: 전체: 에 대해 총652,310건의 자료가 검색되었습니다.
-
1651
挽柳廷美[㮋] / 기록자료>고도서 / 김시온陶翁有才子、標格邁儒林。羅隱詩空老、劉伶醉欲沈。<line/> 郢中誰斵鼻、爨下絶知音。待價擬藏玉、不祥嗤躍金。<line/> 一瓢眞是樂、何事或關心。見利退如怯、方人默似瘖。<line/> 與吾情已漆、劄頂警於鍼。久別吟雲苦、相逢得酒斟。<line/> 族行推叔忝、學業覺君深。哭子傷多夏、爲朋責출처 : 유교넷 -
1652
挽表從叔李正郞[燦] / 기록자료>고도서 / 김시온江夏無雙士、厓翁第二甥。南爲懷大志、北學振英聲。<line/> 作宰鳧飛葉、藏身鶴訪荊。車翔郞署翟、天耀老人星。<line/> <page num="109"/> 玉尺看旁照、冰壺覺底淸。賢才爲寶重、高價使城輕。<line/> 人謂行醫國、誰知遽奠楹。微軀無藉在、白首益孤<imghj href=출처 : 유교넷 -
1653
挽金忘軒 / 기록자료>고도서 / 김시온高岡鳴鳳下千仞、氣彩鴻明道已弘。半夜壯心東野<line/> 驥、平生大志漆園鵬。鑾坡草詔英聲播、鴈塞分憂異<line/> 績凝。霜重棠陰狐自伏、星昭銓柄鶚爭騰。方忻專對<line/> <page num="110"/> 歸蠻貊、不謂排奸失虎鷹。澤縱舞鰌何暇痛、波難及<line/> 鮒更誰憑。孤蹤출처 : 유교넷 -
1654
挽鄭上舍[榮邦] / 기록자료>고도서 / 김시온妙歲搴蓮卽便休、靑山紫陌已鴻溝。胸蟠淸思詩無<line/> 敵、家擇名區智寡儔。物外煙霞爲己有、世間榮悴任<line/> 雲浮。從前高致兼仙分、自此英魂臥玉樓。追憶重三<line/> 陪語笑、偏傷六二負春秋。那知一別成千古、獨立窮<line/> 途淚不收。<line/>출처 : 유교넷 -
1655
挽柳參奉[義男] / 기록자료>고도서 / 김시온<page num="111"/>生平自得進船蒿、氣度冲融色不驕。少日搴蓮馨已<line/> 播、中年被廌德彌高。持身寧變中心守、出語曾驚萬<line/> 口牢。閒臥宅中元坦腹、誰喧門下欲吹毫。論因聞見<line/> 雖同異、情把依違豈長消。昔我拜牀飜恨冕、一杯傾<line/> 膽幾淹朝。相思獨訪출처 : 유교넷 -
1656
與金鶴沙[癸未] / 기록자료>고도서 / 김시온阻絶比甚嚮往徒勤伏惟秋凉、起居萬福。<인명 type="이름">是榅</인명>以豚<line/> 病憂煎度日、精力隨耗、所存惟虛殼而已、雖悶柰何。<line/> 前者以書抵權<관직>察訪</관직>丈使傳示、於<인명 type="이름">是榅</인명>深感不鄙無<line/> 以爲喩、伏覩兩箇錄纖、출처 : 유교넷 -
1657
答金鶴沙[壬寅] / 기록자료>고도서 / 김시온秋氣向凉、淫雨始止、伏不審令道體對時萬福否。下<line/> 書中滯月初始到、滿紙縷縷、皆訓戒之辭、披讀以還、<line/> 感懼交深、鎭民祠記非<인명 type="이름">是榅</인명>之私求、實是擧族之所<line/> 望、而何其拒絶之甚也。近來士夫家幽銘顯詩、皆出<line/> <page출처 : 유교넷 -
1658
答金鶴沙[癸卯] / 기록자료>고도서 / 김시온春間因便、竊聞避痘、而<인명 type="이름">是榅</인명>亦然也。不得往省、徒切<line/> 瞻係庚熱比酷、不審道體萬福否。<인명 type="이름">是榅</인명>春間哭長壻、<line/> 夏來有憂患、肝腸已腐、精神亦脫然、而尙不死、秖自<line/> 怪焉耳。日前下書、以<인명 ty출처 : 유교넷 -
1659
答李汝廓[弘祚○庚寅] / 기록자료>고도서 / 김시온<page num="122"/>今奉令胤又承心畫蘇豁之甚、頭風自痊、泛常書尺<line/> 猶感之不能不深、况其所警於昏惰多耶。書出後已<line/> 過數箇日、不審調候復常否、偶然失和、自爾勿藥不<line/> 須深慮耶。顧如<인명 type="이름">是榅</인명>者、乃衰朽一棄物耳、於世無출처 : 유교넷 -
1660
答玉景和[之淸] / 기록자료>고도서 / 김시온數日前遞到二書、仍審侍履靑福感與慰、幷生實約<line/> 外、而兄乃書招尤荷厚意、而柰身在服中何生近與<line/> <인명 type="자호">山翁</인명>溪友爲眞率會其人也、雖非生黨而頗有太古<line/> 坏樸矣。終日相對、未嘗一言及於府政之得失、鄕友<line/> 之長短、而其所與談、출처 : 유교넷 -
1661
答李翼之[朝英○己亥] / 기록자료>고도서 / 김시온近來寒甚、學履不審、何似㒒塊處雪峽四無强輔、所<line/> 與相對者惟一枝梅也。疎影橫斜、暗香浮動、而未有<line/> 些賦詩意思。園公所謂都無事者此耶、末由奉晤、臨<line/> <page num="128"/> 楮悵惘。 <line/>출처 : 유교넷 -
1662
答李翼之 / 기록자료>고도서 / 김시온前者辱惠書、深荷盛意、秋凉漸緊、不審侍學俱福否。<line/> 百書不如一面、何當握手、以豁阻懷、㒒阿睹之患入<line/> 近尤甚、閉目爲新活計、惟恨生之後、於晦庵而不得<line/> 問其盲廢之欲早耳。<line/>출처 : 유교넷 -
1663
答吳性源 / 기록자료>고도서 / 김시온戀慕中得承心畫、副以新詩、深賀厚意、無以爲謝。生<line/> 自重病後、詩思已脫、終夜沈吟、未得一佳句、兄其笑<line/> 之耶。因病三秋臥、難忘八載鄰、眼靑猶似昔、頭白豈<line/> <page num="129"/> 如新。會合知何日、飄零苦不辰。休辭奇字問、然後酒<line/> 頻頻출처 : 유교넷 -
1664
答吳性源[己酉○此書在觀化前數日] / 기록자료>고도서 / 김시온卽承下問、謹審靜履、珍福耄後相慶、惟此而已。與水<line/> 谷諸老期會<지명>黃山</지명>、於月之旬。二日、兄不可奮然而著<line/> 鞭耶、不及泉得一相見乃快也。三千年之握手、一笑<line/> 不其遠耶。兄之前所託於生者、誌耶表耶、文體不同、<line/> 想兄之所已知、而兄之所敎、前출처 : 유교넷 -
1665
與南仲遵[夢賚] / 기록자료>고도서 / 김시온得奉令胤備審近况、尊雖無書、不須恨也。㒒歷秋于<line/> 今、三彭爲仇、廢詩抛觴、蓋已久矣。頼尊之詩、病魔遠<line/> 遁、使舊戶重開、衰腸欲起、尊之賜多矣。更步前韻、以<line/> 謝盛意。病對一枝雪、深嗟時序遷。衰顔成老醜、無意<line/> 爭嬋娟。珍重有良友、舂容投大篇。頭風自爾출처 : 유교넷 -
1666
與金泰而[時宗] / 기록자료>고도서 / 김시온<page num="131"/>近來阻甚、氣况何似懸慮不置、㒒鬼之侵毒、人之毁<line/> 謗、至暮景尤甚、不知何修而可透了人鬼關也。人人<line/> 吾吾、吾而已人。不人吾吾、吾而已吾。固知其人、不人<line/> 之無所損益於吾、而但恐其不人吾者人也、㒒以有<line/> 改無勉四字爲終출처 : 유교넷 -
1667
答金泰而 / 기록자료>고도서 / 김시온因豚輩往來、得審尊服履平迪、深以爲慰、童女亦杖<line/> 與否、必以咨稟于鶴沙、而其所以遠及於聾瞽者、其<line/> 出於愼重之意耶。僕自數年來、以視物不明、故不復<line/> <page num="132"/> 從事於書冊上、雖或披閱、隨掩隨忘有何所見、可塞<line/> 盛問也。然昔출처 : 유교넷 -
1668
答裴德彦 / 기록자료>고도서 / 김시온昨夜有人來致貴札、而燈暗眼昏、未修謝幅、至朝始<line/> 得開視、則非泛常書尺也。鄕約事固莫重莫大底、自<line/> 兄爲都任以來、一縣之人無大小、皆拭目傾耳以待、<line/> 而顧乃不然、欲借視聽於人、聾瞽如生者、何足以補<line/> 吾兄之所須也。想此節目、必載約條、而兄之所敎、至<출처 : 유교넷 -
1669
答李勉餘[馥] / 기록자료>고도서 / 김시온向者、珍札帶淸風至、使陋室掃卻煩暑、所謂去酷吏<line/> 來、故人豈足以喩其快信乎。一凉恩到骨也、音便久<line/> 阻、秋凉漸緊、不審侍餘政履、何似遊山錄如靈水洗<line/> <page num="134"/> 病目、而蕩塵襟尊之賜大矣。尊之文章、雖求之古人、<line/> 固罕其比、출처 : 유교넷 -
1670
答李勉餘 / 기록자료>고도서 / 김시온頃蒙惠書、尙闕謝幅、極知逋慢不容、復措詞也。淫雨<line/> 不止、老熱方酷、伏惟政履淸福、生喪敗之餘、身病日<line/> <page num="135"/> 甚、加以水患、大小家皆不免蕩析、自明年將爲嶺東<line/> 人矣。尊若按節於其道、須問我於<지명>鏡浦</지명><line/> <출처 : 유교넷 -
1671
答南德心 / 기록자료>고도서 / 김시온所詢數條、非愚所及、而哀旣問矣、雖汰哉、敢避其誚<line/> 耶。宗子病㞃不能將事、則例皆權攝、而令姪則至、題<line/> 主祝有所難處、恐第二哀攝行其可耶。題時祝辭起<line/> 頭、孝子某病重、使弟某敢昭告云云。則主婦之爲亞<line/> <page num="136"/> 獻、似無嫌출처 : 유교넷 -
1672
答權時伯[克中]正叔[克正] / 기록자료>고도서 / 김시온音便甚阻、未諳侍履、何似時伯所問之祭、朱先生始<line/> 爲而終廢、非力有所不足也。蓋必有所由然、而塊處<line/> 山樊、無冊可考、雖欲應副盛敎得乎。新家設巫事、雖<line/> 士夫之家、皆習以爲常、此實流俗之弊也。君欲守正<line/> <page num="137"/> 不變、可尙출처 : 유교넷 -
1673
上鶴沙兄兼奉從姪受而[恁○庚子] / 기록자료>고도서 / 김시온鳳至得審、僉起居沖福、伏慰區區。試期不遠、門中子<line/> 弟輩、勤著工夫否。科擧奪志、雖是先賢所戒、向上秖<line/> 影說、過俗學亦不索性、則將不免爲無用底一蠧耳。<line/> 如我之癡獃罔兩漢、雖欲勸敕、柰其未出於正何、僉<line/> 須悉名門、少以伯父、願繼先人再起門之句、警發其출처 : 유교넷 -
1674
答族孫安安[泰基]坦坦[履基○戊申] / 기록자료>고도서 / 김시온<page num="004"/>所詢非所及、而書亦無所檢。秖以嘗所行者告之。庚<line/> 戌年伯父在喪時、至小祥非但練、其冠衰服及承衰<line/> 服、皆用練葛、絰則乃通行之制也。生則練其冠、承衰<line/> 服、亦以練、而衰服不變。此亦雖有所受、而恐從先爲<line/> 穩當也。如何如출처 : 유교넷 -
1675
答族孫聖述[學堯]天休[學培○己丑] / 기록자료>고도서 / 김시온戀苦中得奉問書、慰豁十分。前聞僉君勤讀經書、謂<line/> 以此爲決科之資。今見書、始知其不爲俗學也。<서명>大學</서명><line/> 非一朝一夕所可頓悟者也。然僉君之所難悟、而發<line/> 歎者、乃其好消息也。濯舊見來、新意其非、窮索之要<line/> <page num="005"출처 : 유교넷 -
1676
答天休問目 / 기록자료>고도서 / 김시온妾爲君之女、爲君之衆子婦、當服何服耶。<line/> 妾爲君之黨服、得與女君同。女君服、見妻爲夫黨服。<line/> 可考之也。<line/> 爲人後者、爲本生姊妹之適人者服、小功否。旣服<line/> 小功、則妻當服緦麻否。<line/> 姊妹適人者、小功。妻、宜緦。<line/>출처 : 유교넷 -
1677
又答天休問目 / 기록자료>고도서 / 김시온<page num="006"/>妾爲君之黨服、前承下敎、得與女君同云云。考<서명>家<line/> 禮</서명>服圖、則女君爲衆婦服、大功。然則、妾爲君之女<line/> 及衆婦、亦服大功耶。父妾旣服大功、則爲女及爲<line/> 衆婦者、爲庶母秖服緦麻耶。此處相報之義、恐著<line/> 不得출처 : 유교넷 -
1678
答天休 / 기록자료>고도서 / 김시온問來諸款、人所易忽、而哀問勤至、苟非學力、烏能如<line/> 是。尤以爲慰、第三款、葬後爲祥祭、恐可也。同室有喪、<line/> 三月不擧祭、乃禮家明文。而三月、謂葬期也。凡喪尙<line/> 然、況舅之於婦耶。老先生旣以此答其門人之問、而<line/> 禫用祥祭之次月、則<서명>禮記</서명>출처 : 유교넷 -
1679
答天休 / 기록자료>고도서 / 김시온得承哀書、具審孝況。深以爲慰。生爲暑濕、所中傷起<line/> <page num="011"/> 居之際、腰脅牽痛、苦莫此甚。數年來、以目昏故、捐郤<line/> 書冊。昔者所覽、百不一記。而每於哀問、以爲一家略<line/> 不辭讓、輒與之相應答。若使外人知之、恐不免汰哉<line/> 之誚출처 : 유교넷 -
1680
寄子邦烈邦衡邦杰[癸未] / 기록자료>고도서 / 김시온汝去後、雪來寒甚、爲汝等之衣薄、而不能頃刻忘也。<line/> 然雪而思、<인명 type="이름">程子</인명>之所以立雪、寒而戒、<인명 type="이름">孟子</인명>之所謂十<line/> 寒則寒、不爲汝之寒、而雪亦不爲之無助耶。以學者<line/> 言、則凡胡思亂慮皆寒、而其怠惰放狂출처 : 유교넷 -
1681
答子衡[甲申] / 기록자료>고도서 / 김시온見書深喜、汝婦之向愚谷、欲與兄弟共過小祥之日<line/> 於廬次耶。同室有喪、不設吉祭。彼之必欲祭、無乃考<line/> 得他明據耶。在人子之情、不欲虛過是日。則於朝上<line/> 食加數品、但酌酒告由、哭再拜而已耶。此所謂奠、而<line/> 非祭也。何不就稟於知禮如金<인명 type="자출처 : 유교넷 -
1682
答子烈[己亥] / 기록자료>고도서 / 김시온<page num="015"/>昨書深喜、<인명 type="자호">寒岡</인명>先生豈不知老先生之所答者。旣如<line/> 此、而於<인명 type="이름">李厚慶</인명>之問、時祭墓祀、幷令不擧。惟許其忌<line/> 祭在、後學所不敢違越、故前以、權停二字示及之矣。<line/>출처 : 유교넷 -
1683
答諸兒 / 기록자료>고도서 / 김시온見書雖甚慰、而但其書中所云、非汝父之所望也。汝<line/> 等尙不見<서명>小學</서명>書所戒耶。雖來異境、聞<관직>府伯</관직>政聲、則<line/> <page num="016"/> 熟矣。爲民者、若有所失、則府伯之施罰、雖過於情、何<line/> 須怨爲。隣邑<관직>守令</관직>출처 : 유교넷 -
1684
寄子烈[癸卯] / 기록자료>고도서 / 김시온昨聞<지명>臨川</지명>之爲通文、而其曾謂汝之亦入於其中耶。<line/> 爲子之道、有父兄在、則雖或欲爲其所、當爲必須咨<line/> 稟、而後與人爲然諾。而汝則不然、不待父兄之詔敎、<line/> <page num="017"/> 終爲風聲氣習之所移。此豈我之所望於汝者也。汝<line/출처 : 유교넷 -
1685
寄子杰 / 기록자료>고도서 / 김시온世味酸鹹、汝旣染指矣。而尙無還鄕之意、未知眞味<line/> 存焉於其間耶。汝不見夫千層浪百尺竿之古句否、<line/> 近見世道人情、有甚於是。此莫非一黨字誤之也、與<line/> 其後之善避、曷若初之不入也。須立定脚跟、勿之有<line/> <page num="018"/> 悔。是我之望於출처 : 유교넷 -
1686
答子杰 / 기록자료>고도서 / 김시온官人來云、離縣之二日、逢汝行於中路。而問其上官<line/> 之日、則茫然不知矣。秖聞其槩、未聞其詳。悁鬱之懷、<line/> 却依舊耳。居官莫先於淸愼勤三字。爲政莫要於寛<line/> 猛相濟。而非明、則莫知其所以濟之也。今之所謂明<line/> 者、以苛察反失其明。寛者、或流而至於怠緩。猛者、출처 : 유교넷 -
1687
答子杰 / 기록자료>고도서 / 김시온官況近復何似、道里甚遠、音問難繼。顧此七十歲病<line/> 翁、將復爲幾時客、而恒抱父子遠相離之恨也。須投<line/> 紱速歸、菽水做歡、此實老父之所望也。聞沃之民俗、<line/> 無大小構虛揑、無多數呈狀試、其吏鑑而弄之。未知<line/> 到任之後、先爲其不可弄者耶。近見爲守令者、以雜<출처 : 유교넷 -
1688
答子杰 / 기록자료>고도서 / 김시온昨暮得九月二十三日書、知汝之無撓還官、深喜深<line/> 喜。救荒、<인명 type="자호">晦翁</인명>之所難、而得人、尤爲難矣。雖十室、必有<line/> 忠信、汝其得人焉爾乎。<국명>漢</국명>人之漂、安知其非天意之、<line/> 欲我無背恩忘德之罪耶。病甚、不多及。<line/>출처 : 유교넷 -
1689
答子邦贊[丁酉] / 기록자료>고도서 / 김시온<page num="021"/>父在母喪、十五月而禫。旣禫之後、朔望哭、非禮也。別<line/> 處行祭、使伸孝子之情、乃後賢之以義起者耳。若據<line/> 古禮而已行禫事、則至二十七月、依三年後吉祭而<line/> 行之、則如何。<line/>출처 : 유교넷 -
1690
答子贊兼示孫呂重 / 기록자료>고도서 / 김시온得汝書、審得近況、殊慰老懷。聞新侯之爲政甚剛、此<line/> 可賀不須怨也。居是邦、不非其大夫、乃先賢之垂訓<line/> 也。須勿爲無賴之說所撓奪、雖或有聞、秖可如父母<line/> 之名之入於耳、而不出於口、此非我之所望於汝輩<line/> 者耶。末世居鄕之道、不過於守口如㼛耳。千萬愼旃<l출처 : 유교넷 -
1691
寄子邦顯[甲辰] / 기록자료>고도서 / 김시온見汝書、得知近況、慰豁之甚。汝之往書院、非爲客也。<line/> 敍寒暄後、卽尋所業。則爲客者、何必強汝而做閒說<line/> 話耶。若或專廢日課、徒費廩食、則不若早還庭、而修<line/> 子職也。<line/>출처 : 유교넷 -
1692
寄孫呂重 / 기록자료>고도서 / 김시온族孫之病、其已快退耶。種種憂慮、夜不成眠。明日、乃<line/> <인명 type="이름">孝廟</인명>諱辰也。各處墓祀、皆當行於五日。汝其知之<line/> <page num="023"/> 否。<line/>출처 : 유교넷 -
1693
照骨山祈雨文[代府伯作] / 기록자료>고도서 / 김시온嵩高維嶽、鎭府之西。峻極于天、庶物咸仰。雖不見動、<line/> 功利於民。油然出雲、天降之雨。向也時若、惟乃之休。<line/> 今也極無、是誰之責。潛思厥理、撫躬靡遑。爾職不修、<line/> 我故之以。敗德失政、召怨傷和。我則有辜、民固奚罪。<line/> 民之有過、由我以然。我之無良、非民출처 : 유교넷 -
1694
祭先祖新寧縣監府君文[辛卯] / 기록자료>고도서 / 김시온嗚呼、木無根焉、厥枝不茂。水有源矣、其流也長。凡我<line/> 有今、是誰之賜。惟我之體、先祖之遺。由子而孫、世雖<line/> 遠近。報本追遠、誠豈淺深。尙承蔭休、不墜厥緖。顧玆<line/> 大信、實惟玄孫。骨肉之恩、無貴賤一。今奉神主、移向<line/> 厥家。地曰壽川、廟則新立。矧其後麓출처 : 유교넷 -
1695
六代祖修撰府君、五代祖通禮府君神主移安時告辭[代族叔涑作] / 기록자료>고도서 / 김시온我父于祖、是玄是曾。父旣就歿、祖將焉憑。衆孫追慕、<line/> 乃以義起。合謀同力、作廟備器。大宗之墟、舊祠之址。<line/> 禮雖未有、情所不已。明將移奉、雲仍咸萃。日月俱良、<line/> 龜筮協吉。雖送之哀、其迎也樂、先事告虔、謹薦泂酌。<line/> 精靈如在、庶垂歆格。<line/>출처 : 유교넷 -
1696
同宗會祠堂告辭 / 기록자료>고도서 / 김시온河上子姓、其麗孔多。群支之分、雖有遠近。先祖之視、<line/> 固無親疎。不肖如孫、罔承厥志。時庸震懼、將欲展親。<line/> 氾家同居、兒無常父。劉氏共食、院無私庖。彼何人哉、<line/> 爲之則是。或因怨怒、骨肉恩傷。或爭貲田、孝悌道缺。<line/> 凡此惡行、寧死不爲。若或隔乖、情如출처 : 유교넷 -
1697
祭從姪謙可文[戊寅] / 기록자료>고도서 / 김시온嗚呼痛哉。<인명 type="자호">謙可</인명>君其果去我而逝耶。我之所與依者、<line/> <page num="027"/> 非君耶。君之所相愛者、非我耶。我與君、皆生育於一<line/> 家之內、而王母在龜尾、則我父母率我而往焉。在河<line/> 上、則伯父母率君而來焉。蓋會面之日출처 : 유교넷 -
1698
祭長婦琴氏文[壬辰] / 기록자료>고도서 / 김시온嗚呼哀哉、歲在壬申、婦歸我家。年旣弱少、體不勝衣。<line/> 性度貞一、容止端閒。大小相賀、曰維賢婦。明年癸酉、<line/> 我喪端人。我命之婦、使奉厥祀。物必洗腆、居常悲疚。<line/> 仰事先妣、若崔之唐。府育諸穉、如鄭于韓。逮我再娶、<line/> 婦始異居。奉老之誠、前後若一。念寒출처 : 유교넷 -
1699
祭權二愚[寏]文 / 기록자료>고도서 / 김시온嗚呼哀哉。惟公性溫而栗、氣銳而剛。吐鳳其才、操戈<line/> 其志。搴蓮折桂、英聲四馳。出外入朝、華聞俱播。年紀<line/> 踰七、壽非不多。爵秩、望三、位雖非細。德之何故、而不<line/> 耄期。誰之不如、而不將相。天之施報、固難測兮、鬼亦<line/> 杳茫、竟莫詰只。我自十歲、始蒙提撕출처 : 유교넷 -
1700
祭趙壼隱文 / 기록자료>고도서 / 김시온惟靈性和而醇、行圓而方、孝友旣篤、誠信彌彰。發言<line/> 咸中、處事克臧。萬牛于縣、一鳳于鄕。<지명>渭川</지명>于世、不澤<line/> 厥德。深藏罔顯、公分我惜。顧我遊公、十載餘月。匡我<line/> 不逮、周我攸急。靡厥篤保、罔或適逸。卜隣于玆、要與<line/> 無違。事不償願、我출처 : 유교넷


