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18551
名勝。過善竹橋。 / 기록자료>고도서 / 김희분松岳峥嶸揷半霄。圃翁高節共嶕嶢。丹心碎處能通<line/> 石。翠竹生時愧化蕭。聖代褒忠題寳字。遺孫寓慕護<line/> 危橋。斜陽獨立徊徨久。頭上煌煌日月昭。출처 : 유교넷 -
18552
登滿月臺 / 기록자료>고도서 / 김희분滿月臺前吊黍離。山川寂寞異前時。盈虛有數元如<line/> 此。幾發千秋志士悲。출처 : 유교넷 -
18553
訪箕子殿及古井仍瞻崇仁殿影幀。 / 기록자료>고도서 / 김희분白馬東来古父師。千年宫殿有餘基。九疇舊制存標<line/> 石。八教流風驗報祠。古井尙留開國澤。遺眞宛帶過<line/> <page num="037"/> 墟儀。徊徨舊日宫都地。還作愀然麥黍悲。출처 : 유교넷 -
18554
瞻箕子墓 / 기록자료>고도서 / 김희분有墓大如丘。父師蔵玉琉。東来白馬地。寂寞石羊愁。출처 : 유교넷 -
18555
成都降仙樓 / 기록자료>고도서 / 김희분東國江山最此樓。西来今日滌塵愁。峥嶸畵閣雲中<line/> 起。周匝蒼崖水上浮欲說襄王都恍惚。因緣句漏更<line/> 優遊。飄然獨㘴移時久。始覺神仙不遠求。출처 : 유교넷 -
18556
三忠祠 / 기록자료>고도서 / 김희분三忠遺像妥同堂。烈氣千秋凛雪霜。徃事梨亭多慷<line/> 慨。燒香此日倍增傷。출처 : 유교넷 -
18557
遊關東叢石亭[癸亥] / 기록자료>고도서 / 김희분矗石踴深根。叢叢立海門。良工斸似巧。神斧過無㾗。<line/> 幾閲滄桑變。至今砥柱存。四仙今可五。看月獨憑軒。출처 : 유교넷 -
18558
關北謾詠 / 기록자료>고도서 / 김희분離家月將盡。歸夢逐南雲。曩作關東客。轉尋海北垠。출처 : 유교넷 -
18559
歙谷拜辭堂叔 / 기록자료>고도서 / 김희분梅柳東風暗送香。離歌一曲動歸檣。燈前細語多鄕<line/> 信。客裡閑愁對夕陽。賢達古来多此厄。蒼茫世事不<line/> 須傷。臨行肯說情懷惡。聞道朝家毓慶長。출처 : 유교넷 -
18560
過百鼎峯 / 기록자료>고도서 / 김희분<page num="039"/> 仙人遺石鼎。高在白雲間。我欲飄飄去。茶烟尙滿山。출처 : 유교넷 -
18561
入山 / 기록자료>고도서 / 김희분春風匹馬客。乗興訪金剛。已到蓬莱頂。人間是何鄕。출처 : 유교넷 -
18562
歇惺樓 / 기록자료>고도서 / 김희분歇石奇觀最夕暉。虛樓高處映依依。悄然㘴我蓬莱<line/> 裡。白日飄飄羽欲飛。출처 : 유교넷 -
18563
海金剛 / 기록자료>고도서 / 김희분海上奇峯點點浮。金剛骨髓最瀛洲。惱誰削立容如<line/> 許。閱盡滄桑不勝愁。출처 : 유교넷 -
18564
㐲次堂父匪所送別韻 / 기록자료>고도서 / 김희분<page num="040"/> 日晩歸程客馬班。離情難似別鄕山。歸来萬事如蜩<line/> 亂。却羡殊方午睡閑。출처 : 유교넷 -
18565
穿川 / 기록자료>고도서 / 김희분萬里龍門不可見。穿川江上洗詩硯。溯恁直到源竆<line/> 處。始覺百川同一串。출처 : 유교넷 -
18566
追呈葛川族兄[煕周]壽席 / 기록자료>고도서 / 김희분葱竹何年事。居然到六旬。䧺雌雖異甲。衰老正同辰。<line/> 莫道光陰晩。從玆日月新。朱顔諧笶地。假酒作靑春。출처 : 유교넷 -
18567
庚辰旣望。會松郊。謹次鶴陰従祖韻。 / 기록자료>고도서 / 김희분隨處江山在。不須赤壁秋。披雲風自至。待月夜如何。<line/> <page num="041"/> 舉酒屬親戚。誦詩代蕭歌。勝遊平地足。孰與蘇仙多。<line/> 黃崗不可見。想慕在風流。素影千年夜。佳辰七月秋。<line/> 破除塵臼絆。暫做謫仙遊。枕藉平沙穏。三㪅故淹留。출처 : 유교넷 -
18568
上大山李先生 / 기록자료>고도서 / 김희분㐲惟道體將攝。益膺難老之慶。區區慰仰。㐲聞本職<line/> 特蒙許遞。雖有他司撿擬之命。若是閴曹。則於<line/> [煕奮]䒭私計。恐無所妨。㔫不勝喜幸。[煕奮]䒭。㐲蒙不<line/> 棄。獲瞻德宇。幸遂平生之願。充然若有得於中。不知<line/> [煕奮]䒭何以得此於君子之門也。苐私門㐫禍출처 : 유교넷 -
18569
上小山李[光靖]公 / 기록자료>고도서 / 김희분[煕奮]䒭。再拜言。歲換寒甚。㐲惟新元。棣床體度康福。<line/> [奮]䒭。㐲蒙不鄙。獲登龍門。私心喜幸。如得拱璧。而辭<line/> 退日久。鄙吝復萌。且私門㐫禍。去益酷烈。従姊歸寧<line/> 之行。卒以柩歸。痛苦摧裂無以為喩。仲氏丈席恩<line/> <page num="043"/출처 : 유교넷 -
18570
上東巖柳公[長源○庚戌] / 기록자료>고도서 / 김희분客冬。一旬承誨。幸遂平生之願。而緣嵗迫行忙。尙多<line/> 未盡底蘊殊倍悵慕之懐。㐲審氣候調將。已得復常。<line/> 日有觀玩教育之樂也。[熙奮]意思索然。專無溫習撿<line/> 察之工。疑晦依舊。鄙吝復萠。仰念勸勉之意。不勝愧<line/> 懼之私。但弘大平粹䒭八字。謹審服膺。以冀萬一출처 : 유교넷 -
18571
上東巖柳公 / 기록자료>고도서 / 김희분㐲聞嚴沍。齋居軆道康衛。熙奮昨日。攜或問入蕭寺。<line/> 而冗故之累。不能不攖心。於此。亦可見所學。憫歎奈<line/> 何。弘大䒭八字。正中熙奮䒭實際病痛。深切感悚。然<line/> 聞命以後。又不能痛改病根。私已二字。尙蔵在脑中。<line/> 故應物之際。失之狹陋。而遂不見弘大境界。旣출처 : 유교넷 -
18572
上柳東巖 / 기록자료>고도서 / 김희분所禀疑目。逐條辨誨。以破昏愚。其何感幸如之。其中<line/> 明德一條。累曰潛玩自覺。當朷下語甚未精當。義理<line/> 亦甚儱侗。欲改其說。而猶有所未瑩者。今承下教。而<line/> 後大覺其非。自非君子一言之教。安能得此耶。苐知<line/> 止一條。尙有所不能無疑者。盖此物者。旣非大義所출처 : 유교넷 -
18573
上川沙金[宗德]公 / 기록자료>고도서 / 김희분獻發有日。㐲惟令候服履。益膺康福。熙奮親年望八。<line/> 㝛祟轉甚。憂憫之私。已不可言。而年進學退。悔吝山<line/> 積。竆廬之歎。無足仰喩。人心道心之說。苐於下教中<line/> 又不能無疑輒敢更禀來教以為答蔡上叚以人心<line/> 歸之為人慾之根本。夫人心。固不可直謂之人慾。而<l출처 : 유교넷 -
18574
疑目 / 기록자료>고도서 / 김희분四有所之說。来教以為有所。雖非便不正。而有所。則<line/> 為不得其正。其勢相因。而不可以二之也。以事理推<line/> 之。恐或然矣。而心之所以繋於物而失於應者。自有<line/> 始終輕重之不同。所謂有所。卽比心之為物所繋。而<line/> <page num="058"/> 為歹正底출처 : 유교넷 -
18575
上晩谷趙公 / 기록자료>고도서 / 김희분卽玆和照。尊軆靜玩。日以崇㴱。煕奮今春。陪家親往<line/> 陶山。得以從容盤旋於巖栖天淵之間。摩挲遺躅。俯<line/> 仰興感。雖頑鈍如奮者。若或鄙吝之消袪。而歸復淟<line/> 汨依舊意相。惟望溪亭一會。早晩見成。得以周旋杖<line/> 屨。更攄幽鬱。而苐恐孤雲校役。易為魔障。預庸憫慮출처 : 유교넷 -
18576
上趙晚谷 / 기록자료>고도서 / 김희분新歲下書。驚喜拜讀。不啻奉杖屨而親教誨也。况㐲<line/> 審履端。道軆益膺添籌。熙奮母病澒洞之後。<인명 type="자호">晦菴</인명>一<line/> 書。尙虛留案上。今承提教。不勝駭汗。况讀到菀然之<line/> 教。自是㸃蓮悟道之極致。何敢望。但㸃省軆認之教。<line/> <pa출처 : 유교넷 -
18577
別録 / 기록자료>고도서 / 김희분中和書。人自有未發時。此處便合存養一節鄙。意妄<line/> 以存養屬之静時工夫。来教亦以未發之静言之。而<line/> 近日更加思量。此箇存養。似亦兼動静而言。盖<인명 type="자호">南軒</인명><line/> 所謂察識端倪之發然後可加存養之工云者。非以<line/> 察識為一䒭時節。而출처 : 유교넷 -
18578
上趙晚谷 / 기록자료>고도서 / 김희분未承起居。久矣。苐切慕庸之私。迺者。石南權兄。才従<line/> 軒下歸。為傳寢箸凡節頗詳。稍慰阻仰之懷。吉祭故<line/> 室。改題無祝。下教謂有統尊之說。恐當遵行。而固陋<line/> <page num="065"/> 未知此說為誰說。或可指教邪。吉祭旣如此。則他凡<line/> 有事출처 : 유교넷 -
18579
上立齋鄭[宗魯]公 / 기록자료>고도서 / 김희분春間。尊慈以某有家督之慽。特賜慰問。憐其竆獨。勉<line/> 以義理。投杖起拜。哀感無已。㐲惟竆陰。靜養氣候。軆<line/> 道萬衛。損齋喪事。系是斯文之厄。可勝痛悼。竊㐲念<line/> 晩暮道義之交。姻婭之誼。不比尋常。尤何以為懷耶。<line/> <page num="066"/>출처 : 유교넷 -
18580
與南損齋[漢朝]表兄別紙 / 기록자료>고도서 / 김희분太極動而生陽註。推之於前而不見其始之合。引之<line/> 於後而不見其終之離。離合二字。或者以為理氣離<line/> 合。或說。盖承上文是以以下陰陽太極渾淪無間之<line/> 義而言也。熙奮竊以為不然。盖如或者之說。則於上<line/> 文似親切。而於下文<인명 type="이름">程子</인출처 : 유교넷 -
18581
與柳壺谷[範休]表兄別紙 / 기록자료>고도서 / 김희분<서명>近思錄</서명>首卷。生知為性章。自人生而靜以上。至<인명 type="이름">孟子</인명><line/> 之言性善是也。文泉從兄。以為人生而静以上。自是<line/> <page num="068"/> 理。不可謂性。静以後。已是氣。亦不可謂性。凡人說性<line/> 只是繼之者善출처 : 유교넷 -
18582
答南子皜[漢皜]別紙 / 기록자료>고도서 / 김희분<서명>太極圖</서명>離合二字。以理氣離合看。煕奮不敢聞命矣。<line/> 盖自是以以下。至悉具於其中一節。己含離合意。動<line/> 靜不同時。陰陽不同位。是離了說。冲漠無朕。而動静<line/> 陰陽之理。已悉具於其中。是合了說。故雖然以下。又<line/> <page num="07출처 : 유교넷 -
18583
答李公宅 / 기록자료>고도서 / 김희분客夏枉辱。輒於山菴寂寞之濱。蓬藋跫音。已令人欣<line/> 倒。而聯霄緖論。多少開發。區區慰仰。歴時罙切。向後<line/> 節序一變。秋意乍動。㐲惟寓中。經履雅重。令子婦將<line/> 㓜作何狀。每念蝸室經暑。如病在已。老兄雅好讀書。<line/> 脑膈凉氣。足令外熱退聼。而未學范氏女之婦女출처 : 유교넷 -
18584
與李際可[秉運己卯] / 기록자료>고도서 / 김희분<page num="078"/> 客冬。鶴山合㪚。居然作昨年事。懷人之情。逢新更切。<line/> 㐲惟春元。萱闈軆力。益膺難老。淸河使君。亦歸覲湛<line/> 樂。未不任慰仰。奮行年洽滿蘧化矣。撫循平生。祗發<line/> 長吁而已。張上舍<인명 type="이름">錫愚</인명>。年前在출처 : 유교넷 -
18585
答姜子順[必孝]答成退默別紙 / 기록자료>고도서 / 김희분形而上下之說。竊想柳斯文之說。自有意見。亦甚神<line/> <page num="079"/> 竒。而但無中生有。枉費心力。為未安。則成斯文之非<line/> 之。誠是也。然其言。亦不免有出入。又欠劈破源頭。盛<line/> 論所陳。果似切中而該備矣。寧有可論。而苐於其間。<line/> 有출처 : 유교넷 -
18586
與趙奎應[星復○壬午] / 기록자료>고도서 / 김희분維夏數日之穩。少叙十數年伊阻之懷。而歸来雲山。<line/> 依舊重隔。東望延佇。柢吟停雲之詩而已。向後節序<line/> 一變。亢暵愈酷。不審静履。觀玩日有新味。奮困暑山<line/> 室。無一事送長夏。殊非古人秉燭之意。拊念餘景。自<line/> 不覺薾然悼歎。先亭一會。果當如約否。奉陪堂叔丈출처 : 유교넷 -
18587
答李愼可[秉遠○丁丑] / 기록자료>고도서 / 김희분歲弊旅窓。獨㘴無聊。徒切鄕關雲樹之思。紫泥一封。<line/> 落自無何。奚翅跫然而喜耶。仍㐲審竆寒。視篆起居<line/> 神衛。奮旅館餞迎。多少情懷。已難自聊。近病輪感。咯<line/> 咯度夜。苦憫何喻。本事鄕間區處之後。奮是已遞之<line/> 任。固宜卽日捲歸。而但其區處。誠有太張皇没收출처 : 유교넷 -
18588
答具贊叔[有綱]明道。以上蔡汗流浹背靣發赤色。謂之便至惻隱之心。朱子曰是有惻隱之心方會動動了。始有羞惡恭敬是非之心。 / 기록자료>고도서 / 김희분四者之端。雖各有攸屬。而其實不過一箇惻隱爲之<line/> 貫澈會動。正如春之生氣貫澈四序。春則生之先也。<line/> 夏則生之長也。秋則生之收也冬則生之蔵也。苟非<line/> 春生之氣。則欲做收歛不得。羞惡之為惻隱。觀此。可<line/> 以默契矣。且取看玉山講義。如何<line/> <서명출처 : 유교넷 -
18589
答張省伯[錫愚○戊寅] / 기록자료>고도서 / 김희분洛城一別。鄕山迢遞。黯黯懷想。柢自去来于心而已。<line/> 卽對從氏長牋入手。更令人拭靑眸也。仍審彼時行<line/> 李。無撓還侍。不任溯仰。奮在途。値連日風寒。嶺路又<line/> <page num="092"/> 多跋涉之勞。而所患咳嗽。不添而反蘇。下梢蹣跚。冝<line/> 加而출처 : 유교넷 -
18590
別紙 / 기록자료>고도서 / 김희분<인명 type="자호">東巖</인명>翁問於<인명 type="자호">九思堂</인명>。曰<서명>大學</서명>首章章句。曰欲其必自<line/> 慊而母自欺也。誠意章。則自欺在自慊之先。而此則<line/> 反之。何也。盖母自欺。是工夫也。自慊。是效驗也。有是<line/> 工夫然後。有是출처 : 유교넷 -
18591
答張省伯[戊寅] / 기록자료>고도서 / 김희분積雨初晴。秋氣漸高。省餘做履。承歡益勵否。奮三夏。<line/> 都從病裡過了。得秋来少有生意。而大抵多衰相。虛<line/> 負六旬光陰。堪可憐歎。俯詢疑義。見觧精深。文理俱<line/> 到。可見別後讀書加宻。見理益襯。令人感歎。鈍滯之<line/> 見。無以僃俯問之萬一。而感賢者求蒙問寡之誠출처 : 유교넷 -
18592
答張省伯 / 기록자료>고도서 / 김희분<page num="098"/> 前書未復。又復鄭重。非情摯。烏能爾。仍審初夏。侍餘<line/> 學履。益重以勵。至如應事冗擾。自是有生之所不能<line/> 無者。但令物来而順應。事已而如故。則何累之有耶。<line/> 况承前書。尊府。不以科名見期。賢者。又以自棄為懼。<line/> 賢출처 : 유교넷 -
18593
別紙 / 기록자료>고도서 / 김희분<서명>大學</서명>苐九章。治國必先齊其家。云云。<인명 type="자호">芝山</인명>說。誠有精<line/> 彩。可警人處。而至以桓文事為證。則恐推之太過耳。<line/> 大爺與曹直夫書。亦論<인명 type="자호">芝山</인명>童子問答疑義。而其未<line/> 安處。先生逐條辨출처 : 유교넷 -
18594
答李穉英[長發] / 기록자료>고도서 / 김희분庚炎益甚。履居奉晨。何如。槐期此迫。試邑亦近。計不<line/> 免白頭膏沐。較争妍醜於後生叢中。觀玩之暇。又能<line/> 念及於應擧文字否。兩用心力。雖是古人所忌。而旣<line/> 不能斷置。則只當隨分收拾。以保得箇中趣。庻不至<line/> 大段墜墮。如何。亭前小舲。聞已粧繋。趨此七月之출처 : 유교넷 -
18595
答成[守魯]別紙 / 기록자료>고도서 / 김희분<page num="106"/> 令族叔家。代喪儀節。頃對<인명 type="이름">權士正</인명>問之。則果以為<인명 type="이름">士<line/> 容</인명>戚兄。時問于<인명 type="자호">川沙</인명>。以父衰行祥祭云。故㪅攷禮書。<line/> 終未見如此文書。極可출처 : 유교넷 -
18596
答權[益泰] / 기록자료>고도서 / 김희분卽承惠狀。可敵新年一靣。况審奉晨起居。履端多慶。<line/> 㔫庸慰仰。謬詢疑節。奮非其人。何敢容喙於人家大<line/> 事。而有問不敢無對。考據前言。錄在下榜通典。荀伯<line/> 子答何承天之問。曰出後晚。異於聞。喪晚稅服也。應<line/> 以兦月為周。不以出後日為制服之始。假使甲有婦출처 : 유교넷 -
18597
答柳懿睦別紙 / 기록자료>고도서 / 김희분誠意章。先惡臭而後好色。無亦惡惡而後。方能好善<line/> 故耶。盖欲誠其意者。不能於惡念微發處先自克去。<line/> 則其於善端發見處。自不能快足。而意不誠矣。故遏<line/> 欲。先於存理。克己先於復禮。可推也。如此看之。或不<line/> <page num="112"/> 大謬否출처 : 유교넷 -
18598
答葛川族兄 / 기록자료>고도서 / 김희분用起天地先說。昨蒙縷縷教誨。而緣大全詩卷。見缺<line/> 未攷。或意本詩全篇中。有理氣軆用之證。故未敢輕<line/> 發。俄搜一冊觀之。始知誤吾兄者。果熊氏也。然細觀<line/> 本詩大旨。分明以陰陽為軆用矣。其曰靜又必成潤。<line/> <page num="113"/> 潤則水軆출처 : 유교넷 -
18599
答葛川族兄 / 기록자료>고도서 / 김희분軆用之說。非鐡㝎。義理隨處各異。<인명 type="이름">朱子</인명>答呂子約書。<line/> 及<인명 type="자호">退溪</인명>心無軆用辨。己說盡無餘蘊。其不可膠守一<line/> 偏。誠如来教。而苐其分屬對待。亦各有攸當。而不可<line/> 苟如卲詩命意。盖以陰陽動静。句<l출처 : 유교넷 -
18600
寄子在遠 / 기록자료>고도서 / 김희분送汝後。深慮其不習跨馬。而又未知般路利涉。悔不<line/> 能兼帶小奴而送之。傳聞當日利去之報。稍解慮念。<line/> 而未得入達後消息為欝。近見汝書。知客狀姑安。深<line/> 慰。課事一如去時所戒。無或一日放過。他戒亦皆勿<line/> 忘而<인명 type="이름">石峯</인명>筆法출처 : 유교넷