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김상옥 / 유교문화>인물 / 김상옥김상옥(金相玉 ; 1781∼1844)의 자는 숙장(叔章), 호는 순재(醇齋), 본관 경주(慶州)이다. 아버지는 동진(東振)이며, 현풍(玄風) 출신이다. 그는 4세에 부친상을 당하여 조모(祖母)와 홀어머니 슬하에서도 천자(天資)가 영오(穎悟)하여 응대진퇴(應對進退)출처 : 유교넷 -
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김상정 / 유교문화>인물 / 김상정김상정(金尙鼎 ; 1668∼1728)의 자(字)는 덕삼(德三), 호(號)는 곡천(谷川), 본관(本貫)은 김해(金海)이다. 선생은 항재(恒齋) 이숭일(李崇逸)과 갈암(葛菴) 이현일(李玄逸)에게 가서 배웠는데 함께 배우는 사람들이 따르지 못하였다. 성리학을 하면 대성출처 : 유교넷 -
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김석 / 유교문화>인물 / 김석김석(金(土+奭) ; 1850~1925)의 본관은 선성(宣城). 자는 군석(君奭), 호는 석강(石강). 아버지는 휘려(輝礪)이며, 어머니는 진성이씨(眞城李氏)로 증순(曾淳)의 딸이다. 처음 족숙인 휘약(輝약)의 문하에서 글을 배우고, 뒤에 휘준(輝濬)을 사사하였다출처 : 유교넷 -
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김석규 / 유교문화>인물 / 김석규조선 말기의 학자 김석규(金碩奎 ; 1826∼1883)의 자는 덕문(德文), 호는 치암(恥庵), 본관은 의성(義城)이다. 휘경(輝京)의 아들로 영주(榮州)사람이다. 그는 어려서부터 제자백가(諸子百家)를 두루 읽었고 유치명(柳致明)의 문하에서 배웠다.출처 : 유교넷 -
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김석희 / 유교문화>인물 / 김석희조선 후기의 문인, 김석희(金錫熙 ; 1842∼1914)의 자는 공순(公純), 호는 학고(鶴皐), 본관은 월성(月城)이며, 아버지는 용형(龍亨)으로 성주(星州)에 거주했다. 저자는 과거에 응시했으나 뜻을 얻지 못하여 재사(齋舍)를 짓고 빈객을 맞이하며 조상을 받들출처 : 유교넷 -
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김성중 / 유교문화>인물 / 김성중조선 후기의 학자, 김성중(金聖重 ; 1705∼1760)의 자는 태숙(泰淑), 호는 남헌(楠軒), 본관은 경주(慶州)이다. 의계(義繼)의 아들이며 14세에 사서와 삼경을 다 읽었다. 특히 사서 궁구에 평생토록 전념하였으며 교육에도 힘썼다. 죽은 뒤 통정대부 이조참출처 : 유교넷 -
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김세락 / 유교문화>인물 / 김세락조선후기 학자인 김세락(金世洛 ; 1804∼1873)의 자는 여숙(汝淑), 호는 삼오당(三吾堂), 본관은 월성(月城), 아버지는 종백(宗伯)이며 안동(安東) 사람이다. 유치명(柳致明)에게서 수학하였으며 학문을 수양하며, 마고산(麻姑山) 밑에 서당을 지어 동생인 양출처 : 유교넷 -
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김세량 / 유교문화>인물 / 김세량조선 중종 때의 문신 김세량(金世良 ; 1502∼1571)의 자는 언숙(彦叔), 호는 호정(昊亭), 본관은 경주(慶州)이다. 다경(多慶)의 아들로 이언적(李彦迪)의 문하에서 수학하였다. 1519년(중종 14) 생원이 되었고, 1535년 문과에 장원급제했다. 경상도출처 : 유교넷 -
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김세영 / 유교문화>인물 / 김세영조선 후기의 학자인 김세영(金世榮 ; 1878∼1941)의 자는 사현(士顯), 호는 성암(誠庵), 본관 예안(禮安)이다. 아버지는 제상(濟相)이며 영주(榮州)에서 태어났다. 그는 1901년에 조정에서 측량과를 신설하고 재주 있는 사람을 선발하여 기술을 강습하자 이출처 : 유교넷 -
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김세용 / 유교문화>인물 / 김세용김세용(金世鏞 ; 1673~1742)의 본관은 의성(義城). 자는 명우(鳴宇). 호는 이호(伊湖). 아버지는 좌랑 학배(學培)이며, 어머니는 개성고씨(開城高氏)로 선무랑 이절(爾節)의 딸이다. 김태중(金台重), 이현일(李玄逸), 이재(李栽)의 문하에서 수학하였으며출처 : 유교넷 -
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김세필 / 유교문화>인물 / 김세필조선 중기의 문신인 김세필(金世弼 ; 1473∼1533)의 자는 공석(公碩), 호는 십청헌(十淸軒) 또는 지비옹(知非翁), 본관은 경주이다. 아버지는 첨정 훈(薰)이며, 어머니는 여산송씨(礪山宋氏)로 학(翯)의 딸이다. 1495년(연산군 1) 사마시에 합격하고 같출처 : 유교넷 -
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김수삼 / 유교문화>인물 / 김수삼조선 후기의 학자 김수삼(金秀三 ; 1679∼1767)의 자는 자량(子良), 호는 치치재(恥恥齋), 본관은 의성(義城)이다. 아버지는 승지(承旨)에 추증된 우벽(友璧)이며, 어머지는 풍산류씨(豊山柳氏)로 참판에 추증된 세정(世楨)의 딸이다. 벼슬에 뜻을 두지 않고출처 : 유교넷 -
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김수응 / 유교문화>인물 / 김수응김수응(金粹應 ; 1887~1954)의 본관은 의성(義城). 자는 순부(純夫), 호는 직재(直齋). 아버지는 효행으로 이름난 졸재(拙齋) 호일(昊逸)이며 어머니는 포산곽씨(苞山郭氏)로 종석(鍾碩)의 딸이다. 공산(恭山) 송준필(宋浚弼 ; 1869~1943)의 문하출처 : 유교넷 -
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김숙자 / 유교문화>인물 / 김숙자김숙자(金叔滋 ; 1398∼1456)의 자(字)는 자배(子培), 호(號)는 강호(江湖), 본관(本貫)은 선산(善山)이다. 선생은 12세에 길재(吉再)로부터 『소학』과 경서를 배웠으며, 윤상(尹祥)에게는 『주역』을 배웠다. 1414(태종 14)년 사마시(司馬試)에출처 : 유교넷 -
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김숭조 / 유교문화>인물 / 김숭조조선 후기의 문신 김숭조(金崇祖 ; 1598∼1632)의 자는 효달(孝達), 호는 설송당(雪松堂), 본관은 풍산(豊山)이다. 아버지는 대현(大賢)이며 안동에서 태어났다. 그는 1624년에 진사시에 합격하였으며 1629년에 문과에 급제하여 승문원(承文院)에 보선(補출처 : 유교넷 -
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김시성 / 유교문화>인물 / 김시성김시성(金是聲 ; 1602∼1676)의 자는 문원(聞遠), 호는 금포(錦浦), 본관은 청도(淸道)이다. 손처눌(孫處訥)과 장현광(張顯光)의 문하에서 배웠다. 1636년(인조 14) 별과에 급제하여 주사랑이 되었다. 이듬해 익위사익찬으로서 병자호란의 결과 심양으로출처 : 유교넷 -
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김시엽 / 유교문화>인물 / 김시엽조선 후기의 학자 김시엽(金始燁 ; 1662∼1732)의 본관은 함창(咸昌), 자는 개백(開伯), 호는 묵재(默齋)이다. 그는 고모부인 유세명(柳世鳴)에게 수학하였다. 1702년 (숙종 28) 사마시에 합격하였고, 1728년(영조 4) 이인좌(李麟佐)의 난 때에는출처 : 유교넷 -
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김선 / 유교문화>인물 / 김선김선(金瑄 ; 1758~1815)의 자는 치연(穉淵), 호는 둔계(遯溪)이며, 본관은 의성(義城)이다. 光魯의 아들이며, 이상정의 문인이다. 집안이 몹시 가난했으나 효성에 극진하였다. 저서로는 『語錄』,『遯溪集』이 있다.출처 : 유교넷 -
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김시정 / 유교문화>인물 / 김시정김시정(金是楨 ; 1579∼1623)의 자(字)는 공간(公幹), 호(號)는 경재(敬齋), 본관(本貫)은 의성(義城)이다. 1609년(광해군 1)에 생원시에 급제하였으나 벼슬에 뜻이 없어 귀향하였다. 선생은 어려서부터 시재(詩才)가 뛰어났으며, 착한 품성을 중시하였출처 : 유교넷 -
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김시침 / 유교문화>인물 / 김시침김시침(金時忱 ; 1600∼1670)의 본관은 풍산(豊山). 자는 종경(終卿), 호는 일용재(一慵齋). 아버지는 참판 영조(榮祖)이며, 어머니는 의성김씨(義城金氏)로 성일(誠一) 의 딸이다. 1635년 생원시에 합격하였으며, 효렴(孝廉)으로 천거되어 서빙고별제(西출처 : 유교넷 -
79771
김양근 / 유교문화>인물 / 김양근김양근(金養根 ; 1734~1799)의 본관은 안동(安東). 자는 선오(善吾), 호는 동야(東?). 제순(濟淳)의 아들이며, 첨지중추부사 우순(宇淳)에게 입양되었다. 1763년 사마시를 거쳐 증광문과에 병과로 급제, 성균관에 보직되고 이듬해 만녕전별검(萬寧殿別檢)출처 : 유교넷 -
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김양렬 / 유교문화>인물 / 김양렬김양렬(金揚烈 ; 1624∼1703)의 자는 극소(克紹), 호는 청휴재(淸休齋)·소실산인(少室山人), 본관은 안동(安東)이다. 계민(桂旻)의 아들이며 봉화(奉化)사람이다. 그는 1651년(효종 2) 생원시(生員試)에 합격하였으나 은거구도에 뜻을 두고 남형념(南亨念출처 : 유교넷 -
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김양식 / 유교문화>인물 / 김양식조선후기의 학자 김양식(金養植 ; 1791~1862)의 자는 경립(敬立), 호는 지암(止菴), 본관은 안동(安東)이다. 해진(海進)의 아들로 의성(義城)에서 살았다. 그는 어려서부터 백형(伯兄)과 함께 역대 집안의 글방인 체화당(棣花堂)에 나아가 아버지의 엄한 가출처 : 유교넷 -
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김언건 / 유교문화>인물 / 김언건김언건(金彦健 ; 1511∼1571)의 자는 정보(精甫). 호는 운정(芸亭), 본관은 영산(永山)이다. 아버지는 자(滋)이며 상주(尙州)에서 태어났다. 8세에 아버지 상을 당하여 조석으로 묘소에 가서 곡을 하니 묘지의 거리가 10리 길인데 한서(寒暑)를 가리지 않출처 : 유교넷 -
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김여욱 / 유교문화>인물 / 김여욱김여욱(金汝煜 ; 1581∼1661)의 자는 숙회(叔晦), 호는 허주(虛舟), 본관은 연안(延安)이다. 1613년(광해군 5) 생원시에 합격하였으나 연흥부원군 피살사건을 보고 벼슬에 뜻을 잃어 낙향하여 학문에 힘썼다. 임진왜란 때에는 의병장으로 활약하였던 아버지출처 : 유교넷 -
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김연 / 유교문화>인물 / 김연조선 중기의 문신인 김연(金緣 ; 1487∼1544)의 자는 자유(子裕), 호는 운암(雲巖), 본관은 광주(光州)이다. 아버지는 효로(孝盧)이다. 1519년 문과에 급제하였으며, 1524년 정언(正言)으로 김안로(金安老)의 추방을 강경히 주장하였다. 그 후 심언광출처 : 유교넷 -
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김엽 / 유교문화>인물 / 김엽김엽(金燁)의 자는 명보(明甫), 본관은 의성(義城)이다. 진고(振古)의 아들로 1620(광해군 12)년 동생 욱(煜) 및 찬(燦)과 함께 무과에 급제했다. 1627(인조 5)년 정묘호란이 일어나자 의병을 거느리고 조령(鳥嶺)에까지 당도했으나 이미 강화가 성립되었출처 : 유교넷 -
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김령 / 유교문화>인물 / 김령김령(金靈 ; 1576~1650)의 본관은 선산. 자는 옥여(玉汝), 호는 경재(警齋). 아버지는 종부시주부(宗簿寺主簿) 난경(蘭卿)이며, 어머니는 팔거도씨(八莒都氏) 주부 응두(應斗)의 딸이다. 유성룡(柳成龍)의 문하에서 수학하였다.출처 : 유교넷 -
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김영 / 유교문화>인물 / 김영김영(金瑩 ; 1765∼1840)의 자는 의겸(義兼), 호는 괴헌(槐軒), 본관은 연안(延安)이다. 김영은 1804년(순조 4) 병과에 합격하여 권지승문원정자가 되고 종부사주부, 의릉령, 예조정랑을 거쳐 병조좌랑이 되었다. 1821년 사헌부지평, 1827년 자여도출처 : 유교넷 -
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김영 / 유교문화>인물 / 김영김영(金瑛 ; 1475~1528)의 본관은 안동. 자는 영지(英之), 호는 삼당(三塘). 장령 영수(永銖)의 아들이다. 1506년 별시문과에 정과(丁科)로 급제하여 예문관검열로서 사가독서(賜暇讀書)하였고, 이듬해에는 대교에 올라 김흠조(金欽祖), 정충량(鄭忠樑)출처 : 유교넷 -
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김영락 / 유교문화>인물 / 김영락조선 말기의 학자 김영락(金榮洛 ; 1831∼1906)의 자는 원영(元永), 호는 귀계(龜溪)이다. 선생은 평소에 근신하여 분노의 빛을 보이지 않고, 집이 가난하여 분을 지켜 넘침이 없었다. 만년에 구계초려(龜溪艸廬)를 지어 독서와 수양에 힘썼다. 수직(壽職)으로출처 : 유교넷 -
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김영진 / 유교문화>인물 / 김영진조선후기의 학자 김영진(金英震 ; 1629∼1723)의 자는 용백(龍伯), 호는 매죽헌(梅竹軒), 본관은 김해(金海)이다. 선생은 20세부터 생원시(生員試)에 합격하여 여러번 문과에 응했으나 여의치 못하므로 산림에 은거하며 80세에 수직통정대부(壽職通政大夫)가 되출처 : 유교넷 -
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김용한 / 유교문화>인물 / 김용한김용한(金龍翰 ; 1738~1806)의 본관은 경주(慶州). 자는 운익(雲翌), 호는 염수헌(念睡軒). 아버지는 당(戇)이며, 어머니는 풍천임씨(豊川任氏)로 성세(晟世)의 딸이다. 종백형(從伯兄) 덕준(德峻)과 서석린(徐錫麟) 등에게 학문을 배웠다. 1789년에출처 : 유교넷 -
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김우권 / 유교문화>인물 / 김우권조선말기의 학자 김우권(金禹權 ; 1844~1896)의 자는 국언(國彦), 호는 지암(旨菴), 본관은 김녕(金寧)이다. 정일(正鎰)의 아들로 일찍이 향교의 양사재(養士齋)에서 강마하여 향시(鄕試)에 장원하였다. 그러나 과거에는 뜻을 두지 않고 후진교육에 전념하면서출처 : 유교넷 -
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김우수 / 유교문화>인물 / 김우수조선 말기의 학자 김우수(金遇洙 ; 1804∼1877)의 본관은 의성(義城). 자는 경연(景淵), 호는 하재(下齋), 아버지는 필순(弼淳)이며, 어머니는 여주이씨(驪州李氏)로 첨지중추부사(僉知中樞府事) 정진(鼎搢)의 딸이다. 조성복(趙星復)의 문하에서 수학하였으며출처 : 유교넷 -
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김우창 / 유교문화>인물 / 김우창김우창(金禹昌 ; 1830∼1906)의 자는 은규(殷圭), 호는 기암(起菴), 본관은 함창(咸昌)이다. 그는 어려서부터 재성이 영민하여 7세에 시를 지어 사람을 놀라게 했다. 20세에 과거에 응했으나 실패한 후로 출세의 뜻을 끊고 경학에 전심하여 음양(陰陽), 복출처 : 유교넷 -
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김우추 / 유교문화>인물 / 김우추김우추(金遇秋 ; 1581∼1642)의 자는 중정(仲亭), 호는 장소(長笑), 본관 함창(咸昌)이다. 아버지는 도(陶)이다. 그는 어려서 모친상을 당했으나 상제(喪制)를 행함이 성인과 같았다. 또 같은 해 불행이 겹쳐 중부(仲父)인 물암(勿巖) 김륭(金隆)의 상을출처 : 유교넷 -
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김요흠 / 유교문화>인물 / 김요흠김요흠(金堯欽 ; 1614∼1656)의 자는 흠지(欽之), 호는 괴암(乖菴)이다. 그는 1642년(인조 20) 진사시에 합격하였다. 1649년에는 전시문과(殿試文科)에 장원으로 급제하여 승문원정자(承文院正字)에 오르고 이어 저작겸봉상사직장(著作兼奉常寺直長)에 올랐출처 : 유교넷 -
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김위 / 유교문화>인물 / 김위김위(金瑋 ; 1709∼1788)의 자(字)는 공준(公準), 호(號)는 갈수헌(渴睡軒), 본관(本貫)은 선성(宣城). 책머리에 목록(目錄)이 있다. 원열(元烈)의 아들로 영주(榮州)사람이다. 1750년 문과에 급제하여 성균관전적(成均館典籍), 예조(禮曹), 이조좌출처 : 유교넷 -
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김유수 / 유교문화>인물 / 김유수김유수(金裕壽 ; 1694∼1761)의 자는 유백(綬伯), 호는 만와(晩窩), 본관은 선산(善山)이다. 아버지는 형섭(亨燮)이며 어머니는 야로송씨(冶爐宋氏)로 유징(有徵)의 딸이다. 1727년(영조3) 사마시(司馬試)에 합격하였고, 1761년행의(行誼)로 천거되어출처 : 유교넷 -
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김윤명 / 유교문화>인물 / 김윤명김윤명(金允明 ; 1541~1604)의 본관은 김녕(金寧). 자는 수우(守愚), 호는 정양당(靜養堂). 아버지는 예조참판 세균(世勻)이며, 어머니는 진주강씨로 판서 이행(利行)의 딸이다. 1572년 진사시에 합격하여 성균관에 들어갔으며, 1578년 우정언(右正言)출처 : 유교넷 -
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김의정 / 유교문화>인물 / 김의정조선중기의 문신 김의정(金義貞 ; 1495~1547)의 자는 공직(公直), 호는 잠암(潛庵) 또는 유경당(幽敬堂), 본관은 풍산(豊山)이다. 양진(楊震)의 아들로 안동(安東)에서 살았다. 1516년(중종 11) 사마시(司馬試)에 합격하였고, 1526년(중종 21)출처 : 유교넷 -
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김익동 / 유교문화>인물 / 김익동조선 후기의 학자. 김익동(金翊東 ; 1793∼1860)의 본관은 도주(道州). 자는 자익(子翼), 호는 직재(直齋). 아버지는 용(溶)이며, 어머니는 고성이씨로 시린(時麟)의 딸이다. 하양현(河陽縣)에서 출생하였으며, 유치명(柳致明)의 문인으로 1806년(순조출처 : 유교넷 -
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김익중 / 유교문화>인물 / 김익중조선중기의 학자 김익중(金益重 ; 1678∼1740)의 자는 일선(一善), 호는 용암(龍庵), 본관은 일선(一善)이다. 아버지는 공조참판에 증직된 천길(天吉)이며, 어머니는 김해김씨(金海金氏)로 정부인에 증직되었다. 그는 기량이 크고 넓어 남을 포용할 줄 알았지만출처 : 유교넷 -
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김인보 / 유교문화>인물 / 김인보김인보(金仁輔 ; 1583∼1666)의 자는 택지(宅之), 호는 둔수(遯叟), 본관은 안동, 아버지는 진(鎭)이다. 10세에 길안현 봉월산(蜂月山)에 들어가 초가집을 짓고 약초를 캐고 고기를 잡으며 부친에게서 수업을 하였다. 1607년에 무과에서 「문무론(文武論)출처 : 유교넷 -
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김인상 / 유교문화>인물 / 김인상김인상(金麟祥 ; 1557∼1592)의 자는 시백(時伯), 호는 학산(鶴山), 본관은 안동이다. 임진왜란 때 안동(安東)에서 의병을 일으켜 노루재 싸움에서 전사한 충의사(忠義士)다. 이(頤)의 아들로 집안이 가난하였으나 어려서부터 부모에게 효도하고 웃어른을 섬기는출처 : 유교넷 -
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김일손 / 유교문화>인물 / 김일손조선 초기의 문신, 학자 김일손(金馹孫 ; 1464∼1498)의 본관은 김해. 자는 계운(季雲), 호는 탁영(濯纓) 또는 소미산인(少微山人). 사헌부집의 맹(孟)의 아들이다. 17세에 김종직(金宗直)의 문하에서 수학하고, 동문인 김굉필(金宏弼), 정여창(鄭汝昌)과출처 : 유교넷 -
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김재락 / 유교문화>인물 / 김재락조선 후기의 학자 김재락(金在洛 ; 1798∼1860)의 자는 대숙(大淑), 호는 양몽재(養蒙齋), 본관은 월성(月城)이다. 그는 종백(宗伯)의 아들이며, 어머니는 곡강최씨(曲江崔氏)로 종(琮)의 딸이다. 영덕(盈德)사람이다. 그는 1883년 제생들과 오십천(五十출처 : 유교넷 -
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김재로 / 유교문화>인물 / 김재로김재로(金載璐 ; 1850~1928)의 본관은 의성(義城). 자는 성석(聖錫), 호는 백우(白愚). 봉화(奉化) 출생. 아버지는 우한(遇翰)이며, 어머니는 흥해배씨(興海裵氏)로 현린(顯麟)의 딸이다. 김흥락(金興洛)의 문인이다. 일생동안 경학과 성리학에만 전념하였출처 : 유교넷 -
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김재묵 / 유교문화>인물 / 김재묵조선후기의 학자 김재묵(金在默 ; 1794~1873)의 자는 맹연(孟淵), 호는 지암(志庵), 본관은 김해(金海)이다. 처범(處範)의 아들로 예천(醴泉)에서 살았다. 그는 어려서부터 족숙(族叔) 천범(天範)에게 수학하였다. 연이은 양친 별세에 상예(喪禮)를 극진히출처 : 유교넷