멀티필터
/ 통합검색
/ 전체
: 전체: 에 대해 총615,751건의 자료가 검색되었습니다.
-
21001
別紙 / 기록자료>고도서 / 이만辱惠長牋指陳得失。剖析幽微。開示章句精密之旨。<line/> 馳騁上下。辨博如海。雖使子貢之辨。㪅無所容喙。而<line/> 迷滯之見。未能遽化。敢㤀其固陋。玆又畢獻所疑。以<line/> 供發藥之資。㐲惟虛心採察。勿以蕘言而不加意也。<line/> <인명 type="이름">槾</인명>初來所출처 : 유교넷 -
21002
答金振伯 / 기록자료>고도서 / 이만前日往復疑義間。嘗覿靣相呈。而彼此猶未爛熳同<line/> 歸古人有言。尺素論心有愈靣語。玆復畢陳鄙見。朘<line/> 須㪅賜證駁。使膠滯之見怳然有悟。千萬千萬。或有<line/> 問於<인명 type="이름">朱子</인명>曰。天命之謂性。只是主理。纔說命。則氣亦<line/> 在其問矣非氣출처 : 유교넷 -
21003
別紙 / 기록자료>고도서 / 이만大傳曰。一陰一陽之謂道。繼之者善。所謂繼者何繼<line/> <page num="055"/> 之云耶。言繼斯道也。上言道其下。卽曰繼斯道者。善。<line/> 中間元不容他語。曷嘗有一分氣字意。而通書旁註<line/> 氣字於繼字下。若使此說出於賤謬。高明之見攻甚<line/> 急矣。天命출처 : 유교넷 -
21004
答金振伯[甲寅] / 기록자료>고도서 / 이만歲裏㐲承臘月廾五日出書。緣在山墅。發春始得開<line/> 讀。從審彼時消息。卽今歲換矣。㐲惟壽堂氣體益享<line/> 康寧。省下道履懋敏日章。區區向慰。不寧新歲例賀<line/> <page num="059"/> 而已。<인명 type="이름">槾</인명>新年所得。只是魗老二字。一命출처 : 유교넷 -
21005
答金振伯 / 기록자료>고도서 / 이만前月廾間。㐲承翰敎。山裏坐鮮與人接。迄未栽謝。倘<line/> 蒙思恕否。春序漸䦨。仁風扇和。㐲惟此時壽堂康豫<line/> 兄弟歡侍琴瑟靜嘉。而朝晝所爲。又無愧於俯仰。爲<line/> <page num="060"/> 之一羡而一慰也。<인명 type="이름">槾</인명>身世常在林寄中출처 : 유교넷 -
21006
別紙 / 기록자료>고도서 / 이만前此論及前後娶共一櫝。愚亦未知其果合於情文。<line/> 鄙家先代亦有此事。繼室則異櫝。而只就龕內同奉<line/> <page num="061"/> 私。竊以爲禮曰。夫婦體實異故異殯。精氣無間故幷<line/> 配。以此推之。前後妣幷配一櫝。似有所據程張所言。<line/> 雖各不同。至출처 : 유교넷 -
21007
答金振伯 / 기록자료>고도서 / 이만<page num="063"/> 日委訪。迨玆感荷。未相見間。常思有多少就質事。旣<line/> 見不過打討閑話而止。㸃撿來吾輩實無日用密察<line/> 功夫。故致得似此慢些子。㴱可懼歎。卽日中夏。㐲惟<line/> 味道增祉。<인명 type="이름">槾</인명>日前遭弟婦之喪。老弟常懷출처 : 유교넷 -
21008
答金振伯 / 기록자료>고도서 / 이만自吾兄遂初之後。合先奉候。而偶此數月來。病孱倍<line/> 尤未及遂衷。存書先之。佩荷之餘。旋切罪悔。因審執<line/> 御在行。神相懽侍萬福。又以爲慰也。㐲聞自上有<line/> 三接之異數。必有嘉言嘉猷。沃悅聖衷者。林下竆<line/> 經正好今日。要用足以慰滿士林之望。下交賤劣。其。<l출처 : 유교넷 -
21009
與鄭洛瑞[游蓮] / 기록자료>고도서 / 이만鱗羽沉斷蓂莢兩轉。未審車騎尙畱。前寓未竆家乏<line/> 使。末由送探消息。不惟闕却合修人事。爲未安。瞻跂<line/> 鄕徃。迨無日不飛馳於大江之南矣。仲春協風宣和。<line/> 伏惟氣體動止隲相萬福<인명 type="이름">槾</인명>不覺中齒髪已如許靜<line/> 循初心。感愧交集。출처 : 유교넷 -
21010
答權一甫[甲辰] / 기록자료>고도서 / 이만<인명 type="이름">槾</인명>獲戻于天。忍見<인명 type="이름">壯子</인명>隕命於目前。驚沮酸苦之餘。<line/> 㪅無歸咎處。自他門言之。雖不足道。而於私家甚有<line/> 輕重。重念其身旣不永年。又斬其後。父子之情又如<line/> 何。其不摧心傷骨耶。玆承慰札哀亾憫存출처 : 유교넷 -
21011
與權一甫 / 기록자료>고도서 / 이만東朝禍變。普㴱哀痛。私門不幸。<인명 type="자호">密庵</인명>從兄奄忽喪逝。<line/> 悲痛酸苦。不自堪任。而重惟其齎了許多志業。不得<line/> 一伸於世。而一朝都輸之厚夜慟惜之心。不寧骨肉<line/> 之情而已。㐲蒙遠垂慰存。辭意懇惻。奉讀以還悲心<line/> 㪅軋勒出來不출처 : 유교넷 -
21012
答權昌言[謩甲辰] / 기록자료>고도서 / 이만國哀普痛。夫復何言。卽目歲晏凄其風雪交沍。㐲惟<line/> 壽堂體候連享康福。侍外學履善衛珍茂。<인명 type="이름">槾</인명>從前積<line/> 罪自速殃禍。忍見<인명 type="이름">壯子</인명>夭折之慘。㪅無有怨尤處。而<line/> 情之所鍾。猶不得不籲天而訴臆。苦痛苦痛출처 : 유교넷 -
21013
答權企仲[芨壬子] / 기록자료>고도서 / 이만客歲臘末存錄之札。從無何而至。領讀忻佩。其慰沃<line/> 渇心者至矣。獻歲發春人事㪅新。恭惟贒學况懋敏<line/> 日進。區區瞻嚮之心倍於凣平萬萬。向進之日始乃<line/> 覿靣接辭。竊覸器度純實堅確。絶無世俗輕揚浮泛<line/> 之態。㴱恨其相見之晚。而猶未知見識之精切。文辭<line출처 : 유교넷 -
21014
答權企仲 / 기록자료>고도서 / 이만見諭論仁處。不昜其思索到此。然辭意之間。指擬多<line/> 端。似未得其要領大槩<인명 type="이름">孟子</인명>兼仁義而言。故先言心<line/> 之德包義禮智四者而言。論語獨言仁體。故先言愛<line/> 之理來諭。似己得其梗槩矣。然兩處集註皆指仁之<line/> 體段而言。未及乎用출처 : 유교넷 -
21015
與權企仲 / 기록자료>고도서 / 이만疫癘滿盈區字。魚鴈一味沈斷。眷言之懷日夕彌襟。<line/> 不審邇來淸和。尊學履安否何如。不任區區馳跂之<line/> 至。<인명 type="이름">槾</인명>冬春來汨於兒孫痘病。鎭長寄處家裏。益覺塵<line/> 圡滿襟。論孟言仁處。來說可謂善思。而思過處有之。<line/> 彼時適因風過출처 : 유교넷 -
21016
與權企仲 / 기록자료>고도서 / 이만扳蓮之慶。自是贒者分內物事。不足㴱賀。惟冀㴱求<line/> 古人之逸跡。不但爲今世之士。是區區見期於左右<line/> 者也。道之浩浩何處下手。惟言動容止之間。可以維<line/> 持此心。故<인명 type="이름">曾子</인명>將死之言。不越乎出辭氣動容貌正<line/> 顏色三者。而程朱출처 : 유교넷 -
21017
答金善餘[慶鍚壬子] / 기록자료>고도서 / 이만風雪柴門蟄身溫存。未與外事相聞忽聞牕外有叩<line/> 珍重存札。幷見和佳什鏗然下墜。領讀一再。理趣詞<line/> 彩粲然動人。眞所謂木果之投而瓊琚之報也。因審<line/> 邇來饕寒靜養超勝。又以爲慰也。選士何必拘年齒。<line/> 如得長德爲之冠。甚好甚好。曩到三溪加增額數。多<line출처 : 유교넷 -
21018
答琴君澤[后烈] / 기록자료>고도서 / 이만向者季氏哀侍特垂訪。逮見諭德門祠廟祧遷。有疑<line/> 節許令參證。此是人家莫大之禮。如<인명 type="이름">槾</인명>薄識。豈足以<line/> 與於斯哉。然旣辱勤問敢述臆見。以僃採擇。先府君<line/> 祥祭過後神主禮當入廟。代盡先位節次祧遷。而仲<line/> 氏哀侍初非主人。출처 : 유교넷 -
21019
答裴澄源[晸甲辰] / 기록자료>고도서 / 이만昨垂訪。迨感感子婦不得使赴伯氏之葬。向旣靣禀<line/> 之矣。復賜勤敎如此。敢不惟命是承。而夫喪時在淺<line/> 圡葬埋。又有期日越紼。而赴父之葬終。有所不合於<line/> 禮者。古禮幷有喪。先葬母而不敢服齊衰。服斬以葬<line/> 母。以父未葬。故不敢服母輕服也。以此推之。婦人旣<l출처 : 유교넷 -
21020
與金退甫[晉行壬子] / 기록자료>고도서 / 이만首春嘗得存札。彼時坐在痘村。不得登時裁謝。計蒙<line/> 甄恕矣。傳聞搬移屢處。一行尊少幷享安順。向爲慰<line/> 幸寓中書冊工夫。想不得專一。然日用動作無非學<line/> 何必吚嚘竟日而後爲學耶。臨事而得力。及用力而<line/> 未至者。幷望示及以開蒙心。출처 : 유교넷 -
21021
答金退甫問目 / 기록자료>고도서 / 이만<서명>中庸</서명>第一章章下。遺却喜怒哀樂一節。<line/> <page num="085"/> 章句曰。大本者天命之性。逹道者循性之謂。首一節<line/> 已包中和在裏靣。故第四節所以不入於章下摠結<line/> 之中。但首一節就性上說。第四節就心上說。心統性<line/> 情工夫初출처 : 유교넷 -
21022
與金退甫[癸丑] / 기록자료>고도서 / 이만頃於稠中相靣。不得交一穩語。至今悵仰不已。未知<line/> 己得旋軫侍奉學履珍迪否。向日見答於鄙意。似有<line/> 不及精察處。玆敢覆之。非欲必是已見。因此思得發<line/> 藥之資。幸勿憚往復以牖昏塞也。體字從骨。以字義<line/> <page num="087"/> 觀之。骨子訓출처 : 유교넷 -
21023
與李景文[象靖] / 기록자료>고도서 / 이만錦水悲撓中。覿靣而已。未嘗一語道心中所欲言。至<line/> 今怏怏。如有含不吐也。近日如何用工。今人承襲先<line/> 輩講貫之餘功。於義理名目上。儘有看得到說得是。<line/> 而未能先立乎其大。故所知所說。終非已有。而無以<line/> 爲凝道入德之基。錦水晚年之敎。亦於是靳靳焉僉<li출처 : 유교넷 -
21024
與李景文 / 기록자료>고도서 / 이만未委邇來侍承安否何如。眷言之懷。日夕彌襟。一自<line/> 錦水寂寞之後。此箇道脉寢以微滅。世之人稍識文<line/> 字。則父詔兄勉。一以時尙爲本分事業。人欲肆而天<line/> 理滅。未有甚於玆時者也。間嘗有聞於家庭之訓。稍<line/> 知內外輕重之分。而行之不力。若存若亾。歲月侵尋。<l출처 : 유교넷 -
21025
與李景文 / 기록자료>고도서 / 이만黌堂分背之後。久不聞問。懷戀不可忘。近來學况何<line/> 似。想塤篪唱和。日月征邁。僕是行也。周旋於多士窟<line/> 中。亦未見其卓然可恃者。用玆所望於君輩不輕。願<line/> 勿以聞道百而遽自足。義理無竆。<지명>泰山</지명>頂上。㔾不屬<line/> 泰山。勉之勉之。又思君敏睿有餘출처 : 유교넷 -
21026
答權士安[正宅辛亥] / 기록자료>고도서 / 이만屬者遊於儒館。得蒙不見斥外。而狂䟱之態。動與時<line/> <page num="093"/> 世齟齬。又所至梄接。盡是生靣目心事不相鎔入。故<line/> 未敢悉盡愚悃。乃若德門諸贒從前情志相孚。色笑<line/> 相親而後來之秀。又繩繩然繼作。信乎南州之福星。<line/> 方旺於彼。而출처 : 유교넷 -
21027
答權士安問目 / 기록자료>고도서 / 이만戒懼兼動靜之說。曾見<서명>愚伏集</서명>。又因錦水丈席而<line/> 習聞之。蓋<서명>中庸</서명>旣分戒懼謹獨。而集註因之。[止]集<line/> 註常存敬畏者。蓋兼動靜兩言。下文旣常戒懼之<line/> 常字。與自戒懼而約之。以至於至靜之中云者。皆<line/> 兼動靜而言。且於答<인출처 : 유교넷 -
21028
答柳淳伯[正源辛亥] / 기록자료>고도서 / 이만兩地相距。不滿一頓。而病冗爲妨。相問甚䟱。居常歉<line/> 歎。曾是不意偉然朶翰。遠及於黌序。寄寓之際。披味<line/> 以還。其慰沃渇心者至矣。就審冬寒尊府體候。及侍<line/> 下學履神勞康福。尤以奉賀萬萬。<인명 type="이름">槾</인명>本是閒㘴打閴<line/> 底學鎭常在출처 : 유교넷 -
21029
答趙偉甫[褘甲寅] / 기록자료>고도서 / 이만<page num="115"/> 俯詢疑禮前者不審。使送終大事。未免追悔。令人惶<line/> 愧訟罪。不敢復有論說。以重累於自盡之下。而厚意<line/> 不可虛辱。玆乃申前說。而幸垂財擇焉。古人之幷有<line/> 喪者。其葬未必同日。故隨其所在。而各伸情文。初無<line/> 急遽苟且之출처 : 유교넷 -
21030
答趙偉甫 / 기록자료>고도서 / 이만曩詢疑禮草草奉報。方憂僭率之罪。來諭反假優借<line/> 旋切感愧之至。父喪內先除祖服。當服其除喪之服。<line/> 所謂除喪之服。吉服之謂也。禮緦小功不許喪內脫<line/> 服。恩輕故也。從父昆弟之喪。許服其服而除。貴骨肉<line/> 之恩。示於前喪有終也。<인명 type="자호">退출처 : 유교넷 -
21031
與鄭甥汝貞[榦] / 기록자료>고도서 / 이만日家姪造見而來。審知侍學無恙極慰月日懸渴之<line/> 懷。僕體氣鮮有安日。當暑益不能自聊。光景昜駛。少<line/> 年不可常得。幸惜陰劬業期於成就也。竊瞷君比之<line/> 醫藥常有四君子湯底意。思似此未可。以㧞倒病根。<line/> 一用大升氣湯。洗滌腸胃間。脂膏葷血。如何文字。只<li출처 : 유교넷 -
21032
與鄭汝貞 / 기록자료>고도서 / 이만不見顏色。兩載于今。悠悠懷戀。何日㤀之。僕屬者以<line/> 家裡有患。往栖他處。累月而返。園中蓬蒿沒人。書冊<line/> 霾濕。整頓區畫。頗費心力。多時而後㝎主人翁一出<line/> 其害乃如此。因反觀而有省焉。前去<서명>朱子大全</서명>。他家<line/> 物事。不可轉展。或送此便。如출처 : 유교넷 -
21033
答李世卿[寶萬丙申] / 기록자료>고도서 / 이만<인명 type="이름">槾</인명>頓首言。重喪離酷。咎殃猶未盡袪。又遭至慽。胖合<line/> 之義。自不輕淺。而少兒女在室。遽失其依恃。哀兦悶<line/> 存。心事如摇㫌之無所止泊也。然吉凶禍福。莫非造<line/> 化者分付。固當守禮俟命。俾不至移心鑿性。而平時<line/> 道力衰薄출처 : 유교넷 -
21034
答李世卿[丁酉] / 기록자료>고도서 / 이만嘗聞之。此箇道理人人俱有。不以聖凡而有異。故從<line/> 上聖贒之敎人也。亦不是將別人底道理來敎他。只<line/> 將他自有底道理去敎他。使袪其昏蔽。復性之本。而<line/> 此箇道理。亦非在高。亦非在遠。實不辭乎日用常行<line/> 之地。初若無難知難行者。而及其至也。則有學者。終<l출처 : 유교넷 -
21035
與李世卿 / 기록자료>고도서 / 이만中夏漸熱。㐲惟學履順序珍廸。獨居成懶。不能源源<line/> 修致書問。至於懸想之懷。未嘗一日㤀也。<인명 type="이름">槾</인명>瞻守坏<line/> 封頑喘是保。而所愧宿業荒蕪。無以仰副注存之誠<line/> 意耳。世道日降。以學爲諱。泯泯棼棼。相與埋没於醉<line/> 夢中間。有一출처 : 유교넷 -
21036
與李世卿[丙午] / 기록자료>고도서 / 이만逓奉存札。忻悉履端納祐。體氣佳廸。披味數四。甚慰<line/> 懸渴之懷。仲氏兄乆屈少伸。不足多賀。以子之才㪅<line/> 加篤實之功。早晏亦必立楊。而秖今淟汨泥塗者。但<line/> 㘴淹速有時耳。然聖贒立言垂訓。血誠牖後之言。讀<line/> 之者全然抛却。本來意思拽轉來。只作計功謀獲之<l출처 : 유교넷 -
21037
與李世卿[辛亥] / 기록자료>고도서 / 이만委賜光賁。講論古經至于十餘日子。甚惠甚荷。苐此<line/> 無一分啓發之功。而說來說去之際。得所未聞覺所<line/> 未覺者。不止一二。安得再續不替。使此箇氣脉。未全<line/> 消滅耶。企之企之。但念歲事板蕩。民人殆未有穀腹<line/> 之朘。山林阆曰木食澗飮。亦未能休糧絕粒。如異端<l출처 : 유교넷 -
21038
與李季式[憲翼甲辰] / 기록자료>고도서 / 이만大行大王遽遺弓劒。方內臣庻普㴱哀痛。李君遠來<line/> 相訪。得審霜寒侍奉平康。慰幸如何。士行之逝。每一<line/> 念來直令人短氣。葬地已有底定處否。兦兒之葬已<line/> 有期日。而猝當國家禍變。初欲姑停以待因山<line/> 後矣。謹考前事。<국명>宋</국명><line/> <인명출처 : 유교넷 -
21039
答朴[世華] / 기록자료>고도서 / 이만講服聲猷。積有年歲。老劣殘病。常所遊歷。不過數頓<line/> 之地。况大江以南。相去㝛眷之間乎。自分未死之前。<line/> 不得覿靣相呈。曾是不意珍重存札。遠及於空山寂<line/> <page num="015"/> 寞之濱。欽讀忻荷。宛宛如對吐款話也。苐其所以見<line/> 推之者。출처 : 유교넷 -
21040
別紙 / 기록자료>고도서 / 이만德門中若有親族昭穆之可繼者。則尊家祖禰之祀。<line/> 俱有所托。事理固便順。如其不然宗序無可承之人。<line/> 而以從氏之子爲後。則或犯禰祖之嫌。且從氏自奉<line/> <page num="016"/> 其禰。則從氏之子阆白出后於從祖。題主奉祀。亦不<line/> 可以顯祖孝孫等출처 : 유교넷 -
21041
答或人問目 / 기록자료>고도서 / 이만輓詞非尋常吟咏之比。人有求之者。則阆在國<line/> 恤五月之內。醻應亦無害耶。<line/> 輓詞係是哀邊事。故<인명 type="이름">朱子</인명>之葬。在<국명>宋</국명><line/> <인명 type="이름">光宗</인명>未葬五月<line/> 之內。而當時之人有題輓者。<l출처 : 유교넷 -
21042
答權[載重問目] / 기록자료>고도서 / 이만載重一家之親遭父喪。未葬而又遭祖母之喪。代<line/> 服一節。何以爲之。曾見禮說。父死未殯而祖父死。<line/> 則服祖以周。蓋屍尚在床。人子之義不忍代重故<line/> 也。又一說云。祖父母喪出於父喪未葬之前。父喪<line/> 卒哭後。代服未卒之服。在葬後。則於小祥受服。在<line/>출처 : 유교넷 -
21043
與李禹瑞[元凱甲寅] / 기록자료>고도서 / 이만尊季母夫人奄忽違世。承訃驚怛。不能己已。云云。來<line/> 單謹悉辭情。揆以愛人以德之義。不敢嘖有煩言。而<line/> 第院中大小事。全靠於兄。近日院事漸成頭緒。若一<line/> 意收拾。延至秋冬。則庶見財用復故之業。以此事論<line/> 於學宮。雖有本未輕重之差。亦不可。都不經理而務<출처 : 유교넷 -
21044
答金甥章天[翼漢己酉] / 기록자료>고도서 / 이만間者蹩蹩道中送罷。至今心事累墜。如有所含而未<line/> 宣也。歸路由仙寺。聞尊門尊少齊會。寒蹤纔及洞門。<line/> 而僉斾已旋矣。差早則庶幾扳款一會合。儘有數夫。<line/> 曾是意外平頭奉尺一而至。啓緘讀過。其爲驚喜不<line/> <page num="025"/> 啻空谷之足音출처 : 유교넷 -
21045
答或人 / 기록자료>고도서 / 이만雜記曰。期之喪十一月而練。十三月而祥。十五月而<line/> 禫。䟽曰。父在。爲母爲妻亦申。餘親至十三月而除。不<line/> 練服也。盖妻喪雖是朞服。實具三年之體。故與父在<line/> 爲母之朞。皆具練祥之制。<서명>春秋傳</서명><line/> <인명 type="이름">周</인명><l출처 : 유교넷 -
21046
與權載運[癸丑] / 기록자료>고도서 / 이만<지명>窮山</지명>蓬廬中。委垂訪逮。令人跫然而喜。不審還奠以<line/> 從。學况安否何如。僕菌蠢蝸窟。只成醜老而已。何足<line/> 言何足言。天卑明德。箇箇具足。豈以智愚貴賤而有<line/> 别哉。日用之間。不與此德相㤀。又以聖賢之言。澆灌<line/> 心胷。則以君之好資質。何患無출처 : 유교넷 -
21047
與權載運 / 기록자료>고도서 / 이만屬者信㝛之話。至今依依。未知近來侍况何似。學業<line/> <page num="028"/> 亦無官事繳繞之患。而日用之間。不弛操省之功否。<line/> <인명 type="이름">張子</인명>曰。雖多事。有不及於學。此心不宜㤀。苟不㤀則<line/> 雖接人事。卽是實行。心若㤀之。則출처 : 유교넷 -
21048
答權載運 / 기록자료>고도서 / 이만是月初五出書。二十二日開讀。從審彼日動靜以後<line/> 月已成弦。寒事又特地酷烈。未委侍承學味㪅何如。<line/> 又爲之馳意不已不已。僕擁衾寒䆫。靳靳度朝昏耳。<line/> 見喻讀<서명>論語</서명>曲折嚮㴱贊賀。是書雜記<인명 type="이름">孔子</인명>日用言<line/>출처 : 유교넷 -
21049
與宗人李掌令[憙] / 기록자료>고도서 / 이만<page num="030"/> 都鄙隔驀。音信阻閡。願言風範但有馳跂。不審辰下<line/> 侍餘動止何似。想惟仕學俱優。卷舒自適。此中爻象<line/> 少者不足縷縷。年前<인명 type="자호">密庵</인명>堂兄奄忽捐背。自此靑氊<line/> 餘業。㪅無紹述者。傷痛之懷。不寧骨肉之출처 : 유교넷 -
21050
與門中諸親[丁亥] / 기록자료>고도서 / 이만㐲承下覆。仰審惟時僉候俱安。仰慰萬萬。見喩别廟<line/> 之擧。雖蒙曉誨之諄。復終未有䆁然於下懷者。茲敢<line/> 不避煩猥再瀆僉聽。㐲願後其狂僭之罪。而㪅入思<line/> 議如何。竊想來喩初未嘗以鄙言爲不可從。而只是<line/> <page num="034"/> 稽緩後時前後異출처 : 유교넷