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16101
輓詞 / 기록자료>고도서 / 권익창研竆一室整衣巾。昜理心中妙八神。八十四年塵世<line/> 事。百千萬古帝鄕身。鶴書曾不來門外。蘭草終看萎<line/> 澗濱。從此小微還晦彩。寂寥林下㪅無人。<line/> 宗衰羣族半黃泉。嗚咽難言數歲前。君尙在堂年八<line/> <page num="098"/> 十。我長爲客路三千。夢출처 : 유교넷 -
16102
流巖里社奉安文 / 기록자료>고도서 / 권익창生世爲士。何死乃可。或多醉生。趨向全昧。朝貞夕化。<line/> 古聖所取。求諸徃哲。先生庶幾。維德之符。鶴老已許。<line/> 端慤之姿。已自近道。㓜吟先天。巢爺歎異。日聞未聞。<line/> 所見益的。茫茫墜緖。具在方冊。矹矹竆格。惟在於學。<line/> 滿架盈箱。孰非我物。入門四子。以及출처 : 유교넷 -
16103
鶴巖里社奉安文 / 기록자료>고도서 / 권익창東國小微。南極老星。端慤之質。積累之光。師友厓鶴。<line/> 契悟朱程。不知何慍。身否道亨。自彼流巖。共腏鶴社。<line/> 一體三贒。以安其妥。相地移築。于彼苧田。多士蠲誠。<line/> 功役就完。宮牆有恤。山川改觀。牲醴旣香。禮儀不愆<line/> 爰卜吉日。祇薦神位。幽明一理不嚬以喜출처 : 유교넷 -
16104
常享祝文 / 기록자료>고도서 / 권익창學溯溪厓。理䆒河洛。持敬之工。老而彌篤。출처 : 유교넷 -
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跋 / 기록자료>고도서 / 권익창士君子生於天地間。德業固大矣。文章特餘事耳。然<line/> 文者。言之成章而德業之華也。故和順積於中而英<line/> 華發於外。文之於德業。實非偶然。而其有補於後學<line/> 也。豈淺淺哉。抑世之人。尋章摘句。工於文者多矣。而<line/> 博學篤行。能明吾道者尠矣。惟我<인명 type=출처 : 유교넷 -
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識 / 기록자료>고도서 / 권익창竊嘗觀近世尙論之士。於先輩儒贒。所以尊信而景<line/> <page num="119"/> 慕之者。多從名位上較重。蓋不敢以造詣低昂。殊失<line/> 尙論之道矣。日<인명 type="이름">權仁濩</인명>甫。過余于道津弊廬。䄂示其<line/> 先祖<서명>湖陽先生遺稿</서명>一출처 : 유교넷 -
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湖陽先生門人錄 / 기록자료>고도서 / 권익창<인명 type="이름">權益壽</인명>[汝仁己巳]<지명>松川</지명>[丙成至丁未來學]<line/> <인명 type="이름">柳德基</인명>[<관직>叅奉</관직>]<지명>河囬</지명>[戊子來學]<line/> <인명 type="이름">李恬</인명>[甲午來學]<line/출처 : 유교넷 -
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호우집 / 기록자료>고도서 / 이환『호우집』은 조선 후기의 학자 이환(李煥 ; 1582∼1661)의 시문집이다. 이환의 본관은 여흥(驪興). 자는 계명(季明), 호는 호우(湖憂)이다.<br/> 이 책은 1871년(고종 8) 후손들이 편집, 간행하였다. 권두에 유주목(柳疇睦)의 서문이, 권말에 이유장(출처 : 유교넷 -
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호은집 / 기록자료>고도서 / 송계흠『호은집』은 조선 말기의 문인, 송계흠(宋啓欽 ; 1856∼1934)의 시문집이다. 송계흠의 자는 원건(元建), 호는 호은(湖隱) 본관은 야성(冶城), 아버지는 재형(在衡)으로 영주(榮州)에 거주했다. 공은 10세에 시를 지어 사람들을 놀라게 했으나, 과거에 실패하고출처 : 유교넷 -
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호정선생실기 / 기록자료>고도서 / 김세량『호정실기』는 조선 중종 때의 문신 김세량(金世良 ; 1502∼1571)의 실기이다. 이 책은 후손 석규(錫奎)가 1908년에 편집, 간행하였다. 김세량의 자는 언숙(彦叔), 호는 호정(昊亭), 본관은 경주(慶州)이다. 다경(多慶)의 아들로 이언적(李彦迪)의 문하에서출처 : 유교넷 -
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홍와집 / 기록자료>고도서 / 이두훈『홍와집』은 조선 말기의 학자 이두훈(李斗勳 ; 1856∼1918)의 시문집이다. 이두훈의 본관은 성산(星山). 자는 대형(大衡), 호는 홍와(弘窩)이다.<br/> 이 책은 문인 이인광(李寅光) 등이 편집하여 1928년 경상북도 고령 내산서당(乃山書堂)에서 발행하였다출처 : 유교넷 -
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화강집 / 기록자료>고도서 / 최학승『화강집』은 조선 후기의 문신 최학승(崔鶴昇 ; 1817∼1878))의 시문집이다. 최학승의 본관은 경주(慶州). 자는 성언(聲彦), 호는 화강(華岡)이다.<br/> 이 책은 1953년 증손 항묵(恒默) 등이 편집, 간행하였다. 권두에 권상규(權相圭)의 서문이, 권말출처 : 유교넷 -
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화산선생일고 / 기록자료>고도서 / 권주『화산선생일고』는 조선 초기의 문신 권주(權柱 ; 1457∼1505)의 시문집이다. 권주의 자는 지경(支卿), 호는 화산(花山), 본관은 안동(安東)이다.<br/> 이 책은 1718년(숙종 44) 현손 구(?)가 편찬하였으며, 1798년에 간행되었다. 이 중 유서(諭출처 : 유교넷 -
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花山先生逸稿序 / 기록자료>고도서 / 권주夫士仕治世易立危朝難<line/> 能文章易盡節行難何則<line/> 治世無可畏之幾而危朝有<line/> 不虞之禍文章出於緖餘<line/> 而節行根於性情者也若夫<line/> 處危難之朝而夷險不貳<line/> <page num="004"/> 抱忠貞之節而終始若一以<line/> 至출처 : 유교넷 -
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花山先生逸稿目錄 / 기록자료>고도서 / 권주詩<line/> 戒子西行<line/> 送班城尉赴京<line/> 初到<지명>平海</지명><line/> 因讒親讐<line/> 不回頑風<line/> 天地不和<line/> 非命被戮<line/> 夏雲多奇峯<line/> <page num="012"/> 序<line/> 同房錄序출처 : 유교넷 -
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戒子西行 / 기록자료>고도서 / 권주送汝長安去、千莖白髮明。水深須愼涉、昏黑不<line/> 宜竹。宿處疑風射、眼時恐馬驚。殷勤相顧勉、秋<line/> 日欲西傾。<line/>출처 : 유교넷 -
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送班城尉赴京 / 기록자료>고도서 / 권주[幷下首俱見東文選]萬里風雲入壯懷、送君西去上金臺。離亭章草<line/> 征衫動、擊劍高歌酒一杯。<line/>출처 : 유교넷 -
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初到平海 / 기록자료>고도서 / 권주<page num="018"/>暲風節雨濕柴荊、十日何曾見一晴。欹枕不堪<line/> 群蚤集、臨飱還苦亂蠅鳴。擰蛇鬱屈緣間旣、紫<line/> 蟻縱橫席上行。何處堂高塵不到、捲簾高臥夢<line/> 蓬瀛。<line/>출처 : 유교넷 -
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因讒親讐[自此以下四薦有手書草本而末端有臣某字是擬承命遊節之作] / 기록자료>고도서 / 권주巧構囂囂亂是非、靑蠅白璧眩難知。二年公遜<line/> 君猶惑、半夜姬讒父亦疑。堪歎楚臣吟澤日、可<line/> 憐燕將上書時。當年此恨憑誰說、賴有分明汗<line/> 簡垂。<line/>출처 : 유교넷 -
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不回頑風 / 기록자료>고도서 / 권주末路陵夷大道訌、標枝無復返鴻濛。泛觀貿貿<line/> 民情變、反究昭昭此理同。移易那敎由俗吏、挽<line/> 回唯冀自宸衷。平章今日逢堯聖、會見熙熙<line/> 上古風。 <line/>출처 : 유교넷 -
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天地不和 / 기록자료>고도서 / 권주高下初分萬像開、晦冥光霽幾番回。沖融倂與<line/> 商周去、沴異多從叔季來。愆伏政緣虧五事、淸<line/> 寧要在理三才。卽今聖德同天地、和氣佳祥<line/> 次弟催。<line/>출처 : 유교넷 -
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非命被戮 / 기록자료>고도서 / 권주脩短天年自有常、橫罹奇禍最堪傷。忠臣許國<line/> 爲葅醢、義士輕生就劍鋩。雨暗長城悲不盡、風<line/> 寒睢水恨難量。茫茫萬古魂飄蕩、獨立乾坤酹<line/> 一觴。<line/>출처 : 유교넷 -
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夏雲多奇峯[十三歲作○時方伯設白日場先生居首方白見其年幼未]及[成童不無疑訝指在前櫻桃盤呼韻以試先生卽應聲輒對辭語超絶方伯驚異之○圍圍嘉果滿金盤色奪西施醉後顔此卽首句而下句失傳] / 기록자료>고도서 / 권주有峯突起天之涯、峨峨嵂嵂多奇奇。軒眉登目<line/> 一回頭、山耶雲耶卻驚疑。若以爲雲雲豈住、若<line/> <page num="021"/> 以爲山山豈移。金枝玉葉日邊樹、美戰珍禽霞<line/> 外姿。初如曲峽中巫神、山或爲雲或爲雨。千層<line/> 萬層高危危、轉似五嶽中三仙。山鰲출처 : 유교넷 -
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同房錄序 / 기록자료>고도서 / 권주<page num="022"/>余少也不慣時事、但於書籍上取古之善交人<line/> 者、遂信今之人亦豈異於古之人。及於交際、決<line/> 非偶爾。後來京師、與當世之善士交遊焉。有偶<line/> 見而相好者、有來往而相熟者、有信義而相許<line/> 者、其交也雖不同、而其始也、亦莫不以古출처 : 유교넷 -
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與子書 / 기록자료>고도서 / 권주近見月十六日之書、云自十三日加浮齒、痛稍<line/> 間。齒證之減、可喜。而口渴不止、浮證又加、湥可<line/> 慮也。飮冷則損脾、飮水則增浮。要須審證以治、<line/> 母貽後悔。礩之事、已臨頭上。然無可望之理、奈<line/> 何。但當晝夜勤讀經書、兼誦古文學製、以爲後<line/>출처 : 유교넷 -
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與子礩書 / 기록자료>고도서 / 권주昨朝不食而去、慮慮。今送淸心元保命丹等藥、<line/> 喜今病時用之。前日汝之持去淸心元二三丸、<line/> 給爲歲爲可。歲月如流、過十日則又添一歲。汝<line/> 亦豈不湥計、須勤讀、母虛度歲月、是余之望也。<line/>출처 : 유교넷 -
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諡冊 / 기록자료>고도서 / 권주德必得位、誕受丕基。諡以尊名、宜崇徽號。斯乃<line/> 古今之公議、實非臣子之私言。恭惟濬哲溫恭、<line/> 剛健中正。惟精惟一學、有緝熙光明。克寬克仁、<line/> <page num="029"/> 澤被鰥寡孤獨。奉先思孝、事大以誠。恤刑著好<line/> 生之德、躬耕爲勸農之本。출처 : 유교넷 -
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諡冊 / 기록자료>고도서 / 권주<관직>應敎</관직><line/> <인명 type="이름">權柱</인명><line/> <RETURN/><RETURN/>德必得位、誕受丕基。諡以尊<line/> 名、宜祟徽號。斯乃古今之公<line/> 議、實非臣子之私言。恭惟濬<line/> 哲溫恭、剛健中正。參兩儀而達<line/출처 : 유교넷 -
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有明朝鮮國、贈資憲大夫、議政府右參贊。行嘉善大夫禮曹參判、權公神道碑銘、[幷序]。 / 기록자료>고도서 / 권주公諱<인명 type="이름">柱</인명>、字<인명 type="자호">支卿</인명>、<지명>安東</지명>人。其上祖諱<인명 type="이름">幸</인명>、爲<국명>高麗</국명>王氏大匡功臣亞父太師、其後世率相繼有<line/> 達宮聞人。曾祖諱<인명 type="이름">深</인명출처 : 유교넷 -
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碣陰銘 / 기록자료>고도서 / 권주大明天、下莫尙成弘。道洽化隆、多士賓興東。<line/> 漸所及、濟濟洋洋。我衣之華、我佩之光。左提<line/> 右挈、<인명 type="자호">次韶</인명><line/> <인명 type="자호">淵淵</인명>。東諭梁齒、境絶狼煙。西走觀<line/> <서명>周、禮</서명>樂文物。출처 : 유교넷 -
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南鄕子[嶺伯時、巡到安東、士民書障子以獻]。 / 기록자료>고도서 / 권주日下星軺、降雲霄之縹緲。天涯花郡、增綉衣<line/> 之光輝。幸蒙棨㦸之臨、載續甘棠之咏。謹綴<line/> 俳體南鄕子一闋、拜獻道左。詞曰:<line/> 才調冠群倫、出入君門早致身。中外歷敭<line/> 華聞動、簪神、更按<지명>南州</지명>惠我民。故國媚煙雲、<line/> 昔日題楣字출처 : 유교넷 -
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送支卿出按嶺南 / 기록자료>고도서 / 권주<인명 type="이름">洪貴達</인명>[<인명 type="자호">虛白亭</인명>]<RETURN/><RETURN/>天南一路人民衆、海島風煙控御難。第一相<line/> <page num="047"/> 臣今按節、九重宵旰此時寬。<line/>출처 : 유교넷 -
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輓詩 / 기록자료>고도서 / 권주洪<인명 type="자호">彦忠</인명>[<인명 type="이름">寓庵</인명>]<RETURN/><RETURN/>先子於公最見親、相知不獨爲連姻。百年俱<line/> 作終天恨、萬里同歸未死人。貴土已看成吉<line/> 宅、脫驂誰復致靈輴。空將此日千行淚、灑向<line/> 南塵更北출처 : 유교넷 -
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題墓遒詩 / 기록자료>고도서 / 권주<인명 type="자호">退溪</인명>李先生<RETURN/><RETURN/>明夷蒙難豈非天、茂柏深松鎖翠煙。節行他<line/> 年應有史、文章千古恨無傳。[嘉靖癸亥寒食日、先生展墓而<line/> 題、出求嘉誌]。<line/>출처 : 유교넷 -
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遺事 / 기록자료>고도서 / 권주<관직>觀察使</관직><line/> <인명 type="이름">權柱</인명>、聰悟超卓、一覽輒記。八歲讀四<line/> 書、十歲通經史、十三有驚人之語。持大體有、<line/> 操節。遇廢朝、不保。[出<인명 type="자호">安亭</인명><line/> <인명 type="이름">辛출처 : 유교넷 -
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甲子禍蹟 / 기록자료>고도서 / 권주<page num="054"/> <인명 type="이름">燕山</인명>議尹庶人立廟事、立異者、皆杖流。久而<line/> 怒彌。甚。<관직>玉堂</관직>諫官中、首其論者、仇摘追治。[出<서명>龍<line/> 泉談寂錄</서명>]<line/> 甲子、<인명 type="이름">燕山</출처 : 유교넷 -
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同房錄[居泮時同房諸公、或詩或詞各有手筆]。 / 기록자료>고도서 / 권주<page num="055"/> <인명 type="이름">權柱</인명><line/> <인명 type="이름">崔溥</인명>[字<인명 type="자호">淵淵</인명>、<지명>䏙津</지명>人、居<지명>羅州</지명>、號<인명 type="자호">錦南</인명>。博聞强記、英傑不출처 : 유교넷 -
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鄕約契帖[契帖不傳、姑書姜中和齋金潭庵兩傳中所出、以俟後攷]。 / 기록자료>고도서 / 권주<인명 type="이름">金用石</인명>[字<인명 type="자호">鍊叔</인명>、<지명>光州</지명>人。居<지명>安東</지명>、號<인명 type="자호">潭庵</인명>。於先生爲姑母几弟、見遺事]。<line/> <인명 type="이름">申從濩</인명>[字<인명 type출처 : 유교넷 -
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東槎錄[奉使馬島時、諸公各有詩或序贈行。○萬曆間先生外孫朴校理梓以副行。往日本又携去、是錄前後往來日城、凡兩度。帖子今尙存]。 / 기록자료>고도서 / 권주<인명 type="이름">洪貴達</인명>[字<인명 type="자호">兼善</인명>、<지명>缶林</지명>人、號<인명 type="자호">虛白亭</인명>。典文入湖堂、官至<관직>參贊</관직>。諡<인명 type="자호">文匡</인명>、甲子被禍]。<line/> <인명 type=출처 : 유교넷 -
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燕行錄[壬戌、以副使朝京。時諸公各有詩或序贈行。先是、癸丑以書狀朝京、前後燕行、凡再度]。 / 기록자료>고도서 / 권주<인명 type="이름">成俔</인명>[字<인명 type="자호">磬叔</인명>、<지명>昌寧</지명>人。號<인명 type="자호">虛白堂</인명>、又號<인명 type="자호">慵齋</인명>。<인명 type="이름">世宗</인명>朝科、重試英試入湖堂、主文。<인명 type출처 : 유교넷 -
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甲子錄[尹弼商以下十二人、爲參廢議、不論存歿、幷置極刑。洪貴達以下二十四人、或以言官、或以金宗直門徒、皆被誅戮。○出眉叟記言] / 기록자료>고도서 / 권주<인명 type="이름">尹弼商</인명>[字<인명 type="자호">湯佐</인명>、<지명>坡平</지명>人。<인명 type="이름">坰</인명>之子、官至<관직>領相</관직>。甲子被禍於<지명>珍島</지명>]。<line/> <인명 type="이름">韓致亨</인명>[<인명출처 : 유교넷 -
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文科榜目[辛丑十月親試] / 기록자료>고도서 / 권주甲科二人<line/> 進士<인명 type="이름">尹達莘</인명><line/> 進士<인명 type="이름">權柱</인명><line/> 乙科四人<line/> 生員<인명 type="이름">柳仁洪</인명><line/> <관직>直長</관직><line/> <인명 type="이출처 : 유교넷 -
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合社事非今日創議、昔年、<인명 type="이름">金和遠</인명>。<인명 type="이름">金景謙</인명>諸<line/> 友存時、每以公議發之。屢言不一、言此鄕友<line/> 之所與聞者、仍伏覩永慕錄記<관직>判書</관직>。祖考遺<line/> 事曰:權<관직>參贊</관직>某、李<출처 : 유교넷 -
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擬請諡時士林通文[生員李象辰所製] / 기록자료>고도서 / 권주故<관직>參贊</관직>權公、沐浴<인명 type="이름">成廟</인명>右文之化、爰曁群<line/> 賢、濟濟揚庭。節行文章、卓然爲一代之領袖。<line/> 而旡平不陂、運値明夷遜荒之日、末命遽及<line/> 蘭摧芝焚之厄、殆有甚於白馬黨錮之禍。凡<line/> 有好懿之良心者、孰不掩泣출처 : 유교넷 -
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立石告辭[肅廟辛卯] / 기록자료>고도서 / 권주玄孫<인명 type="이름">榘</인명><line/> <RETURN/><RETURN/>恭惟先祖、遭時不淑。罹擯海曲、卒䧟大戮。丙<line/> <page num="074"/> 寅改玉、始命昭雪。復官贈爵、貳公崇秩。<line/> 墓道揄揚、邦典有常。中間治石、埋置墓傍。禍<line출처 : 유교넷 -
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附東槎時諸公贈行帖 / 기록자료>고도서 / 권주送權<관직>應敎</관직><line/> <인명 type="자호">支卿</인명>、奉使對馬島序。<RETURN/><RETURN/>或問於涵虛子曰:事孰難。曰:使事難。<인명 type="이름">孔子</인명>曰:<line/> 誦詩三百、使於四方。不能專對、雖多、亦奚以<line/> 爲。夫출처 : 유교넷 -
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送權應敎支卿。奉使對馬島詩。後敍。 / 기록자료>고도서 / 권주본문>談者言、宗貞氏世服事我國、怛威懷德、時節<line/> 貢獻不絶。自比內郡縣、而其部種來居三浦<line/> 者、與我編氓無異。然則其有不如法者、當以<line/> 王法從事。然而蠻夷悍。輕、易怨以變、撫御之<line/> 術難乎。中道蓋以務行、姑息則漸生陵慢、必<line/> 至於紛不可治출처 : 유교넷 -
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詩 / 기록자료>고도서 / 권주別筵開<인명 type="이름">柳陌、之</인명>子有東征。器業膺盤錯、襟懷<line/> 信甲兵。行裝唯傑句、羈夢共長鯨。拾月殘春<line/> 思、吟花異域情。十年稽古力、他日濟時名。從<line/> 此秦童輩、丹心只益明。<지명>全城</지명><line/> <인명 type="이름">李출처 : 유교넷 -
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附燕行時諸公贈行帖 / 기록자료>고도서 / 권주<page num="096"/>聖天子君臨萬方、奄甸四海。聲敎之被、有曠古<line/> 所無之寰宇。惟我東方大生眞主、涵濡德化、<line/> 有前世所罕之盛治。足下當太平之際、以專對<line/> 之才、承執壤奠賀新正于京師、往立文獻。王<line/> 會之地大哉、行乎孰不歆豔、而景慕之哉。출처 : 유교넷 -
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附奉事公墓碣銘 / 기록자료>고도서 / 권주公諱<인명 type="이름">礩</인명>、字<인명 type="자호">士安</인명>、<지명>安東</지명>人也。曾祖諱<인명 type="이름">恒</인명>、<관직>成均司<line/> 藝</관직>。祖諱<인명 type="이름">邇</인명>、宗廟令。考諱<인명 type="이름">출처 : 유교넷