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의성김씨 제산종택 계미년 2월에 하대절이 김생원에게 보낸 간찰(簡札)[03997] / 기록자료>고문서 / 정제 하대절하대절(河大節)이 김생원에게 보낸 편지이다. 김성탁(金聖鐸:1684∼1747)의 문집을 간행하기 위해 자신의 집에 수장된 김성탁의 편지와 시고를 필사하여 보낸다는 내용이다. 등책(謄冊) 중에서 「답안수재(答安秀才)」이하 8편도 선생의 수찰인데 마침 자신의 집에 있어출처 : 유교넷 -
235302
의성김씨 제산종택 경신년 6월에 유성화가 김생원에게 보낸 간찰(簡札)[03998] / 기록자료>고문서 / 복인 유성화유성화(柳聖和)가 김생원 댁으로 보낸 편지이다. 이번에 김성탁(金聖鐸:1684∼1747)이 사면되지 못한 것을 안타까워하며 이를 위로하는 내용의 편지이다.출처 : 유교넷 -
235303
의성김씨 제산종택 신미년 5월에 동재가 김생원에게 보낸 간찰(簡札)[03999] / 기록자료>고문서 / 인기 동재동재(東載)라는 분이 김생원에게 보낸 편지이다. 자신의 근황을 전하고 집안 식솔들의 안부를 묻는 내용이다.출처 : 유교넷 -
235304
의성김씨 제산종택 기미년 11월에 안국신이 김성탁에게 보낸 간찰(簡札)[04000] / 기록자료>고문서 / 안국신안국신(安國臣)이 김성탁(金聖鐸:1684∼1747)의 적소에 보낸 편지이다. 말에서 떨어져 고생한 이야기를 비롯한 자신의 근황을 전하면서 김성탁의 안부를 묻고 있다. 자신의 아들을 가르쳐달라는 부탁도 하고 있다.출처 : 유교넷 -
235305
의성김씨 제산종택 기묘년 6월에 유범휴가 수급자미상에게 보낸 간찰(簡札)[04001] / 기록자료>고문서 / 죄인 범휴범휴(範休)가 보낸 편지이나 수신자는 나타나 있지 않다. 서원(書院)에 관한 여러 사안에 대하여 이야기를 나누고 있다.출처 : 유교넷 -
235306
의성김씨 제산종택 갑인년 8월에 경이 우곡에 보낸 간찰(簡札)[04002] / 기록자료>고문서 / 제 경경(炅)이라는 분이 우곡(雨谷)으로 보낸 편지이나 수신자의 이름은 나타나 있지 않다. 폄례(窆禮)는 모두 마쳤는지 묻고, 집안 식솔들의 근황에 대해 자세히 묻고 있다. 김낙행(金樂行)에게 정표(情表)로 칼 한자루를 보낸다는 언급이 있다.출처 : 유교넷 -
235307
의성김씨 제산종택 갑술년 8월에 이만굉이 수급자미상에게 보낸 간찰(簡札)[04003] / 기록자료>고문서 / 제 만굉이만굉(李萬宏)이라는 분 보낸 편지이나 수신자는 나타나 있지 않다. 자신의 근황을 전하며 안부를 묻는 내용이다.출처 : 유교넷 -
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의성김씨 제산종택 계축년 5월에 이만굉이 우곡에 보낸 간찰(簡札)[04004] / 기록자료>고문서 / 이만굉이만굉(李萬宏)이 우곡(雨谷)으로 보낸 편지이나 수신자는 나타나 있지 않다. 아내가 병으로 고생한다는 이야기를 비롯한 자신의 근황을 알리고 있다.출처 : 유교넷 -
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의성김씨 제산종택 정묘년 5월에 하필청이 수급자미상에게 보낸 간찰(簡札)[04005] / 기록자료>고문서 / 하필청하필청(河必淸)이 보낸 조장(弔狀)으로 수신자가 나타나 있지 않지만 김성탁(金聖鐸:1684∼1747)이 죽은 후 그의 집안으로 보낸 편지인 듯하다. 통상적인 조문 편지이며 만사(輓詞)를 써 보낸다는 언급도 있다.출처 : 유교넷 -
235310
의성김씨 제산종택 계축년 9월에 설이 김낙행에게 보낸 간찰(簡札)[04006] / 기록자료>고문서 / 죄인 설권설(權薛)이 사위인 김낙행(金樂行)에게 보낸 편지이다. 딸아이가 아프다는 소식에 걱정하고 있으며, 김낙행이 감시(監試)에 합격한 것을 축하하고 있다.출처 : 유교넷 -
235311
의성김씨 제산종택 무오년 2월에 시천이 김낙행에게 보낸 간찰(簡札)[04007] / 기록자료>고문서 / 표종 시천표종(表從)인 시천(時天)이 제주도에 유배중인 김낙행의 아버지 김성탁(金聖鐸:1684∼1747)에게 보낸 편지이다. 제주도로 유배된 후 소식이 끊겨 답답했다는 말과 함께 위로의 말을 전하고 있다.출처 : 유교넷 -
235312
의성김씨 제산종택 임술년 10월에 기명이 김낙행에게 보낸 간찰(簡札)[04008] / 기록자료>고문서 / 표종 기명표종(表從)인 기명(起溟)이 김낙행(金樂行)에게 보낸 편지이다. 자신의 근황을 전하면서 안부를 묻고 있다. 율무를 한 톨도 남김없이 거두었지만 결실이 좋지 않아 손수 가루로 만들었는데 율무가루가 6되, 껍질이 3되였다는 언급이 있다.출처 : 유교넷 -
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의성김씨 제산종택 모년에 아버지가 아들에게 보낸 간찰(簡札)[04009] / 기록자료>고문서 / 부수발신자의 이름이 나타나 있지는 않지만 김성탁(金聖鐸:1684∼1747)이 두 아들에게 보낸 편지로 보인다. 자신의 근황을 전하고 안부를 묻고 있다. 집안 대소사에 관한 언급이 나타나 있다.출처 : 유교넷 -
235314
의성김씨 제산종택 갑자년 12월에 하대명이 수급자미상에게 보낸 간찰(簡札)[04010] / 기록자료>고문서 / 죄인 하대명하대명(河大明)이 보낸 편지이나 수신자는 나타나 있지 않다. 자신의 근황을 전하고 안부를 묻고 있다. 창언(昌言)씨가 주역(周易) 공부에 열심이라는 이야기, 오대감이 송도유수(松都留守)가 된 이야기 등을 전하고 있다.출처 : 유교넷 -
235315
의성김씨 제산종택 을축년 1월에 유성화가 김생원에게 보낸 간찰(簡札)[04011] / 기록자료>고문서 / 척말 유성화유성화(柳聖和)가 김생원 댁으로 보낸 편지이나 수신자는 나타나 있지 않다. 광양(光陽)에 유배중인 김성탁(金聖鐸:1684∼1747)의 안부를 묻는 것으로 보아 김성탁의 아들에게 보낸 편지로 보인다.출처 : 유교넷 -
235316
의성김씨 제산종택 갑인년 정월에 수정이 김대아에게 보낸 간찰(簡札)[04012] / 기록자료>고문서 / 정제 수정수정(守定)이라는 분이 김낙행(金樂行)에게 보낸 편지이다. 사제문(賜祭文)을 진작 등사(謄寫)하여 보내줬어야 하는데 이제야 보내게 되어 미안하다는 말을 전하고 있다. 그밖에 안부를 묻는 내용이다.출처 : 유교넷 -
235317
의성김씨 제산종택 모년에 발급자미상이 수급자미상에게 보낸 간찰(簡札)[04013] / 기록자료>고문서 / 미상수신자와 발신자도 나타나 있지 않고 편지의 형식으로 보아 편지 원본이 아닌 부본(副本)으로 보인다. 임금의 부름을 받고 임금께 올릴 상소(上疏)에 포함시킬 내용에 대해 언급하고 있다.출처 : 유교넷 -
235318
의성김씨 제산종택 임자년 8월에 정일기가 김성탁에게 보낸 간찰(簡札)[04014] / 기록자료>고문서 / 표종질 정일기정일기(鄭一夔)가 숙부 김참봉(金參奉;金聖鐸)에게 보낸 편지이다. 중부(仲父)의 상을 당했을 때 사람을 보낸 위로해 준 데 대한 감사의 편지이다. 집안 식솔들의 안부에 대해서도 묻고 있다.출처 : 유교넷 -
235319
의성김씨 제산종택 모년에 발급자미상이 김낙행에게 보낸 간찰(簡札)[04015] / 기록자료>고문서 / 미상김낙행(金樂行)에게 보낸 편지이나 발신자를 확인할 수 없다. 집안 식솔들의 안부를 묻는 일상적인 문안 편지이다.출처 : 유교넷 -
235320
의성김씨 제산종택 무오년 6월에 이만용 등이 수급자미상에게 보낸 간찰(簡札)[04016] / 기록자료>고문서 / 고자 이만용·만굉이만용(李萬容) 등이 연명으로 보낸 편지이나 수신자는 나타나 있지 않다. 김성탁(金聖鐸:1684∼1747)이 제주도에서 광양(光陽)으로 이배(移配)되자 이를 축하하며 보낸 편지이다.출처 : 유교넷 -
235321
의성김씨 제산종택 무오년 11월에 김제행이 형 김낙행에게 보낸 간찰(簡札)[04017] / 기록자료>고문서 / 사제 제행김제행(金濟行)이 형님인 김낙행(金樂行)에게 보낸 편지이다. 말이 병이 나서 안계(安溪)에 머무르게 되자 걱정하고 있던 차에 노비와 와서 편지를 받아보고 안심하게 되었다는 내용이다. 대소가의 안부를 묻고 부친의 근황도 전하고 있다.출처 : 유교넷 -
235322
의성김씨 제산종택 기미년 11월에 정시가 광양 배소에 보낸 간찰(簡札)[04018] / 기록자료>고문서 / 소제 정시권정시(權正始)가 광양(光陽)의 배소(配所)에 보낸 편지이다. 제주도에서 광양으로 이배된 후 한 번도 안부를 묻지 못하다가 아들이 광양으로 떠난다는 소식을 듣고 보낸 문안 편지이다.출처 : 유교넷 -
235323
의성김씨 제산종택 을유년 8월에 김낙행이 중부에게 보낸 간찰(簡札)[04019] / 기록자료>고문서 / 종자 낙행김낙행(金樂行)이 중부(仲父)에게 보낸 편지이다. 휴문(休文)의 집에서 혼사(婚事) 때문에 사람을 풍산(豊山)으로 보냈지만 중매쟁이가 집에 없어 답신을 받지 못했다는 이야기 등, 혼사(婚事)에 관한 여러가지 이야기를 나누고 있다.출처 : 유교넷 -
235324
의성김씨 제산종택 기미년 11월에 정걸이 김성탁에게 보낸 간찰(簡札)[04020] / 기록자료>고문서 / 척제 정걸정걸(廷杰)이라는 분이 광양(光陽) 배소(配所)에 있는 척형(戚兄) 김성탁(金聖鐸:1684∼1747)에게 보낸 편지이다. 김성탁의 안부를 묻고 대소가 식솔들의 안부에 대해서도 두루두루 전하고 있는 장문의 편지이다.출처 : 유교넷 -
235325
의성김씨 제산종택 갑술년 4월에 김낙행이 오산의 사위에게 보낸 간찰(簡札)[04021] / 기록자료>고문서 / 외구 낙행장인인 김낙행(金樂行)이 사위에게 보낸 편지이다. 딸아이의 병세가 어떠한지 묻고, 귀근(歸覲)을 허락한다는 마음에 변함이 없는 지 묻고 있다. 귀근과 관련된 일 처리에 대해 이야기를 나누고 있다.출처 : 유교넷 -
235326
의성김씨 제산종택 계유년 정월에 김낙행이 사위 장수사에게 보낸 간찰(簡札)[04022] / 기록자료>고문서 / 외구 퇴보김낙행(金樂行)이 사위인 장수사(張秀士)에게 보낸 편지이다. 사위집에 닥친 불행에 대해 위로 하고 있다. 다행히도 자신의 집 어린 아이들은 위험한 고비를 넘겼다는 말을 전하고 있다.출처 : 유교넷 -
235327
의성김씨 제산종택 신○년 9월에 김낙행이 사위인 장성원에게 보낸 간찰(簡札)[04023] / 기록자료>고문서 / 외구 퇴보김낙행(金樂行)이 사위인 장수사(張秀士)에게 보낸 편지이다. 상임(尙任)의 어미는 별 달 없어 다행이라는 이야기, 아이의 혼사날이 11월 27일로 잡혔는데 날씨가 추워 걱정이라는 이야기 등 집안 일에 관해 이야기를 나누고 있다.출처 : 유교넷 -
235328
의성김씨 제산종택 무신년 9월에 김성탁이 권생원에게 보낸 간찰(簡札)[04024] / 기록자료>고문서 / 사제 성탁김성탁(金聖鐸:1684∼1747)이 사형(査兄)인 권생원에게 보낸 편지이다. 자부(子婦)는 잘 있다는 이야기, 종숙모(從叔母)의 상을 당했다는 이야기를 비롯하여 집안의 대소사에 대해 소식을 전하고 있다. 자부의 근행(覲行)은 혼사를 끝마친 후에야 가능하다는 말도 전하출처 : 유교넷 -
235329
의성김씨 제산종택 모년에 아버지가 아들에게 보낸 간찰(簡札)[04025] / 기록자료>고문서 / 생부수발신자는 나타나 있지 않지만 아버지가 아들에게 보낸 편지이다. 제사가 다가왔는데 어떻게 처리하고 있는 묻고 있다. 그밖에도 집안 대소사에 관해 자세히 묻고 있다.출처 : 유교넷 -
235330
의성김씨 제산종택 모년에 아버지가 아들에게 보낸 간찰(簡札)[04026] / 기록자료>고문서 / 부아버지가 아들에게 보낸 편지로 수발신자는 나타나 있지 않지만 김성탁(金聖鐸:1684∼1747)이 아들에게 보낸 편지로 보인다. 새롭게 적병(賊兵)이 일어난 일을 비롯하여 창의소(倡義所)의 일을 알리고, 어머니는 아직 종가(宗家)에 머물고 있는지 등 집안일에 대해 묻고출처 : 유교넷 -
235331
의성김씨 제산종택 모년에 김성탁이 아들 김낙행에게 보낸 간찰(簡札)[04027] / 기록자료>고문서 / 부김성탁(金聖鐸:1684∼1747)이 김진행(金晉行;김낙행의 초명)에게 보낸 편지이다. 전날 저녁에 교촌(校村)에 무사히 도착했다는 소식을 알리고 집안 식솔들의 안부와 누이동생에 대한 언급이 있다.출처 : 유교넷 -
235332
의성김씨 제산종택 정미년 1월에 김성탁이 권생원에게 보낸 간찰(簡札)[04028] / 기록자료>고문서 / 죄인 김성탁김성탁(金聖鐸:1684∼1747)이 권생원(權生員)에게 보낸 편지이다. 근래에 계속되는 집안의 어려운 상황에 대해 알리고 있다. 계속되는 전염병에 대한 우려가 나타나 있다.출처 : 유교넷 -
235333
의성김씨 제산종택 기미년 7월에 이석장이 수급자미상에게 보낸 간찰(簡札)[04029] / 기록자료>고문서 / 척기 이석장이석장(李碩章)이 보낸 편지로 수신자가 나타나 있지 않지만 김성탁(金聖鐸:1684∼1747)으로 보인다. 유배생활을 위로하기 위해 보낸 편지이다. 돈 200문(文)을 보내주고 있다. 친필이 아니라 대필한 것이다.출처 : 유교넷 -
235334
의성김씨 제산종택 모년 2월에 권모가 매형에게 보낸 간찰(簡札)[04030] / 기록자료>고문서 / 부제 권모권모(權模)가 매형에게 보낸 편지이나 수신자 이름은 나타나 있지 않다. 누이가 아들을 순산한 일을 축하하며 누이의 건강은 곧 회복될 것이므로 염려하지 말라는 말을 전하고 있다.출처 : 유교넷 -
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의성김씨 제산종택 병인년 6월에 박재인이 수급자미상에게 보낸 간찰(簡札)[04031] / 기록자료>고문서 / 인소제 박재인박재인(朴載寅)이 보낸 편지이나 수신자의 이름은 나타나 있지 않다. 돌아가신 장모의 기일이 다가오자 안부를 묻기 위해 보낸 편지이다. 3년 동안 병으로 고생하는 자신의 근황을 전하며 직접 찾아가지 못하고 돈을 약간 보낸다는 언급이 있다.출처 : 유교넷 -
235336
의성김씨 제산종택 정묘년 12월에 권석준이 수급자미상에게 보낸 간찰(簡札)[04032] / 기록자료>고문서 / 생 권석준권석준(權錫準)이 보낸 편지이나 수신자는 나타나 있지 않다. 자신의 근황과 안질로 고생하던 아들이 효험을 본 일을 알리고 있다. 아울러 약을 복용하던 일에 대해서도 설명하고 있다.출처 : 유교넷 -
235337
의성김씨 제산종택 무오년 10월에 황후간이 김제행에게 보낸 간찰(簡札)[04033] / 기록자료>고문서 / 손제 황후간황후간(黃後榦)이 김제행(金霽行)에게 보낸 편지이다. 유배중인 스승 김성탁(金聖鐸:1684∼1747)이 무사한 것을 기뻐하고 있다. 조만간 다시 찾아뵐 것을 알리고, 이번에 찾아가는 조우(趙友)를 잘 대해달라는 당부를 하고 있다.출처 : 유교넷 -
235338
의성김씨 제산종택 을축년 4월에 남중기가 장인에게 보낸 간찰(簡札)[04034] / 기록자료>고문서 / 외생 남중기남중기(南重基)가 장인에게 보낸 편지이다. 장인이 보낸 편지를 받고 집안의 근황을 알리고 안부를 묻는 문안 편지이다.출처 : 유교넷 -
235339
의성김씨 제산종택 계축년 4월에 이문기가 장인에게 보낸 간찰(簡札)[04035] / 기록자료>고문서 / 서 이문기사위인 이문기(李文夔)가 장인에게 보낸 편지이다. 장인이 보낸 편지를 받고 근황을 알리고 안부를 묻는 문안 편지이다.출처 : 유교넷 -
235340
의성김씨 제산종택 정○년 12월에 조광규가 수급자미상에게 보낸 간찰(簡札)[04036] / 기록자료>고문서 / 사제 조광규조광규(趙廣奎)가 보낸 편지이나 수신자는 나타나 있지 않다. 편지와 함께 세궤(歲饋)를 보내 준데 대해 감사의 의미로 보낸 편지이다. 근황을 전하고 집을 사서 이사한다는 소식도 알리고 있다.출처 : 유교넷 -
235341
의성김씨 제산종택 무진년 4월에 추병이 수산에게 보낸 간찰(簡札)[04037] / 기록자료>고문서 / 족제 추병추병(樞秉)이라는 분이 집안 형님께 보낸 편지이나 수신자는 나타나 있지 않다. 남행(南行)에서 돌아왔다는 소식을 들었지만 찾아가지는 못하고 편지를 보내 안부를 묻고 있다.출처 : 유교넷 -
235342
의성김씨 제산종택 경신년 12월에 이동영이 장인에게 보낸 간찰(簡札)[04038] / 기록자료>고문서 / 서 이동영사위인 이동영(李東英)이 장인에게 보낸 편지이다. 가을 이후로 계속 밖에 있는 바람에 안부를 여쭙지 못하다가 장인이 보낸 편지를 받고 답장을 하여 집안 식솔들의 안부를 묻는 문안 편지이다.출처 : 유교넷 -
235343
의성김씨 제산종택 정묘년 7월에 남세혁이 사형에게 보낸 간찰(簡札)[04039] / 기록자료>고문서 / 사제 남세혁남세혁(南世赫)이 사돈댁에 보낸 편지이나 수신자는 나타나 있지 않다. 모친의 병세가 위중함을 알리고 며느리와 손자들의 병세(病勢)도 전하고 있다. 일상적인 안부를 묻는 문안 편지이다.출처 : 유교넷 -
235344
의성김씨 제산종택 모년에 하대명이 섬진에 유배중인 김성탁에게 보낸 간찰(簡札)[04040] / 기록자료>고문서 / 소제 하대명수신자가 나타나 있지는 않지만 하대명(河大明)이 섬진(蟾津)에 유배중인 김성탁(金聖鐸:1684∼1747)에게 보낸 편지로 추정된다. 자신의 근황을 전하면 안부를 묻는 내용의 문안 편지이다.출처 : 유교넷 -
235345
의성김씨 제산종택 기미년 11월에 하대명이 노형에게 보낸 간찰(簡札)[04041] / 기록자료>고문서 / 소제 하대명하대명(河大明)이 보낸 편지이나 수신자는 나타나 있지 않다. 자신의 근황을 전하며 안부를 묻고 있다. 정시(庭試)에 시골 사람들도 합격한 사람들이 잇지만 영남(嶺南) 사람들은 하나도 없다는 말도 있다.출처 : 유교넷 -
235346
의성김씨 제산종택 을축년 5월에 이익필이 수급자미상에게 보낸 간찰(簡札)[04042] / 기록자료>고문서 / 죄제 이익필이익필(李益馝)이 보낸 편지이나 수신자는 나타나 있지 않다. 집안 식솔들의 병증에 관한 이야기를 비롯하여 아이들의 자질과 공부하고 있는 태도에 대해서도 언급하고 있다.출처 : 유교넷 -
235347
의성김씨 제산종택 갑자년 6월에 이익필이 수급자미상에게 보낸 간찰(簡札)[04043] / 기록자료>고문서 / 죄제 이익필이익필(李益馝)이 보낸 편지이나 수신자는 나타나 있지 않다. 자신의 근황을 전하면서 안부를 묻고 있는 통상적인 문안 편지이다.출처 : 유교넷 -
235348
의성김씨 제산종택 경오년 2월에 유장식이 수급자미상에게 보낸 간찰(簡札)[04044] / 기록자료>고문서 / 제 유장식유장식(柳璋植)이 보낸 편지이나 수신자는 나타나 있지 않다. 자신의 근황과 함께 안부를 묻는 내용의 문안 편지이다.출처 : 유교넷 -
235349
의성김씨 제산종택 3월에 이수원 등이 수급자미상에게 보낸 간찰(簡札)[04045] / 기록자료>고문서 / 제 이수원·이중숙이수원(李洙遠) 등이 연명으로 보낸 편지이나 수신자는 나타나 있지 않다. 권옥봉(權玉峯) 복향(復享)의 통문(通文)이 이미 본당에 도착했으므로 답례(答禮)가 없을 수 없는데 함께 의논할 수 없어 공론(公論)에 따라 처리한다는 내용을 알리고 있다.출처 : 유교넷 -
235350
의성김씨 제산종택 정묘년 2월에 유장식이 수급자미상에게 보낸 간찰(簡札)[04046] / 기록자료>고문서 / 사제 유장식유장식(柳璋植)이 보낸 편지이나 수신자가 나타나 있지 않다. 자신의 근황을 전하고 안부를 묻는 일상적인 문안편지이다.출처 : 유교넷