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喜雨二首 / 기록자료>고도서 / 남몽뢰三庚炎熱病相侵。一夕輕陰轉作霖。夜榻楮衾先覺<line/> 冷。午牕桐葉最知音。不憂秋稼禾生耳。且喜今年歲<line/> 守心。安得此身蒙霈澤。好歸田里作謳吟。<RETURN/><RETURN/>隱隱雷聲動海陬。飛飛石燕滿寰區。旱連兩月憂方<line/> 劇。霖抵千金喜自優。今歲若無三日雨。明時那출처 : 유교넷 -
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暴雨 / 기록자료>고도서 / 남몽뢰南山隱隱一聲雷。蛟室龍宮次第開。雲片竝遮孤日<line/> 去。雨絲橫羃半天來。心如木偶寧思土。身似羸甁却<line/> 恥罍。兀坐三更愁作伴。殘燈無焰欲成灰。출처 : 유교넷 -
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屋漏霑衣 / 기록자료>고도서 / 남몽뢰纍客愁多厭衆喧。閉門終日悄無言。纔看語鵲迎雛<line/> 哺。何處鳴鳩訴婦寃。天外黑風吹海立。漢中飛雨過<line/> 江飜。不嫌屋漏衣霑濕。正要龍王洗覆盆。출처 : 유교넷 -
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苦雨 / 기록자료>고도서 / 남몽뢰<page num="128"/> 苦雨心如苦旱時。世間何事兩相宜。天公無意隨人<line/> 意。造物從來是小兒。출처 : 유교넷 -
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送李太初歸嶺中 / 기록자료>고도서 / 남몽뢰君尙南中我在拘。去留心事記邪無。遙知別後相思<line/> 夢。秦樹凄凉嶺月孤。출처 : 유교넷 -
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夢見李翼世細說順天風土 / 기록자료>고도서 / 남몽뢰燕子樓前燕子飛江南春色正芳菲。無端故友猶來<line/> 說。應有吟魂久未歸。출처 : 유교넷 -
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次太初哀字韻 / 기록자료>고도서 / 남몽뢰繫係經冬秪自哀。旅情鄕思日相催。溪山非復閒追<line/> <page num="129"/> 逐。魂夢何曾不到來。意敗詩兦工拙語。愁多酒廢淺<line/> 深杯。固知倚伏皆前定。謾把磨錢擲卦囘。출처 : 유교넷 -
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次太初期字韻二首 / 기록자료>고도서 / 남몽뢰相逢不忍問前期。臨別難禁涕泗洟。事異經冬黃太<line/> 守。身如結夏老禪師。降愁妙筞歸詩酒。消日奇功付<line/> 奕棋。聖代卽今多雨露。蒼蠅早晩得先知。<RETURN/><RETURN/>鄒生短律正堪哀。衰鬢嚴霜暗共催。晨鵲尙遲天喜<line/> 報。寒鴇猶帶日光來。惟將舊習耽詩句。爲破新출처 : 유교넷 -
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送太初之綠楊驛配所 / 기록자료>고도서 / 남몽뢰<page num="130"/> 光陰曾不少遲留。熟食淸明水若流。三巳人間今日<line/> 是。九城何處昔年遊。浮生離別堪爲恨。聖主聰明<line/> 不足。憂大笑出門郊外去。綠楊深巷繫征輈。출처 : 유교넷 -
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辛酉歲。灾異甚多。自上求言。有一山人。疏言仁愛之天當如是。不足憂云。聞之極可寒心。 / 기록자료>고도서 / 남몽뢰前歲長星久未消。今年乖氣又何驕。三朝目眚浮珠<line/> 佩。六月聲塵籟玉簫。天旱地雷寧有古。山禽水族已<line/> 無噍。莫言仁愛當如是。召感人心亦孔昭。[六月五日<line/> 大風]출처 : 유교넷 -
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送明兒歸覲其母氏 / 기록자료>고도서 / 남몽뢰送汝明朝渡漢歸。旅愁鄕思轉依依。黃分古朵梅應<line/> 熟。雨滿前溪水正肥。출처 : 유교넷 -
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明兒南歸思想述懷 / 기록자료>고도서 / 남몽뢰嶺路崎嶇遠客愁。計程今日到咸州。家山漸近情宜<line/> 喜。秦樹依微淚未收。囘首世途皆可怕。關心何事不<line/> 爲憂。相思日夜堪腸斷。靑盡寒燈白盡頭。출처 : 유교넷 -
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圓扉夜吟 / 기록자료>고도서 / 남몽뢰何處秋風聽夕螿。宛然人在楚三湘。苔看舊綠知無<line/> 雪。蟹憶新黃覺有霜。老去光陰愁白髮。別來家室問<line/> <page num="132"/> 蒼茫。香燈一夢仍惆悵。月入圓扉夜未央。출처 : 유교넷 -
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想明兒今日到家三首 / 기록자료>고도서 / 남몽뢰南國春歸後。伊溪日暮時。倚門無限意。料得汝先知<RETURN/><RETURN/>京洛思歸日。韶州早發時。無涯汝心事。惟獨乃翁知。<RETURN/><RETURN/>送汝歸南日。囘頭抆淚時。無涯乃翁意。惟有鬢毛知。출처 : 유교넷 -
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過箕山村有感[此下南遷時] / 기록자료>고도서 / 남몽뢰千載人傳二子貞。得無聲聞過於情。當時若使深韜<line/> 晦。聖帝何由識姓名。출처 : 유교넷 -
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到谷城縣 / 기록자료>고도서 / 남몽뢰乍到谷城縣。客愁苦未刪。風號秋後棄。日落馬前山。<line/> <page num="133"/> 去去多窮路。行行少好顔。幷州何處是。笑指海雲間。출처 : 유교넷 -
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次丁處士[好說]紅白盆梅韻 / 기록자료>고도서 / 남몽뢰疎疎淡淡輕盈態。白白紅紅造化眞。一朵何須分色<line/> 相。不妨同樂太平春。출처 : 유교넷 -
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到樂安送南原人馬作詩以謝 / 기록자료>고도서 / 남몽뢰若非使君騎。何由到此程。衝泥能跋涉。行險免摧傾。<line/> 衰世方知友。窮途乃見情。今將數行字。憑爾報安平。출처 : 유교넷 -
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過樂安郡有感 / 기록자료>고도서 / 남몽뢰先祖樂安公。曾臨此郡中。百年思惠澤。十室見遺風。<line/> 化與文翁竝。名從杜母隆。棠陰追慕地。悲感更無窮。출처 : 유교넷 -
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曉雨 / 기록자료>고도서 / 남몽뢰曉天寥闊凍雲生。風滿前村雨滿城。牕外怒聲知海<line/> 近。枕邊寒候覺衣輕。湖山此日思千里。魂夢今宵又<line/> 五更。燈下悄然無與語。強尋義易誦元亨。출처 : 유교넷 -
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到興陽配所 / 기록자료>고도서 / 남몽뢰孤臣泣血出都門。千里南來到海濆。一曲關山愁白<line/> 夜。數聲羌笛淚黃昏。隆冬紈扇今纔見。至日蔬盤古<line/> 未聞。最是天恩難報處。菜羹猶飽蔽衣溫。출처 : 유교넷 -
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南征紀行四十韻 / 기록자료>고도서 / 남몽뢰甲子干支日。孤臣泣血辰。聞雞戒僮僕。冒雨出城闉。<line/> <page num="135"/> 落葉飛秦樹。輕舟渡漢津。晨光連鳳闕。霽色接龍仁。<line/> 良驛迎羅卒。淸淮憶逐臣。生逢堯舜世。何事往來頻。<line/> 素野曾天將。皇威此地伸。成歡知有慶。德敬敢㤀神。<line/> 弓출처 : 유교넷 -
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樂安倅[韓翼世]使人來問 / 기록자료>고도서 / 남몽뢰一斛香粳廿尾魚。遠來仍帶數行書。故人勤問情猶<line/> 感。况此飢腸食有餘。출처 : 유교넷 -
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寄鵲峴權戚丈[揀] / 기록자료>고도서 / 남몽뢰一入圓扉歲再移。暮途懷抱有誰知。經冬事異黃丞<line/> 相。結夏心如老住持。零落殘魂南去日。一行歸雁北<line/> 來時。還憐湖上寒梅月。留著淸光白滿枝。<line/> <page num="138"/> 伊溪先生文集卷之二<line/> <page num="139"/>출처 : 유교넷 -
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請解柳㮨罰疏[代道儒作] / 기록자료>고도서 / 남몽뢰伏以臣等俱是與<인명 type="이름">柳㮨</인명>同事者也。自古遠方陳疏之<line/> 規。列邑許多人不能齊赴會所。其中各定若干人。使<line/> 之參署拜送焉。又於其中擇送若干人。使之陪疏赴<line/> 闕焉。又於其中議定一人。以爲之首。其來已久。則<line/> 無論參與不參。莫非출처 : 유교넷 -
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請贈謚金鶴峯疏[代道儒作] / 기록자료>고도서 / 남몽뢰伏以臣等謹按周禮小史職。卿大夫之喪。賜諡讀誄。<line/> 臣等又按歷代故事。凡在儒臣之喪。無不易以美名。<line/> 蓋其賜諡易名之典。實是王者礪世之具。而尊賢崇<line/> 報之政然也。是以我朝自祖宗以來。母論文武<line/> 蔭官。苟有一行之可稱者。尺效之可錄者。則罔不咸<line/출처 : 유교넷 -
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與眉叟許相國[穆]書 / 기록자료>고도서 / 남몽뢰日者。伏聞榮被親擢。進居閣老之聯。體貌益隆。中<line/> <page num="020"/> 外交慶。而夢賚遠在下邑。不獲追隨賀席之末。少見<line/> 下懷。瞻朘門牆。徒增悵慕。比日炎霖。伏惟台侯動靜<line/> 萬福。明良相遇。實是千載一會。德施之普。可以拭目。<line/> 豈但출처 : 유교넷 -
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附答書眉叟 / 기록자료>고도서 / 남몽뢰遠承記問。情義至厚。謹謝謹謝。老生寵擢之下。負<line/> 荷益隆。無以報答。前日政。又拜<관직>右相</관직>。憂懼尢大。不<line/> <page num="025"/> 知所爲也。世變無竆。人心益蕩。四方所仰朘者。<line/> 聖明在上。豈有他憂。益懼負乘之譏。病暍。仍患泄<lin출처 : 유교넷 -
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與金博士天休書[己酉] / 기록자료>고도서 / 남몽뢰近甚相阻。哀戀不置。霖後酷炎。不審尊侯如何。夢賚<line/> 僅僅支遣。而脚痛雖減。眼患有加。因此炎熱而然。哀<line/> 憫哀憫。昨見邸報。尊亦得蒙恩敘。是可賀也。但<line/> 玉體核患。瘡癤比前太劇。起居之班無日不庭。臣民<line/> 之憂。當復如何。且近以諸主第宅移構事。嚴批累<l출처 : 유교넷 -
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與金博士別紙 / 기록자료>고도서 / 남몽뢰<page num="027"/> 大祥之後不計閏。計閏之說。亦有先輩定論邪。今之<line/> 士夫家。一從家禮。而家禮禫祭下。明有不計閏二十<line/> 七月之文。則今之俗。或有計閏者。無乃未安邪。丁未<line/> 春。在洛時。南參議九萬氏。在父喪。祥在是年三月。而<line/> 亦値閏출처 : 유교넷 -
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東國小乘 / 기록자료>고도서 / 남몽뢰東國初無君長。唐堯二十五年戊辰歲。有神人降于<line/> <지명>太白山</지명>憻木下。國人立爲君。是爲檀君。國號<국명>朝鮮</국명>。檀<line/> 氏初都<지명>平壤</지명>。後徙白岳。至殷武丁八年乙未。入<지명>阿斯<line/> 逹山</지명>爲神。歷年一千四十八年。<인명 ty출처 : 유교넷 -
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居官不㤀記[在任實時] / 기록자료>고도서 / 남몽뢰凡爲吏。太剛則折。太柔則廢。必須剛柔得中。斯可濟<line/> 事。<line/> 天下萬事。以人心爲本。苟失人和。萬事皆非矣。一縣<line/> <page num="053"/> 雖小。亦有胥吏民人自有上下之體。居民之上必須<line/> 詗察人心。使不至違拂咨怨。<line/> 得人之心출처 : 유교넷 -
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己亥禮論始末 / 기록자료>고도서 / 남몽뢰己亥五月乙丑。<인명 type="이름">孝宗大王</인명>禮陟。越五日己巳。嗣<line/> 王卽位于<건물>仁政殿</건물>。時<관직>吏曺判書</관직><line/> <인명 type="이름">宋時烈</인명><line/> <관직>左參贊</관직><line/> <인명 type="이름출처 : 유교넷 -
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筞問 / 기록자료>고도서 / 남몽뢰問天地之間有理必有數。二者未嘗相離。而乃有理<line/> 學數學之異。何也。河圖洛書之文出。而八卦九疇之<line/> 書作焉。然則言理者非數則不明。而堯舜授受之際<line/> 孔孟誨人之日。言理不言數。其故抑何歟。菑川田生<line/> 之學京房郭璞之術。亦可謂之傳其妙者歟。<인명 type출처 : 유교넷 -
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遊俗離山錄 / 기록자료>고도서 / 남몽뢰嘗聞之。<국명>中國</국명>人必曰。願生<국명>高麗</국명>國。一見<지명>金剛山</지명>。東國<line/> 人亦曰。與其不得見<지명>金剛山</지명>。不如見<지명>俗離山</지명>。金剛之<line/> 名於天下。蓋可知矣。而俗離之亞於金剛。亦可知也。<line/> <page nu출처 : 유교넷 -
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許應祥事蹟 / 기록자료>고도서 / 남몽뢰許應祥府治良民也。登武科。管本府䘖營軍。丙子<line/> 變出倉卒。未及扈駕。赴本道右兵使陣下。進軍雙<line/> <page num="120"/> 嶺。以升候將。遇虜騎於慶安橋。殺獲七八騎。賊不敢<line/> 前。翼朝。賊大至。乃率其標下砲手百餘人。先登迎戰。<line/> 撃殺無數출처 : 유교넷 -
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南征別語序 / 기록자료>고도서 / 남몽뢰歲丙申秋。余得<관직>任實縣尉</관직>。將行。都下士友之送余行<line/> 者。咸以爲惜。而余則以爲幸。蓋以有老親在也。吾友<line/> <인명 type="이름">趙叔玉</인명>先以言爲贈。繼而來別者。或贈或否。而其贈<line/> 者不爲之辤。其否者不爲之強。取以爲一軸。凡若干<lin출처 : 유교넷 -
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庚申稧憲序 / 기록자료>고도서 / 남몽뢰士之生於斯世也。獲同一時。旣非偶然。况生同歲仕<line/> 同朝。而相與沐浴於以寧之化。則其不爲偶然者。亦<line/> <page num="123"/> 復何如哉。然而苟無相交相問之事。則何以知其有<line/> 不偶然之分。而能不負不偶然之義也。其不至於楚<line/> 越之相視而路人출처 : 유교넷 -
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家牒序 / 기록자료>고도서 / 남몽뢰先君子在世時。嘗以<지명>興陽</지명>李氏家牒示<인명 type="이름">夢賚</인명>曰。<인명 type="자호">蒼石</인명><line/> 李公撰其世系以遺其子孫。此誠美意也。吾家幸而<line/> 得全傳家小帖及先世帳籍碑銘墓誌於離亂中。數<line/> 百載之下。子孫猶得知其行誼출처 : 유교넷 -
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四同契序 / 기록자료>고도서 / 남몽뢰<page num="130"/> 今上卽位之三年。歲在丁巳暮春之初。會于<지명>福州</지명><line/> 之<건물>南淵寺</건물>。同志會也。酒三行。羣賢合辭同聲曰。會不<line/> 可無其事。事不可無其名。余卽應之曰。昔<지명>德水</지명><line/> <인명 type="이름"출처 : 유교넷 -
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沙村里約重修序 / 기록자료>고도서 / 남몽뢰夫約非古也。大朴散而爲信。大信滅而爲約。則大約<line/> 約者衰世事耳。雖然。王制曰。大夫與民。族居百家。共<line/> 立一社。<인명 type="이름">孟子</인명>曰。鄕田同井。出入相友。守望相助。疾病<line/> 相扶持。則百姓親睦。蓋自周公<인명 type="이름">孟子</인출처 : 유교넷 -
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伊溪堂記 / 기록자료>고도서 / 남몽뢰<지명>伊溪</지명>溪也。溪之源出自愚谷。飛鳴㶁㶁。行數三里。至<line/> 于伊。爲伊溪溪。之上。有一小堂。曰<건물>伊溪精舍</건물>。中有一<line/> 居士。曰<인명 type="자호">伊溪主人</인명>。歲癸巳秋。主人自湖歸。是堂成。會<line/> 諸客而請之名。客久之曰。因吾출처 : 유교넷 -
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晚松堂記[堂在寧海觀魚臺下。主人乃權丈璟氏也。] / 기록자료>고도서 / 남몽뢰海之涯峯之屼者。是爲觀魚臺。其下蓋有<건물>晚松堂</건물>云。<line/> 堂之主人翁。與余之尊人友甚善。辛卯冬。余奉新<line/> 恩向<지명>丹山</지명>。尊人仍寄書於堂之主人翁曰。某年某月<line/> 某日。某拜復<건물>晚松堂</건물>足下。吾兒賚也。今過足下之堂。<line/>출처 : 유교넷 -
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冰溪書院記 / 기록자료>고도서 / 남몽뢰今上卽位之六年乙巳春。<건물>冰溪書院</건물>儒生以山長<line/> 金君<인명 type="이름">尙瑜</인명>氏意來請余以代其任。辤旣不獲。約以是<line/> <page num="011"/> 年三月旣朢相會院中。而如約往焉。翼日。余友李上<line/> 舍<인명 type="자출처 : 유교넷 -
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聞韶鄕校聖殿重修記 / 기록자료>고도서 / 남몽뢰<page num="016"/> 今上十一年春。士人權君<인명 type="이름">璿</인명>來言於<인명 type="이름">夢賚</인명>曰。縣學<line/> 重修己訖工。請爲文以記其事。<인명 type="이름">夢賚</인명>辤以不文而不<line/> 可得。乃徵其事之首末則曰。是출처 : 유교넷 -
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觀德亭記[亭在安陰] / 기록자료>고도서 / 남몽뢰安與咸嶺之巖邑。其壤土相接。而道里亦不甚相遠。<line/> 故。來莅是邑者。無不與之相從而亦無不相親焉。歲<line/> 在辛亥夏。余始吏于咸。是時金侯<인명 type="자호">晦叔</인명>先來于安者<line/> 已一年。以事不期而至。仍訪余於渭城館。余與<인명 type="자호">晦叔<출처 : 유교넷 -
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春窩記 / 기록자료>고도서 / 남몽뢰余吏天嶺。得梁生錫蕃之爲人。而信愛之久也。一日。<line/> <page num="026"/> 生請於余曰。蕃築一書室於敝廬之側。翳蓬藋而居<line/> 焉。適其成在於春。故。名之曰春窩。惟夫子爲知蕃之<line/> 志。敢請爲春之說。幸以敎之。則蕃之願也。余辭謝不<line/> 獲。仍출처 : 유교넷 -
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碧梧堂記[堂在晉州] / 기록자료>고도서 / 남몽뢰余吏是州之明年春。是堂成。將落之。父老請擇美名。<line/> 余應之曰。名之以<건물>碧梧堂</건물>。如何。父老曰。碧梧舊堂在<line/> <지명>大安里</지명><line/> <지명>鎭山</지명>下。故<관직>牧使</관직>吳侯䎙之所建而曾未三十<line/> 年堂未免爲丘墟。梧亦無子출처 : 유교넷 -
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茅山亭記 / 기록자료>고도서 / 남몽뢰<지명>茅山</지명>在<지명>花山府</지명>北十數里。古有隱君子居焉。其下。蓋<line/> 有<건물>茅山亭</건물>云。亭之主人金君<인명 type="이름">鼎基</인명>氏。一日。過余於<지명>伊<line/> 溪</지명>。仍語余曰。<지명>茅山</지명>是<인명 type="이름"출처 : 유교넷 -
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書溫泉扈駕時畫屏題名記後 / 기록자료>고도서 / 남몽뢰歲在丁未春。車駕行幸<지명>溫陽</지명>之湯井。於是。<관직>判書</관직>金<line/> 公以整理使先往。<관직>參判</관직>李公以<관직>副摠管扈駕</관직>。<인명 type="이름">夢賚</인명><line/> 以兼官備<관직>左史從</관직>焉。在行宮數十日而囘駕。是<line/출처 : 유교넷