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曺淨友堂先生墓碣銘[并序] / 기록자료>고도서 / 이휘녕<page num="070"/> 先生之墓。尙闕顯刻。何也。先生之葬。我<인명 type="이름">中宗大王</인명>。<line/> 命賜玉碑。樹之墓道。以表其淸德。君賜也。顧不敢<line/> 銘。今以世久。恐爲風雨所剝落。將移玉於祠。伐石以<line/> 代之。是冝記其事。以詔來後也。先출처 : 유교넷 -
20702
琴勉進齋先生墓碣銘[并序] / 기록자료>고도서 / 이휘녕奧昔明宣之世。我<인명 type="자호">退陶</인명>夫子。倡明大道。繼徃聖而<line/> 開來學。有居㝡近。聞道益親切。若魯君子之逰孔氏<line/> 之門者。<인명 type="자호">寒岡</인명>鄭<인명 type="자호">文穆</인명>公所謂。<지명>烏川里</지명>七君子是已。출처 : 유교넷 -
20703
禮曺參議辛公墓碣鉻。[并序] / 기록자료>고도서 / 이휘녕公。諱<인명 type="이름">弼周</인명>。字<인명 type="자호">姫卿</인명>。辛氏<지명>靈山</지명>人。上祖。諱<인명 type="이름">鏡</인명>。<국명>高<line/> 麗</국명><line/> <관직>平章事</관직>逆議公。後有諱<인명 type="이름">斯출처 : 유교넷 -
20704
思峰李公墓碣銘[并序] / 기록자료>고도서 / 이휘녕公。諱<인명 type="이름">騫</인명>。字<인명 type="자호">孝章</인명>。號<인명 type="자호">思峰</인명>。姓李氏。<지명>眞寶</지명>人。上祖<line/> 諱<인명 type="이름">子脩</인명>。<line/> <인명 type="이름">松安君</인명출처 : 유교넷 -
20705
說書李公墓碣銘[并序] / 기록자료>고도서 / 이휘녕公諱<인명 type="이름">苙</인명>。字<인명 type="자호">馨遠</인명>。號<인명 type="자호">琴䳽堂</인명>。李氏<지명>永陽</지명>人。遠祖軒仕<line/> 。麗<line/> 末官<관직>少尹</관직>。後有習讀諱<인명 type="이름">贒佑</인명>。贈출처 : 유교넷 -
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九峰金公墓碣銘[并序] / 기록자료>고도서 / 이휘녕<인명 type="자호">九峰</인명>金公。諱<인명 type="이름">守認</인명>。字<인명 type="자호">君愼</인명>。<지명>廣州</지명>人。<국명>高麗</국명><line/> <관직>䝺成事</관직>諱<인명 type="이름">晅</인명>。<line/> 其上祖也。출처 : 유교넷 -
20707
主簿李公墓碣銘[并序] / 기록자료>고도서 / 이휘녕故<관직>宣務郞</관직><line/> <관직>軍資監主簿</관직>李公之墓。在<지명>陶山</지명>西翠屏第<line/> 一麓箭谷之負辛原。昔我先人知郡公。因<지명>陶山</지명>院會。<line/> 諗于衆。曰是墓也。尙闕顯刻。吾黨之責也。其後。院之<line/> 士。以我先公意。託洞主<출처 : 유교넷 -
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白南金公墓碣銘[并序] / 기록자료>고도서 / 이휘녕<인명 type="자호">白南</인명>金公。諱<인명 type="이름">始鑌</인명>。字<인명 type="자호">休伯</인명>。<지명>咸寧</지명>人。系出首露王弟<국명>古寧伽倻</국명>。我太宗朝。有諱<인명 type="이름">爾音</인명>。官<관직>戶部左侍郞</관직>。親출처 : 유교넷 -
20709
拙庵孫公墓碣銘[并序] / 기록자료>고도서 / 이휘녕公。諱<인명 type="이름">湍</인명>。字<인명 type="자호">深源</인명>。姓孫氏。<지명>永嘉府</지명><line/> <지명>一直縣</지명>人。<국명> 高麗</국명><line/> 佐理㓛臣<인명 type="이름">洪亮</인명>。其上祖。後有諱<인명 type="이출처 : 유교넷 -
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嘉善大夫。漢城府左尹。鄭公墓碣銘。[并序] / 기록자료>고도서 / 이휘녕<인명 type="자호">思軒</인명>鄭公。<지명>淸州</지명>人。諱<인명 type="이름">來成</인명>。字<인명 type="자호">岐瑞</인명>。上祖。<국명>高<line/> 麗</국명><line/> <관직>上<line/> 將軍</관직><line/> <인명 type출처 : 유교넷 -
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處士李公墓碣銘[并序] / 기록자료>고도서 / 이휘녕<지명>加平</지명>之李。逺有代序。著于羅。顯于麗。至我朝寖大。<line/> 有諱亨孫。有勘難敵愾勲。封<인명 type="이름">加平君</인명>。卒贈<관직>兵曺判<line/> 書</관직>。謚<인명 type="자호">平胡</인명>公。<인명 type="자호">濯纓</인명>金公銘출처 : 유교넷 -
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成均進士趙公墓碣銘[并序] / 기록자료>고도서 / 이휘녕趙之氏<지명>漢陽</지명>。自<국명>高麗</국명><line/> <관직>僉議中書事</관직>之壽。<인명 type="이름">龍原府院君</인명><line/> <인명 type="자호">襄烈</인명>公<인명 type="이름">仁璧</인명>。<인명 type="이름">漢平府院君</출처 : 유교넷 -
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高城郡守柳公墓誌銘[并序] / 기록자료>고도서 / 이휘녕上之八年壬寅十二月二十六日。知<관직>郡事</관직><line/> <인명 type="자호">踈軒</인명>柳公<line/> <page num="117"/> 歿。越明年二月三十日。葬于<지명>豐山縣</지명><line/> <지명>時雨洞</지명>甲㘴原。<line/> 公之胤養睦甫。출처 : 유교넷 -
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東皐李先生行狀 / 기록자료>고도서 / 이휘녕先生諱<인명 type="이름">蓂</인명>。字<인명 type="자호">堯瑞</인명>。姓李氏。<지명>宣城</지명>人。姓諱見載縣誌。而<line/> 世代遼遠。縣人士。恨無以詳其事行。日。後孫某以李<line/> 斯文天裕狀。訪余于<지명>宣城</지명>東。請繼有以狀。謹按。李氏<lin출처 : 유교넷 -
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天山齋許公行狀 / 기록자료>고도서 / 이휘녕昔我先祖<인명 type="자호">文純</인명>公。聘于進士許公諱<인명 type="이름">瓚</인명>。盖進士公與<line/> 従兄<관직>判官</관직>公<인명 type="이름">珩</인명>。倶有文章行義。教子弟。成就者多。我<line/> 先祖出入門舘。必有相與道義爲交者。歷考全書출처 : 유교넷 -
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樂天堂金公行狀 / 기록자료>고도서 / 이휘녕<page num="021"/> 公。諱<인명 type="이름">慶鸞</인명>。字<인명 type="자호">雲老</인명>。<인명 type="자호">樂天</인명>其號也。姓金氏。貫<지명>永<line/> 嘉</지명>。<관직>高麗<line/> 大師</관직>諱<관직>宣平</관직출처 : 유교넷 -
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錦浦金公行狀 / 기록자료>고도서 / 이휘녕<지명>錦浦</지명>金公。<지명>道州</지명>人。諱<인명 type="이름">是聲</인명>。字<인명 type="자호">聞遠</인명>。上祖。<관직>高<line/> 麗平章事</관직><line/> 謚<인명 type="자호">英憲</인명>公之岱。以文章德業聞。入我朝。有<관직>議출처 : 유교넷 -
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贈兵曺參議洛厓金公行狀 / 기록자료>고도서 / 이휘녕我朝丙丁之難。和戰两立。其抗義督戰者。所以明君<line/> 臣之大節。而嚴華夷之<국명>大防</국명>也。于時。孤城垂拔。和議<line/> 鴟張。衆志瓦解。孰不知戰而無功。尙沫血痛哭。要與<line/> 父子君臣。背城一戰者。誠以大節不可易也。<국명>大防</국명>不<line/> 可壞也。是출처 : 유교넷 -
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五冝軒趙公行狀 / 기록자료>고도서 / 이휘녕趙之氏<지명>咸安</지명>者。歷世遠。<국명>高麗</국명><line/> <관직>大將軍</관직><line/> <인명 type="이름">鼎<line/> 三</인명>司政堂文<line/> 學烈。其上祖而顯者也。入我朝。有爲<관직>工曺典書</관직>曰<line/> <page num출처 : 유교넷 -
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卧遊堂朴公行狀 / 기록자료>고도서 / 이휘녕<인명 type="자호">卧遊堂</인명>朴公。諱<인명 type="이름">晉慶</인명>。字<인명 type="자호">明述</인명>。<지명>密陽</지명>人。上祖。諱<인명 type="이름">華</인명>。<관직>高麗<line/> 右政丞</관직>。生諱<인명 type="이름">仁출처 : 유교넷 -
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眠雲齋李公行狀 / 기록자료>고도서 / 이휘녕<인명 type="자호">眠雲齋</인명>李公。諱<인명 type="이름">周遠</인명>。字<인명 type="자호">亘甫</인명>。李之氏<지명>載寧</지명>者。以<국명>高麗</국명><line/> <관직>侍中</관직><line/> <인명 type="이름">載寧</인명>伯禹출처 : 유교넷 -
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省窩尹公行狀 / 기록자료>고도서 / 이휘녕<인명 type="자호">省窩</인명>尹公。<인명 type="자호">坡平</인명>人。諱<인명 type="이름">重邦</인명>。字<인명 type="자호">任卿</인명>。<국명>高<line/> 麗</국명><line/> <관직>太師</관직><line/> <인명 type="출처 : 유교넷 -
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謙窩沈公行狀 / 기록자료>고도서 / 이휘녕公。諱<인명 type="이름">就濟</인명>。字<인명 type="자호">子順</인명>。<인명 type="자호">謙窩</인명>其號也。姓沈氏。貫<지명>靑<line/> 松</지명>。上祖<line/> <관직>文林郞衛尉丞</관직>諱<인명 type="이름">洪孚</인명>。顯于勝출처 : 유교넷 -
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祖考通訓大夫白川郡守府君家狀 / 기록자료>고도서 / 이휘녕府君。諱<인명 type="이름">龜應</인명>。字<인명 type="자호">宗瑞</인명>。姓李氏。<인명 type="자호">退陶</인명><line/> <인명 type="자호">文<line/> 純</인명>公入世祝孫<line/> 也。曾祖諱<인명 type="이름">泉</인명>출처 : 유교넷 -
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先府君通訓大夫益山郡守府君家狀 / 기록자료>고도서 / 이휘녕<page num="085"/> 府君。諱<인명 type="이름">志淳</인명>。字<인명 type="자호">穉和</인명>。<인명 type="자호">退陶</인명>李<인명 type="자호">文純</인명>公九世祀孫也。<line/> 高<line/> 祖諱<인명 type="이름출처 : 유교넷 -
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跋 / 기록자료>고도서 / 이휘녕嗚呼。此<인명 type="자호">古溪</인명>先生李公遺集合附錄爲八卷。公挺<line/> 圭璋特達之姿。承<인명 type="자호">退陶</인명>夫子之祀。夫子。宇宙閒元<line/> 氣也。譬如洪溟岱宗。渾涵磅礴。餘氣不盡。代有名<line/> 德。若我公之卓行邃識。實罕倫比。不自標榜。출처 : 유교넷 -
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附錄 / 기록자료>고도서 / 이휘녕賜祭文<line/> 維歲次甲子十月戊辰朔初四日辛未。<line/> 國王。遣臣<관직>禮曺佐郞</관직><line/> <인명 type="이름">張仁澤</인명>。諭祭于故行<관직>護軍</관직><line/> <인명 type="이름">李<line/> 彙寧</인명>之靈。<지명>陶山</출처 : 유교넷 -
20728
家狀 / 기록자료>고도서 / 이휘녕府君。諱<인명 type="이름">彙寧</인명>。字<인명 type="자호">君睦</인명>。姓李氏。貫<지명>眞寶</지명>。<인명 type="자호">退陶</인명>先生<line/> 十<line/> 世祀孫也。高祖。諱<인명 type="이름">守謙</인명><line/> <관직>縣출처 : 유교넷 -
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墓碣銘[并序] / 기록자료>고도서 / 이휘녕<인명 type="이름">哲廟大王</인명>十二年辛酉正月。特授前<관직>承旨</관직><line/> <인명 type="자호">古溪</인명>李府<line/> 君<관직>五衛都㧾府副捴管</관직>階<관직>嘉善大夫</관직>。蔭塗卿班命<line/> 德也。府君上疏辭。二月十三日。正終于寢출처 : 유교넷 -
20730
고산집 / 기록자료>고도서 / 이유장『고산집』은 조선 후기의 학자인 이유장(李惟樟 ; 1625~1701)의 시문집이다. 이유장의 자는 하경(夏卿), 호는 고산(孤山)이다.<br/> 이 책은 손자 재기(載基) 등이 편집해 놓은 것을 1775년(영조 51) 현손 홍진(弘辰)·상진(象辰) 등이 간행하였다.출처 : 유교넷 -
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고식 / 기록자료>고도서 / 김희락『고식』은 조선 후기의 문신인 김희락(金熙洛 ; 1672~1759)의 시문집이다. 김희락의 자는 숙명(叔明), 호는 고식헌(故寔軒)이다.<br/> 이 책은 1878년(고종 15) 그의 손자인 철수(喆銖)가 편집, 간행하였다. 목활자본이다. 권두에 총서(總序)가 있고출처 : 유교넷 -
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故寔總敍 / 기록자료>고도서 / 김희락<인명 type="이름">正宗</인명>卽位之年,建<관직>奎章閣</관직>于內苑,是爲內閣,置奉謨堂<line/> 宙合樓,倣宋龍圖閣,學士選閣臣,待敎直閣,直提學以<line/> 上,並經本閣會圈,御扁其署曰,摛文之院,五年辛丑,<line/> 命政府抄啓槐院參上參外三十七歲以下,令內閣<l출처 : 유교넷 -
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故寔目錄 / 기록자료>고도서 / 김희락卷之一<line/> <서명>朱子大全</서명>講義十條劄子<line/> 第一條答張<인명 type="자호">欽夫</인명>仁說<line/> 第二條中和說<line/> 第三條答呂<인명 type="자호">子約</인명>書<line/> 第四條<지명>白鹿洞</지명>賦偉章甫之峩峩抱遺經而출처 : 유교넷 -
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朱子大全講義十條劄子 第一條答張欽夫仁說 / 기록자료>고도서 / 김희락臣熙洛,竊惟,仁說中若無天地萬物,此理,亦有虧欠云<line/> 云,終不分曉,東儒之論一則曰若無天地萬物,則此理<line/> <page num="028"/> 無掛搭處,便有虧欠,一則以若字看作雖字義,以亦字<line/> 看作豈字義,以爲雖無天地萬物,此理,便立乎其先,豈<line/>출처 : 유교넷 -
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第二條中和說 / 기록자료>고도서 / 김희락臣<인명 type="이름">熙洛</인명>,竊惟,中和說凡三引易始以復艮二卦言之論<line/> 性答藳後曰思慮未萌固坤而知覺不昧,則復矣,<서명>中庸<line/> 或問</서명>曰,當至靜之時,但有能知覺者,而未有所知覺,以<line/> 爲坤卦純陰而不能無陽,則可,便以復之一陽爲譬,則<l출처 : 유교넷 -
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第三條答呂子約書 / 기록자료>고도서 / 김희락臣<인명 type="이름">熙洛</인명>,竊觀答呂<인명 type="자호">子約</인명>書曰,元德訓道爲行,來諭訓學<line/> 爲義理之蘊,一則以所能爲能,一則以能爲所能,盖君<line/> 臣父子卽行也,形而下萬象森羅,佛家所謂能也,是數<line/> 者各有當然之理,卽道也形而上冲출처 : 유교넷 -
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第四條白鹿洞賦偉章甫之峩峩抱遺經而來集 / 기록자료>고도서 / 김희락臣<인명 type="이름">熙洛</인명>,謹按,采芹泮宮,君子識魯之盛,靑衿成闕,令尹<line/> 歎鄭之美,學校所在,風化攸係,淳熙之世,可擧非一事,<line/> 可脩非一政,而汲汲以泉漳閒區,緝院宇,聚多士者,豈<line/> 侈一世耳目而已哉,我國崇儒賁文,一遵白鹿故事,<line/출처 : 유교넷 -
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第五條庚子封事,天下國家之大務,在恤民, / 기록자료>고도서 / 김희락臣<인명 type="이름">熙洛</인명>,謹按,天下之可愛,非民乎,居蔀屋,衣襏襫,傴僂<line/> 四野,不曉而出,帶月而入,熱耕凍耘,食哉惟力其事功<line/> 也,我蠶我絲于繅于機,兒啼不救,手龜不恤,纖纖織出,<line/> 用輸于府,其夫征也,蠢蠢蚩蚩,猶知飢便思餐,寒便思<li출처 : 유교넷 -
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第六條戊申封事,常談之中,自有妙理,死法之中,自有活法, / 기록자료>고도서 / 김희락臣<인명 type="이름">熙洛</인명>,竊惟,天地日月,萬古常然,而聖學王道亦萬古<line/> 常然,其敎,孝弟忠信,其用,布帛菽粟,有<인명 type="이름">宋中圯</인명>,<인명 type="이름">王安石</인명>,<line/> 以醜詆經說進,<인명 type="이름">黃廷출처 : 유교넷 -
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第七條戊申封事,不推臣之蒼顔白髮,已迫遲暮,而竊仰天顔已覺非昔時, / 기록자료>고도서 / 김희락臣<인명 type="이름">熙洛</인명>,謹按,聖人志氣,無時而衰,聖人血氣,有時而衰,<line/> 此帝<인명 type="이름">堯</인명>之倦于勤而<인명 type="이름">孔子</인명>之歎吾衰者也,<인명 type="이름">朱子</인명>,幸得覩<line/> 孝宗未衰之年而출처 : 유교넷 -
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第八條己酉封事,味聖賢之言,察古今之變,必反之於身以踐其實, / 기록자료>고도서 / 김희락<page num="040"/>臣<인명 type="이름">熙洛</인명>,謹按,閱五鼎之味,非不撑膓拄腹,而終不如藜<line/> 藿之飽,遊錦繡之肆,非弗侈心溢目,而終弗如尺縕之<line/> 溫,虛華之不如實用久矣,傳曰,都兪吁咈,實心之流行,<line/> 協和風動,實心之敷布,司馬光출처 : 유교넷 -
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第九條延和殿秦劄,博選有爲有守者,置之列位, / 기록자료>고도서 / 김희락臣<인명 type="이름">熙洛</인명>,謹按,終古國家孰弗以選賢良,置列位,爲急務,<line/> 而內重則外輕,外重則內輕,丘濬曰天下之勢,有內外,<line/> 上之人均其持衡,使不至偏重,臣末知宋朝置列位何<line/> 如,而外重內輕,我國尤甚,頒祿之制不足以代耕,士大<line/>출처 : 유교넷 -
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第十條乞增修禮書狀 / 기록자료>고도서 / 김희락臣<인명 type="이름">熙洛</인명>,謹按,禮之爲言,人之紀也,脩身者用之,則維持<line/> 一身,齊家者用之,則維持一家,擧而措之,國與天下,莫<line/> 不皆然,言一身之禮,袪四非,尊三貴,軆九思,整九容,無<line/> 往非天理之節文矣,言一家之禮,有嚴君焉,有夫婦焉,<l출처 : 유교넷 -
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御批十條別諭 / 기록자료>고도서 / 김희락己未八月初三日,上命閣臣<인명 type="이름">金近淳</인명>,口傳下敎于<line/> 臣<인명 type="이름">熙洛</인명>曰,爾所陳,俱得<인명 type="자호">故寔</인명>之軆,極嘉,極嘉,玆召汝鑄字<line/> 所,特下別諭,汝須將此恩義,歸詑<지명>嶺南</지명>諸출처 : 유교넷 -
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答張欽夫論語解 / 기록자료>고도서 / 김희락臣<인명 type="이름">熙洛</인명>,嘗讀論語解,而竊謂最切於今日之用,凡今之<line/> 弊,不務切實,樂文具而憚實用,慕虛僞而厭精約,駸駸<line/> 於名實,相懸之域,<서명>論語</서명>一部,箇箇有下落,一事有一事<line/> 之實,一言有一言之實,趙普半部佐太平,庶幾近之출처 : 유교넷 -
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答呂伯恭書曰官吏不敢十分相罔凡事省力 / 기록자료>고도서 / 김희락臣<인명 type="이름">熙洛</인명>,謹按,官吏之名蓋昉於<서명>周禮</서명>府史胥徒之稱,而<line/> 其難養之實,有不可勝言者,生長法律,出入薄書,前比<line/> 後例,任意援據,甲令乙科,隨手高下,除非大明快,大剛<line/> <page num="057"/> 决,鮮출처 : 유교넷 -
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答呂伯恭書曰近得桂林書財有條理兵成次第 / 기록자료>고도서 / 김희락臣<인명 type="이름">熙洛</인명>,謹按,有國必有財有兵,而關捩,總由乎條理,次<line/> 第,財而失其條理,<인명 type="이름">梁王</인명>移粟近之,兵而失其次第,棘門<line/> 兒戱似之,用財用兵,雖殊,井井弗可亂則壹也,奚但桂<line/> <page num=출처 : 유교넷 -
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答許順之書孟子特指齊王惻怛愛牛壹端 / 기록자료>고도서 / 김희락臣<인명 type="이름">熙洛</인명>,謹按,惻怛愛牛之說,政好推看,夫以不忍人之<line/> 心行不忍人之政,則何者非是牛,何處非是心,折柳細<line/> 事也,避蟻小德也,是心之仁,不仁係焉,此<인명 type="이름">孟子</인명>之必以<line/> 惻怛一端惓惓於時君者也,臣출처 : 유교넷 -
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荅李伯諫書云曹參楊億不學儒不害爲偉人 / 기록자료>고도서 / 김희락臣<인명 type="이름">熙洛</인명>,謹按,不學儒,不害爲偉人之說,斷天下爲學之<line/> 路,夫<인명 type="이름">曹參</인명>,自是淸淨人,避正堂舍,蓋公治<국명>齊</국명>相<국명>漢</국명>與民,<line/> 休息亦弗可多得,然使參而學儒,其成就何如,<인명 t출처 : 유교넷 -
20750
答胡季隨書 / 기록자료>고도서 / 김희락臣<인명 type="이름">熙洛</인명>,竊觀,此書,以爲<서명>中庸</서명>言道弗可離,故戒愼弗覩<line/> 恐懼不聞無時無處不下工夫自註曰,戒懼之至,無適<line/> 弗然,雖是此等耳目所不乃無緊要處,亦可照管,非謂<line/> 有見聞處,却可濶略,戒懼是全體工夫,貫動靜,該軆用출처 : 유교넷


