멀티필터
/ 통합검색
/ 전체
: 전체: 에 대해 총641,751건의 자료가 검색되었습니다.
-
229401
재령이씨 충효당 1807년에 안동부에서 이해노에게 보낸 호구단자(戶口單子)[15542] / 기록자료>고문서 / 안동부1807년에 안동부(安東府)에서 발급한 호적이다. 가경(嘉慶)십이년 월 일 임북면 이질리 2호 본재영 유학 이해노(臨北面 美質里2戶本載寧幼學 李海老)의 호적이며 생몰(生沒)에 관계없이 증조와 외조와 장인까지 수록이 되었으며 노비도 같이 기록이 되어있다.출처 : 유교넷 -
229402
재령이씨 충효당 1718년에 안동부에서 이습에게 보낸 호구단자(戶口單子)[15543] / 기록자료>고문서 / 안동부1718년에 안동부(安東府)에서 발급한 호적이다. 강희(康熙)오십칠년십 월 일 임북면 이질리 1호 본재영 통덕낙 이?(臨北面 美質里1戶本載寧通德郎 李?)의 호적이며 생몰(生沒)에 관계없이 증조와 외조와 장인까지 수록이 되었으며 노비도 같이 기록이 되어있다.출처 : 유교넷 -
229403
재령이씨 충효당 1759년에 안동부에서 이문환에게 보낸 호구단자(戶口單子)[15544] / 기록자료>고문서 / 안동부1759년에 안동부(安東府)에서 발급한 호적이다. 강희(康熙)오십칠년십 월 일 임북면 이질리 1호 본재영 유학 이문환(臨北面 美質里1戶本載寧幼學李文煥)의 호적이며 생몰(生沒)에 관계없이 증조와 외조와 장인까지 수록이 되었으며 노비도 같이 기록이 되어있다.출처 : 유교넷 -
229404
재령이씨 충효당 무술년에 안동부에서 이규정에게 보낸 입안(立案)[15545] / 기록자료>고문서 / 안동부무술년에 안동부에서 보낸 산송(山訟)이다. 구묘(舊墓)가까이 신묘(新墓)를 써서 관에 고소를 해서 묘 주인이 나타나지 않아도 즉시 묘를 타라는 결제를 내린 문건이며 연도나 장소나 인명은 나타나지 않았다.출처 : 유교넷 -
229405
재령이씨 충효당 모년에 안동부에서 수급자미상에게 보낸 입안(立案)[15546] / 기록자료>고문서 / 안동부모년에 안동부에서 보낸 토지소송문건이다. 개인이 향교를 상대로 내 토지소송문건이다. 개인이 경작을 했는데 향교에서 향교의 토지라고 해서 관에 소송을 냈고 관에서는 도감에 알아보라고 결정을 내렸다.출처 : 유교넷 -
229406
재령이씨 충효당 무자년에 이갑영 등이 성주(城主)에게 올린 소지(所志)[15547] / 기록자료>고문서 / 이갑영 등 19인산송(山訟)이다. 영해석보(寧海石保)의 묘 시비 문건이며 이규정(李圭庭)의 7대조비 묘 가까이의 고비의 상하묘(上下墓) 사이에 타인 묘를 써서 이갑영(李甲榮) 등19명이 연명으로 올린 소장이다.출처 : 유교넷 -
229407
재령이씨 충효당 무술년에 이계영 등이 성주(城主)에게 올린 소지(所志)[15548] / 기록자료>고문서 / 이계영 등 7인산송(山訟)문건이다. 임북면마동리(臨北面馬洞里)의 이규정(李圭庭) 등이 자기의 증조묘(曾祖墓)에 투장이 들어서 무술 팔월에 이계영(李繼榮) 등 7인의 연명으로 소장을 올린 것이다.출처 : 유교넷 -
229408
재령이씨 충효당 무술년에 이계영 등이 성주(城主)에게 올린 소지(所志)[15549] / 기록자료>고문서 / 이계영 등 10인산송(山訟)문건이다. 임북면(臨北面) 마동리(馬洞里)의 이규정(李圭庭) 등이 자기의 증조묘(曾祖墓)에 투장이 들어서 무술 5월에 이계영(李繼榮) 등 9인의 연명으로 소장을 올린 것이다.출처 : 유교넷 -
229409
재령이씨 충효당 무술년에 이규정이 성주(城主)에게 올린 소지(所志)[15550] / 기록자료>고문서 / 이규정산송(山訟)문건이다. 임북면마동리(臨北面馬洞里)의 이규정(李圭庭) 등이 자기의 증조묘(曾祖墓)에 투장이 들어서 무술 팔 월일에 안동부에 소장을 올린 것이다.출처 : 유교넷 -
229410
재령이씨 충효당 무자년에 이규정 등이 수급자미상에게 올린 소지(所志)[15551] / 기록자료>고문서 / 이규정 등 22인산송(山訟)이다. 영해석보(寧海石保)의 묘 시비 문건이며 이규정(李圭庭)의 7대조비 묘 가까이의 고비의 상하묘(上下墓) 사이에 타인 묘를 써서 무자 오월에 21명이 연명으로 순상(巡相)에올린 소장이다.출처 : 유교넷 -
229411
재령이씨 충효당 정미년에 안동부사가 김무술에게 올린 소지(所志)[15552] / 기록자료>고문서 / 안동부사토지경계에 대한 소송문건이다. 북병곡(北柄谷)에 거주하는 김무술(金戊戌)이 토지경계에 대해서 억울하다는 내용의 소지에 대해 정미 정월에 관에서 올린 소장이다.출처 : 유교넷 -
229412
재령이씨 충효당 모년에 발급자미상이 수급자미상에게 보낸 시지(試紙)[15553] / 기록자료>고문서 / 미상고문건(古文件)이다. 춘추시대(春秋時代)의 인물과 송(宋)대의 일들을 비유하면서 국가정치의 문제를 언급한 내용이어서 상소문(上疏文)으로 생각이 된다, 긴 문장의 일부분이고 인명과 연도가 없어서 막연하다.출처 : 유교넷 -
229413
재령이씨 충효당 모년에 발급자미상이 수급자미상에게 보낸 시지(試紙)[15554] / 기록자료>고문서 / 미상고문건(古文件)이다. 국가정치의 문제를 언급한 내용이며 긴 문장의 일부분이고 인명과 연도가 없어서 막연하다. 상소문(上疏文)으로 생각이 된다,출처 : 유교넷 -
229414
재령이씨 충효당 모년에 적이 수급자미상에게 보낸 시지(試紙)[15555] / 기록자료>고문서 / 적고문건(古文件)이다. 훼손이 심하고 긴 문장의 일부분이다. 인명과 연도가 없고 글의 형태로 봐서 율시로 생각이 된다, 내용은 확실하지 못하다.출처 : 유교넷 -
229415
재령이씨 충효당 모년에 발급자미상이 수급자미상에게 보낸 시지(試紙)[15556] / 기록자료>고문서 / 미상고문건(古文件)이다. 과문체로 쓴 글이며 제목은 진서불상삼사부논(陳恕不上三司簿論) 내용이며 긴 문장의 앞부분이다. 인명과 연도가 없어서출처 : 유교넷 -
229416
재령이씨 충효당 모년에 발급자미상이 수급자미상에게 보낸 시지(試紙)[15557] / 기록자료>고문서 / 미상고문건(古文件)이다. 과문체로 쓴 글이며 내용이며 긴 문장의 끝부분이다. 인명과 연도가 없고 훼손이 심해서 전체의 내용은 알 수 없다.출처 : 유교넷 -
229417
재령이씨 충효당 모년에 발급자미상이 수급자미상에게 보낸 시지(試紙)[15558] / 기록자료>고문서 / 미상고문건과문체(古文件科文體)이다. 과문체로 쓴 글이며 내용이며 긴 문장의 앞부분이다. 인명과 연도가 없고 제목은 학원어사부(學原於思賦)다. 과문의 형태다.출처 : 유교넷 -
229418
재령이씨 충효당 모년에 발급자미상이 수급자미상에게 보낸 시지(試紙)[15559] / 기록자료>고문서 / 미상고문건(古文件)이다. 율시(律詩)체로 쓴 글이며 내용이며 긴 문장의 끝부분이다. 인명과 연도가 없고 제목도 알 수 없으며 과문(科文)체와 비슷하다.출처 : 유교넷 -
229419
재령이씨 충효당 모년에 발급자미상이 수급자미상에게 보낸 시지(試紙)[15560] / 기록자료>고문서 / 미상고문건(古文件)이다. 부(賦)의 형태로 쓴 글이며 내용이며 긴 문장의 중간부분이다. 인명과 연도가 없고 제목은 고금후라(孤琴侯蘿)네 글지만 남았으며 완전한 과문(科文)의 형태다,출처 : 유교넷 -
229420
재령이씨 충효당 모년에 발급자미상이 수급자미상에게 보낸 시지(試紙)[15561] / 기록자료>고문서 / 미상고문건과문체(古文件科文體)이다. 과문체로 쓴 글이며 내용이며 긴 문장의 앞부분이다. 인명과 연도가 없고 제목은 ○○지담주희청록○○(○○知潭州朱熹請錄○○)이다. 병려체(騈儷體)다.출처 : 유교넷 -
229421
재령이씨 충효당 모년에 발급자미상이 수급자미상에게 보낸 시지(試紙)[15562] / 기록자료>고문서 / 미상과거 시험 답안지인 시권(試卷)인데 서정성과 사상을 담은 부(賦) 작품이다. 유교적인 인식론이 담겨 있다.출처 : 유교넷 -
229422
재령이씨 충효당 모년에 발급자미상이 수급자미상에게 보낸 시지(試紙)[15563] / 기록자료>고문서 / 미상과거 시험 답안지인 시권(試卷)인데 부(賦) 작품이다. 유교적인 인식론이 담겨 있다.출처 : 유교넷 -
229423
재령이씨 충효당 모년에 발급자미상이 수급자미상에게 보낸 시지(試紙)[15564] / 기록자료>고문서 / 미상과거 시험 답안지인 시권(試卷)인데 유교적인 사상과 이 담겨 있다.출처 : 유교넷 -
229424
재령이씨 충효당 모년에 발급자미상이 수급자미상에게 보낸 시지(試紙)[15565] / 기록자료>고문서 / 미상과거 시험 답안지인 시권(試卷)인데 유교적인 사상을 담은 작품이다.출처 : 유교넷 -
229425
재령이씨 충효당 모년에 발급자미상이 수급자미상에게 보낸 시지(試紙)[15566] / 기록자료>고문서 / 미상고문건과문체(古文件科文體)이다. 과문체로 쓴 글이며 내용이며 긴 문장의 뒷부분이다. 인명과 연도가 없고 제목도 알 수 없으며 논(論)의 체로 되어있다.출처 : 유교넷 -
229426
재령이씨 충효당 모년에 발급자미상이 수급자미상에게 보낸 시지(試紙)[15567] / 기록자료>고문서 / 미상고문건과문체(古文件科文體)이다. 과문체로 쓴 글이며 내용이며 긴 문장의 중간부분이다. 인명과 연도가 없고 제목도 알 수 없으며 책문(策文)의 형태이다.출처 : 유교넷 -
229427
재령이씨 충효당 모년에 발급자미상이 수급자미상에게 보낸 시지(試紙)[15568] / 기록자료>고문서 / 미상고문건과문체(古文件科文體)이다. 과문체로 쓴 글이며 내용이며 긴 문장의 중간부분의 극히 일부분이다. 인명과 연도가 없고 제목도 알 수 없으며 책문(策文)의 형태다,출처 : 유교넷 -
229428
재령이씨 충효당 모년에 발급자미상이 수급자미상에게 보낸 시지(試紙)[15569] / 기록자료>고문서 / 미상고문건과문체(古文件科文體)이다. 과문체로 쓴 글이며 내용이며 긴 문장의 중간부분이며 요순과 삼대(三代)를 논하는 내용이 다. 인명과 연도가 없고 제목도 알 수 없으며 책문(策文)의 형태다,출처 : 유교넷 -
229429
재령이씨 충효당 모년에 발급자미상이 수급자미상에게 보낸 시지(試紙)[15570] / 기록자료>고문서 / 미상고문건과문체(古文件科文體)이다. 과문체로 쓴 글이며 내용이며 긴 문장의 중간부분이며 전전법(井田法)을 논하는 내용이 다. 인명과 연도가 없고 제목도 알 수 없으며 책문(策文)의 형태다,출처 : 유교넷 -
229430
재령이씨 충효당 모년에 발급자미상이 수급자미상에게 보낸 시지(試紙)[15571] / 기록자료>고문서 / 미상고문건과문체(古文件科文體)이다. 과문체로 쓴 글이며 내용이며 긴 문장의 중간부분이며 인명(人名)과 연도가 없고 제목도 알 수 없으며 책문(策文)의 형태다,출처 : 유교넷 -
229431
재령이씨 충효당 모년에 발급자미상이 수급자미상에게 보낸 시지(試紙)[15572] / 기록자료>고문서 / 미상고문건과문체(古文件科文體)이다. 과문체로 쓴 글이며 내용이며 긴 문장의 중간 두 줄이며 자획이대위인환(自畫而大爲人患)일부분이며 인명(人名)과 연도가 없고 제목도 알 수 없으며 책문(策文)의 형태다.출처 : 유교넷 -
229432
재령이씨 충효당 모년에 발급자미상이 수급자미상에게 보낸 시지(試紙)(李楷 시지(試紙))[15573] / 기록자료>고문서 / 미상호적단자이다. 호적단자(戶籍單子)의 일부이며 영해부(寧海府)의 재영이씨 유학 이해(載寧李氏 幼學 李楷)의 호적이다. 연도가 없고 일부분일 뿐이다.출처 : 유교넷 -
229433
재령이씨 충효당 모년에 발급자미상이 수급자미상에게 보낸 시지(試紙)[15574] / 기록자료>고문서 / 미상고문건과문체(古文件科文體)이다. 과문체로 쓴 글이며 내용이며 긴 문장의 중간부분이며 농정(農政)과 군정(軍政)을 논하는 내용이 다. 인명과 연도가 없고 제목도 알 수 없으며 책문(策文)의 형태다.출처 : 유교넷 -
229434
재령이씨 충효당 모년에 발급자미상이 수급자미상에게 보낸 시지(試紙)[15575] / 기록자료>고문서 / 미상고문건과문체(古文件科文體)이다. 과문체로 쓴 글이며 내용이며 긴 문장의 뒷부분이다. 인명과 연도가 없고 제목도 알 수 없으며 형태는 병려체(騈儷體)다.출처 : 유교넷 -
229435
재령이씨 충효당 모년에 발급자미상이 수급자미상에게 보낸 시지(試紙)[15576] / 기록자료>고문서 / 미상고문건과문체(古文件科文體)이다. 과문체로 쓴 글이며 내용이며 긴 문장이며 앞부분이훼손이 되었으나. 비교적 완전하고 인명과 연도가 없고 제목도 알 수 없으며 장편의 책문(策文)으로 근봉(謹封)을 해서 올린 글이다.출처 : 유교넷 -
229436
재령이씨 충효당 모년에 발급자미상이 수급자미상에게 보낸 시지(試紙)[15577] / 기록자료>고문서 / 미상고문건과문체(古文件科文體)이다. 과문체로 쓴 글이며 내용이며 긴 문장이며 중간부분이며 훼손이 심하다. 인명과 연도가 없고 제목도 알 수 없으며 장편의 책문(策文)형태다.출처 : 유교넷 -
229437
재령이씨 충효당 을해년에 발급자미상이 수급자미상에게 보낸 시지(試紙)(江原道 洪州鄕試)[15578] / 기록자료>고문서 / 미상고문건과문체(古文件科文體)이다. 과문체로 쓴 글이며 내용이며 긴 문장이며 앞부분이며 관찰사 맹현(觀察使孟賢)이라고 쓰였다. 연도가 없고 제목도 알 수 없으며 장편의 책문(策文) 형태다.출처 : 유교넷 -
229438
재령이씨 충효당 모년에 발급자미상이 수급자미상에게 보낸 시지(試紙)[15579] / 기록자료>고문서 / 미상고문건과문체(古文件科文體)이다. 과문체로 쓴 글이며 내용이며 긴 문장이며 중간부분이며 훼손이 심하다 내용은 인정(仁政)을 펴야 된다는 취지로 되어있다. 인명과 연도가 없고 제목도 알 수 없으며 장편의 책문(策文)형태다.출처 : 유교넷 -
229439
재령이씨 충효당 모년에 발급자미상이 수급자미상에게 보낸 시지(試紙)[15580] / 기록자료>고문서 / 미상고문건과문체(古文件科文體)이다. 과문체로 쓴 글이며 내용이며 긴 문장의 중간부분이다. 인명과 연도가 없고 제목도 알 수 없으며 형태는 병려체(騈儷體)다.출처 : 유교넷 -
229440
재령이씨 충효당 모년에 발급자미상이 수급자미상에게 보낸 시지(試紙)[15581] / 기록자료>고문서 / 미상고문건과문체(古文件科文體)이다. 과문체로 쓴 글이며 내용이며 긴 문장의 뒷부분이다. 인명과 연도가 없고 제목도 알 수 없으며 사도(師道)에 관한 책문으로 근봉(謹封)을 한 글이고 뒷부분은 완전 초서여서 과문으로 올린 글은 아니다.출처 : 유교넷 -
229441
재령이씨 충효당 모년에 발급자미상이 수급자미상에게 보낸 시지(試紙)[15582] / 기록자료>고문서 / 미상고문건과문체(古文件科文體)이다. 과문체로 쓴 글이며 내용이며 긴 문장이다. 접수번호와 참방의 순번이 있으며 인명과 연도가 없고 제목은 조사태양곡부(詔賜胎養穀賦)다 형태는 병려체(騈儷體)다.출처 : 유교넷 -
229442
재령이씨 충효당 모년에 발급자미상이 수급자미상에게 보낸 시지(試紙)[15583] / 기록자료>고문서 / 미상고문건과문체(古文件科文體)이다. 과문체로 쓴 글이며 내용이며 긴 문장이다. 접수번호와 참방의 순번이 있으며 인명과 연도가 없고 초서여서 올린 글은 아니고 초한 내용이다.출처 : 유교넷 -
229443
재령이씨 충효당 모년에 발급자미상이 수급자미상에게 보낸 시지(試紙)[15584] / 기록자료>고문서 / 미상고문건과문체(古文件科文體)이다. 과문체로 쓴 글이며 내용이며 긴 문장이다. 접수번호가 있으며 인명과 연도가 없고 제목은 유강절시(遺康節詩)다. 뒤에는 초려부(草廬賦)란 제목이 있다.출처 : 유교넷 -
229444
재령이씨 충효당 모년에 발급자미상이 수급자미상에게 보낸 시지(試紙)[15585] / 기록자료>고문서 / 미상서간문(書簡文)이다. 내용이며 긴 문장이다. 정중하게 정자로 썼으며 인명과 연도가 없고 내용으로 봐서 스승에 올린 것으로 보이나 확증은 없다. 학문과 인성에 대한 말이다.출처 : 유교넷 -
229445
재령이씨 충효당 모년에 발급자미상이 수급자미상에게 보낸 시지(試紙)[15586] / 기록자료>고문서 / 미상고문건과문체(古文件科文體)이다. 과문체로 쓴 글이며 내용이며 긴 문장이다. 접수번호가 있으며 인명과 연도와 제목이 없으며 내용은 주역의 문구를 많이 인용했다.출처 : 유교넷 -
229446
재령이씨 충효당 모년에 발급자미상이 수급자미상에게 보낸 시지(試紙)[15587] / 기록자료>고문서 / 미상고문건문장체(古文件文章體)이다. 훼손이 심해서 이해할 수는 없다, 긴 문장의 뒷부분만 있다. 마지막의 오언(五言)으로 되어있다. 인명과 연도와 제목이 없으며 내용은 시체(詩體)다.출처 : 유교넷 -
229447
재령이씨 충효당 모년에 발급자미상이 수급자미상에게 보낸 시지(試紙)[15588] / 기록자료>고문서 / 미상고문건과문체(古文件科文體)이다. 과문으로 쓴 글이다. 사람에 있어서 예의(禮義)는 자연의 한서(寒暑)와 같다는 의미로 된 제목에 논문식으로 쓴 글이다. 접수번호가 있으며 인명과 연도가 없다출처 : 유교넷 -
229448
재령이씨 충효당 모년에 발급자미상이 수급자미상에게 보낸 시지(試紙)[15589] / 기록자료>고문서 / 미상고문건과문체(古文件科文體)이다. 과문체로 쓴 글이며 긴 문장의 중간부분이다. 인명과 연도와 제목이 없으며 내용은 정치로 교화가 이루어진다는 의미다.출처 : 유교넷 -
229449
재령이씨 충효당 모년에 유학 이시(결)이 수급자미상에게 보낸 시지(試紙)[15590] / 기록자료>고문서 / 미상고문건과문체(古文件科文體)이다. 과문체로 쓴 글이며 앞에 자기의 신분을 나타내는 호적의 일부분이 있고 삼지구(三之九)란 참방의 번호가 있다. 내용은 정치로 교화가 이루어진다는 내용과 애호수○○(哀號水○○)라는 제목이 있다.출처 : 유교넷 -
229450
재령이씨 충효당 모년에 발급자미상이 수급자미상에게 보낸 시지(試紙)[15591] / 기록자료>고문서 / 미상과거 시험 답안지인 시권(試卷)인데 유교적인 사상과 충효 사상이 담겨 있다.출처 : 유교넷