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國朝寶鑑、忠孝旌褒之典 / 기록자료>고도서 / 류이좌臣謹按本諸心而無僞者、忠也。發乎已而必盡者、孝<line/> 也。而爲萬世綱常之主、故聖人之訓曰。語臣惟忠、語<line/> 子惟孝、惟者一於是、而靡他之義也。我聖祖培養<line/> 人才之盛、必以課忠責孝爲敦風俗之本。粤在世<line/> <page num="167"/> 宗朝、裒集古今忠출처 : 유교넷 -
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鶴棲先生文集目錄 / 기록자료>고도서 / 류이좌卷之九<line/> 序<line/> <서명>方潭集</서명>序<line/> <서명>缾山集</서명>序<line/> 懶<서명>拙齋集</서명>序<line/> <지명>永陽</지명>四難倡義錄序<line/> <서명>芙蓉堂逸稿</서명>序<line/> 生六臣集序代<인명 type="이출처 : 유교넷 -
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方潭集序 / 기록자료>고도서 / 류이좌學問思辨、行五者擇善、固執之事而誠、之之目也。蓋周<line/> 事物之理、訂所學之疑、去利而就義、取是而舍非、不使<line/> 一毫人欲之私得、以奪乎天。理之正則其擇之精、執之<line/> 固以求至乎。眞實無妄之誠者、是果何等地分也。<인명 type="자호">方潭</인명><line/>출처 : 유교넷 -
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缾山集序 / 기록자료>고도서 / 류이좌天地有純剛至正之氣、鍾於物、而爲日星、爲山岳、爲龍<line/> 虎之猛、麟鳳之祥。其鍾於人也、則風采言論、尤有所燦<line/> 然、確然、立天下之大節、垂百代之令、名推之易說、參以<line/> 史牒儘乎。如執左契者、我朝中明之際、<인명 type="자호">缾山</인명>金先生<line/>출처 : 유교넷 -
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懶拙齋集序 / 기록자료>고도서 / 류이좌君子爲己之學、窮不失其義、達不離於道、一簞一瓢、甘<line/> 處陋卷、不改其樂者、義之守也。一出一處、動遵繩墨、必<line/> 以其正者、道之亨也。又況廩粟之餉、而益勵淸修之操、<line/> 際遇之隆、而固守山野之分者、苟非爲己之工、眞有所<line/> 得、能如是乎。懶<인명 type=출처 : 유교넷 -
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永陽四難倡義錄序 / 기록자료>고도서 / 류이좌忠與義、天彝物則之大者、凡有血氣、孰不欲盡其性、分<line/> 之所固有而草野之。臣未受命、無職守、則臨亂奮義、以<line/> 身殉國、往牒之所罕聞。況其一鄕之人家、忠而戶義、傳<line/> 之勿替、有難輒赴者乎。吾嶺之南、有永陽郡、卽<인명 type="자호">圃隱</인명>鄭<line/출처 : 유교넷 -
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芙蓉堂逸稿序 / 기록자료>고도서 / 류이좌君子之學、蘊之爲德行、行之爲事業、蓋其資之也。深積<line/> 之也。厚則<사건>臨大亂</사건>處大變、經綸之施措、理義之嚴正、自<line/> <page num="023"/> 有所不可掩者、誦其詩、讀其書、卓然乎、曠世而起敬也。<line/> <인명 type="자호">芙蓉堂</인명출처 : 유교넷 -
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生六臣集序 / 기록자료>고도서 / 류이좌[代<인명 type="이름">豐安君</인명>作]<RETURN/><RETURN/>君子守義、以方命在其中、故出處顯晦、存亡死生、無非<line/> 所以成就一箇義而已。況惟君臣之際、彝倫大義之所<line/> 在、實見得是、則損軀隕命、此箇義也。葆身自靖、亦此箇<line/> <page출처 : 유교넷 -
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德巖集序 / 기록자료>고도서 / 류이좌士之屛處巖穴懷抱道義高潔不自衒難矣。生幷大賢<line/> 之世、深知其爲大賢、而推誠悅服、就而正之亦、難矣。家<line/> 有賢子弟、內授義方、外擇良師、以底於成就、又恒人之<line/> 所難也。昔程太中一見濂溪、因與之友、使兩程就學、所<line/> 以宜生兩子之稱見、推於晦翁者也。惟我<출처 : 유교넷 -
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寓庵集序 / 기록자료>고도서 / 류이좌<인명 type="자호">寓庵</인명>南公、歿已百餘年矣。而東都人士、至今誦慕不衰、<line/> 不佞生也。晩猶耳熟焉。公以魁偉之表、聰悟之性、贍博<line/> <page num="033"/> 之文、蚤擢大小科第、擁軒駟賁笙鏞、乃其手分而影湖<line/> 之西、耕且漁者十餘年、出以출처 : 유교넷 -
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梅塢遺秙序 / 기록자료>고도서 / 류이좌士不光顯於朝、隱居行義以歿其齒。雖無赫赫然事業<line/> 之炫燿人耳目、而珠之沈玉之蘊、自有媚且輝者、若<인명 type="자호">梅<line/> 塢</인명>先生、鄭公行義之篤、眞可謂比德於玉、而淸風子溫<line/> 潤。是玉之詩、誠知言也。公家世孝友資稟端雅、早孤承<line/> 母夫출처 : 유교넷 -
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釣巖遺稿序 / 기록자료>고도서 / 류이좌古之司徒求秀士、由鄕而升之。天官古之太師、觀民風<line/> <page num="040"/> 陳、詩以獻于法宮、然後材不遺而善人、是富吾東數百<line/> 年來居、進賢之位者。或未能盡用、古道篤行、邃學之士、<line/> 率多隱伏湮晦草木、同腐於荒閒寂寞之濱、殊可慨也。<line/>출처 : 유교넷 -
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塤齋集序 / 기록자료>고도서 / 류이좌道義之門、函丈之席、一言之奬爲士者、所至榮、而未遽<line/> 人人得也。而況筆札之間、手賜講究文義之褒、鄕社之<line/> 會、心許言行、相顧之實、苟非格致之工、深有所造、樞機<line/> 之發實有可稱、能有是乎。<인명 type="자호">塤齋</인명>尹先生、以聰悟之姿、沈<line/출처 : 유교넷 -
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平山尹氏族譜序 / 기록자료>고도서 / 류이좌世之重氏族而、明譜系。此周禮小史氏、奠繫世辨、昭穆<line/> 之餘、敎而<인명 type="이름">程子</인명>所訓、管攝人心、收宗族厚風俗、使人不<line/> 忘本、卽是物也。是以名門顯閥、莫不以宗法爲先、譜牒<line/> 爲重、世德由是而表章、骨肉由是而親愛、傳之永久、未<line/출처 : 유교넷 -
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密陽朴氏族譜序 / 기록자료>고도서 / 류이좌酒泉、吾接壤也。<지명>衡湖</지명>朴氏、世德之懿、文學之盛、一方士<line/> 友之所推重、而特恨十二世以上譜牒、靡有所稽、以爲<line/> 殷山君後裔、貫稱殷山者累世、蓋緣中世孤寡單孑、且<line/> 經兵燹、家乘帳籍蕩佚不傳、朴氏嘗以是傷慟焉。幸於<line/> 去年辛卯秋、朴<인명출처 : 유교넷 -
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內賜五倫行實圖序 / 기록자료>고도서 / 류이좌粤惟我先大王御極之二十二年戊午九月日、印頒<line/> 五倫行實圖四冊于中外、<지명>嶺南</지명>各邑所下諸件、特<line/> 命賤臣書、命除仍下一件于賤臣賤臣、時以講製、<line/> 文臣持被鑄字、所與是役、而蒙是賜、誠千古曠絶之<line/> 恩、數百世輝映之寶藏也。雙擎百拜、齎歸鄕里출처 : 유교넷 -
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義庄節目序 / 기록자료>고도서 / 류이좌吾州古俗尊吏而畏法、豈弟之澤軼美於眉州。況惟吾<line/> 柳世受國恩、家傳忠孝、居官則長廉遠恥、以恪勤事、<line/> 任處家則守拙安分、以萃合宗族。此是吾家由來型範、<line/> 其敢忽哉。蘇長公之文曰。官稅早輸、優遊散誕、此不過<line/> 自家一己。上康濟經綸、而亦可見畏法中一事、출처 : 유교넷 -
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安邊鶴浦社養士契節目序 / 기록자료>고도서 / 류이좌鶴浦海山之勝甲於關北、宜若佳麗朋秀之氣、鍾於人<line/> 而成其材、家詩書而戶絃誦也。長白一頹、聞人不繼、百<line/> 年之間、蓋寥寥焉。余莅府之明年、選集境內文士、通讀<line/> <page num="058"/> <서명>近思錄</서명>一編訖鶴人<인명 type="이름">李培출처 : 유교넷 -
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燕岐邑誌序 / 기록자료>고도서 / 류이좌[代家季作]<RETURN/><RETURN/>自古郡邑、必有圖誌、記其建置沿革、山川謠俗。以之徵<line/> 往跡、而示來世周之。職方漢之輿地圖、皆是也。而我<line/> 朝之勝覽、亦其遺制也。如邊荒關徼、尙武無文之地。城<line/> 戍鎭防、莫不有識。且夫方里之井、十室之鄕、尙有興替<l출처 : 유교넷 -
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晦山書堂記 / 기록자료>고도서 / 류이좌大嶺之南南野、朴先生易簀後二十年戊午、剞劂遺集<line/> 四冊、又三十年辛卯、杖屨之社尸祝之禮、成廟宇堂屋、<line/> 苟美苟完。夫以先生道學文章之盛一代之、望泰山而<line/> 喬嶽焉。則片羽一臠之編帙、何其寂寥而外樓內堂之<line/> 新構、又何其樸素而儉約也。蓋嘗有得於鄕先輩尙德출처 : 유교넷 -
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穎陽精舍講堂記 / 기록자료>고도서 / 류이좌主屹山旁支一脈、傑然特立於潁水之上、爲虎溪山。山<line/> 之下有祠、祠卽我<인명 type="자호">拙齋</인명>先祖、所稱生員叔父<인명 type="자호">柳川</인명>公俎<line/> 豆之所、而公之季謙<인명 type="자호">謹齋</인명>公幷列以享焉。謹稽<인명 type=출처 : 유교넷 -
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金海養士齋移建記 / 기록자료>고도서 / 류이좌余到金官之三日、謁大成廟、拜首露陵、訪盆城臺、遂登<line/> 客館之燕子樓。樓北數武有巋、然小閣頹廢不修、問之、<line/> 鄕人曰。此、本府養士齋也。十數年前、沈侯能弼、因涵虛<line/> 亭舊址建立是齋、沈侯爲多士設施之意、誠美且盛矣。<line/> 而城府之中、筦絃之旁子弟之輕俊者、출처 : 유교넷 -
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新山書院講堂重修記 / 기록자료>고도서 / 류이좌金陵首露氏之古都、<인명 type="자호">南冥</인명>先生與松溪諸賢、亦嘗講道<line/> 於酒府洞之山海亭、遺風善俗敦厚、豈弟<건물>新山書院</건물>之<line/> <page num="073"/> 所由創也。余於昔年、黍守是邦、謁西郭納陵、仍詣新山<line/> 拜先生廟、招携출처 : 유교넷 -
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自然亭重修記 / 기록자료>고도서 / 류이좌天地以巖壑雲水、娛天下之幽人逸士、斯固自然之理<line/> 也。林園沼池、臺榭亭閣、成而毁、毁而復成、斯亦省然之<line/> 數也。雖然理也、數也、原乎天、而驗之在人、故必有幽貞<line/> 自守之君子、蘊自然之德、得自然之娛、建立自然之基<line/> 址、然後傳久。勿替自然者、恒自然耳。출처 : 유교넷 -
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和敬堂記 / 기록자료>고도서 / 류이좌<page num="078"/>始吾先君、淸素儉約、寬平謹畏、圭竇蓬門、敎誨諸子不<line/> 肖、輩字辨魚魯名、黍科宦幸免大罪、戾於朝廷、鄕黨皆<line/> 先君賜也。先君晩年、占得河隈之北潭上基址。<인명 type="이름">正廟</인명><line/> 丁巳、營葺數十間屋子、蓋堂室稍備출처 : 유교넷 -
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芝峯實記跋 / 기록자료>고도서 / 류이좌<page num="081"/>托孤寄命、臨大節、而不可奪。子<인명 type="이름">曾子</인명>以君子人三字、設<line/> 問決辭、深著其必然。而先儒又以爲幾微之際、義理精<line/> 明、危疑之時、志意堅定、雖國勢搶攘、人心搖扤、利害不<line/> 能移其見、死生不能易其守、故출처 : 유교넷 -
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崔貞武公實記續刊跋 / 기록자료>고도서 / 류이좌<page num="083"/> <인명 type="자호">貞武</인명>公先生、淸芬美蹟、精忠壯烈、日星乎。簡策綱常乎。<line/> 宇宙前後、諸賢蒐輯、校訂爲實記上下卷、刊行于世有<line/> 年矣。第丙子諭祭文、乃<인명 type="이름">先廟</인명>褒崇之曠典、而事在刊<lin출처 : 유교넷 -
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湖陽集跋 / 기록자료>고도서 / 류이좌右<인명 type="자호">湖陽</인명>權先生遺集若干編、先生以<인명 type="자호">松巢</인명>公從父兄子、<line/> 蚤從事於爲己之學、晩又私淑於<인명 type="자호">退陶</인명>門下、諸賢尊信<line/> <인명 type="자호">退陶</인명>、如七十子、之服<출처 : 유교넷 -
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愚川遺稿跋 / 기록자료>고도서 / 류이좌昔我伯考<인명 type="자호">畏齋</인명>公、尙論吾鄕近古士大夫文章、軌範言<line/> 論風采、輒稱<인명 type="자호">愚川</인명>鄭先生爲大家。數今以先生遺稿四<line/> 冊證之、尤不覺高山景行之起曠慕也。於乎、大雅不作<line/> <page num="087"/출처 : 유교넷 -
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巴山先生遺稿跋 / 기록자료>고도서 / 류이좌右從先祖<서명>巴山先生逸稿</서명>、詩若書遺墨、師門手札、後賢<line/> 稱述、摠若干編。夫以先生淳靜雅絜之資、同堂征邁於<line/> <인명 type="자호">立巖</인명><line/> <인명 type="자호">龜村</인명><line/> <인명 type="자호">謙菴</출처 : 유교넷 -
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南谷集跋 / 기록자료>고도서 / 류이좌余嘗讀<인명 type="자호">桐溪</인명>鄭文簡、丙子箚奏未嘗不斂、袵起敬時、則<line/> 有若<인명 type="자호">南谷</인명>權先生、以一布衣與之匹、休齊美詎不韙歟。<line/> 先生自幼聰悟絶人。九歲、次朱<인명 type="자호">晦菴</인명>遠遊篇、未冠、訪金<li출처 : 유교넷 -
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柳晩隱感慕錄跋 / 기록자료>고도서 / 류이좌右感慕錄一編、卽丹溪處士柳斯文宜三纂述其先大<line/> 人<인명 type="자호">晩隱</인명>公遺事、遺訓者也。余旣懵陋所居、亦稍遠雖未<line/> 及周旋於<인명 type="자호">晩隱</인명>公之堂、竊嘗有得於南州士友之傳、誦<line/> 而欽艶、愛慕之久矣。謹就其錄中所載言출처 : 유교넷 -
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書三塘集戊午疏、啓後 / 기록자료>고도서 / 류이좌<page num="094"/>聖人作易、以陽爲君子、陽之道剛而正、明而易知。故君<line/> 子之文章事業、剛明俊偉、疏暢洞達、如靑天白日、如高<line/> 山大川、如龍虎之爲猛、麟鳳之爲祥。此<인명 type="이름">朱夫子</인명>推易、觀<line/> 人之訓、而試以<인명 typ출처 : 유교넷 -
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敬題毅宗烈皇帝御筆寶帖後 / 기록자료>고도서 / 류이좌台佐過金友、<인명 type="자호">重佑</인명>家、<인명 type="자호">重佑</인명>以思無邪三大字帖、示之曰。<line/> 此<인명 type="이름">毅宗</인명>皇帝御筆也。從先祖<인명 type="자호">忘窩</인명>先生航海朝京時、<line/> 齎來藏之後孫重璉家間출처 : 유교넷 -
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書孝子樂、有齋金公殉父事蹟後 / 기록자료>고도서 / 류이좌川上聞韶氏世德之懿、吾鄕士大夫之表準也。自古策<line/> 名立朝之賢碩、必有淸名直節之大樹立。雖使窮居、而<line/> 讀書素患行患間、多有大過人之行、孝子<인명 type="자호">樂有齋</인명>金公<line/> 始器殉父事、卽其一也。公平日行誼遭變始終、前輩所<line/> 述傳記若출처 : 유교넷 -
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書延安宋公事蹟後 / 기록자료>고도서 / 류이좌人之所欲者、莫甚於生。所惡者、莫甚於死。故子爲父而<line/> 死、謂之孝子。臣爲君而死、謂之忠臣。婦爲夫而死、謂之<line/> <page num="101"/> 烈婦。此之謂三綱、下於此則罕有聞焉。宋公樀爲弟構<line/> 爭死之蹟、備述於諸先輩、敍傳識跋、及前後士林文狀、<line/출처 : 유교넷 -
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敬題族姪彝好所妝先祖拙齋先生九首詩小屛後 / 기록자료>고도서 / 류이좌名門世族、莫不由祖先忠孝勤儉以成立之、莫不由子<line/> 孫頑率奢傲以覆敗之、可不念哉。可不懼哉。我六世祖<line/> <인명 type="자호">拙齋</인명>先生、承受<인명 type="자호">謙菴</인명>、<인명 type="자호">西厓</인명>兩先祖心學之要、忠孝之傳、<lin출처 : 유교넷 -
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書權判官原從錄券後 / 기록자료>고도서 / 류이좌顯皇帝萬曆三十三年乙巳夏四月、我昭敬王、策壬<line/> 辰平倭宣武功臣李<인명 type="자호">忠武</인명>等十八人。旣而又敎曰。惟<line/> 爾卿大夫曁士庶人、或揚我<인명 type="이름">武烈</인명>、或助我軍需、執殳驅<line/> 馳、或有捐軀之士、㮛兵戰伐、或有獻馘之출처 : 유교넷 -
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題玉溪姜孝子遺稿後 / 기록자료>고도서 / 류이좌昔我畏友金學士叔明、學邃而行潔、少許可人語、當世<line/> 之局、於地處隱而未顯者、以學術則槐潭裴處士相說、<line/> 以行誼則<인명 type="자호">玉溪</인명>姜孝子鳳文是已。余喜聞而心識之上<line/> 舍姜生周祜、亦嘗過余自言受業於<인명 type="자호">玉溪</인명>출처 : 유교넷 -
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海東寶帖後識 / 기록자료>고도서 / 류이좌余少也。與仲君士能赴試、漢中街路、有人持弊書帖欲<line/> 貨之、馬上披見、卽楊蓬萊、宋<인명 type="자호">頤菴</인명>、李<인명 type="자호">鵝溪</인명>、韓<인명 type="자호">石峯</인명>、李<인명 type="자호">玉<line/> 山</인명>手筆、而<출처 : 유교넷 -
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金海備禦說 / 기록자료>고도서 / 류이좌我東邊邑<지명>東萊</지명>爲島夷。初程而距<지명>金、海</지명>五十里、以陸路<line/> <page num="110"/> 則莫不曰先萊。後金而竊有所隱憂、却慮者、金之爲壤<line/> 北、駕洛江南極天涯、由海達江、一躡玆境、則嶺以下沿<line/> 江諸邑、其將一葦可抗、到處下陸출처 : 유교넷 -
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諭金海三忠、勿峯禮巖三院儒生帖 / 기록자료>고도서 / 류이좌官莅任三載、徒費<인명 type="자호">廩祿</인명>、公私衆務、百不一擧、而最是慕<line/> 賢之誠、興學之意、實有所拳拳不已者。臨歸之際、謹詣<line/> 域內諸先輩、尸祝之所、緬仰周旋、遂與多少章甫、略敍<line/> 平日嚮往之懷、仍念先賢俎豆之院、本官香燭之封進。<line/>출처 : 유교넷 -
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寓軒先生別廟立議 / 기록자료>고도서 / 류이좌從先祖<인명 type="자호">寓軒</인명>先生學問德業之盛、光前啓後、允爲百代<line/> 之模範、而本派子孫流寓他土、殆不能自振一間祠廟、<line/> 僻在山村將未免傾頹、香火之不時、風雨之不蔽、豈但<line/> 爲外居本孫之責耶。今春歲謁之日、門內遠近老少、無<line/> 不衋然출처 : 유교넷 -
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李大田先生傳 / 기록자료>고도서 / 류이좌李<인명 type="자호">大田</인명>先生、諱甫欽、字敬夫、<지명>永川</지명>人。世居<지명>永川</지명>中、移松<line/> 京、<국명>、高麗</국명>神虎衛將軍封<인명 type="이름">永陽君</인명>。大榮卽其鼻祖。是生得<line/> 芬<관직>典工判書</관직>、是生출처 : 유교넷 -
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鶴棲先生文集目錄 / 기록자료>고도서 / 류이좌卷之十一<line/> 敎書<line/> 擬均役敎書[抄啓應製]<line/> 敎<관직>咸鏡道觀察使</관직><line/> <인명 type="이름">金履永</인명>書<line/> 敎<관직>黃海道觀察使</관직><line/> <인명 type="이름">李相璜</인명>書<line/출처 : 유교넷 -
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擬均役敎書[抄啓應製] / 기록자료>고도서 / 류이좌壬若曰2嗚呼、明聽予誥、周禮有任土、辨物之典、大易有稱<line/> 物平施之象、夫任士而辨物者、在於相土地之宜、辨穀<line/> 布之類也。稱物而平施者、在於審輕重之分、齊多寡之<line/> 殊也。肆古夏禹氏之制貢也。靑徐之鹽絺蠙珠、楊荊之<line/> 瑤琨箘楛、袞豫梁雍之曰漆絲、曰絺紵、출처 : 유교넷 -
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敎咸鏡道觀察使金履永書 / 기록자료>고도서 / 류이좌王若曰。一路風謡、政須澄淸之。望重門鎻鑰、特授文武之<line/> 才、寔循僉謀、豈獨予簡、惟卿簪纓、世閥喬木、故家紆袞<line/> <page num="020"/> 襃於奎華鏗鏘乎。爾雅、自簪筆於翰院黼黻乎。皇猷、銓<line/> 府銀臺。嗟幾年先朝之殊遇、湖藩嶺臬、尙今日遺民<line/출처 : 유교넷 -
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敎黃海道觀察使李相璜書 / 기록자료>고도서 / 류이좌王若曰。北關軫屛翰之才、有能熙載西門簡鎻鑰之任。惟<line/> 汝往欽承流宣化之責、不輕命德授官之意非偶。惟卿<line/> 才猷敏、達規度端、方蚤歲蜚、英鬯藻譽於奎華、新選邇<line/> 班、簪筆紆聖、渥於鳳池、恩波暫試、字牧之官、湖邑著<line/> 冰、檗之譽久、縻帥儒之、長泮宮贊、菁莪출처 : 유교넷 -
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敎京畿水使申綋書 / 기록자료>고도서 / 류이좌王若曰。聽鼙思帥、簡一代之兜、矛授銊登壇統三路之艫<line/> 舳。玆命主閫於外、尙克多功于前睠、彼高林一區、實惟<line/> 畿輔巨鎭、㧖湖嶺要衝之地、鯨鯢之波濤泫沄、總水陸<line/> 節制之權、蔡土之牖戶鞏固百里神京之控護最是、關<line/> 防之居先。近日列堡之淍殘、夫何兵食之俱弊출처 : 유교넷 -
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敎江華留守趙萬元書 / 기록자료>고도서 / 류이좌王若曰。淸修自持、方深倚毗之眷保、釐爲重爰、畀居留之<line/> 銜、簡在予心、望叶僉舉。惟卿文垣宿譽名祖肖孫、蚤選<line/> <page num="025"/> 奎華之林、紆聖恩於作成陶鑄、屢叨銓衡之部安、素<line/> 履於退讓謙沖。雖宰相無異於布衣、固知軒冕外物、而<line/>출처 : 유교넷