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失題 / 기록자료>고도서 / 김해少年力學志難强、得失由來一夢長。試問邯鄲欹<line/> <page num="065"/> 椀容、人間幾度熟黃梁。<line/>출처 : 유교넷 -
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次三棄堂韻 / 기록자료>고도서 / 김해世皆昧道苦憂貧、君獨淸修慕古人。富貴世[缺]從<line/> 所好、豈容隨俗變吾眞。<line/>출처 : 유교넷 -
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奉櫟崖兄 / 기록자료>고도서 / 김해露滋幽草看生意、倦喚山童掃落花。點易梅囱春<line/> 晝靜、滿庭松影斷來過。<line/>출처 : 유교넷 -
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奉謝李宏仰丈宿晤寒齋[時共論羲經] / 기록자료>고도서 / 김해靜閉雲關獨守玄、有情松月近囱前。孤燈半夜十<line/> 年事、一理商量三聖竊。<line/>출처 : 유교넷 -
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次黃會元[汝一]韻 / 기록자료>고도서 / 김해一入青鳧何日回、碧繁相望隔瓊雷。隣奚忽報歸<line/> 來信、更得緘情綠葉梅。<line/>출처 : 유교넷 -
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約卓爾遊蘿石自、易東泝流以上、坐休白雲洞有吟。 / 기록자료>고도서 / 김해輕風吹水綠成文、春靄縈林細路分。入眼雲山皆<line/> 舊面、幽盟更有白鷗羣。<line/>출처 : 유교넷 -
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想卓爾先至口占 / 기록자료>고도서 / 김해天開雙峽一江流、曲曲探奇處處留。石路垂鞭驢<line/> 步緩、故人雲際幾回頭。<line/>출처 : 유교넷 -
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蘿石主人以詩見待次韻 / 기록자료>고도서 / 김해春江淡蕩綠堪染、遠峀參差迎我來。此地煙霞無<line/> 盡藏、與君同社百年回。<line/>출처 : 유교넷 -
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主人詠松明就次 / 기록자료>고도서 / 김해丹焰昭昭照簡素、青煙䙚䙚浮春盃。論心夜久添<line/> 新火、更喚眠僧取次來。<line/>출처 : 유교넷 -
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洛江聯句 / 기록자료>고도서 / 김해此江何日發淸凉、應過陶山雲影臺。達遠惆悵臺中<line/> 十、年事悠悠同汝不重回。[道盛○金公隆字]<line/>출처 : 유교넷 -
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易東書院敬次壁上先生韻伏呈僉尊左右 / 기록자료>고도서 / 김해翼翼賢祠洛水東、辦香今日會羣公。要看揭壁丹<line/> 青訓、進進眞功向此中。<line/>출처 : 유교넷 -
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失題 / 기록자료>고도서 / 김해數月山中今日別、滿空雲雨暗傷心。塵人若問仙<line/> 間事、須報相從十二岑。<line/>출처 : 유교넷 -
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易東次白惺軒[見龍]韻 / 기록자료>고도서 / 김해秋山粧錦倒淸江、點點沙頭白鳥雙。高會江臺歸<line/> 興晩、青燈良夜話山囱。<line/>출처 : 유교넷 -
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陶寮雪月夜呼韻奉山長曁北厓兄 / 기록자료>고도서 / 김해<page num="069"/>栖遯幽蹤已杳然、當年雪月照梅邊。[二字缺]共向江<line/> 臺坐、一色虛明上下天。<line/>출처 : 유교넷 -
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訪琴彦愼[]溪齋 / 기록자료>고도서 / 김해山下孤村繞短籬、綠楊陰裏馬行遲。主人是我孩<line/> 童舊、三載重逢話別離。<line/>출처 : 유교넷 -
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九日感吟一絶[壬辰] / 기록자료>고도서 / 김해佳辰不忍擧深杯、物色如前只自哀。陳老一言知<line/> 有感、菊花今日不須開。[簡齋詩誰折黃花壽兩宮時大駕次義州東宮次成川]<line/>출처 : 유교넷 -
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龍咸陣中望見賊壘悲憤有吟 / 기록자료>고도서 / 김해孤燈旅舍鐵衣寒、人道今宵歲己䦨。一日能添雙<line/> <page num="070"/> 鬢白、百年惟有寸心丹。近始齋先生文集卷之一<line/>출처 : 유교넷 -
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與南義仲[致利]論禮書[南公答附] / 기록자료>고도서 / 김해居喪與人論禮、雖失本意而義有未解、不可不問<line/> 於親厚、而況左右讀喪讀祭講之有素矣。其敢不<line/> 質之以疑乎。儀禮曰、慈母三年貴父命也。而<서명>家禮</서명><line/> 中服圖、有養母、如因母服之語、其無養父三年云<line/> 者、必以家無二尊也。垓、懵於禮學而遽遭此喪、출처 : 유교넷 -
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答南仲[致古]南義仲論變禮 / 기록자료>고도서 / 김해[杜氏通典、有祖喪而父亡服議、]<line/> 宋孟氏、問曰嗣子、今爲孟使君持重光祿喪庭、便<line/> 無復主位、於禮、云何、周續之答、禮無曉然之文、然、<line/> 意謂嗣子、宜兼持重正位之喪、豈可闕三年正主<line/> 耶。又問曰若嗣子、兼持重者、光祿喪、次親有廬耶。<line/> 又출처 : 유교넷 -
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答南義仲論監司徐[仁元]祭禮 / 기록자료>고도서 / 김해<page num="113"/>今見徐君說、亦不知可否之詳也。但庶子之不復<line/> 追祭者、以適子已行故也。春祭、不追行於夏者、以<line/> 夏祭當行故也。此則恐非引證之本也。如何。<line/>출처 : 유교넷 -
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與南義仲論喪禮 / 기록자료>고도서 / 김해禮文前所論、後來有見焉。多有不知而妄言者又<line/> 欲改稟而後、見、亦不可爲是故、直待尊教之來矣。<line/> 大抵古人制作、極精極微、不可易知而易言也。自<line/> 此、愼無奉爾之言矣。然、已無所見、又不問人、其所<line/> 行滅裂而尤無足觀矣。玆敢以數件事、陳之于左、<line출처 : 유교넷 -
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與趙[月川智] / 기록자료>고도서 / 김해春夏將交、伏惟尊體養德和福、瞻慕無休、垓、粗保<line/> 山中之味、芳華欲䦨、嫩綠初肥、仙區景興、隨時自<line/> 好、但孤陋滯胸、無從開質、是一大欠、前許杖屨之<line/> 臨、掃石逕、朝夕遙仲、但今方無月景味非全、徐竢<line/> 蟾華稍敷、以盡十分之美、如何、朴丈、生平未入仙<l출처 : 유교넷 -
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與趙月川 / 기록자료>고도서 / 김해春寒、伏惟、旅中、尊體起居萬福、瞻仰日<imghj href="KK0643"/>、增者、承<line/> 賜復感戴迨無已。且審擧帆春暮之志、故山雲物<line/> 已有爭迎之興、垓老人、每在病惱中、且牽人事之<line/> 汨、素業益至荒落、中夜點檢、恐無進步之益、竊自<line/> 愧歎、文集출처 : 유교넷 -
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與趙月川 / 기록자료>고도서 / 김해<page num="005"/>積雨新晴、江景灑然、伏惟、閒養德履萬福、日增馳<line/> 慕、垓親病未瘳、身又得恙、私自悶歎而已。一心之<line/> 病又與一身之病而兼之、愚生進修之怠、益有甚<line/> 於前日矣。且於或問中、又多疑晦處、而旁無疆輔、<line/> 依舊鹵莾、近日欲進會출처 : 유교넷 -
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與趙月川 / 기록자료>고도서 / 김해今玆盛暑、伏惟、尊體起居、神相萬福、垓牽於私惱、<line/> <page num="006"/> 久帶于家、咋者、撥冗來于<지명>屛山</지명>則、文集之事太半<line/> 未就、前願用功、甚不易、院中凡資俱弊、無以支給<line/> 亦非細憂、今此腆賜、俱深感壴、但最所乏者、紙與<line출처 : 유교넷 -
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與趙月川 / 기록자료>고도서 / 김해落抱空庭、獨閉松扉、詩筒忽至、幽興自多、薇露淨<line/> 盥、敬玩彌日、垓、將移易東而春雨添波、短棹難穩、<line/> 尙留<건물>時習齋</건물>中爾。明日之進、旣承尊命、如不得騶、<line/> 當代以牛、但此時人牛無間、朴丈、有馬、幸令牽送、<line/> <page num="00출처 : 유교넷 -
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與趙月川 / 기록자료>고도서 / 김해節序深寒、伏惟尊醴頤福、瞻景倍增、垓、受[缺]託公<line/> 私無補、忙奔數月、在家、無日尙欠進承、[二字缺]深歎<line/> 而已。頃住龍醴䓁地而飢軍、困弊、不得不更休遞<line/> 直姑罷數日、因便還省而犯寒之餘賤疾又作、方<line/> 伏呻苦爾。賊勢尙熾、儒軍覃弱、何以爲計、伏乞教출처 : 유교넷 -
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答趙月川 / 기록자료>고도서 / 김해昨自外還、伏承下書、伏審體候少失和豫、還以已<line/> <page num="008"/> 底和福爲深喜、更乞益加順養、以副瞻仰、垓、路憊<line/> 連悴、殊無好況、又迫於情義、出弔<지명>溫溪</지명>、因往省陵、<line/> 居仁到處、便留調一兩日、昨者、始還矣。病懶交幷<line출처 : 유교넷 -
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答趙月川 / 기록자료>고도서 / 김해使至仍伏審尊體攝養萬福、瞻慕之至、垓、親旁粗<line/> 遣、前在<지명>屛山</지명>、伏夹賜書、兼以奉親藥物、仰感、迨不<line/> 自任、文藁事、一件膽畢、僅校一杳而士子、以俗務、<line/> 皆散、俟過試、更聚畢功矣。久違承誨、節序累改、秋<line/> 風入耳。不任下懷、近日棲泊陶출처 : 유교넷 -
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上雪月堂從叔父 / 기록자료>고도서 / 김해<page num="010"/>垓罪逆之深、猶不自殄、又經卒哭、攀號靡逮五內<line/> 焚裂、酷罰茶苦、尙存視息、伏蒙恩德隆深、凡所貿<line/> 惠、皆極精好、無所不盡其誠意、今日大事之克襄、<line/> 實賴慈恤之力矣。感祝之私、不可以言語、形容刻<line/> 銘心骨、平生所不忘也출처 : 유교넷 -
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答雪月堂 / 기록자료>고도서 / 김해從叔父縣人來、伏承下書、仍認中夏毒熱、體履安福、慰喜<line/> 無任、姪之忝第、只境悲感而唱榜三後、悴日疾乃<line/> 作、是出於久勞之餘其根不淺廢食呻苦、今十許<line/> 日而尙未蘇愈、坐想倚閭之切、歸思日撓悶爾。<line/> <page num="012"/> 且詳歸志、不能自출처 : 유교넷 -
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答雪月堂 / 기록자료>고도서 / 김해從叔又伏奉下帖、謹審專體神相萬福、瞻慰之深、姪奉母<line/> 閒居、晨夕粗安、下教童弟資教事、不欲不盡、意但<line/> 或牽人事、未免出入、不能專靜教、缺恐負托意、深<line/> 以懼惕<지명>善山</지명>秀才更爲博訪、或云未識、或云雖未<line/> 過人、尙可[缺]人更思之、法家子출처 : 유교넷 -
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與金鶴峯 / 기록자료>고도서 / 김해[誠一]盖自攀別輶軒、欲奉一書以候、輒以賤遠而止此、<line/> 有私情懇切、不得不呌訴于左右者、先祖考詰幽<line/> 之請、今十餘年未遂、恐遂爲無窮之恨爾。昔<인명 type="이름">黃端明</인명>、屬先碣于<인명 type="이름">朱子</인명>、方辭而<인명 type="이름">출처 : 유교넷 -
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與北厓鬼[圻] / 기록자료>고도서 / 김해精搆未成、主人、出遠雖可恨、趁春趨庭、亦有大於<line/> 此者此特餘事爾。仲淹、鎭邊純佑佐之、<인명 type="자호">魏公</인명>摠兵、<line/> <인명 type="자호">敬夫</인명>、經畵、二公總業之著、豈不由二子<관직>贊成</관직>而然<line/> 歟。今此之行、爲我兄출처 : 유교넷 -
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與北厓兄 / 기록자료>고도서 / 김해伏惟哀候、支堪、縞冠之事、考之禮文、揆之情義、萬<line/> 無不可爲之理而又不可聞、斯行諸奈何、大槩禮<line/> 義久壤、人心、不明、可勝歎哉。今人之毁禮者、必曰<line/> 古今異宜、愚、請以橫渠一絶、明之聖心、難用淺心、<line/> 求聖學、須專禮法修千五百年無<인명 type="출처 : 유교넷 -
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與或人 / 기록자료>고도서 / 김해昨書、悤悤奉報、辭無倫字未楷、卽此非敬、內省迨<line/> 懼、垓、近窺<인명 type="자호">康節</인명>之言、字字皆原於理數、不拘於音<line/> <page num="017"/> 律、不滯於短長、可長言則長言、可短言則短言、至<line/> 於深言淺言、皆莫不順性情而發焉。眞一출처 : 유교넷 -
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與或人 / 기록자료>고도서 / 김해<지명>陶山</지명>盍簪之樂、已累經月、情慕益難勝喩、卽玆侍<line/> 奉、安福、學履兼勝、尤庸馳懷、垓奉、母粗依、但自了<line/> <지명>陶山</지명>事、連有家間奉先事、無暇近書冊、汨潰已甚、<line/> 昨者、橃投居仁墳菴、<지명>青山</지명>、靜對、白雲閒卷、時有好<lin출처 : 유교넷 -
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答郭靜甫[] / 기록자료>고도서 / 김해歲晩得此好音、如見其人、幽懷頓豁、潜居歲久、同<line/> 好殊濶、塵鍽寥落無與共理、孤抱蘊結、苐切延企、<line/> 惟祈玉度珍粹。<line/>출처 : 유교넷 -
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答郭靜甫 / 기록자료>고도서 / 김해身旣在聞、與可意人從遊、以開蒙塞、其爲益、固多<line/> <page num="019"/> 而未遂爲恨、吾子之言、適足以道余懷而恨又相<line/> 符焉。尤以起吾感也。前日淸凉之約、尙往來于懷<line/> 而歲已强半矣。將竢楓林之晩、爭道於松雲幽壑<line/> 而恐吾子、俯就鶱騰之路출처 : 유교넷 -
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與權定甫[字] / 기록자료>고도서 / 김해奉違顔範、今數月餘矣。縣縣之思、日劇、卽今闔閭<line/> 靖謐、晨昏返舊否、嘗欲一書以候而因循迄未能<line/> 也。前言<인명 type="이름">濟王</인명>竤事、決定、甚麽、愚偶、閱其記、頗有意<line/> 會處故、聊以求正于左右、<인명 type="자호">西山</인명>、在<인출처 : 유교넷 -
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與權定甫 / 기록자료>고도서 / 김해人事推遷、佳期已誤、理當順行、心實慨然、垓、望日<line/> 行廟事、七日、又有祀事、其後乃可相謀而又安知<line/> 趙丈之故、不出於吾儕無故之時耶。所云存養涵<line/> <page num="022"/> 養、我何有見、只從和子<인명 type="이름">朱子</인명>之說而言之、若출처 : 유교넷 -
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與權定甫 / 기록자료>고도서 / 김해伏惟孝履支福、垓、勞攘之餘、甚覺悴憊、合將往調<line/> 于仁菴、若得少蘇則、當及卒哭來還而仍可就拜、<line/> 或未易調、欲自彼徑還、此深悵恨、又有祠官之<line/> <page num="023"/> 除、常時則無意於出頭、今則與試行纔間一旬、<line/> 一辭一進、勢似撑拄、何출처 : 유교넷 -
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與權定甫 / 기록자료>고도서 / 김해近日炎雨、未認、侍傍諸致何如、令人縣慕固未嘗<line/> 忘湖山幽會、曾欲速成、山水隔漲、栢潭、不可渡、廬<line/> 阜丁往、尙畏暑縮坐、胸中、殊覺憒憒、今日、乃獨坐<line/> 幽軒、山雨蹔止、淸風自來、徘徊游泳、如見可人於<line/> 此時爾。居仁、雖無好風景、同人草次之遇、又何必<출처 : 유교넷 -
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與權定甫 / 기록자료>고도서 / 김해天日、舒陽、伏惟、尊體侍泰萬福、縣慕私情、日有積<line/> 焉。垓、六五年來、此身、雖立、但是枯形、其於古人事<line/> 業、無復有寸分之進、較其日間所事、其有不合於<line/> 常則者、甚多、於是、乃反省切痛、思有以少醫沈痼<line/> 之在身、免歸庸下之流而旁無直輔之友、又多患<l출처 : 유교넷 -
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與權定甫 / 기록자료>고도서 / 김해雷雨狂颷、春事不晏、奉想、侍奉、安福、垓、憂惱不異<line/> 於前而人事、又相撓雜目、不接冊子、已幾月、茅塞<line/> 甚前、可歎、<건물>豊山亭</건물>漁艇槳楫、已具、琴<관직>參奉</관직>僉尊叔<line/> 、<line/> <page num="026"/> 已約同泛而下、以출처 : 유교넷 -
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答權定甫 / 기록자료>고도서 / 김해山齋一別後、雖以患惱之交纒、不能通書問展情<line/> 慕而未盡之蘊、更欲相期於林野、昨自居仁、乃還、<line/> 而尊書、墜在乎此、其所言、亦與鄙抱、有不約而同<line/> 者、乃欣然玩復快、若洗熱所云、邪遁之學、吾亦聞<line/> 有此人矣。但不料今時所歸、仰者、亦陷此窠坎也。<lin출처 : 유교넷 -
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答權定甫 / 기록자료>고도서 / 김해方佇藍輿、度岑林間、但見片幅之報悵失如何、佩<line/> 來春酒、無與其飮當獨酌而歸爾。示問去就、必已<line/> 素定、愚何容喙然、旣有俯詢、分誼難默凡出處、當<line/> 以自處之輕重、裁決、若在山中讀書求義以終大<line/> 業爲期則、此日之去、終始可惜、若或未然、所期不<line/출처 : 유교넷 -
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答權定甫 / 기록자료>고도서 / 김해垓、罪逆酷罰之深、猶不自殄、又經卒哭、攀號無逮<line/> 五內焚袈、跧居山足、苟延孤耑特賴玆恤、所以勉<line/> 教扶持之者、固無所不用、其情感德之深、平生所<line/> 不忘也。方將發謝書以陳哀素於左右、今反俯問誨<line/> 諭勤至、哀感已極、悚愧亦多、孤命支延之討、雖<line/출처 : 유교넷 -
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答權定甫 / 기록자료>고도서 / 김해慕想近極、恭奉遠書、得認客寓諸兄、宜福、稍慰縣<line/> 渴、別紙云云、已詳諦矣。消長之機自有天數、豈人<line/> 力所能爲、但當守正、以俟回泰之天爾。示喩見試、<line/> 缺以爲不可赴者、固也。以爲必可見者、亦惑也。相<line/> 時度義之間、自有處之之道、惟我兄、必已精思而<li출처 : 유교넷 -
23300
與權參奉 / 기록자료>고도서 / 김해久初、寒未至甚、伏惟孝履勝福、違拜累月、情慕尤<line/> 增、垓、自安德、還侍粗依、但試行、初定不爲、竟爲門<line/> 尊强勉、方且作意、凡百悤窘、殊覺敗意事、連年<line/> 徇外、靡有定靜時節、內外多覺有損、知所厭倦而<line/> <page num="033"/> 不能自止、終출처 : 유교넷