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題玄沙寺壁上 / 기록자료>고도서 / 권춘난西林昔日可師房、白髮重來感慨長。寂寞高山人不見、獨<line/> 憐明月夜蒼蒼。<line/>출처 : 유교넷 -
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壽席韻 / 기록자료>고도서 / 권춘난罇酒相從寂寞濱、淸風明月座中賓。傍人莫作尋常看、疑<line/> 是商山四皓人。<line/>출처 : 유교넷 -
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謝采惠竹種及百日紅 / 기록자료>고도서 / 권춘난學圃年來百事癡、漫山桃李亂葳蕤。今朝得種洪園綠、君<line/> <page num="070"/> 子光儀歲晩知。<line/> [右竹]<line/> 誰道花無十日紅、百蓂開落向秋風。幽人得此爲庭實、不<line/> 怕千林萬葉空。<line/> [右百日紅]<line/>출처 : 유교넷 -
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次金雪月[富倫]會語韻二首 / 기록자료>고도서 / 권춘난幽人自與世人疏、一室翛然四壁虛。今日偶成文酒會、聯<line/> 床不問夜何如。<line/> <RETURN/><RETURN/>滿山松月影扶疏、萬籟俱收夜靜虛。天借好便開一笑、此<line/> 間心事又誰如。<line/>출처 : 유교넷 -
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次前人韻二首 / 기록자료>고도서 / 권춘난來叩松門月下窓、百年懷抱對靑釭。更須乘興山陰夜、孤<line/> 棹回時雪滿江。<line/> <RETURN/><RETURN/>乾坤納納一虛窓、安得山中酒滿釭。欲助詩豪胸海闊、長<line/> 杠筆下湧濤江。<line/>출처 : 유교넷 -
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次前人韻二首 / 기록자료>고도서 / 권춘난一般淸意山中夜、萬里澄空片月明。深入醉鄕同夢罷、八<line/> 仙應記此時情。[是日會者八人]<line/> <RETURN/><RETURN/>不向塵埃長汨沒、好隨風月弄淸明。罇前一笑有餘樂、直<line/> 把古詩論性情。<line/>출처 : 유교넷 -
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復用虛字韻以謝雪月佳貺 / 기록자료>고도서 / 권춘난爲謝情親不我疏、顧吾眞率亦中虛。却將瓊玖輝山壁、欲<line/> 報南金愧不如。<line/>출처 : 유교넷 -
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敬次退溪先生韻 / 기록자료>고도서 / 권춘난昔年芳躅記烟鬟、安得淸風一往還。千里遊心身便在、浮<line/> 生虛了百年閒。<line/>출처 : 유교넷 -
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次惟一齋金[彦璣]草堂韻十章 / 기록자료>고도서 / 권춘난明月淸風屋數間、十年顔巷一瓢寒。傍花探理心常活、和<line/> 露題詩墨未乾。天際斷雲浮碧落、門前流水對靑山。箇中<line/> 無限騷人意、牛昔斜陽一篴閒。<line/> <page num="073"/> 一生天地屋三間、松桂空山鶴料寒。五抑門前鶯語滑、萬<line/> 花軒外鳥聲乾。凉生출처 : 유교넷 -
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奉送貳城主[安夢尹字商卿後封順陽君贈右議政府院君]以善政陞敍拜咸安郡守將赴任 / 기록자료>고도서 / 권춘난三疊陽關誰作曲、二天離別此生涯。風謠每歎來何暮、朝<line/> <page num="076"/> 政今成去後思。世事到頭難下手、人情極處敢言詩。臨行<line/> 更酌淸江水、城外秋風送酒旗。<line/>출처 : 유교넷 -
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耆老會[與鄕人七十以上會桃朴] / 기록자료>고도서 / 권춘난七十八十又九十、去年今年至百年。樽俎杯盤隨野態、衣<line/> 冠禮數出天然。冬寒已極陽初發、和氣融回樂事全。蒙叟<line/> 添幸眞率會、可無風雅續遺編。<line/>출처 : 유교넷 -
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永慕樓[安參議堂號山陰] / 기록자료>고도서 / 권춘난山陰之下有高樓、我友當年卜此丘。門外猶存三大柏、池<line/> 中空纜一孤舟。衆村華額楣間映、鶴老淸篇壁上留。今日<line/> 重來悲舊跡、溪楓獨似戊寅秋。<line/>출처 : 유교넷 -
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失題 / 기록자료>고도서 / 권춘난天上星辰祝萬齡、人間歲月閱千庚。鳳笙龍管吹和氣、瑞<line/> 日祥雲滿酒觥。四境風謠[逸]一堂懽、樂響雷轟[逸]<line/> 草土憂[逸]孤露餘生淚[逸]。<line/>출처 : 유교넷 -
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敬次柏潭先生行視蓼村作詩四十三句 / 기록자료>고도서 / 권춘난嗟潭之樂欲說難、盍往觀乎非一蹴。淵源河洛水悠悠、磅<line/> 礴宇宙山矗矗。幽如處子秘深閨、屹若巨人氣容肅。丹霞<line/> 映帶別一丘、翠靄鬱蔥千章木。先生昔日薄言遊、竹杖芒<line/> 鞋巾一幅。顧吾童子亦隨後、不許世人來相逐。坤靈愛寶<line/> 應有待、峀雲動色吹虛谷。允矣肥遁君출처 : 유교넷 -
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挽金北厓圻二首[此詩始得於刋出之後故追錄於七言詩下] / 기록자료>고도서 / 권춘난世上奇男子、人間逸丈夫。聲名難竝立、心事不相末。卜築<line/> 淸溪曲、行吟洛水流。從今便陳迹、吾黨恨難休。<line/> <RETURN/><RETURN/>山林眞樂地、卒歲可優游。富貴豈吾分、飽安非所求。閒情<line/> 雲共遠、詩思水同流。回首羊腸路、如今死則休。<line/> <p출처 : 유교넷 -
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辭弼善疏 / 기록자료>고도서 / 권춘난伏以子之於親疾痛必號、臣之於君有懷必達。蓋以君親<line/> 之情義無間、而忠孝之道本無二致故也。臣有切迫之情、<line/> 不得不仰達、伏願聖慈垂憐焉。臣往在庚寅年間濫蒙<line/> 天恩除授司諫院獻納、顧以臣有老母不能遠離供職、<line/> 敢將悶迫之狀號籲於闕下、天日下燭、許令卽遞歸출처 : 유교넷 -
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答權某書 / 기록자료>고도서 / 권춘난謹承手書、得審起居平安、仰慰仰慰。所敎事依送、此亦昔<line/> 是借人諸具未備、可歎。紅氈京行持去、僕亦門中慶事切、<line/> 欲往觀而近來病甚、專廢食飮、又當大暑、遠路出行極艱、<line/> 未遂情素、平生恨負幷惟照諒餘困不宣。<line/>출처 : 유교넷 -
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答子泰一書 / 기록자료>고도서 / 권춘난初八日榮川官人持來書得悉示意、非止一二時議、亦諒<line/> 物情可知何可太拘執不變通也。但以心病自歲前發動、<line/> 春來漸深。往還豊原之後、勞熱挾攻、若不旬朔臥調則、終<line/> <page num="090"/> 無快甦之理、輕重緩急、於是爲決、旣未得謝恩、又未得<line/>출처 : 유교넷 -
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又 / 기록자료>고도서 / 권춘난伻來得審衙履平安、慰喜慰喜、歸期又退、官事然也。當隨<line/> 勢爲之、諸姪初解之落、不勤所致無足怪也。金根厚僅參<line/> 金憲卿得二事、何幸何幸。東堂以日食退行于十八日云<line/> 矣、根厚會試名楮欲得之、恐忙未及周旋也。<line/>출처 : 유교넷 -
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又 / 기록자료>고도서 / 권춘난<page num="091"/>人來承審平安、慰喜慰喜。此亦平安、但天久不雨、禾穗焦<line/> 傷。可悶祭物、依受奉奠。感感餘惟、愼保萬吉。<line/>출처 : 유교넷 -
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又 / 기록자료>고도서 / 권춘난承審平安、慰喜慰喜。此處亦平安、聞僧將出來。此後必有<line/> 大叚擧指耶。一喜一慮、就中近處、儒生卄餘員、時方居接<line/> 于龍山、欲得魚藿以爲佐飯之用切切矣。餘在不言、惟祈<line/> 字履益珍。<line/>출처 : 유교넷 -
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又 / 기록자료>고도서 / 권춘난近來諸勝如何、遙慮遙慮。此處依保、近聞金奉祖金是柱<line/> 登第、云可賀。朝報近日如何、節迫吹帽老興不淺、而溪山<line/> <page num="092"/> 寂寞亦可歎也。使相何時到此、其時有偕來之示、苦待苦待<line/> 想無。所梗耶。溫溪任秀才以事往治下、恐有門禁以鄙<line출처 : 유교넷 -
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又 / 기록자료>고도서 / 권춘난伻來得書審平安、慰喜慰喜。此亦粗保。且有來期不遠、<imghj href="KK02C6"/><line/> 喜<imghj href="KK02C6"/>喜。茱萸遠來有生意、可喜可喜。秋露與客共罷溪堂<line/> 極可樂也。惟照。<line/>출처 : 유교넷 -
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又 / 기록자료>고도서 / 권춘난冬雪初零、想惟爲政益佳、遙慰遙慰。此處皆無事爲幸、今<line/> 日新司馬李生來到、欲以近日爲老親設慶酌、將求海物<line/> <page num="093"/> 送人、故修簡以達其言、亦欲因以爲之地也。請求專委想<line/> 不暇給、然其親切各有所望、當隨其力所及以濟之。<line/>출처 : 유교넷 -
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與某人書 / 기록자료>고도서 / 권춘난前拜伏蒙淸款、迨仰感慰。卽日伏惟尊體起居萬福。大水<line/> 懷襄害及民物、廬江亦漂廟宇頹圮、僅得保存位版而<line/> 已、此乃萬古所無之變、慘痛何以仰喩。就中盈德、持酒壺<line/> 來此、欲陪諸尊老以明日開話、若蒙許往命駕、則何幸如<line/> 之。但聞道路險絶、人不通行云、仰慮仰출처 : 유교넷 -
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答金都事[澤龍]書 / 기록자료>고도서 / 권춘난<page num="094"/>聞尊拜江原道、深以爲賀。未及伻候、先問忽至、感愧交幷。<line/> 生本以澌敗積病遭此濫分之寵、卽爲趨謝乃臣子之<line/> 所安、欲以今日發行。而前數日偶因失攝泄瀉嘔吐、極苦<line/> 若調數日不差、則登路恐未可必。伏憫罔極望、君所得非<line/> 有출처 : 유교넷 -
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先考贈通政大夫承政院左承旨兼經筵參贊官府君墓碣銘 / 기록자료>고도서 / 권춘난府君諱錫忠、字盡已。其先永嘉人、因家以世。考諱曰模。<line/> 贈通訓大夫、通禮院左通禮行宣敎郞、軍器寺主簿。祖考<line/> 諱曰自關。秉節校尉副司直。曾考諱曰九、敍修義校尉雄<line/> 武侍衛司中領副司直。高祖諱曰直、均朝奉郞新寧監務。<line/> 有諱曰天老、通仕郞都漆令。同正曰출처 : 유교넷 -
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先妣贈淑夫人咸昌金氏墓碣 / 기록자료>고도서 / 권춘난金氏籍咸昌觀察使、金爾音爲遠祖、有諱曰營。是五代祖<line/> 曰存朝、散大夫知昆陽郡事。是高祖曰季文、逮功將軍行<line/> 龍驤衛副護軍。是曾祖曰確。是祖考諱曰元碩、年十九而<line/> 歿。金氏以遺腹於正德己卯十月十二日生、妣權氏。籍醴<line/> 泉。考諱希元。祖諱澹。曾祖諱處良。출처 : 유교넷 -
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師尼山銘[刻銘于承旨公墓外階砌石酉邊] / 기록자료>고도서 / 권춘난似离山高德輿洞幽有鬱、佳城於午萬秋。<line/> 鳳舞騰空、龍盤虎蹲、吐瑞釀靈、鬱蔥氤氲、惟戊子春姑<line/> <page num="099"/> 洗令辰葬我先君、昭告來雲。<line/> 皇明萬曆十六年孤春蘭謹題<line/>출처 : 유교넷 -
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贈通政大夫禮曹參議安公墓碣銘 / 기록자료>고도서 / 권춘난在嘉靖辛亥歲余、請敎于柏潭先生公。先在門遂與之同<line/> 學、以公長一年嘗呼之以兄。公嘗以謀生太拙戒我對曰、<line/> 死當以不事生業誌吾墓。公笑曰吾死則渠以某事銘我。<line/> 噫。此乃平日相戱之言、豈精今公遂辭世而誌銘之屬遂<line/> 及於頑命未死之人、情所不忍而我亦有不得辭출처 : 유교넷 -
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有明朝鮮故通政大夫永嘉權公碣碣銘 / 기록자료>고도서 / 권춘난世稱安東之權、無小無大皆祖於太師、云厚德流光盛於<line/> 中外、公其一也。公諱胤卞、字彦嗣。正朝大夫行少府寺事<line/> 諱奕、乃公之八代祖。而其先則戶長甫允諱克諧也。公之十一<line/> 代祖興威衛保勝郞將孝允左右衛保勝郞將文卓乃少府<line/> 之祖與考、而其所以繩繼者遠矣。檢校출처 : 유교넷 -
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龍山書院上樑文[龍山舊廟營逮時所撰、而仍施於周溪書院新廟之樑]。 / 기록자료>고도서 / 권춘난先知覺斯民必有敎養之術、後學述其業寧無振作之方、<line/> 玆循秉彝之良庸逮妥靈之所、恭惟我柏潭先生三代人<line/> 物兩漢文章作我師儒、邃學有行命汝敎胄寬懷直溫、豈<line/> 徒爲湖海一時之英、抑可謂風流百世之表。賢其賢樂其<line/> 樂、所以沒世而不忘生於斯長於斯、孰不觀感而興출처 : 유교넷 -
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祭權松巢[字]文 / 기록자료>고도서 / 권춘난嗚呼。定甫而至斯耶。自京下來不至家耶。頃見手札辭旨、<line/> 丁寧擬還、故山相對敍悲。今胡不然中道而止、慈母倚閭、<line/> 稚子候簷。君胡在彼臥而不起、人事到此、天道寧論。鄙有<line/> 疾病且多憂撓、未卽匍匐、情義烏在、言念平生惄焉。如割<line/> 同志之樂幷遊之好、今不可得출처 : 유교넷 -
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祭趙月川穆文 / 기록자료>고도서 / 권춘난<page num="114"/>嗚呼。無極而太極者理也、有形而始終者氣也。理無存亡<line/> 之變、氣有消息之時。夫如是、則死生常理達觀之所、不悲<line/> 也。惟其有者旣亡效、其存者必傷。嗚呼。生於天地皆吾之<line/> 弟兄、人事始終之大變、孰不爲之慘惻。況平日從遊托契<line/출처 : 유교넷 -
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又祭月川文 / 기록자료>고도서 / 권춘난日月不居、奄及再㫷。嗚呼。曷歸我懷之悲、聖人有制禮不<line/> 可違、情則無盡、德音不已、永言維則、尙有餘地、洋洋左右、<line/> 敢言以侑。<line/>출처 : 유교넷 -
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祭全溪東[慶昌]文 / 기록자료>고도서 / 권춘난<관직>永川郡守</관직><line/> <인명 type="이름">權春蘭</인명>謹遣人敢昭告于兄友季賀之靈、伏聞<line/> 兄來自京師返于本宅、云兄其安耶否。在京之日有何交<line/> 象而出城之時風色如何。曾侍經筵天鑑孔昭繼登<line/> <page num="117"/> 臺府출처 : 유교넷 -
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祭柏潭先生文 / 기록자료>고도서 / 권춘난<인명 type="자호">猗歟</인명>先生、天賦異器、越自髫齡、岐嶷停峙、庸玉以成。早喪<line/> 怙恃、殷斯勤斯、鞠於王母、能自志學、出就外傅、提撕撫摩。<line/> 惟外從祖、初受<서명>小學</서명>、句讀訓誥、卽了大義、聞一得二、若決<line/> 江河。日將月就、肆身闊步。孰敢출처 : 유교넷 -
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祭柳西厓文 / 기록자료>고도서 / 권춘난嗚呼。天降割于<인명 type="자호">斯文</인명>、公之疾臥閱幾箇月、理何謬於仁壽。<line/> 公之年止於六十六、有大疑難稽乎蓍龜、痛矣。邦家之無<line/> 祿、在後學誰爲之指南。嗟乎。吾黨之不淑、進不得施設其<line/> 萬一、退將復修吾初服澹玉淵之淸淨、仰高山而敬止、從<lin출처 : 유교넷 -
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祭安參議霽文 / 기록자료>고도서 / 권춘난維萬曆三十一年、歲次祭卯、十月祭未、朔十七日己亥、<지명>永<line/> 嘉</지명><line/> <인명 type="자호">晦谷</인명>病人<인명 type="이름">權春蘭</인명>、謹以隻雞單壺敢昭告于亡兄<인명 type="자호">竹溪</인명><line/> 安公之靈。嗚呼。汝止출처 : 유교넷 -
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祭雪月堂金[富倫]文 / 기록자료>고도서 / 권춘난維萬曆二十七年、歲次己亥、二月辛亥朔初七日丁巳、柯<line/> <page num="128"/> 丘<인명 type="자호">晦谷</인명>病人<인명 type="이름">權春蘭</인명>謹以酒果敬酹于<지명>瓜川</지명><line/> <인명 type="자호">雪月</인명>金公之<출처 : 유교넷 -
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祭金鶴峯文 / 기록자료>고도서 / 권춘난聞<인명 type="자호">鶴峯</인명>金公將有遠行、謹以壺果遣舍弟春桂敬酹于靈<line/> 座之前。嗚呼。公之來自<지명>晉陽</지명>而至于故山、未一月也。今聞<line/> <page num="129"/> 往卽玄宅、以來日何不信處而若是疾耶。盖人事有始有<line/> 卒、欲留之출처 : 유교넷 -
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祭芝軒鄭[士誠]文 / 기록자료>고도서 / 권춘난嗚呼公之歿世、于今卄箇月有五矣。祗隔靑山一面之地、<line/> <page num="132"/> 而迄未得躬展於凡筵者、實由疾病事故之相綿、而以其<line/> 平日相與之義言之、則不敏之罪、烏得無也。嗚呼。公之在<line/> 世言論氣節、今不得以復見矣。州里義理之辨、孰主張是<line/출처 : 유교넷 -
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祭北厓金圻文 / 기록자료>고도서 / 권춘난<page num="133"/>尋君所止、溪聲滿堂。問君事業、文集在床。以世俗所賁、至<line/> 迂且恥。吾黨相知、可與有爲。嗚呼。今也則亡、哭之痛矣。天<line/> 茫茫。嗚呼嗚呼。痛哉痛哉。<line/>출처 : 유교넷 -
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柏潭先生奉安文 / 기록자료>고도서 / 권춘난恭惟道緖、邈自羲軒。精一執中、允矣相傳。尼丘誕聖、集厥<line/> 大成。顔曾見知、思孟繼明。遭秦弗燼、至宋乃興。濂洛關閩、<line/> 開來日昇。文不在玆、罔間南朔。伊我東方、民獻有足。箕化<line/> 至今、在人耳目。得寸得尺、無非事者。瞻彼溪山、詩書之雅。<line/> 先生及門、永言출처 : 유교넷 -
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柏潭先生常享祝文 / 기록자료>고도서 / 권춘난道聞先正、功在後學。羹牆之慕、百世彌篤。<line/>출처 : 유교넷 -
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趙抃不識濂溪論 / 기록자료>고도서 / 권춘난論曰:君子之於君子也、有昜知之事、有難知之事。昜知之<line/> 事衆人之所共知也、難知之事一己之所獨知也。以一己<line/> 之所擉知驗衆人之所共知、然後昜知之事可以益信而<line/> 難知之事可以深知矣。是故人不可以一時之知謂之知<line/> 也、亦不可以一時之不知謂之不知也。以一時之출처 : 유교넷 -
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疑 / 기록자료>고도서 / 권춘난問云云<line/> 對愚嘗聞在天曰元、在人曰仁、而元者善之長也。蓋一心<line/> 之專德不外乎是仁、而四端之發見亦由於是仁、故仁智<line/> 之所安、利者是仁也。治天下者之所好者是仁也、率性者<line/> <page num="141"/> 非此仁則不可也。擴充此性者非是仁則不可也。출처 : 유교넷 -
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策 / 기록자료>고도서 / 권춘난問云云<line/> 對恭惟<관직>執事</관직>、先生以斯文之宗匠典斯文之<인명 type="이름">權衡</인명>、眷眷以<line/> 書籍爲問而欲扶斯文於將熄愚亦斯文之末學也、此而<line/> <page num="146"/> 不言斯文之罪人也。敢不效蟸測之說乎、竊謂道离於文、<li출처 : 유교넷 -
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晦谷先生世系圖 / 기록자료>고도서 / 권춘난一世<line/> 幸<line/> 諱麗史或作<line/> 行三韓壁上<line/> 三重大匡亞<line/> 父功臣太師<line/> 本姓金<국명>新羅</국명><line/> 宗姓麗<인명 type="이름">太祖</인명><line/> 賜姓權事見<line/> 徐<인명 type="출처 : 유교넷 -
17000
晦谷先生家狀 / 기록자료>고도서 / 권춘난<관직>通訓大夫</관직>行<관직>司憲府執義</관직>兼<관직>世子侍講院輔德</관직><line/> <관직>春秋館<line/> 編修官</관직>權公諱<인명 type="이름">春蘭</인명>字<인명 type="자호">彦晦</인명>號<인명 type="자호">晦谷</인명><line출처 : 유교넷