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季父修巖先生行狀 / 기록자료>고도서 / 류원지<page num="095"/>公諱<인명 type="이름">袗</인명>字<인명 type="자호">季華</인명>、自號<인명 type="자호">修巖</인명>、世爲<지명>豊山</지명>柳氏。<인명 type="이름">遠</인명>祖有諱<인명 type="이름">伯</인명><lin출처 : 유교넷 -
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修巖先生遺事 / 기록자료>고도서 / 류원지余年十三、與同舍生數人學<서명>孟子</서명>於季父公。一日夜、公問<line/> 七篇中、何語最要。衆皆相顧、莫對公徐曰、收放心三字最<line/> 爲緊要。<line/> 公所雅言、敬與愼獨。<line/> 嘗見公書靜坐終日、易操存一刻、難十字於座隅板上。就<line/> 以公平日行事推之、則출처 : 유교넷 -
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又記 / 기록자료>고도서 / 류원지公德量弘遠、處心公平、而毁譽得失不能以動其中、此豈<line/> 無所本而能之哉。昔者、有若無實。若虛以多問於寡、以能<line/> 問於不能犯、而不校等語、<인명 type="이름">曾夫子</인명>獨以許<인명 type="이름">顏子</인명>、而他人不<line/> 與。若公可謂庶幾從事於출처 : 유교넷 -
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巴山先生柳公行蹟 / 기록자료>고도서 / 류원지公姓柳氏諱<인명 type="이름">仲淹</인명>字<인명 type="자호">景文</인명>、後改<인명 type="자호">希范</인명>、自號<인명 type="자호">巴山</인명>世爲<지명>豊山<line/> 縣</지명>人。遠祖<국명>高麗</국명>恩賜及第、諱<인명 type="출처 : 유교넷 -
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外舅義禁府經歷金公遺事 / 기록자료>고도서 / 류원지公姓金氏諱<인명 type="이름">是樞</인명>字<인명 type="자호">子瞻</인명>、<인명 type="자호">鶴峯</인명>先生之長孫也。以<건물>風雷</건물>名<line/> 其軒、蓋取諸易益卦、遷善改過之義。且書懲、忿如摧山窒、<line/> 慾如塡壑。十字置左右、以備觀省公출처 : 유교넷 -
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발문 / 기록자료>고도서 / 류원지歲辛亥秋、我先祖<인명 type="자호">拙齋</인명>先生集成、去先生易簀百<line/> 十有餘年矣。當時門生子弟<인명 type="자호">寓軒</인명>主一諸公旣草、次年<line/> 譜續將讐校遺集、而鄭重未果也。其後<인명 type="자호">屛谷</인명>權公亦嘗<line/> 點출처 : 유교넷 -
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졸재집 / 기록자료>고도서 / 채소권『졸재집』은 채소권(蔡紹權 ; 1480~1548)의 시문집이다. 채소권의 자는 효중(孝仲), 호는 졸옹(拙翁), 본관은 인천(仁川)이다.<br/> 이 책은 1938년 후손홍의(鴻儀)등이 편집, 간행하였다. 문집 중 권1은 부(賦) 4편, 시 202수, 권2는 시 23출처 : 유교넷 -
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종오당유집 / 기록자료>고도서 / 허선『종오당유집』은 허선(許口 ; 1618~1672)의 시문집이다. 허선의 본관은 양천(陽川). 자는 분경(賁卿), 호는 종오당(從吾堂)이다.<br/> 이 책은 1937년 7대손 준(浚)이 간행하였다. 권1은 부(賦) 1편·시 3수·책(策) 2편·서(書) 2편·잡저 1편출처 : 유교넷 -
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從吾堂遺集序 / 기록자료>고도서 / 허선昔<인명 type="이름">程夫子</인명>敎人。每令尋<인명 type="이름">顔子</인명>樂處。<line/> 所樂何事。蓋人之所樂。吹萬不同<line/> 而獨令尋<인명 type="이름">顔子</인명>之所樂。則其樂之<line/> 異於人。槩可知矣。余於<인명 type="자호"출처 : 유교넷 -
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從吾堂遺集目錄 / 기록자료>고도서 / 허선卷之一<line/> 賦<line/> 天向一中分體用賦<line/> 詩<line/> 題<인명 type="자호">從吾堂</인명><line/> 好花半開<line/> 次琴<인명 type="자호">遂初</인명>[<인명 type="이름">鉽</인명>]蘿山新居韻<line/> 䇿<l출처 : 유교넷 -
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天向一中分體用賦 / 기록자료>고도서 / 허선台褦襶於下土。久測管而窺天。昧體用之大本。<line/> 矇造化之神權。挾天風而上征。問至理之玄玄。<line/> 赫上帝之明命。吾道一而分之。繄以一而生兩。<line/> 剛柔判於兩儀。亦以兩而生之。動靜分於四象。<line/> 摠萬殊而一本。由太極之體狀。固厥理之無二。<line/> 何所往而출처 : 유교넷 -
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題從吾堂 / 기록자료>고도서 / 허선時命主張孰。行藏自在吾奔忙非所屑。衡泌寔<line/> 眞吾。<line/> 附次韻<인명 type="이름">李希楙</인명>[<인명 type="자호">忍齋</인명>]<line/> 軒冕知何物。林樊自分吾。好是扁堂意。聞來<line/> 起警吾。출처 : 유교넷 -
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次琴遂初[鉽]蘿山新居韻 / 기록자료>고도서 / 허선落日巖扃駐蹇驢。愛君閒卧好林墟。貞松帶雨<line/> 連空翠。皓月伴燈入戶虛。屋後有山山可採。檻<line/> 前臨水水宜漁。這間眞樂知何事。一片瑤琴萬<line/> <page num="026"/> 卷書。출처 : 유교넷 -
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好花半開 / 기록자료>고도서 / 허선大塊噓氣布陽和。三十六宫花方胎。探.胡不<line/> 趁此時。道味還隨春意催。看花好意孰知否。好<line/> 是東風紅半開。一身還有一乾坤。陰陽造化胷<line/> 中裁。翫物靈襟三省參。探花睿想單瓢回。春城<line/> 無處不吐花。萬紫千紅姱粉腮。冥歡天地化生<line/> 心。㪅感一理何출처 : 유교넷 -
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對㤀字䇿 / 기록자료>고도서 / 허선昔<국명>漢</국명>臣<인명 type="이름">馮異</인명>言于<인명 type="이름">光武</인명>。曰陛下無㤀河北之難。<line/> 小臣亦不㤀巾車之恩。不以旣治而㤀亂。旣安<line/> 而㤀危。則豈非我國家無彊之休哉。夫以建武<line/> 之盛時。惟恐上下之相㤀。况下於建武者출처 : 유교넷 -
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對知覺䇿 / 기록자료>고도서 / 허선對。於乎。今之人。其形槁木也。其心死灰也。瞽於<line/> 道。聾於理。倀倀乎冥行擿埴。而不自覺吾焉。則<line/> 不亦可哀乎哉。愚也。嘗慨然於斯。以爲人之一<line/> <page num="034"/> 身。知覺運用。莫非心之所爲。則心之知覺。一而<line/> 已矣。而人之於道理출처 : 유교넷 -
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與金伯輝[玧] / 기록자료>고도서 / 허선頃於陶院之日。非從容敘討之地。與之周旋於<line/> 揖讓之節。歸來細撿胷裏。已覺鄙吝頓銷十分。<line/> 而鼻巖會盟。且只隔在。在淸分。儘年來所未易<line/> 得者。明當早早。第恐春之夜苦長也。方對客。因<line/> 去便。草草數字。不宣。출처 : 유교넷 -
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答人別紙 / 기록자료>고도서 / 허선衛之出公。以子畔父。則是父不父子不子。而名<line/> 實紊矣。夫子正名之言。宜發於此時。<인명 type="이름">子路</인명>反以<line/> <page num="044"/> 爲迂。率爾妄對。則其所謂所不知而闕如者。乃<line/> 所以㴱警<인명 type="이름">子路</인출처 : 유교넷 -
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朱子書節要解[上下幷遺失] / 기록자료>고도서 / 허선第十三卷○答吳伯豐。比校[以庸學比校。]番[飜<line/> 同。]本明[本體之明。]<지명>湖南</지명>[<인명 type="자호">南軒</인명>。]不同[<인명 type="자호">南軒</인명>云察識<line/> 端倪。]趙守[止]通書[趙守。伯豐之長官。伯豐以除]<line/> <출처 : 유교넷 -
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從吾堂銘[并小敘] / 기록자료>고도서 / 허선余少而從事時文。隨衆荆圍十餘年。<line/> 屢擧輒不利。今踰有立。無一成名。奔<line/> 波中。枉負許好光陰儘多。彼自外至<line/> 者。且所謂命也。豈吾所好所可易哉。<line/> 遂乃謝去公車。扁所居之室曰從吾。<line/> 因爲之銘。以自警云。<line/> <page nu출처 : 유교넷 -
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祭愚伏鄭先生文[王大人以陶山儒生行。承命代作。] / 기록자료>고도서 / 허선恭惟先生。河嶽精英。邦國柱石。氣宇宏㴱。資禀<line/> 挺特。從事厓門。得聞直方。精思妙契。造詣彌光。<line/> 爱初發跡。歷敡要華。謨猷臺閣。啓沃弘多。冰炭<line/> 難容。卷懷林壑。婆娑初服。紬繹舊學。左圖右書。<line/> <page num="082"/> 俯讀仰思。棲遲출처 : 유교넷 -
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祭蟄窩李公[長亨]文[陶山書院儒生聯名。] / 기록자료>고도서 / 허선惟靈。襟韻蕭踈。志操潔介。貪鄙之流。視之若凂。<line/> 秉執之義。蟄而愈貞。曰有所受。龜老門庭。暫遊<line/> <page num="083"/> 魯泮。旋臥東岡。克修家學。作鎭鄕邦。三爲洞主。<line/> 事多㪅張。多士起敬。齒德俱隆。傲視軒裳。浮雲<line/> 過空。蒔花種竹출처 : 유교넷 -
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祭巡梅亭琴公[是武]文 / 기록자료>고도서 / 허선惟公。系出<지명>鳳城</지명>。家世簪纓。韻致蕭踈。志操潔淸。<line/> 貪鄙若凂。竆約自貞。秉義尊周。忘寢劬經。齒德<line/> 旣全。天爵彌榮。謂公遐算。等視老彭。何意一疾。<line/> <page num="084"/> 奄撤軒屏。雲物帶愁。極㝛淪精。昔我王父。早托<line/출처 : 유교넷 -
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祭外舅雪軒琴公文 / 기록자료>고도서 / 허선噫嘻慟哉。己虖我公。胡至於斯耶。公之生於世。<line/> 六十有六年矣。居家。孝且慈。在世。確而敦。敎子<line/> <page num="085"/> 也以義。接人也以誠。此公之天性而不待乎勉<line/> 強者也。至如風儀之軒豁。氣度之恢弘。言論之<line/> 和平。慮事之周詳。乃公출처 : 유교넷 -
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遺事 / 기록자료>고도서 / 허선府君諱<인명 type="이름">墡</인명>。字<인명 type="자호">賁卿</인명>。<지명>陽川</지명>之許。實<국명>駕洛國</국명><line/> <인명 type="이름">首露<line/> 王子</인명>從母后姓者也。世居<지명>孔巖</지명>。有諱<인명 type="이름"출처 : 유교넷 -
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行略 / 기록자료>고도서 / 허선許出<국명>駕洛國</국명><line/> <인명 type="이름">首露王子</인명>錫以后姓。後有諱<인명 type="이름">宣<line/> 文</인명>。佐麗祖。克甄萱。以㓛封孔巖村主。遂爲貫<line/> 籍。今<지명>陽川</지명>是。中祖<인명 type="자호">文敬公</인명출처 : 유교넷 -
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墓誌銘[并序] / 기록자료>고도서 / 허선<지명>宣城</지명>爲我東之魯邦。而間有名世者。亦皆薰<line/> <page num="105"/> 襲<지명>陶山</지명>餘化。審內外輕重之分。明義理取舍<line/> 之幾。還賦遂初。固守邱園。而不悔焉。古有從<line/> <인명 type="자호">吾堂處士</인명>許公。是也출처 : 유교넷 -
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墓碣銘[并序] / 기록자료>고도서 / 허선吾鄕文雅之盛。以<지명>陽川</지명>許氏并稱。而<인명 type="자호">從吾<line/> 堂</인명><line/> 諱<인명 type="이름">墡</인명>。又其著也。公生而聰悟。長而博學。早事<line/> 擧業。應對長䇿。如行雲流水。而竟蹭蹬不前。<line/> 旣而不屑。曰與其溺출처 : 유교넷 -
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從吾堂記 / 기록자료>고도서 / 허선<지명>宣城</지명>西十里所。有古所稱讀書村。<인명 type="이름">龍頭山</인명>一<line/> 支。自國望而南。其一支自堯聖而西南者。旋<line/> 轉逶迤於左右。而溪澗之源於兩脊者。合湊<line/> 於前。洞府寬閒。邱園明媚。眞隱君子求道地<line/> 也。有堂焉曰從吾。乃<출처 : 유교넷 -
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後敘 / 기록자료>고도서 / 허선士不得於朝。則山林而已。處山林者。苟能問<line/> 學精㴱。行義修潔。則雖其謀猷事功。不著於<line/> 一時。而尙論者不以是而病之。<인명 type="자호">從吾堂</인명>許公。<line/> 自少志學。藻思贍博。弱冠二䇿。己透了天人<line/> 性命之原。而纔捷鄕解。竟屈於禮圍。遂출처 : 유교넷 -
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識 / 기록자료>고도서 / 허선此吾先祖<인명 type="자호">從吾堂</인명>府君遺集也。距府君之世。<line/> 今二百餘禩。不肖軰零替殊甚。屢經遷徙。重<line/> <page num="134"/> 以鬱攸爲烖。文蹟之僅存斷爛。不過賦一。五<line/> 言絶句一。七言律一。古詩一。䇿二。書二。<인명 typ출처 : 유교넷 -
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磨谷書堂重修事實 / 기록자료>고도서 / 허선鳳峀之山。峙宣城西北境。氣雄而勢尊。其一支<line/> 東來。臨水而止者。曰磨谷。谷口有所謂磨谷書<line/> 堂。堂舊在主山之陽。而先父老所移構爲講業<line/> 之所也。歲久傾頹。重修之擧。議發於南標衡朴<line/> 重亨有司之日。以至召匠燔瓦。而且因循有年<line/> 矣歲。甲午夏출처 : 유교넷 -
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曾王考書愚府君遺蹟 / 기록자료>고도서 / 허선府君。天資英邁。言議正直。凡於儒林大論。有多<line/> 見重。而定錘焉。己未十二月初四日。廬院配享<line/> 時。始以從享之論。設道會。前一日開座。鄕道儒<line/> 三百餘貟。而洞主及主事諸公。以配享發論。一<line/> 座含默。府君曰當初以從享爲諭。今以配享爲<line/> 諗。士출처 : 유교넷 -
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遣墨 / 기록자료>고도서 / 허선台褦襶於下土<line/> 久測管而窺天<line/> 眛體用之一原<line/> <page num="118"/> 曚造化之神權<line/> 慨未领其▣化<line/> 挾天風而上征<line/> <page num="119"/> 覿天皇于瓊宫<line/> 摎至理之流行<line출처 : 유교넷 -
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주강문집 / 기록자료>고도서 / 조시광『주강문집』은 조선후기 학자인 조시광(趙是光 ; 1669∼1740)의 시문집이다. 조시광의 자는 계만(戒萬), 호는 주강(柱江), 본관은 한양(漢陽)이다.<br/> 이 책은 6대손 병철(秉轍)·병시(秉時) 형제 등이 편집·간행했다. 문집에 실린 작품 중 서(書)는출처 : 유교넷 -
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柱江文集序 / 기록자료>고도서 / 조시광考亭夫子嘗揉摭古今名汌玉<line/> 㳦爲小學一書以幸敎天下後<line/> 世夫人之有是身內而有父子<line/> 兄弟外而有隣里宗族與夫日<line/> 用言動之節事物應接之繁隨<line/> <page num="004"/> 其所遇各有當然不易之則然<line/> 人心有時而或昏人欲易출처 : 유교넷 -
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柱江文集目錄 / 기록자료>고도서 / 조시광卷之一<line/> 詩<line/> <건물>柱江軒</건물>韻<line/> 江軒四時吟<line/> 柱江十六詠<line/> 戊子春遣閒<line/> 聞家食新麥戲題<line/> 朝食蓮笋羹<line/> 伏次曾王考沙月府君絶筆韻<line/> <page num="014"/> 次鄭출처 : 유교넷 -
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柱江軒韻 / 기록자료>고도서 / 조시광卜築江頭歲未幾、小軒閒敞可棲遲。簷端近水雲來<line/> 數、屋後多松月透微。春信每憑梅臉得、秋容專向菊<line/> 心知。主翁無事惟高枕、時有淸風打竹扉<line/>출처 : 유교넷 -
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江軒四時吟 / 기록자료>고도서 / 조시광風軒睡起夕陽斜、春色繽紛屬眼多。牆角綻紅花引<line/> 蝶、溪頭垂錄柳藏鴉。詩爲好畫描新景、酒作神丹爽<line/> 舊痾。休道常閭元朴野、繁華全勝五侯家。[右春]<line/> <page num="040"/> 鷰語鶯歌五月天、山居閒興正無邊。松陰臥石便新<line/> 睡、竹塢移床曬舊출처 : 유교넷 -
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江中砥柱[江中石柱特立,約高五六丈,江有柱名以此.] / 기록자료>고도서 / 조시광天琢江心石柱成、層瀾倒處獨崢嶸。愛君保得純剛<line/> 性、不向頹波學世情。<line/>출처 : 유교넷 -
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獺巖玩魚[巖在柱江南,陡入江中,水獺窟其下.日暖風靜鱗族滿江.] / 기록자료>고도서 / 조시광風靜磯頭夕照溫、遊鯈跳躑玉鱗飜。問渠濠上觀魚<line/> 叟、倘識天淵至理存。<line/>출처 : 유교넷 -
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鶻巖看花[巖在江西蒼壁,如削鶻棲其中,上多杜鶰花,春深爛如錦帳.] / 기록자료>고도서 / 조시광巖高百尺鶻巢危、上有千叢杜字枝。待得春風花色<line/> 爛、短筇時向綠苔移。<line/>출처 : 유교넷 -
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中峯晩雲[峯在江西,縹緲奇秀,晩雲出岫,靉可愛.] / 기록자료>고도서 / 조시광半掩山掓半水隈、斜陽時見翠微開。山靈留與閒人<line/> 管、每逐遊筇自去來。<line/>출처 : 유교넷 -
9644
雨樓觀漲[樓在江岸,潦水時漲,俯臨可觀.] / 기록자료>고도서 / 조시광雨歇江樓水正肥、驚湍喧豗動坤維。前通萬里朝宗<line/> 路、流向龍宮到恐遲。<line/>출처 : 유교넷 -
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東臺秋月[臺在江東山陌,日月出其上.] / 기록자료>고도서 / 조시광纖雲掃盡碧琉璃、臺上東頭桂影移。到得天心淸意<line/> 味、古今惟有樂窩知。<line/>출처 : 유교넷 -
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鳳臺丹壁[臺在江北,石衣封壁,秋深霜染葉蒸丹霞.] / 기록자료>고도서 / 조시광<page num="043"/>鳳凰臺下老江楓、霜葉班爛半壁紅。天嫌石室無華<line/> 飾、錦帳秋光侈野翁。<line/>출처 : 유교넷 -
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松壇暮雪[壇在江畔,松枝盤屈如蓋,坐可百餘人者一區.] / 기록자료>고도서 / 조시광風緊江干暝色多、滿江氷玉散天花。百年壇上蒼官<line/> 老、一夜寒聲髮盡華。外八景<line/>출처 : 유교넷 -
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仙遊窟[窟在江南數里外,碧水丹崖,淸邃可償.] / 기록자료>고도서 / 조시광水綠沙明石窟幽、窟名何事命仙遊。分明認是蓬壺<line/> 路、巖上時看鶴御留。<line/>출처 : 유교넷 -
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宿雲亭[亭卽曾王考沙月府君悽息之所,在窟上西麓棟宇新成,雲物瀟灑以名.][勝擅一方.] / 기록자료>고도서 / 조시광百尺危欄迥欲飛、滿江煙霞暎依微。白雲有意時時<line/> 到、留宿簷端故不歸。<line/>출처 : 유교넷 -
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玉仙臺[臺在亭南江上,高可千丈,上有巨石,如茵爽皚可觀.] / 기록자료>고도서 / 조시광碧巒西斷白雲頭、臺屹千尋俯綠流。古蹟荒唐人謾<line/> 傳、至今猶記玉仙遊。<line/>출처 : 유교넷