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진성이씨 향산고택 모년에 김진의가 향산 이만도를 추모하기 위해 지은 만사(輓詞)[18592] / 기록자료>고문서 / 시생 김진의김진의가 향산의 죽음을 슬퍼하며 지은 7언율시의 만사이다. 향산의 성장 배경을 추억하면서 향산 문예의 조숙함과 향산 집안의 유풍의 고결함을 들어 향산이 평소 고결하며 단아한 선비로서 안빈낙도의 생활을 실천했음을 표현했다. 이와 함께 고결한 향산이 야만족인 일본의 불의출처 : 유교넷 -
226452
진성이씨 향산고택 모년에 김용호가 향산 이만도를 추모하기 위해 지은 만사(輓詞)[18593] / 기록자료>고문서 / 정제 김용호김용호가 향산의 죽음을 슬퍼하며 지은 7언절구의 만사이다. 향산의 타고난 재질이 어질고 기개가 당당했는데, 향산이 의로운 행적을 이루었다고 강조했다. 이어 향산이 충효의 가문에서 그 가문의 영향을 받아 성숙했으며, 그의 필적이 매우 뛰어난 경지에 이르렀음을 회고했다.출처 : 유교넷 -
226453
진성이씨 향산고택 모년에 김위규가 향산 이만도를 추모하기 위해 지은 만사(輓詞)[18594] / 기록자료>고문서 / 정제 김위규김위규가 향산의 죽음을 애도하며 지은 7언율시의 만사이다. 퇴계의 후손에서 향산 같은 인물이 태어나 수양산 고사처럼 백이숙제의 절의를 실천했다고 강조했다. 이어 당시 어려운 정국하에서 향산이 처신하던 일들을 떠올리며 향산의 의기 표출과 함께 향산의 문재와 행적을 회고출처 : 유교넷 -
226454
진성이씨 향산고택 모년에 김동진이 향산 이만도를 추모하기 위해 지은 만사(輓詞)[18595] / 기록자료>고문서 / 세하생 김동진김동진이 향산의 죽음을 슬퍼하며 지은 7언율시의 만사이다. 향산의 기절은 퇴계의 가학적 영향에 의한 것이며, 토계의 산수는 수양산의 절의를 상징한다고 묘사했다. 이런 가문과 산수를 배경으로 성장한 향산이 일제의 침략 행위에 항의하여 의기를 실현한 점을 극찬했다. 이어출처 : 유교넷 -
226455
진성이씨 향산고택 모년에 채옥이 향산 이만도를 추모하기 위해 지은 만사(輓詞)[18596] / 기록자료>고문서 / 손제 채옥채옥이 향산의 죽음을 슬퍼하며 지은 7언율시 형식으로 구성된 만사이다. 향산은 하늘이 부여한 대도를 실천한 인물로서, 의기와 기백이 출중하여 귀감이 되는 인물이라고 칭송했다. 향산의 선비 정신에 입각한 대도 실천의 의기는 후인들에게 길이 사표로 작용되며 그가 추구했던출처 : 유교넷 -
226456
진성이씨 향산고택 모년에 김수룡이 향산 이만도를 추모하기 위해 지은 만사(輓詞)[18597] / 기록자료>고문서 / 시하생 김수룡김수룡이 향산의 죽음을 슬퍼하며 지은 7언율시의 만사이다. 향산의 타고난 인품을 사람들이 태산북두처럼 추모하며, 향산의 어질고 기개가 당당한 측면의 술회와 향산이 가학 연원을 제대로 계승했다고 강조했다. 이와 함께 향산은 철석간장을 지녀 의기가 출중하며 사림 정신 진출처 : 유교넷 -
226457
진성이씨 향산고택 모년에 김영갑이 향산 이만도를 추모하기 위해 지은 만사(輓詞)[18598] / 기록자료>고문서 / 후학 김영갑김영갑이 향산의 죽음을 슬퍼하며 지은 5언절구의 만사이다. 향산의 죽음 연월을 밝히면서 가을 달과 저무는 구름, 수심 어린 나그네 서러움 등의 시어ㄹ르 채용했다. 이는 향산 죽음을 애상하게 하는 장치로서, 향산의 죽음에 대해 그 빛을 발하게 하는 문학적 표현이 돋보이출처 : 유교넷 -
226458
진성이씨 향산고택 모년에 김상규가 향산 이만도를 추모하기 위해 지은 만사(輓詞)[18599] / 기록자료>고문서 / 지하우 김상규김상규가 향산의 죽음을 슬퍼하며 지은 7언 절구 3수의 형식으로 구성된 만사이다. 1수에서는 옛일을 추억하면 꿈만 같다고 하면서 향산과의 교유 시절을 회고하며 감회를 묘사했다. 2수에서는 향산의 행적에 대한 추모와 의기를 기리며, 향산이 떠난 이후 슬픔과 고적한 심정출처 : 유교넷 -
226459
진성이씨 향산고택 모년에 김천종이 향산 이만도를 추모하기 위해 지은 만사(輓詞)[18600] / 기록자료>고문서 / 정제 김천종김천종이 향산의 죽음을 슬퍼하며 지은 5언 율시의 2수의 만사이다. 1수에서는 향산의 타고난 성품과 고결한 절개는 가문의 유풍에 기인하며 그의 필적 역시 매우 돋보이는 것으로 선비들이 숭모하는 대상이었다고 술회했다. 향산은 가풍을 이어 고결한 충효의 단심을 지녔다고출처 : 유교넷 -
226460
진성이씨 향산고택 모년에 김상희가 향산 이만도를 추모하기 위해 지은 만사(輓詞)[18601] / 기록자료>고문서 / 시하생 김상희김상희가 향산의 죽음을 슬퍼하며 지은 7언율시의 만사이다. 향산이 태어나 생장한 도산과 토계의 지리적 배경을 들어 향산의 기개와 의리의 온축 배경을 설명했다. 이어 향산의 가문에 전해지는 의리와 도덕 실천 사상의 발현이 향산의 의리 실천의 배경이 되었음을 술회했다.출처 : 유교넷 -
226461
진성이씨 향산고택 모년에 채헌식이 향산 이만도를 추모하기 위해 지은 만사(輓詞)[18602] / 기록자료>고문서 / 채헌식채헌식이 향산의 죽음을 슬퍼하며 지은 5언율시 형식의 만사이다. 향산의 생장 배경이 된 도산과 토계의 지리적 특징을 빗대어 향산의 의기 온축 배경을 설명했다. 이어 향산의 가문이 절의를 숭상하여 온 가문임을 예증하면서 향산의 의리 실현이 배경이 있다고 확증했다. 이어출처 : 유교넷 -
226462
진성이씨 향산고택 모년에 노석휴가 향산 이만도를 추모하기 위해 지은 만사(輓詞)[18603] / 기록자료>고문서 / 시교생 노석휴노석휴가 향산의 죽음을 슬퍼하며 지은 7언 율시 형식의 만사이다. 시의 서두에서부터 향산의 죽음을 애도하는 분위기의 시상을 전개하여 향산 의리 실현 정신의 온축 배경이 가문의 유풍과 여열에 기인한 것이라고 묘사했다. 이어 향산의 생전 업적을 소개하면서 향산의 필적은출처 : 유교넷 -
226463
진성이씨 향산고택 모년에 노상직이 향산 이만도를 추모하기 위해 지은 만사(輓詞)[18604] / 기록자료>고문서 / 세제 노상직노상직이 향산의 죽음을 슬퍼하며 지은 7언절구 3수의 만사이다. 향산의 가문에 대한 추모와 향산의 평소 단아한 모습을 추억하는 동시에 향산의 평소 업적을 추모하며 아쉬운 정을 표현했다. 향산의 절의는 고죽군의 영혼처럼 빛난다고 표현했다. 향산이 온후한 자태로 평생을출처 : 유교넷 -
226464
진성이씨 향산고택 모년에 노한룡이 향산 이만도를 추모하기 위해 지은 만사(輓詞)[18605] / 기록자료>고문서 / 세시생 노한룡노한룡이 향산의 죽음을 슬퍼하며 지은 7언 율시의 만사이다. 향산의 평소 단아한 모습을 추억하면서 향산의 빼어난 필적을 회고했다. 이와 함께 향산의 평소 업적을 추모하며 아쉬운 정을 토로했다. 향산의 영혼은 해동의 별처럼 곱게 빛난다고 표현했다. 향산이 온후한 자태로출처 : 유교넷 -
226465
진성이씨 향산고택 모년에 박재호가 향산 이만도를 추모하기 위해 지은 만사(輓詞)[18606] / 기록자료>고문서 / 시교생 박재호박재호가 향산의 죽음을 슬퍼하며 지은 7언율시의 만사이다. 향산의 절의는 수양산 고사의 주인공인 백이숙제의 기상을 닮았으며, 빼어난 그 기상은 조선의 광명을 회복하는데 큰 역할을 수행하게 했다며 칭송했다. 향산의 의기 실현에 초점을 두고 지은 만사의 형식이다. 향산의출처 : 유교넷 -
226466
진성이씨 향산고택 모년에 박재구가 향산 이만도를 추모하기 위해 지은 만사(輓詞)[18607] / 기록자료>고문서 / 지하제 박재구박재구가 향산의 죽음을 슬퍼하며 지은 7언율시의 만사이다. 퇴계의 명성이 높음을 천명하면서, 향산이 그 유풍을 계승했다고 강조했다. 이어 향산이 도학 연원을 계승하면서 도의와 의리 정신을 깊이 체득했다고 강조했다. 이와 함께 조정으로부터 내려진 성은이 많으며 향산이출처 : 유교넷 -
226467
진성이씨 향산고택 모년에 박하주가 향산 이만도를 추모하기 위해 지은 만사(輓詞)[18608] / 기록자료>고문서 / 세하생 박하주박하주가 향산의 죽음을 슬퍼하며 지은 7언율시의 만사이다. 도산 퇴계의 가풍과 유훈에 힘입은 향산이 윤리 강상의 도덕 정신에 투철하여 어려서부터 도리와 의리에 밝았다고 강조했다. 그러한 향산의 의로운 죽음으로 인해 사람들은 의지할 바를 잃게 되어 슬픔을 주체할 수 없출처 : 유교넷 -
226468
진성이씨 향산고택 모년에 박인수가 향산 이만도를 추모하기 위해 지은 만사(輓詞)[18609] / 기록자료>고문서 / 세제 박인수박인수가 향산의 죽음을 슬퍼하며 지은 7언 장편시의 만사이다. 하늘이 구슬 같은 인물을 배출시켜서 이처럼 위대한 일을 성취하게 했다며 향산의 거룩한 죽음에 대해 의미 부여를 하였다. 이어 향산의 평소 근실한 몸가짐과 성실한 학문 태도와 어진 성품 등에 대해 회고하였다출처 : 유교넷 -
226469
진성이씨 향산고택 모년에 박면진이 향산 이만도를 추모하기 위해 지은 만사(輓詞)[18610] / 기록자료>고문서 / 계제 박면진박면진이 향산의 죽음을 애도하며 지은 7언율시의 만사이다. 향산의 순수하고 아름다운 심성의 발출은 가문의 영향에 기인한다는 점을 강조하면서 뭇사람들이 그의 죽음이 값진 것임을 애도한다는 점을 일깨웠다. 이어 향산의 죽음과 그에 따른 슬픔의 심정을 표현하면서 향산 죽음출처 : 유교넷 -
226470
진성이씨 향산고택 모년에 박규진이 향산 이만도를 추모하기 위해 지은 만사(輓詞)[18611] / 기록자료>고문서 / 계제 박규진박규진이 향산의 죽음을 슬퍼하며 지은 5언 율시의 만사이다. 향산 가문의 탁월한 행적을 찬양하며 향산의 의기를 선양했다. 이어 향산이 어질고 후한 성품과 강직한 형상을 갖춘 것은 모두 가정의 유훈에 의한 것임을 강조했다. 그러한 향산의 의기 실현의 찬양에 이어 향산을출처 : 유교넷 -
226471
진성이씨 향산고택 모년에 박규택이 향산 이만도를 추모하기 위해 지은 만사(輓詞)[18612] / 기록자료>고문서 / 시생 박규택박규택이 향산의 죽음을 슬퍼하며 지은 5언 절구 2수의 만사이다. 경술국치의 역사적인 사건을 맞아 우리 민족이 왜로부터 큰 약탈과 위기에 직면하여 어려운 정국을 맞았음을 언급했다. 그렇지만 향산은 여기에 굴하지 않고 의로운 정신을 실천하여 민족혼을 각성시키는 역할을출처 : 유교넷 -
226472
진성이씨 향산고택 모년에 서석종이 향산 이만도를 추모하기 위해 지은 만사(輓詞)[18613] / 기록자료>고문서 / 소제 서석종서석종이 향산의 죽음을 애도하며 지은 7언 율시의 만사이다. 향산이 태어난 도산은 궐리의 그것과 닮아 향산이 빼어난 의기를 실현했다고 강조했다. 이와 함께 향산의 가문에는 선비들이 줄을 이어 배출되엇으며, 향산 역시 가학의 영향을 받아 이처럼 거룩한 행적을 남겼다고출처 : 유교넷 -
226473
진성이씨 향산고택 모년에 서용규가 향산 이만도를 추모하기 위해 지은 만사(輓詞)[18614] / 기록자료>고문서 / 제 서용규서용규가 향산의 죽음을 애도하며 지은 7언율시의 만사이다. 향산과의 교유 시절을 더듬으며 회고의 정을 토로하면서 아쉬움 마음을 표현했다. 애닯게도 조선이 왜구의 침입과 약탈로 인해 국가적 위기와 치욕의 순간을 맞은 터에 향산이 거룩한 의기를 실현하여 민족혼을 일깨우는출처 : 유교넷 -
226474
진성이씨 향산고택 모년에 조긍섭이 향산 이만도를 추모하기 위해 지은 만사(輓詞)[18615] / 기록자료>고문서 / 만생 조긍섭조긍섭이 향산의 죽음을 슬퍼하며 지은 7언절구 2수의 만사이다. 중국 역사에 빗대어 도산은 궐리이며, 한대의 유민으로 의리와 분한으로 정의를 위해 헌신할 인물 향산을 배출했다고 강조했다. 천추의 역사에 빛날 의거를 행함으로써 향산의 고명한 명성은 칭송을 받기에 족하다출처 : 유교넷 -
226475
진성이씨 향산고택 모년에 조병규가 향산 이만도를 추모하기 위해 지은 만사(輓詞)[18616] / 기록자료>고문서 / 시생 조병규조병규가 향산의 죽음을 슬퍼하며 지은 5언절구 3수의 만사이다. 향산의 의기가 천추의 역사에 빛나는 광명체임을 강조하면서 향산의 의리 정신을 고양했다. 이어 조선 500년 역사를 이어 오면서 치욕의 역사를 맞은 가운데 향산과 같이 의길르 발휘한 경우는 드물고, 그 의출처 : 유교넷 -
226476
진성이씨 향산고택 모년에 조동환이 향산 이만도를 추모하기 위해 지은 만사(輓詞)[18617] / 기록자료>고문서 / 세제 조동환조동환이 향산의 죽음을 애도하며 지은 산문의 만사이다. 조동환은 어릴 때부터 진성 이씨 가문과 교유하던 여러 일들을 떠올리며 진성이씨의 가문 유풍에 따라 향산이 의리지심을 구축했고, 국가적 치욕의 시대에 이러한 의기를 발휘한 향산의 위용은 참으로 위대한 일이라며 연대출처 : 유교넷 -
226477
진성이씨 향산고택 모년에 이후빈이 향산 이만도를 추모하기 위해 지은 만사(輓詞)[18618] / 기록자료>고문서 / 하생 이후빈이후빈(李厚彬)이 향산의 죽음을 슬퍼하며 지은 7언절구 5수의 만사이다. 해동의 부자 퇴계의 학문과 도덕의 연원이 향산에게 계승되어 의리군자의 모범을 이루었다고 술회했다. 향산은 벼슬길에 나아가 청백리로서 모범적인 인물이었으며 사림을 대표하여 구국적인 상소문을 올린출처 : 유교넷 -
226478
진성이씨 향산고택 모년에 이기승이 향산 이만도를 추모하기 위해 지은 만사(輓詞)[18619] / 기록자료>고문서 / 벽진 이기승이기승이 향산의 죽음을 애도하며 지은 5언 절구 2수의 만사이다. 향산의 의기를 극찬하며 고양한 만사이다. 조선의 역사 590년 가운데 퇴계의 후손 향산이 불의에 항거하는 순국 열사의 의기를 표출함으로써 조정의 대산들도 고개를 들지 못할 정도로 부끄럽게 했다고 강조했출처 : 유교넷 -
226479
진성이씨 향산고택 모년에 이종렬이 향산 이만도를 추모하기 위해 지은 만사(輓詞)[18620] / 기록자료>고문서 / 시교생 이종렬이종렬이 향산의 죽음을 애도하며 지은 7언율시의 만사이다. 향산의 의기는 매서운 바람과 함께 강인하게 형상되며 평소 그가 남긴 행적과 인후한 덕성은 후인들에게 많은 귀감으로 작용되었다고 술회했다. 이와 함께 향산의 학문과 문장 및 필체가 웅건하고 빼어났음을 강조했다.출처 : 유교넷 -
226480
진성이씨 향산고택 모년에 안철호가 향산 이만도를 추모하기 위해 지은 만사(輓詞)[18621] / 기록자료>고문서 / 정제 안철호안철호가 향산의 죽음을 슬퍼하며 지은 7언율시의 만사이다. 하늘이 향산처럼 어진 인물을 내어 80 평생을 살게 하면서 이처럼 위대한 업적을 이루게 한 점에 대해 매우 큰 영광이라며 칭송했다. 향산의 의기를 높이 선양하면서 그의 죽음이 갖는 의미를 크게 강조했다. 그가출처 : 유교넷 -
226481
진성이씨 향산고택 모년에 조용선이 향산 이만도를 추모하기 위해 지은 만사(輓詞)[18622] / 기록자료>고문서 / 시하생 조용선조용선이 향산의 죽음을 슬퍼하며 지은 5언 절구의 만사이다. 향산의 성장 배경을 밝혔다. 우리 조선의 퇴계 가문에 대대로 도덕과 학문 정신이 계승되어 향산과 같은 인물을 배출하게 되었다며 칭송을 아끼지 않았다. 그의 의기는 머무도 당당하여 역사상 견줄 이가 없을 정도출처 : 유교넷 -
226482
진성이씨 향산고택 임자년 9월에 조성완이 향산 이만도를 추모하기 위해 지은 만사(輓詞)[18623] / 기록자료>고문서 / 하생 조성완조성완이 향산의 죽음을 슬퍼하며 지은 7언 율시의 만사이다. 서두에서 일본의 강탈과 인권 유린 행위를 매서운 추위에 비유햇으며 역사상 의로운 행적을 드러낸 이가 그렇게 많지 않다고 전제하면서 향산의 의기는 역사상 출중한 것임을 강조했다. 이어 향산의 의기는 노중련의출처 : 유교넷 -
226483
진성이씨 향산고택 모년에 조용응이 향산 이만도를 추모하기 위해 지은 만사(輓詞)[18624] / 기록자료>고문서 / 하생 조용응조용응이 향산의 죽음을 슬퍼하며 지은 7언 율시의 만사이다. 퇴계 가문에서 퇴게의 절의를 이은 인물 향산이 태어나서 의리를 실천하여 대의를 온 천하에 밝혔음을 강조했다. 그러나 그의 죽음으로 인해 사람들은 귀의할 바를 잃고 방황한다고 했지만, 향산은 일시적이며 개인적출처 : 유교넷 -
226484
진성이씨 향산고택 모년에 변태균이 향산 이만도를 추모하기 위해 지은 만사(輓詞)[18625] / 기록자료>고문서 / 손우 변태균변태균(邊台均)이 향산의 죽음을 애도하며 지은 7언 장편시 형식의 만사이다. 비유와 상징적인 시어를 다수 동원하여 향산의 의리 실천의 가문 배경과 생전 행적의 추억 및 회고를 통한 감개무량함을 표현했다. 이와 함께 향산의 죽음에 따른 슬픈 감정의 표현을 절제하면서도출처 : 유교넷 -
226485
진성이씨 향산고택 모년에 신억이 향산 이만도를 추모하기 위해 지은 만사(輓詞)[18626] / 기록자료>고문서 / 하생 신억신억이 향산의 죽음을 슬퍼하며 지은 5언 절구 2수의 만사이다. 향산의 단식 순국 의기 실천 행위는 세상 모든 이들이 추앙하는 의기임을 강조하면서 그의 의기는 퇴계의 가문적 영향에서 비롯된 것이라고 술회했다. 이어 향산의 생전 모습을 추억했는데 80 노구로서 효행을출처 : 유교넷 -
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진성이씨 향산고택 모년에 신희식이 향산 이만도를 추모하기 위해 지은 만사(輓詞)[18627] / 기록자료>고문서 / 세하생 신희식신희식이 향산의 죽음을 슬퍼하며 지은 5언 절구 2수의 만사이다. 우리 조선 역사 500년 역사상 퇴계의 후손으로 향산이 태어나 의로운 행적을 실천하여 만방에 의기를 선양하며 민족 정기를 드높였다고 강조했다. 그의 위대한 행적을 사람들이 추앙하며 역사에 길이 남아 이출처 : 유교넷 -
226487
진성이씨 향산고택 모년에 신경식이 향산 이만도를 추모하기 위해 지은 만사(輓詞)[18628] / 기록자료>고문서 / 세하생 신경식신경식이 향산의 죽음을 슬퍼하며 지은 7언 절구 4수의 시로 구성된 만사이다. 이 문건의 앞 부분에는 청계헌문집서문의 글이 실려있다. 만사의 내용을 중심으로 정리한다. 천지 사이에 절의는 시들지 않아 수양산 고사처럼 향산이 의로운 행적을 발휘하여 의를 실천했다고 강조출처 : 유교넷 -
226488
진성이씨 향산고택 모년에 조사극이 향산 이만도를 추모하기 위해 지은 만사(輓詞)[18629] / 기록자료>고문서 / 세제 조사극조사극이 향산의 죽음을 슬퍼하며 지은 7언 절구 3수의 만사이다. 향산과 생전에 교유한 적이 있는데 이처럼 쉽게 사별할 줄은 미처 몰랐다며 슬픈 심정을 표현했다. 그리고 이별 이후 다시 만날 수 없는 가운데 서로 그리워하는 마음을 시에 표현했다. 꿈에서 그리워한다는출처 : 유교넷 -
226489
진성이씨 향산고택 모년에 이태일이 향산 이만도를 추모하기 위해 지은 만사(輓詞)[18630] / 기록자료>고문서 / 시하생 이태일이태일이 향산의 죽음을 슬퍼하며 지은 5언 절구 2수로 구성된 만사이다. 향산의 의로운 행적을 중국 역대 의인인 백이의 형상에 빗대어 표현했으며, 시어로 채용된 달과 바다 등을 통해 향산의 죽음을 문학적으로 형상하여 슬픈 심정을 표현했다. 그리고 향산의 의기 배양 배출처 : 유교넷 -
226490
진성이씨 향산고택 모년에 이효영이 향산 이만도를 추모하기 위해 지은 만사(輓詞)[18631] / 기록자료>고문서 / 지하제 이효영이효영이 향산의 죽음을 슬퍼하며 지은 7언 율시의 만사이다. 향산과의 생전 교유 시절 추억을 회상하며 향산에 대한 그리운 정념을 사실적으로 표현함으로써 망자에 대한 애통함과 서글픈 정감을 표현했다. 상징성과 비유적인 표현으로 인해 향산의 죽음과 그 죽음에 대한 이미지출처 : 유교넷 -
226491
진성이씨 향산고택 모년에 나일환이 향산 이만도를 추모하기 위해 지은 만사(輓詞)[18632] / 기록자료>고문서 / 인소제 나일환나일환이 향산의 죽음을 애도하며 지은 7언 절구의 만사이다. 낙질된 부분도 있지만 남은 부분의 지면에는 향산의 뛰어난 재질을 찬양하고 그의 생전 행적을 추억하면서 그를 추모하는 마음의 표현이 집약적으로 그려져 있다. 향산의 의기 고양과 향산을 떠나 보내는 서글픈 정감출처 : 유교넷 -
226492
진성이씨 향산고택 모년에 유덕영이 향산 이만도를 추모하기 위해 지은 만사(輓詞)[18633] / 기록자료>고문서 / 세생 류덕영류덕영이 향산의 죽음을 슬퍼하며 지은 7언 절구의 만사이다. 향산의 충성과 효성과 충성스러운 정신 자세는 북두칠성처럼 드높고, 향산의 그러한 의거로 인해 퇴계 가문은 조선의 일월처럼 광영이 빛난다고 위로하며 그 의기를 선양했다. 그의 이러한 탁행은 세상에 비견할 만한출처 : 유교넷 -
226493
진성이씨 향산고택 모년에 유연집이 향산 이만도를 추모하기 위해 지은 만사(輓詞)[18634] / 기록자료>고문서 / 세종 류연집류연집이 향산의 죽음을 애도하며 지은 7언 율시 형식의 만사이다. 향산은 도산 이퇴계의 후예로서 타고난 성품이 고결하고 의로와서 그 성장 배경이 유래가 깊다고 강조했다. 그의 행적은 유집에 남아 세인들의 가슴을 울리며 정신 지향의 모습은 영원히 우리 역사에 살아 남을출처 : 유교넷 -
226494
진성이씨 향산고택 모년에 서석화가 향산 이만도를 추모하기 위해 지은 만사(輓詞)[18635] / 기록자료>고문서 / 세가시생 서석화서석화가 향산의 죽음을 슬퍼하며 지은 5언 절구 3수 형식으로 구성된 만사이다. 향산은 호연지기를 배양하여 내면의 세계를 웅건하게 하여 거국적인 의기를 드러내었다고 전제하면서, 조선의 자존심과 의리를 만방에 알리는 의거를 실천하여 그 의리는 백이숙제의 의리를 이었다고출처 : 유교넷 -
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진성이씨 향산고택 모년에 심학환이 향산 이만도를 추모하기 위해 지은 만사(輓詞)[18636] / 기록자료>고문서 / 시생 심학환심학환이 향산의 죽음을 슬퍼하며 지은 7언 절구 3수로 구성된 만사이다. 퇴게의 유풍과 여열을 이어 향산이 의로운 행적을 이루었다고 하면서, 동방 이학의 연원도 그런 가운데 이루어졌다고 강조했다. 의리 정신이 이렇게 구현되었다고 강조했다. 그의 의거는 수양산 고사의출처 : 유교넷 -
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진성이씨 향산고택 모년에 장명상이 향산 이만도를 추모하기 위해 지은 만사(輓詞)[18637] / 기록자료>고문서 / 시하생 장명상장명상이 향산의 죽음을 몹시 슬퍼하며 지은 5언 시 형식으로 이루어진 만사이다. 퇴계의 가문 영향 덕분에 향산이 그 은덕과 의리의 정신 자세를 익혀 의기를 실천했다고 언급했다. 이와 함께 그의 의거는 수양산 백이숙제처럼 고결하고 아름다운 절개 고수의 자세임을 강조했다출처 : 유교넷 -
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진성이씨 향산고택 모년에 이수락이 향산 이만도를 추모하기 위해 지은 만사(輓詞)[18638] / 기록자료>고문서 / 후학 이수락이수락이 향산의 죽음을 애석해 하며 지은 5언 절구 2수 형식의 만사이다. 500년 조선 역사를 통틀어서 향산과 같이 의기를 발휘한 경우는 드물다고 하면서 그의 절의는 매우 탁월하여 후세인들의 귀감이 된다고 했다. 하늘이 사문을 민멸하지 않으려고 향산과 같은 인물을출처 : 유교넷 -
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진성이씨 향산고택 모년에 송홍래가 향산 이만도를 추모하기 위해 지은 만사(輓詞)[18639] / 기록자료>고문서 / 하생 송홍래송홍래가 향산의 죽음을 원통해하며 지은 5언 절구 2수로 구성된 만사이다. 도산의 참된 의리 정신이 향산을 통해 이루어졌으며, 그의 의리 정신은 역사에 길이 빛나 후세 사람들의 눈시울을 적시게 되는 호소력과 기백이 있다고 했다. 그런 가운데 망자에 대한 슬픈 정념이출처 : 유교넷 -
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진성이씨 향산고택 모년에 홍환욱이 향산 이만도를 추모하기 위해 지은 만사(輓詞)[18640] / 기록자료>고문서 / 세하생 홍환욱홍환욱이 향산의 죽음을 슬퍼하며 지은 7언 시 형식으로 구성된 만사이다. 향산의 의리 정신 추구의 자세는 매우 위대한 정신 지표로서 후세 사람들에게 규범적인 생활 자세와 철학적인 교훈을 제공한다고 하면서 향산의 생전 학덕과 재질을 선양하며 찬양했다. 이와 함께 그의출처 : 유교넷 -
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진성이씨 향산고택 모년에 이희태가 향산 이만도를 추모하기 위해 지은 만사(輓詞)[18641] / 기록자료>고문서 / 세가자 이희태모년에 이희태( 李羲泰)가 수급자미상을 추모하기 위해 지은 만사(輓詞)이다.출처 : 유교넷