멀티필터
/ 통합검색
/ 전체
: 전체: 에 대해 총615,751건의 자료가 검색되었습니다.
-
22201
龜窩先生文集續目錄 / 기록자료>고도서 / 김굉卷之一<line/> 詩<line/> 大殿誕日三台以下各有賦詩聞而次之<line/> 與權<인명 type="자호">其天</인명>[<인명 type="이름">思浩</인명>]通讀<서명>近思錄</서명>于頖村賦一<line/> 律余之一行不惟趨肅恩命亦出於平<line/> 生遠遊之意而自此徑출처 : 유교넷 -
22202
大殿誕日,三台以下,各有賦詩,聞而次之, / 기록자료>고도서 / 김굉吾東有此日,千一見河淸.泰運膺嘉節,新休協篤生.<line/> 芹忱深壽斝,羹慕撤筵笙.別有微臣祝,君心日邵<line/> 明.[是曰命廢樂,故六句及之.]<line/>출처 : 유교넷 -
22203
與權其天[思浩]通讀近思錄于頖村賦一律 / 기록자료>고도서 / 김굉我愛酉陽<imghj href="KK0371"/>介襟,山川稍闊罕相尋.窮廬每誦唐華<line/> 什,客路偏驚郢雪音.名道幾人能住脚,遺編與子細<line/> 論心.今行正不虛爲耳,文酒何山更盍簪.<line/>출처 : 유교넷 -
22204
余之一行,不惟趨肅恩命,亦出於平生遠遊之意,而自此徑,還不能無慨于中者,遂吟一律,呈權其天,鄭士仰,[宗魯] / 기록자료>고도서 / 김굉大同江上鍊光樓,我欲乘風一壯遊.四面從他淸議<line/> 笑,平生且擬宿緣酬.騎馬出門旋自悔,挑燈客夜却<line/> 增愁.不如歸去臥空谷,餘日殘編付白鷗.<line/>출처 : 유교넷 -
22205
挽南野朴公[孫慶] / 기록자료>고도서 / 김굉慟哭先師淚,今來又哭公.嶠南大運否,吾道一時窮.<line/> 並世如非偶,摳衣計已空.文章何處覿,南野接蒼穹.<line/>출처 : 유교넷 -
22206
二樂樓敬次退溪先生丹邱諸詠 / 기록자료>고도서 / 김굉<page num="023"/>獨上二樂樓,閒吟先生詩.古人實先獲,不虛國風詞.<line/> 坐對衆山靑,簇立如列旗.俯臨一水泓,淵停似靑池.<line/> 樓中無點累,只有黃卷隨.倚檻時把翫,自歎才魯椎.<line/> 卓哉古先哲,有美金玉姿.超然仁智樂,不與世韋脂.<line/> 賢愚本同출처 : 유교넷 -
22207
又吟一絶 / 기록자료>고도서 / 김굉山欲蹲蹲石欲飛,洞天深處客忘歸.澄潭日落白雲<line/> 起,一縷仙風吹羽衣.<line/>출처 : 유교넷 -
22208
挽樊巖蔡相公[濟恭] / 기록자료>고도서 / 김굉厓老眉翁世已遐,百年人事不勝訛.先生幸際風雲<line/> <page num="024"/> 會,集手能回鰲海波.德業文章千歲少,安危邦國一<line/> 身多.主恩塵剎忠魂結,廊廟憂深奈若何.<line/> 遐蹤不有䆠遊頻,今世那能識偉人.幸上龍門瞻泰<line/> 岳,愧將魚目混荊珍.台扉출처 : 유교넷 -
22209
臨別呈李注書[漢龍] / 기록자료>고도서 / 김굉憶昔龍門桂月邊,我曾隨後丈人先.重逢此地開雙<line/> 眼,一別江湖今五年.吟罷朔風驚落木,酒成殘燭惜<line/> 華顚.吾人自有幽期在,莫把窮通問彼天.<line/>출처 : 유교넷 -
22210
挽曺兵使[學臣] / 기록자료>고도서 / 김굉<page num="025"/>未識平生面,空題送死詩.猥泚遺事筆,不敢更煩辭.<line/>출처 : 유교넷 -
22211
登天遊堂次朴定齋[泰輔]板上韻 / 기록자료>고도서 / 김굉花嶽盤回伊水流,平臨大野一高樓.浦邊落木飛無<line/> 盡,峽口寒風吹不休.物色幾時看忽忽,佳辰獨酌意<line/> 悠悠.昔人已去堂猶在,景仰淸名壁上留.<line/>출처 : 유교넷 -
22212
遊陶淵 / 기록자료>고도서 / 김굉當年夫子入雲深,陶水龍山色古今.三尺特書明處<line/> 士,蒼松交蔭日高臨.<line/>출처 : 유교넷 -
22213
次龜潭書堂板上韻 / 기록자료>고도서 / 김굉興入雲山步水濱,登臨小閣物華新.春晴堤柳初齊<line/> <page num="026"/> 綠,月滿澄江更洗塵.邂逅良朋成勝踐,留連永日可<line/> 安身.此間別有相期處,自昔先賢怕後嗔.<line/>출처 : 유교넷 -
22214
和寄權季周[訪] / 기록자료>고도서 / 김굉樵牧窮山一棄材,誤恩分符又西來.殘年祗覺初<line/> 心負,敗局難將拙手回.默數愆尤堪自愧,肯子名譽<line/> 惹人猜.天涯再見新春月,遙憶商顔高世臺.<line/>출처 : 유교넷 -
22215
挽權可齋[明佑]丈 / 기록자료>고도서 / 김굉生晩屛翁未及門,典刑猶復見賢孫.傳家忠義天應<line/> 感,儀世模楷士共尊.養德衡扉藏櫝玉,窮經白首破<line/> 家藩.如今後學將安仰,痛哭公私蹙厚坤.<line/>출처 : 유교넷 -
22216
晩休亭韻亭卽金寶白堂先生捿息之所也,其雲孫德一甫,拓舊址,而重建之,蒼崖,對立白石盤陀,一道飛瀑噴薄,而成三湯亭,於其上眞溪山,絶勝也,起居飮食與川聲岳色,相接枕簞之間,便覺魂夢淸冷矣,距先生之世二百有餘年,其子孫,能世守其業,重新斯亭,豈不嘉尙哉,德一甫,出示諸詠,遂忘拙謹次, / 기록자료>고도서 / 김굉突兀新亭就,荒墟閱幾年.高風不可挹,遺躅尙今傳.<line/> <page num="028"/> 峽坼銀河落,門開翠屛前.夤緣諸勝償,拙句愧諸賢.<line/>출처 : 유교넷 -
22217
聞有邦慶喜吟一絶 / 기록자료>고도서 / 김굉皇天列祖共監臨,誕降元良答聖心.一日<line/> 歡聲騰八域,爭呼萬歲祝穹深.<line/>출처 : 유교넷 -
22218
辭世子侍講院文學疏[庚申] / 기록자료>고도서 / 김굉伏以,臣閠月十五日,受由下鄕,初欲省楸之後,趁限<line/> 還朝,而第緣下鄕之日,驅馳炎程,所有伏暑,乘時<line/> 復發頭疼,腹痛,咳嗽,泄痢之症,間生層出,晝夜委劇,<line/> 食飮全却,眞元澌陷,精神昏眩,起處轉動,有時須人<line/> <page num="029"/> 加출처 : 유교넷 -
22219
辭弘文館修撰疏[癸亥] / 기록자료>고도서 / 김굉伏以,皇天降佑,邦慶稠疊,六禮之縟儀誕成,<line/> 兩殿之疹候康復,宗社無疆之休,臣民蹈抃之忱,<line/> 曷有窮已,仍伏念,臣衰病沈劇,無路蠢動,前後賀斑,<line/> <page num="032"/> 一未進參,義分掃地,罪戾山積,方且蹙伏,訟咎惟誅<line/> 罰是俟不意,출처 : 유교넷 -
22220
請大山李先生立享擬疏[甲寅○代士林作] / 기록자료>고도서 / 김굉伏以,臣等皆是草野韋布之士耳,讀書飭躬其事也,<line/> <page num="038"/> 敎子課農其職也,苟外此而出位犯分,或以時政得<line/> 失,朝廷利害,抗章論列,煩聒天聽者,先賢已有<line/> 戒矣,臣等謹當佩服,至若事係儒林,責在多士,而亦<line/> 有不敢擅便之端출처 : 유교넷 -
22221
白玉洞書院請額疏[己酉◇代士林作] / 기록자료>고도서 / 김굉伏以,<지명>尙州</지명>治南<건물>白玉洞書院</건물>,卽故相臣<인명 type="자호">翼成</인명>公<인명 type="이름">黃喜</인명><line/> 妥靈之所也,至今數百年,尙闕宣額之擧,此實斯<line/> <page num="048"/> 文之欠事,朝家之漏典,臣等不출처 : 유교넷 -
22222
晴川書院請額上言[甲戌○代士林作] / 기록자료>고도서 / 김굉伏以,臣矣徒等,居在草野,無所知識,而窃嘗聞祠院<line/> 請額,自有朝家令甲是白乎矣,臣矣徒等,今日之<line/> 來其事,則雖曰,請額是白乎乃,原其由,則恐不在令<line/> 甲之例是白乎等,以玆敢不避鈇鉞之誅,相率號籲<line/> 於天地父母之前爲白齊,臣矣徒等,道內<지명>星州<출처 : 유교넷 -
22223
天恩爲白只 / 기록자료>고도서 / 김굉,<line/>출처 : 유교넷 -
22224
金孝子請贈上言[乙亥○代本孫作] / 기록자료>고도서 / 김굉右謹啓,臣矣身先祖猉相,愛相兄弟,旣有非常之孝,<line/> 而未蒙褒闡之擧是白乎矣,身等不勝痛迫抑鬱之<line/> 私,玆敢不避鈇鉞之誅,冒死呼籲於贊路之側是<line/> 白齊矣,臣等先祖兄弟,卽<관직>檢校</관직>禮賓卿東宮侍學讀<line/> <인명 type="이름">仁悔</인명출처 : 유교넷 -
22225
應旨論[御題吏文製述居魁] / 기록자료>고도서 / 김굉王若曰,<인명 type="이름">孟子</인명>,善易云云,臣論曰,臣嘗竊以謂天地之間,<line/> 自有無言之易,具於卦畫之前,而散於萬物之上,使<line/> 善觀者,觀之,則不必由羲文,不必由周孔,不必由<인명 type="이름">孟<line/> 子,</인명>而可以觀易也,何以言之,출처 : 유교넷 -
22226
上大山先生 / 기록자료>고도서 / 김굉秋間,乃俯賜手答倂釋疑一通伏讀再三開示警切<line/> 怳若親侍警咳於罏薰棐几之間也,細究旨意,其所<line/> 以推究其病源,與其所以救病之方者,則如曰,周羅<line/> 憂惱之意勝而無驀前向進之工者,眞可謂洞見肺<line/> 腑,而如曰,方其紛擾而主乎敬,昏惰而立乎志者,此<line/출처 : 유교넷 -
22227
上蔡相國[濟恭○代士林作] / 기록자료>고도서 / 김굉伏以,故進士徐公翰廷,卽魯陵朝遺逸也,事親孝<line/> 律已嚴,愽學宏詞,弱冠中司馬,遊於大學,建<인명 type="이름">光廟</인명><line/> 受禪,卽策驢南下,遂廢擧子業,飄然有遺世之志,以<line/> 所居<지명>達城</지명>介營邑,於是,全家八<지명>小白山</지명>中,출처 : 유교넷 -
22228
上李相國[秉模] / 기록자료>고도서 / 김굉卽日,新蓂已落,伏惟,台體動止荗納鴻休,㙆,屬此新<line/> 歲百感交,並不但旅瑣之苦而已,頃得隣居李<관직>典籍</관직><line/> 埦書,執事南下之日,有謄寫朱書,講錄刋補數件,此<line/> 是先師所嘗校勘修定元本也,開刋之際,偶失其本,<line/> 有考校處,不一而更無他本,惟출처 : 유교넷 -
22229
上方伯[莅丹陽時◇戊午] / 기록자료>고도서 / 김굉邸債一款,卽列邑之一大弊瘼也,夫旣爲邸主,則其<line/> 於官隷來住之際,上納欠縮之時,不能無從中變通<line/> 之道,此邸債之所以不能無者,而若但止此,則厥數<line/> 必不至若是之夥然,而試考其記簿,太半是稱貸行<line/> 啇之物,憑藉邸債,一並混錄,遂至累千之多,及其報<li출처 : 유교넷 -
22230
上方伯 / 기록자료>고도서 / 김굉本郡,有一大痼弊,卽所謂大同貿易動鈴,是也,蓋大<line/> 同貿易,卽各樣營納之需,而當初,一邑民口,擔當措<line/> 納者也,中間,以峽裏愚氓進排之節,實有不謹之弊,<line/> 故遂使官隷代行,而定出色吏,差使使之貿易備納,<line/> 大抵貿易,各種自有營門會減,而但會減之數,不출처 : 유교넷 -
22231
上申方伯[絢○甲子莅伊川時] / 기록자료>고도서 / 김굉頃伏承,下覆書,謹審彼時,侍省餘旬宣動止萬,重向<line/> 後歲窮,旋切瞻鬱之至,㙆,一行餘憊,尙爾呻囈,只自<line/> <page num="084"/> 憐歎,而已就控反庫文書,深愧疏迃,不審致煩,第緣<line/> 前此申大將莅府時,以只錄分留未入都數,至於還<line/> 退之境출처 : 유교넷 -
22232
上申方伯 / 기록자료>고도서 / 김굉公除奄,過因山,且卜方深痛霣旋,伏聞上候,行<line/> 痘已臻平復,雖在遏密之中,不勝蹈抃之忱,惟天惟<line/> 祖宗,眷顧保護之意,豈偶然哉,頃下覆書,謹已拜<line/> 領,向後閱月,伏不審大監調候比復如何,而旬宣餘<line/> 侍省動止神衛萬重,否敢控本府<관직>校官</관직>,출처 : 유교넷 -
22233
與后山李公[宗洙○辛亥] / 기록자료>고도서 / 김굉墢弟所稟疑節,旣蒙俯敎,謹當依行,第愚滯之見,似<line/> 不能無未安者,敢此更稟,蓋此只是退行祥事告由,<line/> 則但當以當行未行之意,措辭以告,似是簡直,且此<line/> 喪成服,與尋常有故,退行似別,則今只曰成服在後<line/> 者,有涉汎而不切,且日月以下數旬,與後日退行時,출처 : 유교넷 -
22234
答川沙金公[宗德] / 기록자료>고도서 / 김굉頃鄙書中云云,只是一時,意思未盡消滅,乃以不逮<line/> 之言,敢溷執事之聽,所謂虛歎息不干事,而非眞有<line/> 所勇作擔荷如下敎之意也,因竊自惟君子敎人,亦<line/> 多術矣,或抑而警之,或引而誘之,其爲道不一而要<line/> 歸,激勵成就而已,則抑執事之意,其亦出於此也,未<l출처 : 유교넷 -
22235
答川沙金公[甲寅] / 기록자료>고도서 / 김굉俯示疏草乍看,旋發未克,詳細領略,然大抵理意,俱<line/> 到詳略得中,恐無以復加焉,只此已足不必別求,而<line/> 竊欲私自試草,略有構思,故遂卒篇以視,則不惟文<line/> <page num="091"/> 詞荒拙,兼以命意宂歇,俱無足觀者,仍念此事,旣是<line/> 公議,則출처 : 유교넷 -
22236
答洪判書[良浩◇癸亥] / 기록자료>고도서 / 김굉㙆,孤賤無庸,學不加進,而戇愚日甚,與世背馳,自度<line/> 不堪當世之用,久矣,意外恩命,適降於病蟄之中,<line/> 一向違傲,揆分惶蹙,不得已扶舁登程,爲寸寸趨<line/> 肅計,而才到此郡,撼頓越添末由蠢動,不免爲封章<line/> 徑歸計,而有命輒違,㙆之前後違命,已非一再,<l출처 : 유교넷 -
22237
答申參判[大羽◇乙丑] / 기록자료>고도서 / 김굉歲且新矣,伏惟,令體履端增祉,區區慰賀,㙆覊愁倍<line/> 萬,兼以疾恙種種日事呻囈,至以簿書期會之間,往<line/> 往有省記不起者如是,而坐費廩祿,豈非可羞之甚<line/> 耶,乃知韋<지명>蘇州</지명>愧俸錢,思田里之句,眞不浪語也,前<line/> <page num="094출처 : 유교넷 -
22238
與李積城[世胤◇癸丑] / 기록자료>고도서 / 김굉<인명 type="자호">鶴峰</인명>先生主院營建之論,<관직>僉議</관직>詢同,執事在洞主之<line/> <page num="095"/> 任,合有一番合席商量,而頃於廣興之會,執事旣有<line/> 故,未能啓旆,㙆亦未赴,遂失一面,迨庸慨恨,旣在任<line/> 列,則凡百規畫,출처 : 유교넷 -
22239
與柳統天[大春◇丙辰] / 기록자료>고도서 / 김굉<page num="096"/>中暑伏枕時,聞滿樹蟬聲,輒不禁懷人想不審靜養<line/> 啓居萬重慰仰區區屛院請額知有指日發行甚盛<line/> 擧也,斯文之幸,曷有窮已耶,第愚慮有不能泯默於<line/> 相愛之間者,蓋請額之擧,固有事機之不容延稽者,<line/> 然陞廡道會,已自上道定會출처 : 유교넷 -
22240
答金直甫[宗敬] / 기록자료>고도서 / 김굉祥日枉臨,迨極鐫感,忽此冬候,伏惟萱闈,體力神衛,<line/> 㙆生不能以養,志沒不能以禮,只有無窮之痛恨,惟<line/> 是一息未泯之前,尋究經訓,檢飭身心,粗免大過,庶<line/> 幾爲無忝爾生,而第以資才凡魯,志氣麁粗,從前出<line/> 入亟席之末,追躡諸彦之後者,只是有其名,無其출처 : 유교넷 -
22241
與鄭士仰[宗魯]趙士威[沐洙◇丙辰] / 기록자료>고도서 / 김굉疏擧委折,此蓋吾嶺之大義理,向來一疏,至今爲未<line/> 了之案,寢慨寤歎,居然四五年抑鬱,而不敢發,當此<line/> 聖上求言之日,吾輩陳章之擧,豈有過於此義理<line/> 乎,令人意氣橫生,欽聳不已,㙆等,惟當仰承下風俯<line/> 聽指揮之不暇,第伏念,此大事也,又同室事也,似不<출처 : 유교넷 -
22242
答鄭士仰[丁卯] / 기록자료>고도서 / 김굉向承復書,因復阻音,猶夫悵黯,仍審和照靜養若何,<line/> 俯詢<서명>敬齋箴</서명>,不東以西,不南以北,不貳以二,不參以<line/> 三云云,固是主一無適,當通貫動靜嘗疑吳氏,說上<line/> <page num="104"/> 章言心之無適,達於事下章言事之主一,本於心,恐<li출처 : 유교넷 -
22243
與一邑儒生[莅伊川時◇乙丑] / 기록자료>고도서 / 김굉夫興學,卽七政之一,而居官者之當務也,官於興學<line/> 之道,雖不識其方,然旣在其任,則不可以不知不能<line/> 而遂已也,所以前冬,蓋嘗有朔講施設之擧,而適因<line/> 事故,未免中撤擬,於開春後,更欲設行,而不幸國有<line/> 大喪,因封之前,聚士圑欒,有所不敢因,而官,又有출처 : 유교넷 -
22244
答谷山倅李[翼普◇甲子] / 기록자료>고도서 / 김굉俯詢四七理發氣發之說,卽<인명 type="이름">朱子</인명>之語,而<인명 type="자호">退陶</인명>先生<line/> 答奇<인명 type="자호">高峯</인명>書,不啻明白,今復有所云云何也,大抵四<line/> 端情也,七情亦情也,而或謂之理發,或謂之氣發者,<line/>출처 : 유교넷 -
22245
與金翰之[翰東◇戊辰] / 기록자료>고도서 / 김굉昨自河上,薄接京耗,則尹,崔與韓三台,以軍銜,有蔡<line/> <인명 type="자호">樊巖</인명>,訟寃疏喉院,以軍銜爲罪人,訟寃有違格,例不<line/> 捧入,而沈<인명 type="자호">承宣</인명><line/> <인명 type="이름">奎魯</인명>,引嫌請遞,政院諸僚출처 : 유교넷 -
22246
答南宗伯[漢朝◇甲子] / 기록자료>고도서 / 김굉太母禮陟,普痛何言,上候始痘,已至平復,宗<line/> 社臣民之慶孰大,於是,第有攢抃頌祝而已,㙆,一日<line/> 在官,則有一日之責,敢不竭心力之所及,盡職事之<line/> 當,爲以粗酬九重分憂之眷意,無負父師平日之<line/> 所敎詔,而第素乏才識復此,衰耗精力,有所不及,兼<lin출처 : 유교넷 -
22247
答柳天瑞[範休◇辛未] / 기록자료>고도서 / 김굉高山紙牌之論,執事,以滄洲古禮,爲言,而鄙意,則似<line/> 不然也,滄洲故事,乃<인명 type="이름">朱子</인명>身任傳道之責,一番尊祀<line/> 先聖,而止非永久之規,又因先師答申公勵書以難<line/> 之曰,滄洲不爲祀賢而作,故落成之初,一行釋采之<line/> 禮,後不復출처 : 유교넷 -
22248
答柳象遠[尋春] / 기록자료>고도서 / 김굉朝來,見公穆書,午間,又華緘入手江氷礙楫山雪汲<line/> 脛翩翩兩書,自何而至,挹紙撫玩,不知川塗之悠阻也,<line/> <page num="111"/> 俯詢敬之一字,乃千聖相傳之旨訣已自<인명 type="이름">堯</인명><line/> <인명 type="이름">舜</인명>之출처 : 유교넷 -
22249
答李德而[萬運◇庚子] / 기록자료>고도서 / 김굉潦餘老炎挾旱,而驕承審此時,堂上體力,萬安哀履<line/> 支勝讀禮之暇,必有溫習之工,恨此淟汨無由得承<line/> 其緖餘耳,㙆,夏初,有槐院,催促甚急,不敢安坐,往還<line/> <page num="112"/> 洽費月餘,冒暑驅馳,餘憊久而未瘳,因念吾輩盡力<line/> 取第適足출처 : 유교넷 -
22250
答李善鎔[鋗]問目 / 기록자료>고도서 / 김굉天地萬物,本吾一體,然則山川草木,夷狄禽獸,與<line/> 吾人無別耶,<line/> 此義<서명>西銘</서명>,已備言之,蓋天以一理,昭賦萬物,則凡盈<line/> 天地之間者,人與物,無異也,苟能體認此義,天下一<line/> 人,<지명>四海</지명>,一家,寧有限量耶,惟其不能認得爲己출처 : 유교넷