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의성김씨 지촌종택 경오년에 발급자미상이 수급자미상에게 보낸 부조기(扶助記)[06365] / 기록자료>고문서 / 미상경오(庚午) 구월 십칠일 초상(初喪)에 쓰인 도구와 부조기(扶助記) 등을 기록한 문서(文書)로 초상(初喪) 때 쓰인 다양한 물건들을 볼 수 있다.출처 : 유교넷 -
229652
의성김씨 지촌종택 경자년에 발급자미상이 수급자미상에게 보낸 부조기(扶助記)[06366] / 기록자료>고문서 / 미상경자(庚子) 삼월 십구일 초상(初喪) 때에 쓰인 도구와 부조기(扶助記) 등을 기록한 문서로 초상 때 쓰인 다양한 물건들을 볼 수 있다.출처 : 유교넷 -
229653
의성김씨 지촌종택 정사년에 발급자미상이 수급자미상에게 보낸 부조기(扶助記) 新行時[06367] / 기록자료>고문서 / 미상정사(丁巳) 십이월 오일에 작성한 문서로 신행(新行) 때 시장을 본 물목(物目)과 부조기(扶助記)를 작성한 것이다.출처 : 유교넷 -
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의성김씨 지촌종택 정해년에 발급자미상이 수급자미상에게 보낸 부조기(扶助記) 初喪時[06368] / 기록자료>고문서 / 미상정해(丁亥) 이월 삼일 초상(初喪) 때 쓰인 습구(襲具)와 소렴구(小殮具), 초상부조기(初喪扶助記)를 적었다.출처 : 유교넷 -
229655
의성김씨 지촌종택 정미년에 발급자미상이 수급자미상에게 보낸 분정기(分定記) [06369] / 기록자료>고문서 / 미상의성김씨(義城金氏) 지촌(芝村) 문중 선대들 묘소의 위치와 관련 행사및 유사를 기록해 둔 문건이다. 구월에서 시월까지의 기록이다. 묘소 소개와 유사의 성명이 기록되어 있다. 이는 정미(丁未)년의 기록이다. 병으로 인해 시행하지 못한 경우를 기록했고, 대행한 자의 성명출처 : 유교넷 -
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의성김씨 지촌종택 병술년에 발급자미상이 수급자미상에게 보낸 분정기(分定記) [06370] / 기록자료>고문서 / 미상의성김씨(義城金氏) 지촌(芝村) 문중 선대들 묘소의 위치와 관련 행사 및 유사를 기록해 둔 문건이다. 구월에서 시월까지의 기록이다. 묘소 소개와 유사의 성명이 기록되어 있다. 이는 병술(丙戌)년의 기록이다. 유사의 명단은 김정환, 김동대이다.출처 : 유교넷 -
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의성김씨 지촌종택 경술년에 발급자미상이 수급자미상에게 보낸 분정기(分定記) [06371] / 기록자료>고문서 / 미상의성김씨(義城金氏) 지촌(芝村) 문중 선대들 묘소의 위치와 관련된 문건이다. 구월에서 시월까지의 기록이다. 묘소 소개와 유사의 성명이 기록되어 있다. 이는 경술년의 기록이다. 병으로 인해 시행하지 못한 경우를 기록했고, 대행한 자의 성명도 기록해 두었다. 유사의 명단출처 : 유교넷 -
229658
의성김씨 지촌종택 경술년에 발급자미상이 수급자미상에게 보낸 분정기(分定記) [06372] / 기록자료>고문서 / 미상의성김씨(義城金氏) 지촌(芝村) 문중 선대들의 제사에 관한 유사들의 기록 문건이다. 구월에서 시월까지의 기록이다. 해당 재사 명단과 유사 및 유사의 거주지를 기록해 두었다. 거주지는 임하, 송천, 천전, 대구 등이며, 유사는 김중로, 김철호, 김운식, 김중대, 김시준출처 : 유교넷 -
229659
의성김씨 지촌종택 갑진년에 발급자미상이 수급자미상에게 보낸 분정기(分定記) [06373] / 기록자료>고문서 / 미상의성김씨(義城金氏) 지촌(芝村) 문중 선대들의 제사에 관한 유사들의 기록 문건이다. 구월에서 시월까지의 기록이다. 해당 재사 명단과 유사 및 유사의 거주지를 기록해 두었다. 거주지는 금계, 구미, 천전, 지례, 대곡 등이며, 유사는 김면식, 김영규, 김원모, 김선우,출처 : 유교넷 -
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의성김씨 지촌종택 병오년에 발급자미상이 수급자미상에게 보낸 분정기(分定記) [06374] / 기록자료>고문서 / 미상의성김씨(義城金氏) 지촌(芝村) 문중 선대들 묘소의 위치와 관련된 문건이다. 구월에서 시월까지의 기록이다. 묘소 소개와 유사의 성명이 기록되어 있다. 이는 병오(丙午)년의 기록이다. 유사의 명단은 김시보, 김의환, 김영대, 김재영, 김시태, 김국환 김시활, 김문환,출처 : 유교넷 -
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의성김씨 지촌종택 신묘년에 발급자미상이 수급자미상에게 보낸 분정기(分定記) [06375] / 기록자료>고문서 / 미상의성김씨(義城金氏) 지촌(芝村) 문중 선대들 묘소의 위치와 관련된 문건이다. 구월에서 시월까지의 기록이다. 묘소 소개와 유사의 성명이 기록되어 있다. 이는 신묘(辛卯)년의 기록이다. 유사의 명단은 김상섭, 김삼환, 김성로, 김승환, 김문환, 김윤환 등이다.출처 : 유교넷 -
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의성김씨 지촌종택 임진년에 발급자미상이 수급자미상에게 보낸 분정기(分定記) [06376] / 기록자료>고문서 / 미상의성김씨(義城金氏) 지촌(芝村) 문중 선대들 묘소의 위치와 관련된 문건이다. 구월에서 시월까지의 기록이다. 묘소 소개와 유사의 성명이 기록되어 있다. 이는 임진(壬辰)년의 기록이다. 유사의 명단은 김삼환, 김시암, 김기환, 김규환, 김승환, 김시준, 김증환, 김병태출처 : 유교넷 -
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의성김씨 지촌종택 계사년에 발급자미상이 수급자미상에게 보낸 분정기(分定記) [06377] / 기록자료>고문서 / 미상의성김씨(義城金氏) 지촌(芝村) 문중 선대들 묘소의 위치와 관련된 문건이다. 구월에서 시월까지의 기록이다. 묘소 소개와 유사의 성명이 기록되어 있다. 이는 계사(癸巳)년의 기록이다. 유사의 명단은 김경수, 김승환, 김시준, 김대환, 김규환, 김문환, 김시박, 김기식,출처 : 유교넷 -
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의성김씨 지촌종택 갑오년에 발급자미상이 수급자미상에게 보낸 분정기(分定記) [06378] / 기록자료>고문서 / 미상의성김씨(義城金氏) 지촌(芝村) 문중 선대들 묘소의 위치와 관련된 문건이다. 구월에서 시월까지의 기록이다. 묘소 소개와 유사의 성명이 기록되어 있다. 이는 갑오(甲午)년의 기록이다. 유사의 명단은 김종환, 김철환, 김문환, 김규환, 김윤환, 김승환, 김시준, 김시법,출처 : 유교넷 -
229665
의성김씨 지촌종택 모년에 발급자미상이 수급자미상에게 보낸 분정기(分定記) [06379] / 기록자료>고문서 / 미상의성김씨(義城金氏) 지촌(芝村) 문중 선대들 묘소의 위치와 관련된 문건이다. 구월에서 시월까지의 기록이다. 묘소 소개와 유사의 성명이 기록되어 있다. 유사의 명단은 김규헌, 김극모, 김오식, 김용대, 김정규, 김정병, 김웅환, 김호학, 김진호, 김시복 등이다.출처 : 유교넷 -
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의성김씨 지촌종택 모년에 발급자미상이 수급자미상에게 보낸 분정기(分定記) [06380] / 기록자료>고문서 / 미상의성김씨(義城金氏) 지촌(芝村) 문중 선대들 묘소의 위치와 관련된 문건이다. 구월에서 시월까지의 기록이다. 묘소 소개와 유사의 성명이 기록되어 있다. 유사의 명단은 김규환, 김시식, 김윤환, 김시준, 김구직, 김병휴, 김달환 등이다.출처 : 유교넷 -
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의성김씨 지촌종택 모년에 발급자미상이 수급자미상에게 보낸 분정기(分定記) [06381] / 기록자료>고문서 / 미상의성김씨(義城金氏) 지촌(芝村) 문중 선대들 묘소의 위치와 관련된 문건이다. 구월에서 시월까지의 기록이다. 묘소 소개와 유사의 성명이 기록되어 있다. 유사의 명단은 김정모, 김동환, 김대환, 김동환, 김연락, 김주대, 김도연, 김정환, 김시경 등이다.출처 : 유교넷 -
229668
의성김씨 지촌종택 병진년에 발급자미상이 수급자미상에게 보낸 분정기(分定記) [06382] / 기록자료>고문서 / 미상의성김씨(義城金氏) 지촌(芝村) 문중 선대들 묘소의 위치와 관련된 문건이다. 구월에서 시월까지의 기록이다. 묘소 소개와 유사의 성명이 기록되어 있다. 이는 병진(丙辰)년의 기록이다. 유사의 명단은 김시호, 김시창, 김용구, 김시웅, 김시대, 김윤구, 김시헌, 김국환,출처 : 유교넷 -
229669
의성김씨 지촌종택 정사년에 발급자미상이 수급자미상에게 보낸 분정기(分定記) [06383] / 기록자료>고문서 / 미상의성김씨(義城金氏) 지촌(芝村) 문중 선대들 묘소의 위치와 관련된 문건이다. 구월에서 시월까지의 기록이다. 묘소 소개와 유사의 성명이 기록되어 있다. 이는 정사(丁巳)년의 기록이다. 유사의 명단은 김용구, 김시헌, 김시대, 김홍구, 김구학, 김시충, 김시면, 김구준,출처 : 유교넷 -
229670
의성김씨 지촌종택 신축년에 발급자미상이 수급자미상에게 보낸 분정기(分定記) [06384] / 기록자료>고문서 / 미상의성김씨(義城金氏) 지촌(芝村) 문중 선대들 묘소의 위치와 관련된 문건이다. 구월에서 시월까지의 기록이다. 묘소 소개와 유사의 성명이 기록되어 있다. 이는 신축(辛丑)년의 기록이다. 유사의 명단은 김벽환, 김혁환, 김연식, 김치환, 김시박, 김시준, 김시식, 김시찬출처 : 유교넷 -
229671
의성김씨 지촌종택 정미년에 발급자미상이 수급자미상에게 보낸 분정기(分定記) [06385] / 기록자료>고문서 / 미상의성김씨(義城金氏) 지촌(芝村) 문중 선대들 묘소의 위치와 관련된 문건이다. 구월에서 시월까지의 기록이다. 묘소 소개와 유사의 성명이 기록되어 있다. 이는 정미(丁未)년의 기록이다. 유사의 명단은 김한락, 김오식, 김시복, 김동대, 김원섭, 김윤환, 김시창, 김형규출처 : 유교넷 -
229672
의성김씨 지촌종택 정유년에 발급자미상이 수급자미상에게 보낸 분정기(分定記) [06386] / 기록자료>고문서 / 미상의성김씨(義城金氏) 지촌(芝村) 문중 선대들 묘소의 위치와 관련된 문건이다. 구월에서 시월까지의 기록이다. 묘소 소개와 유사의 성명이 기록되어 있다. 이는 정유(丁酉)년의 기록이다. 유사의 명단은 김승환, 김기환, 김대환, 김규환, 김치환, 김윤환, 김증환 등이다.출처 : 유교넷 -
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의성김씨 지촌종택 병신년에 발급자미상이 수급자미상에게 보낸 분정기(分定記) [06387] / 기록자료>고문서 / 미상의성김씨(義城金氏) 지촌(芝村) 문중 선대들 묘소의 위치와 관련된 문건이다. 구월에서 시월까지의 기록이다. 묘소 소개와 유사의 성명이 기록되어 있다. 이는 병신(丙申)년의 기록이다. 유사의 명단은 김준환, 김규환, 김시박, 김동대, 김시법, 김증환, 김철환, 김중환출처 : 유교넷 -
229674
의성김씨 지촌종택 을미년에 발급자미상이 수급자미상에게 보낸 분정기(分定記) [06388] / 기록자료>고문서 / 미상의성김씨(義城金氏) 지촌(芝村) 문중 선대들 묘소의 위치와 관련된 문건이다. 구월에서 시월까지의 기록이다. 묘소 소개와 유사의 성명이 기록되어 있다. 이는 을미(乙未)년의 기록이다. 유사의 명단은 김시옥, 김철환, 김치환, 김문환, 김시준, 김윤환, 김규환 등이다.출처 : 유교넷 -
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의성김씨 지촌종택 갑신년에 발급자미상이 수급자미상에게 보낸 분정기(分定記) [06389] / 기록자료>고문서 / 미상의성김씨(義城金氏) 지촌(芝村) 문중 선대들 묘소의 위치와 관련된 문건이다. 구월에서 시월까지의 기록이다. 묘소 소개와 유사의 성명이 기록되어 있다. 이는 갑진(甲辰)년의 기록이다. 유사의 명단은 김시약, 김윤환, 김구직, 김구익, 김중진, 김준식, 김시적, 김시활,출처 : 유교넷 -
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의성김씨 지촌종택 갑진년에 발급자미상이 수급자미상에게 보낸 분정기(分定記) [06390] / 기록자료>고문서 / 미상의성김씨(義城金氏) 지촌(芝村) 문중 선대들의 제사에 관한 유사들의 기록 문건이다. 시월 십삼일부터 십육일까지의 기록이다. 해당 재사 명단과 유사 및 유사의 거주지를 기록해 두었다. 거주지는 천전, 요촌, 임피, 연원, 노림 등이며, 유사는 김일호, 김규진, 김규식,출처 : 유교넷 -
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의성김씨 지촌종택 계묘년에 발급자미상이 수급자미상에게 보낸 분정기(分定記) [06391] / 기록자료>고문서 / 미상의성김씨(義城金氏) 지촌(芝村) 문중 선대들 묘소의 위치와 관련된 문건이다. 구월에서 시월까지의 기록이다. 묘소 소개와 유사의 성명이 기록되어 있다. 이는 계묘(癸卯)년의 기록이다. 유사의 명단은 김득락, 김시익, 김구익, 김영대, 김철환, 김윤환, 김시준, 김구직,출처 : 유교넷 -
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의성김씨 지촌종택 계묘년에 발급자미상이 수급자미상에게 보낸 분정기(分定記) [06392] / 기록자료>고문서 / 미상의성김씨(義城金氏) 지촌(芝村) 문중 선대들의 제사에 관한 유사들의 기록 문건이다. 시월 십삼일부터 십육일까지의 기록이다. 해당 재사 명단과 유사 및 유사의 거주지를 기록해 두었다. 거주지는 요촌, 연원, 노림, 전암 등이며, 유사는 김극모, 김오식, 김용대, 김정규출처 : 유교넷 -
229679
의성김씨 지촌종택 임인년에 발급자미상이 수급자미상에게 보낸 분정기(分定記) [06393] / 기록자료>고문서 / 미상의성김씨(義城金氏) 지촌(芝村) 문중 선대들 묘소의 위치와 관련된 문건이다. 구월에서 시월까지의 기록이다. 묘소 소개와 유사의 성명이 기록되어 있다. 이는 임인(壬寅)년의 기록이다. 유사의 명단은 김진복, 김시법, 김시우, 김중환, 김구익, 김시집, 김윤환, 김시준,출처 : 유교넷 -
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의성김씨 지촌종택 무술년에 발급자미상이 수급자미상에게 보낸 분정기(分定記) [06394] / 기록자료>고문서 / 미상의성김씨(義城金氏) 지촌(芝村) 문중 선대들의 제사에 관한 유사들의 기록 문건이다. 시월 십삼일부터 십육일까지의 기록이다. 해당 재사 명단과 유사 및 유사의 거주지를 기록해두었다. 거주지는 전암, 요촌, 임피, 가수촌 등이며, 유사는 김경환, 김오환, 김복연, 김용호출처 : 유교넷 -
229681
의성김씨 지촌종택 무술년에 발급자미상이 수급자미상에게 보낸 분정기(分定記) [06395] / 기록자료>고문서 / 미상의성김씨(義城金氏) 지촌(芝村) 문중 선대들 묘소의 위치와 관련된 문건이다. 구월에서 시월까지의 기록이다. 묘소 소개와 유사의 성명이 기록되어 있다. 이는 무술(戊戌)년의 기록이다. 유사의 명단은 김시춘, 김성로, 김병도, 김시식, 김규환, 김시준, 김문환, 김혁환,출처 : 유교넷 -
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의성김씨 지촌종택 기해년에 발급자미상이 수급자미상에게 보낸 분정기(分定記) [06396] / 기록자료>고문서 / 미상의성김씨(義城金氏) 지촌(芝村) 문중 선대들의 제사에 관한 유사들의 기록 문건이다. 시월 십삼일부터 십육일까지의 기록이다. 해당 재사 명단과 유사 및 유사의 거주지를 기록해 두었다. 거주지는 전암, 요촌, 임피, 연원, 가수촌 등이며, 유사는 김중대, 김구식, 김종구출처 : 유교넷 -
229683
의성김씨 지촌종택 기해년에 발급자미상이 수급자미상에게 보낸 분정기(分定記) [06397] / 기록자료>고문서 / 미상의성김씨(義城金氏) 지촌(芝村) 문중 선대들 묘소의 위치와 관련된 문건이다. 구월에서 시월까지의 기록이다. 묘소 소개와 유사의 성명이 기록되어 있다. 이는 기해(己亥)년의 기록이다. 유사의 명단은 김재환, 김준식, 김지락, 김윤환, 김철환, 김규환, 김시법, 김시준,출처 : 유교넷 -
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의성김씨 지촌종택 경자년에 발급자미상이 수급자미상에게 보낸 분정기(分定記) [06398] / 기록자료>고문서 / 미상의성김씨(義城金氏) 지촌(芝村) 문중 선대들 묘소의 위치와 관련된 문건으로, 구월에서 시월까지의 기록이다. 묘소 소개와 유사의 성명이 기록되어 있다. 이는 경자(庚子)년의 기록이다. 유사의 명단은 김병도, 김시익, 김혁환, 김기환, 김영대, 김증환, 김시식, 김윤환,출처 : 유교넷 -
229685
의성김씨 지촌종택 경자년에 발급자미상이 수급자미상에게 보낸 분정기(分定記) [06399] / 기록자료>고문서 / 미상의성김씨(義城金氏) 지촌(芝村) 문중 선대들의 제사에 관한 유사들의 기록 문건으로, 시월 십삼일부터 십육일까지의 기록이다. 해당 재사 명단과 유사 및 유사의 거주지를 기록해 두었다. 거주지는 신당, 전암, 임피, 노림, 연원, 가수촌 등이며, 유사는 김정환, 김영규,출처 : 유교넷 -
229686
의성김씨 지촌종택 무신년에 발급자미상이 수급자미상에게 보낸 분정기(分定記) [06400] / 기록자료>고문서 / 미상의성김씨(義城金氏) 지촌(芝村) 문중 선대들의 제사에 관한 유사들의 기록 문건으로, 시월 십삼일부터 십육일까지의 기록이다. 해당 재사 명단과 유사 및 유사의 거주지를 기록해 두었다. 유사들의 거주지는 요촌, 임피, 연원, 노림, 가수촌 등이며, 유사는 김락승, 김중만출처 : 유교넷 -
229687
의성김씨 지촌종택 무신년에 발급자미상이 수급자미상에게 보낸 분정기(分定記) [06401] / 기록자료>고문서 / 미상의성김씨(義城金氏) 지촌(芝村) 문중 선대들 묘소의 위치와 관련된 문건이다. 구월에서 시월까지의 기록이다. 묘소 소개와 유사의 성명이 기록되어 있다. 이는 무신(戊申)년의 기록이다. 유사의 명단은 김면식, 김시영, 김지환, 김중환, 김시활, 김중환, 김직환, 김철환,출처 : 유교넷 -
229688
의성김씨 지촌종택 기유년에 발급자미상이 수급자미상에게 보낸 분정기(分定記) [06402] / 기록자료>고문서 / 미상의성김씨(義城金氏) 지촌(芝村) 문중 선대들 묘소의 위치와 관련된 문건이다. 구월에서 시월까지의 기록이다. 묘소 소개와 유사의 성명이 기록되어 있다. 이는 기유(己酉)년의 기록이다. 유사의 명단은 김성환, 김치환, 김시준, 김혁환, 김지환, 김승환, 김시제, 김시우,출처 : 유교넷 -
229689
의성김씨 지촌종택 기유년에 발급자미상이 수급자미상에게 보낸 분정기(分定記) [06403] / 기록자료>고문서 / 미상의성김씨(義城金氏) 지촌(芝村) 문중 선대들의 제사에 관한 유사들의 기록 문건으로, 시월 십삼일부터 십육일까지의 기록이다. 해당 재사 명단과 유사 및 유사의 거주지를 기록해 두었다. 유사들의 거주지는 전암, 요촌, 임피, 연원, 노림, 가수촌 등이다. 유사는 김영대,출처 : 유교넷 -
229690
의성김씨 지촌종택 신해년에 발급자미상이 수급자미상에게 보낸 분정기(分定記) [06404] / 기록자료>고문서 / 미상의성김씨(義城金氏) 지촌(芝村) 문중 선대들 묘소의 위치와 관련된 문건이다. 구월에서 시월까지의 기록이다. 묘소 소개와 유사의 성명이 기록되어 있다. 이는 신해(辛亥)년의 기록이다. 유사의 명단은 김시복, 김시준, 김시찬, 김시영, 김직환, 김시영, 김시제, 김시만,출처 : 유교넷 -
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의성김씨 지촌종택 임자년에 발급자미상이 수급자미상에게 보낸 분정기(分定記) [06405] / 기록자료>고문서 / 미상의성김씨(義城金氏) 지촌(芝村) 문중 선대들 묘소의 위치와 관련된 문건이다. 구월에서 시월까지의 기록이다. 묘소 소개와 유사의 성명이 기록되어 있다. 이는 임자(壬子)년의 기록이다. 유사의 명단은 김영대, 김태환, 김중진, 김시제, 김상환, 김시활, 김시섭, 김시적,출처 : 유교넷 -
229692
의성김씨 지촌종택 임인년에 발급자미상이 수급자미상에게 보낸 분정기(分定記) [06406] / 기록자료>고문서 / 미상의성김씨(義城金氏) 지촌(芝村) 문중 선대들의 제사에 관한 유사들의 기록 문건으로, 시월 십삼일부터 십육일까지의 기록이다. 해당 재사 명단과 유사 및 유사의 거주지를 기록해 두었다. 유사들의 거주지는 전암, 요촌, 임피, 김병훈, 노림, 죽산, 가수촌 등이며, 유사는출처 : 유교넷 -
229693
의성김씨 지촌종택 모년에 발급자미상이 수급자미상에게 보낸 분정기(分定記) [06407] / 기록자료>고문서 / 미상지산추원사(芝山追遠祀) 경비 수입 관련 문건이다. 수입 부문을 중심으로 기록했다. 서두에는 특정인의 수입 내역을 기록했고, 이어 지역별로 나누어 수입 내역을 기록했다. 도합 100냥 2전이다.출처 : 유교넷 -
229694
의성김씨 지촌종택 모년에 남(대관)성원이 수급자미상을 추모하기 위해 지은 만사(輓詞)[06408] / 기록자료>고문서 / 통가정우 남(대관)성원만사(挽詞)이다. 만사는 죽은 사람을 위해 애도하는 노래이다. 정제된 문장과 유려한 문체로 망자의 죽음을 슬퍼하며 지은 만사이다. 문장과 도덕으로 빼어났던 점을 추모하면서, 망자가 가족과 친족들에게 끼쳤던 덕망을 추모하였다.출처 : 유교넷 -
229695
의성김씨 지촌종택 모년에 권(조영)유석이 수급자미상을 추모하기 위해 지은 만사(輓詞)[06409] / 기록자료>고문서 / 평생우 안동 권(조영)유석만사(挽詞)이다. 만사는 죽은 사람을 위해 애도하는 노래이다. 만시(挽詩)라고도 한다. 권조영(權祚永)이 평생 친우였던 망자의 영전에 올린 만사이다. 친구로서의 우정과 각별한 정을 나누었던 점을 회고하면서, 슬픔을 표현하였다. 자연 대상에 빗대어 망자의 죽음에 따른출처 : 유교넷 -
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의성김씨 지촌종택 모년에 완산 유경호가 수급자미상을 추모하기 위해 지은 만사(輓詞)[06410] / 기록자료>고문서 / 척제 완산 류경호만사(挽詞)이다. 만사는 죽은 사람을 위해 애도하는 노래이다. 만시(挽詩)라고도 한다. 류경호(柳敬鎬)가 망자의 죽음을 슬퍼하며 지은 만사이다. 망자의 유림 활동과 학문적 업적을 회고하면서, 그리운 심정을 곡진히 묘사했다. 그리고 망자의 효성과 우애의 독실했던 점을출처 : 유교넷 -
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의성김씨 지촌종택 모년에 남(천홍)도익 등이 수급자미상을 추모하기 위해 지은 만사(輓詞)[06411] / 기록자료>고문서 / 척노 남(천홍)도익 등 8인홍도익(洪道翼)이 지은 만사이다. 망자에 대한 사별의 슬픔을 운명으로 돌렸다. 죽음에 대한 체념을 통해 망자를 잃은 슬픔을 초극하였다. 개인적 슬픔의 정서 표현이 주조를 이룬다. 이 외에 여러 문건이 단일 문건으로 처리된 문건이다. 간찰 종류의 글도 실려 있는데, 일출처 : 유교넷 -
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의성김씨 지촌종택 모년에 유(윤문)숙온이 수급자미상을 추모하기 위해 지은 만사(輓詞)[06412] / 기록자료>고문서 / 정우 전주 류(윤문)숙온만사(挽詞)이다. 만사는 죽은 사람을 위해 애도하는 노래이다. 만시(挽詩)라고도 한다. 김병식(金秉軾)이 망자의 죽음을 슬퍼하며 지은 만사이다. 망자의 맑고 고결했던 인품을 추모하면서, 그리운 심정을 묘사했다. 그리고 그가 평생 독실하게 근신과 어진 덕성을 베풀었던출처 : 유교넷 -
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의성김씨 지촌종택 모년에 족질시자 김규환이 수급자미상을 추모하기 위해 지은 만사(輓詞)[06413] / 기록자료>고문서 / 족질시자 김규환김규환(金奎煥)이 지은 만사이다. 산림에 팔십 평생을 고결하게 살다간 망자에 대한 그리움과 슬픔의 정서를 담은 만사이다. 망자를 그리워하며 긴 밤을 지새우고 새벽을 기다리는 애절한 정서가 반영되어 있다. 망자의 유훈과 정신이 후손들에게 전해져 계승될 것임을 강조하며,출처 : 유교넷 -
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의성김씨 지촌종택 모년에 김병식이 수급자미상을 추모하기 위해 지은 만사(輓詞)[06414] / 기록자료>고문서 / 족제 김병식김병식(金秉軾)이 망자의 죽음을 슬퍼하며 지은 만사이다. 망자의 정신 유업이 강물처럼 맑고 새벽별처럼 빛난다고 하였다. 그리고 평생 부지런히 학문을 익혀 의로운 정신을 후세에 남겼던 점을 회고하고 슬픔을 표현하였다.출처 : 유교넷


