曹正郞)으로 있을 때 요동(遼東)에 질정출처 : 유교넷 -
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권주 / 유교문화>인물 / 권주권주(權(黑+主) ; 1576∼1651)의 자는 자지(子止), 호는 춘수당(春睡堂)·모명재(慕明齋), 본관은 안동(安東)이다. 두문(斗文)의 아들이며 영주(榮州)사람이다. 그는 임진란(壬辰亂) 때 아버지 두문과 함께 평창임소(平昌任所)에 있다가 왜병이 쳐들어 오는출처 : 유교넷 -
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권주욱 / 유교문화>인물 / 권주욱조선 후기의 학자 권주욱(權周郁 ; 1825∼1901)의 자는 문수(文수), 호는 포암(逋庵)·산석(山石), 본관은 안동(安東)이다. 아버지는 흔(炘)이며, 어머니는 무안박씨(務安朴氏)로 민수(民秀)의 딸이다. 종조부 명추(命樞)의 문하에서 수학하였다. 어려서부터출처 : 유교넷 -
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권주환 / 유교문화>인물 / 권주환권주환(權胄煥 ; 1825∼1893)의 자는 희직(希直), 호는 금서(琴棲), 본관은 예천(醴泉)이다. 유치명(柳致明)의 문하에서『대학(大學)』, 『서명(西銘)』등을 배웠다. 김흥락(金興洛)과 도의를 묻는 편지를 주고받았다.출처 : 유교넷 -
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권찬용 / 유교문화>인물 / 권찬용권찬용(權燦容 ; 1854∼1923)의 자는 태영(泰永), 호는 매오(梅塢), 본관은 안동(安東), 아버지는 재규(在奎)이다. 천성이 순후하고 재예가 뛰어나서 취학하게 되자 독려하지 않아도 부지런히 읽고 글 뜻을 잘 이해하였다. 집이 아주 가난하여 부모를 봉양하고출처 : 유교넷 -
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권찬환 / 유교문화>인물 / 권찬환조선 후기의 문인 권찬환(權瓚煥 ; 1782∼1836)의 자는 문옥(文玉), 호는 향오(香塢), 본관은 안동(安東), 아버지는 동진(東鎭)으로 경주에 거주했다. 일찍이 이근오(李覲塢)의 문하에서 수학하였으며, 문사(文詞)가 뛰어나 대·소향시(大·小鄕試)에서 여러출처 : 유교넷 -
79692
권창식 / 유교문화>인물 / 권창식권창식(權昌植 ; 1724~1804)의 본관은 안동(安東). 자는 평중(平仲), 호는 잠계(潛溪). 처음에는 권재운(權載運)에게 수학하다가, 46세 때 이상정(李象靖)의 문하에 들어갔고, 수직(壽職)으로 첨지중추부사의 직첩을 받았다. 그는 평생을 학문연구와 후진양출처 : 유교넷 -
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권창진 / 유교문화>인물 / 권창진권창진(權昌震 ; 1597~1683)의 본관은 안동(安東). 자는 동언(東彦), 호는 아맹(啞盲). 아버지는 덕영(德榮)이며 어머니는 영양남씨(英陽南氏)로 계홍(繼洪)의 따님이다. 1635년 사마시에 합격하였고, 병자호란에 의병을 규합하였으며 항복 소식을 듣고는출처 : 유교넷 -
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권책 / 유교문화>인물 / 권책권책(權策 ; 1444∼?)의 호는 오봉(五峯), 본관은 안동이다. 아버지는 자홍(自弘)이며, 영해(寧海)에서 태어났다. 그는 1456년(세조 2) 두 형이 숙부 자신(自愼), 성삼문(成三問), 박팽년(朴彭年) 등과 상왕을 복위하려 모의하다가 일이 발각되어 모두출처 : 유교넷 -
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권치혁 / 유교문화>인물 / 권치혁조선 말기의 문인, 권치혁(權致奕 ; 1826∼1901)의 자는 경일(景一), 호는 퇴밀와(退密窩), 본관은 안동(安東), 아버지는 기환(耆煥), 경주(慶州)에 거주했다. 저자는 성품이 온아하고 행실이 단정하며 취학하여서는 이해되지 않으면 깊이 사색하고 연구하여출처 : 유교넷 -
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권택모 / 유교문화>인물 / 권택모조선 말기의 학자 권택모(權宅模; 1774∼1829)의 본관 安東. 자는 景仁. 호는 晩修齋. 世彦의 子. 南漢朝 문인. 理氣의 본원을 탐구하고 禮의 常變을 강론함. 천문,역법,군사 등에 정통하였고 四七說을 논하면서 主氣說의 병통을 지적함.출처 : 유교넷 -
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권한공 / 유교문화>인물 / 권한공고려말의 문신, 권한공(權漢功 ; ?∼1349). 본관은 안동(安東). 호는 일재(一齋). 시호 문탄(文坦). 충렬왕 때 문과(文科)에 급제하여 직사관(直史館)을 지내고, 1294년(충렬왕 20) 성절사(聖節使)로 원나라에 다녀왔다. 후에 충선왕을 따라 원나라에출처 : 유교넷 -
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권중화 / 유교문화>인물 / 권중화고려 말, 조선 초의 학자·문신. 권중화(權仲和 ; 1322∼1408)의 본관은 안동. 자는 용부(容夫). 호는 동고(東皐). 시호는 문절(文節). 1353년(공민왕 2) 문과에 급제하여, 대언(代言)을 거쳐, 지신사(知申事)로 전선(銓選)을 맡아보고, 우왕(禑王출처 : 유교넷 -
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권극립 / 유교문화>인물 / 권극립권극립(權克立 ; 1558∼1611)의 자는 강재(强哉), 호는 동봉(東峯), 본관은 안동(安東)이다. 주세붕의 아들 박(博)에게 수학. 동당시(東堂試)에 2차나 합격했으나 매번 성시(省試)에 실패하자 과거시험을 포기하고 시골에 은거, 독서와 궁리, 여행으로 일생출처 : 유교넷 -
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권봉 / 유교문화>인물 / 권봉권봉(權崶; 1592∼1672)의 본관은 안동(安東), 호는 성재(省齋)이다. 조선시대 한공(漢功)의 7세손인 극립(克立)의 아들이다.출처 : 유교넷