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1858년에 정해춘이 생원시에서 합격하여 받은 백패 / 國王 / 1858"1858년(철종 9) 9월에 유학 정해춘(鄭海春)이 생원시(生員試)에서 3등 39인으로 합격하여 받은 백패(白牌)이다. 뒷면에 “幼學鄭海春生員三等第三十九人”이라고 써있다. 홍패출처 : 호남기록문화시스템 -
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모년에 영광향교에서 전라도 각 향교에 발송한 통문 / 靈光鄕校 / NULL모년에 영광향교(靈光鄕校)에서 전라도 각 군의 향교에 보낸 통문으로 각 군의 유림들이 나서서 영광군 남면 대덕리에 살았던 열부 조씨와 효자의 행적을 관에 알리고 포상이 이루어 질출처 : 호남기록문화시스템 -
83903
무술년에 광주향교 교임 기경섭 등이 무안향교에게 돌린 통문 / 奇景燮 等 / NULL무술년 12월에 광주향교(光州鄕校) 교임(校任) 기경섭(奇景燮) 등이 무안향교(務安鄕校)에게 돌린 통문(通文)이다. 김해(金海) 김씨(金氏) 족보 내용에 격식에 어긋남이 있거나출처 : 호남기록문화시스템 -
83904
1928년 4월 5일 호남도지간소 도유사 김용순 등이 경성유림에게 보내는 통고문 / 湖南道誌刊所 都有司 金容珣 等 / 19281928년 4월 5일 전라남도(全羅南道) 광주군(光州郡) 호남도지간소(湖南道誌刊所) 도유사 김용순(金容珣) 등이 경성유림에게 보내는 통고문이다. 정읍군(井邑郡) 입암면(笠岩面)출처 : 호남기록문화시스템 -
83905
1932년 9월에 광주읍 호남도지간소 도유사 박봉주 등이 경성유림 각회에 보내는 통문 / 湖南道誌刊所 都有司 朴鳳柱 等 / 1932"1932년 9월에 전라남도(全羅南道) 광주군(光州郡) 호남도지간소(湖南道誌刊所) 도유사(都有司) 박봉주(朴鳳柱) 등이 경성유림 각 회에 보내는 통문이다. 정읍군(井邑郡) 입암면출처 : 호남기록문화시스템 -
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1924년에 익산의 유림 이규형 등이 열군교원에 보낸 통문 / 李圭炯 等 / 19241924년에 전라북도(全羅北道) 익산군(益山郡)의 유림(儒林)들이 열군교원(列郡校院)에 보낸 통문이다. 익산의 유림들이 사인(士人) 고(故) 임영술(林永述)의 아내 파주염씨(坡州출처 : 호남기록문화시스템 -
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계해년에 노희원 등이 보낸 통문 / 盧希遠 等 / NULL계해년에 진사(進士) 노희원(盧希遠) 등이 한양오(韓養吾)의 효행을 알리고 그를 포양하는 일에 동참하여 줄 것을 청하는 내용이다. 한양오의 행적을 자세히 조사하는 일에도 참여하여출처 : 호남기록문화시스템 -
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임술년 진주 강씨 두방재 종회가? 진주 강씨 문중에게 보낸 통문 / 晉州 姜氏 斗芳齋 宗會 / NULL"임술년 2월 5일에 두방재(斗芳齋) 종회에서 작성한 발문(跋文)이다. 두방재는 진주강씨 문중재실로, 정월 초 5일에 종회를 개최하였다. 이 문건은 정월 초에 있었던 종회에서 미출처 : 호남기록문화시스템 -
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1924년 12월에 태인 무성서원유회소에서 고 사인 임영술과 그의 처 파평염씨의 효열을 표창하고자 익산향교에 보낸 통문 / 泰仁 武城書院儒會所 / 1924"1924년 12월에 전라북도(全羅北道) 태인(泰仁) 무성서원유회소(武城書院儒會所)에서 고(故) 사인(士人) 임영술(林永述)과 그의 처(妻) 파평염씨(波平廉氏)의 효열(孝烈)을출처 : 호남기록문화시스템 -
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임진년 3월에 전주향교에서 사인 김국구의 효행을 표창하자는 내용으로 김제향교에 보낸 통문 / 全州鄕校 / NULL"임진년 3월에 전주향교(全州鄕校)에서 사인(士人) 김국구(金國龜)의 효행(孝行)을 표창하자는 내용으로 김제향교(金堤鄕校)에 보낸 통문(通文)이다. 김국구의 본관은 김해(金海)이출처 : 호남기록문화시스템 -
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1911년 왕수환 등이 작성하여 유림에게 발급한 통문 / 王粹煥 等 / 1911"1911년 8월에 왕수환(王粹煥), 박창현(朴暢鉉), 윤종균(尹鍾均), 권봉수(權鳳洙), 이병호(李炳浩) 등이 유림에게 보낸 통문(通文)이다. 왕수환 등은 문장과 절의로 명망있출처 : 호남기록문화시스템 -
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1804년에 정교환이 진사시에 합격하여 받은 백패 / 國王 / 1804"1804년(순조 4) 3월에 유학(幼學) 정교환(鄭敎煥)이 진사시(進士試)에서 2등 3인으로 합격하여 받은 백패(白牌)이다. 뒷면에 “幼學鄭敎煥進士二等第三人”이라고 써있다. 홍출처 : 호남기록문화시스템 -
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경인년에 정지열 등이 작성한 통문 / 鄭之烈 等 / NULL"경인년에 정지열(鄭之烈) 등이 작성한 통문이다. 내용은 정씨(鄭氏) 오남매가 과거에 함께 급제하였으므로 그 매부 정씨가 오고정(五鼓亭)을 세웠는데, 그 후손들이 열읍에 산재(散출처 : 호남기록문화시스템 -
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병자년 9월 초6일에 김효겸 등이 고 사인 강주영의 처 조씨의 효열을 표창하자는 내용으로 하동면에 보낸 통문 / 金孝謙 等 / NULL"병자년 9월 초6일에 김효겸(金孝謙) 등이 고(故) 사인(士人) 강주영(姜周永)의 처(妻) 조씨(趙氏)의 효열(孝烈)을 표창하자는 내용으로 하동면(下東面)에 보낸 통문(通文)이출처 : 호남기록문화시스템 -
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을묘년에 최병찬 등이 강릉종중에 보낸 통문 / 崔秉瓚 等 / 1855을묘년 정월 28일에 최병찬(崔秉瓚) 등이 강릉에 있는 종중에 보낸 통문이다. 계묘보(癸卯譜)를 발간한 이후 백년 가까운 세월이 흘러서 항열자(行列字) 조차 알 수 없는 지경에출처 : 호남기록문화시스템 -
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1933년에 고창향교에서 전주향교에 보낸 통문 / 高敞鄕校 / 1933"1933년에 전라도(全羅道) 고창향교(高敞鄕校)에서 작성하여 전주향교로 보낸 통문이다. 전 참서관(參書官)을 지낸 전주사람 김용규(金容奎, 호는 海岡, 본관은 金海)의 효행과출처 : 호남기록문화시스템 -
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계묘년 3월에 무성서원 남북도유회에서 고 청은거사 안규용의 사시를 받기 위해 성균관 첨존 각하에게 보낸 통문 / 武城書院 南北道儒會 / NULL"계묘년 3월에 무성서원(武城書院) 남북도유회(南北道儒會)에서 고(故) 청은거사(淸隱居士) 안규용(安圭容)의 사호(私諡)를 받기 위해 성균관(成均館) 첨존(僉尊) 각하(閣下)에게출처 : 호남기록문화시스템 -
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1916년 10월 28일 익산문묘 직원 소순영 등이 각군 향교로 보낸 통문 / 益山文廟 / 1916"1916년 10월 28일 전라북도(全羅北道) 익산군(益山郡) 익산 문묘(文廟) 직원 소순영(蘇舜永) 등이 각군 향교로 보낸 통문이다. 본군(本郡) 황화면(皇華面) 신화리(莘花里출처 : 호남기록문화시스템 -
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신축년에 이시윤 등이 종중원들에게 보낸 통문 / 李時潤 等 / NULL"신축년 4월 22일에 이시윤(李時潤) 등이 종중원들에게 보낸 통문이다. 종중에 공의(公議)가 많은데 한가지로 결정을 하지 못하므로 다음달 7일에 청송(靑松) 금신암(金信菴)으로출처 : 호남기록문화시스템 -
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을유년 오월에 남원향교유회소에서 남원에 사는 장홍규의 효행을 표창하자는 내용으로 하번암향약소에 보낸 통문 / 南原鄕校儒會所 / NULL"을유년 오월에 남원향교유회소(南原鄕校儒會所)에서 남원에 사는 장홍규(張鴻奎)의 효행(孝行)을 표창하자는 내용으로 하번암향약소(下番巖鄕約所)에 보낸 통문(通文)이다. 발문(發文)출처 : 호남기록문화시스템 -
83921
"1929년 2월에 정읍향교(井邑鄕校)에서 전참서관(前參書官) 김용규(金容奎)의 효우(孝友)와 문학(文學)을 표창해야 한다는 내용으로 전주향교(全州鄕校)에 보낸 통문(通文)이다.출처 : 호남기록문화시스템 -
83922
"1932년 6월에 무장향교(茂長鄕校)에서 전참서관(前參書官) 김용규(金容奎)의 효우(孝友)와 문학(文學)을 표창해야 한다는 내용으로 전주향교(全州鄕校)에 보낸 통문(通文)이다.출처 : 호남기록문화시스템 -
83923
1883년에 정공원이 진사시에서 합격하여 받은 백패 / 國王 / 1883"1883년(고종 20) 9월에 유학(幼學) 정공원(鄭公源)이 진사시(進士試)에서 3등 47인으로 합격하여 받은 백패(白牌)이다. 뒷면에 “幼學鄭公源進士三等第四十七人”이라고 써있출처 : 호남기록문화시스템 -
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"1927년 6월에 나주향교(羅州鄕校)에서 전참서관(前參書官) 김용규(金容奎)의 효우(孝友)와 문학(文學)을 표창해야 한다는 내용으로 전주향교(全州鄕校)에 보낸 통문(通文)이다.출처 : 호남기록문화시스템 -
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경인년에 김해김씨 보성보소에서 첨종에 돌린 통문 / 金海金氏 寶城譜所 / NULL"경인년 4月 3日에 김해김씨 보성보소(寶城譜所)에서 각 첨종(僉宗)에게 돌린 통문(通文)이다. 통문의 내용은 근래에 들어서 돈에 눈이 멀어 투첩(偸牒)하여 위보(僞譜)를 만드는출처 : 호남기록문화시스템 -
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병술년에 금곡 서문에서 발송한 통문 / 金谷 西門 / NULL"병술년에 김곡(金谷) 서문(西門)에서 발송한 통문(通文)으로 향약소(鄕約所가 이 통문을 받는 것으로 되어 있지만, 어느 곳의 향약소를 말하는 것인지는 알 수 없다. 통문의 내용출처 : 호남기록문화시스템 -
83927
을묘년에 석계도소에서 이구락 등에게 보낸 회문 / 石溪都所 / NULL을묘년 10월 6일에 석계도소(石溪都所)에서 이구락(李口洛)을 포함한 7명에게 보낸 회문이다. 도소에서 재목 값 100냥이 부족하자 문중에 도움을 요청하는 내용이다. 각 파별로출처 : 호남기록문화시스템 -
83928
"1929년 2월에 전라북도(全羅北道) 정읍(井邑) 고부향교(古阜鄕校)에서 전참서관(前參書官) 김용규(金容奎)의 효우(孝友)와 문학(文學)을 표창해야 한다는 내용으로 전주향교(全출처 : 호남기록문화시스템 -
83929
병자년에 임피향교의 유림들이 작성한 통문 / 沈銀澤 / NULL병자년 8월에 임피향교(臨陂鄕校)의 유림(儒林)인 직원 심은택(沈銀澤)과 전 직원 고규상(高奎相) 등 30인이 작성하여 각 유림들에게 돌린 통문이다. 이들은 임피군(臨陂郡) 성산출처 : 호남기록문화시스템 -
83930
경오년에 함평향교의 유림들이 각군의 향교에 보낸 통문 / 咸平鄕校 儒林 / NULL"경오년에 전라도(全羅道) 함평현(咸平縣) 함평향교(咸平鄕校)의 유림들이 각군(各郡)의 향교(鄕校)에 보낸 통문(通文)으로, 함평(咸平) 사인(士人) 고(故) 김기직(金箕稷)의출처 : 호남기록문화시스템 -
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"1934년 2월에 운봉향교(雲峯鄕校)에서 전참서관(前參書官) 김용규(金容奎)의 효우(孝友)와 문학(文學)을 표창해야 한다는 내용으로 전주향교(全州鄕校)에 보낸 통문(通文)이다.출처 : 호남기록문화시스템 -
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"1932년 7월에 고산향교(高山鄕校)에서 전참서관(前參書官) 김용규(金容奎)의 효우(孝友)와 문학(文學)을 표창해야 한다는 내용으로 전주향교(全州鄕校)에 보낸 통문(通文)이다.출처 : 호남기록문화시스템 -
83933
1924년에 무성서원도회소에서 익산향교에 보낸 통문 / 武城書院道會所 / 19241924년 5월에 전라북도(全羅北道) 정읍(井邑) 칠보에 있는 무성서원도회소(武城書院道會所)에서 익산향교에 보낸 통문이다. 고(故) 임영술(林永述)의 아내인 염(廉)씨의 효열(孝출처 : 호남기록문화시스템 -
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1683년에 국왕이 오세첨에게 내린 백패 / 國王 / 1683"1683년(숙종 9)년에 국왕(國王)이 오세주(吳世周)에게 내린 백패(白牌)이다. 조선시대 생원과(生員科), 진사과(進士科) 합격자에게 발급된 합격 증서를 말한다. 문과합격자의출처 : 호남기록문화시스템 -
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계사년 2월에 익산유림에서 사인 김국구의 효행을 표창하자는 내용으로 김제향교에 보낸 통문 / 益山儒林 / NULL"계사년 2월에 전라도(全羅道) 익산군(益山郡) 익산유림(益山儒林)에서 사인(士人) 김국구(金國龜)의 효행(孝行)을 표창하자는 내용으로 김제향교(金堤鄕校)에 보낸 통문(通文)이다출처 : 호남기록문화시스템 -
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"임오년 9월 초10일에 향교유회소(鄕校儒會所)에서 박진하(朴震夏)와 그의 처(妻) 윤씨(尹氏)의 효행(孝行)에 대하여 효자(孝子)·효부(孝婦)로 정려(旌閭)해야 한다는 내용으로출처 : 호남기록문화시스템 -
83937
임진년 2월에 무성서원도회소에서 사인 김국구의 효행을 표창하자는 내용으로 김제향교에 보낸 통문 / 武城書院道會所 / NULL"임진년 2월에 무성서원도회소(武城書院道會所)에서 사인(士人) 김국구(金國龜)의 효행(孝行)을 표창하자는 내용으로 김제향교(金堤鄕校)에 보낸 통문(通文)이다. 김국구의 본관은 김출처 : 호남기록문화시스템 -
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무술년에 유선 등이 성강향교에 보낸 통문 / 柳詵 等 / NULL무술년에 유선(柳詵) 등이 성강향교에 조병제(趙炳濟)의 효행을 표창하도록 요청한 통문이다. 조병제는 월계선생 희문(希文)의 후손이다. 그는 어렸을 때부터 천성적으로 효와 우애가출처 : 호남기록문화시스템 -
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을사년 3월에 전주향교에서 사문 장안택의 효행을 표창하자는 내용으로 남원향교에 보낸 통문 / 全州鄕校 / NULL을사년 3월에 전주향교(全州鄕校)에서 사문(斯文) 장안택(張安澤)의 효행(孝行)을 표창하자는 내용으로 남원향교(南原鄕校)에 보낸 통문(通文)이다. 발문(發文)에 직접 참여한 사람출처 : 호남기록문화시스템 -
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병진년에 문유사인 이수환 등이 종중원들에게 보낸 회문 / 李樹渙 等 / NULL병진년 정월 5일에 문중 유사(有司)를 맡고 있는 이수환(李樹渙) 등이 종중원들에게 보낸 회문이다. 3월 화수회(花樹會)를 이번 달 22일에 석계(石溪) 경수당(敬守堂)에서 당겨출처 : 호남기록문화시스템 -
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계해년 9월에 전남도지간소에서 김해김씨의 효열을 표창해야 한다는 내용으로 남원향교 유림들에게 보낸 통문 / 全南道誌刊所 / NULL"계해년 9월에 전남도지간소(全南道誌刊所)에서 김해김씨(金海金氏)의 효열(孝烈)을 표창해야 한다는 내용으로 남원향교(南原鄕校) 유림(儒林)들에게 보낸 통문(通文)이다. 김해김씨는출처 : 호남기록문화시스템 -
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경인년 2월에 진사 이중호가 완산이씨의 효열을 표창해야 한다는 내용으로 첨군자에게 보낸 통문 / 進士 李重祜 / NULL"경인년 2월에 진사(進士) 이중호(李重祜)가 완산이씨(完山李氏)의 효열(孝烈)을 표창해야 한다는 내용으로 첨군자(僉君子)에게 보낸 통문(通文)이다. 완산이씨는 고(故) 사인(士출처 : 호남기록문화시스템 -
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경술년에 도성동시사회소에서 각군의 종중에 보낸 통문 / 道性洞時祀會所 / NULL경술년에 도성동시사회소(道性洞時祀會所)에서 각군(各郡)의 종중에 보낸 통문(通文)이다. 임오년에 편찬된 이후 30년이 넘은 최씨족보(崔氏族譜)를 다시 편찬하기 위하여 각 종중에서출처 : 호남기록문화시스템 -
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병진년에 석계도소에서 문중 유사인 이현보 등에게 보낸 회문 / 石溪都所 / NULL병진년 8월 25일에 석계도소(石溪都所)에서 각 파(派)의 유사(有司)인 이현보(李鉉輔) 등에게 보낸 회문이다. 문중에서 경수당(敬守堂)의 건축비로 지게 된 빚을 갚지 못하여 독출처 : 호남기록문화시스템 -
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1492년에 국왕이 김소석에게 내린 백패 / 國王 / 1492"1492년(성종 23)에 국왕이 김소석(金召奭)에게 내린 백패(白牌)이다. 조선시대 과거의 생원(生員), 진사(進士)과 합격자인 생원 진사에게 발급된 합격증서를 말한다. 문과합출처 : 호남기록문화시스템 -
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신축년에 장재유사 김중선 등이 청풍 김씨 첨종에 올린 통문 / 金中善 等 / NULL"신축년 11월 20일에 장재유사(掌財有司) 김중선(金中善) 등이 청풍(淸風) 김씨(金氏) 첨종(僉宗)에 올린 통문(通文)이다. 청풍 김씨들의 돈목을 위하여 흩어져 살고 있는 지출처 : 호남기록문화시스템 -
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1920년에 함평군 월야면사무소에서 대동사문회 함평지회에 보낸 통문 / 月也面事務所 / 19201920년에 전라남도(全羅南道) 함평군(咸平郡) 월야면(月也面) 면사무소의 정인상(鄭寅相) 등이 대동사문회(大東斯文會) 함평지회에 보낸 통문이다. 내용은 본면 월악리(月岳里)의출처 : 호남기록문화시스템 -
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"신축년 10월 14일에 안관현(安寬賢)이 첨원(僉員)은 오는 17일날 남동막(南東幕)으로 내임(來臨)해 주기를 요청하는 내용으로 각 댁(宅)에 보낸 통문(通文)이다. 즉, 장관출처 : 호남기록문화시스템 -
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임신년에 호계서당에서 회원들에게 보낸 통문 / 虎溪書堂 / NULL임신년 정월에 호계서당(虎溪書堂)에서 회원들에게 연명으로 보낸 통문이다. 서애 유성룡의 위패는 병산서원에 있었는데 1620년에 여강서원(廬江書院)으로 위패를 모셔간 일이 있었다.출처 : 호남기록문화시스템 -
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모년에 유사 용래 등이 발문하여 첨종에 돌린 통문 / 容來 / NULL"종이 한 장에 같은 내용을 두 차례에 걸쳐 기술한 통문이다. 충청도(忠淸道) 직산현(稷山縣) 남산면(南山面)에 있는 선조의 제실과 비각이 오랜세월을 지나는 동안 마모되어 전복되출처 : 호남기록문화시스템


