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의성김씨 제산종택 모년에 김성탁이 수급자미상에게 보낸 간찰(簡札)[04297] / 기록자료>고문서 / 누인 김성탁김성탁(金聖鐸:1684∼1747)이 유배중에 보낸 편지이나 수신자는 확인 할 수 없다. 편지 앞부분이 크게 훼손되어 있다. 나곡(蘿谷)의 강거사(姜居士)에게 들으니 식솔들을 데리고 옥산(玉山)으로 내려왔다고 하는데 과연 그런지 묻고 있다. 자신의 출척(黜斥)이 임금이출처 : 유교넷 -
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의성김씨 제산종택 계해년 10월에 발급자미상이 숙부에게 보낸 간찰(簡札)[04298] / 기록자료>고문서 / (결)광양(光陽)에 유배중인 숙부에게 보낸 편지이나 편지 하단이 완전히 훼손되어 발신자를 확인할 수 없고 정확한 내용 파악도 어렵다. 유배중인 숙부의 근황을 묻고 숙모의 안부 등을 묻고 있는 편지로 보인다.출처 : 유교넷 -
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의성김씨 제산종택 모년에 권모가 우곡에 보낸 간찰(簡札)[04299] / 기록자료>고문서 / 모권모(權謨)라는 분이 우곡(雨谷)으로 보낸 편지이나 수신자의 이름은 나타나 있지 않다. 자신의 근황을 전하고 식솔들의 안부를 묻고 있는 편지이다. 퇴보(退甫 : 김낙행의 자)의 처가 아이를 낳다가 위험해졌다는 소식을 듣고 늦었지만 위로의 말을 전하고 있다.출처 : 유교넷 -
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의성김씨 제산종택 병인년 1월에 이문기가 장인에게 보낸 간찰(簡札)[04300] / 기록자료>고문서 / 지도누인이문기(李文夔)가 장인에게 보낸 편지이다. 자신과 식솔들의 근황을 알리고 처가 식솔들의 안부를 묻고 있는 편지이다. 광양(光陽)에서 해남현 신지도로 이배된 김성탁(金聖鐸:1684∼1747)이 신지도에서 지은 글인데 글의 제목을 확인할 수 없다. 글의 앞부분도 크게출처 : 유교넷 -
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의성김씨 제산종택 모년에 이제원이 수급자미상에게 보낸 간찰(簡札)[04301] / 기록자료>고문서 / 이제원이제원(李齊沅)이 보낸 편지이나 수신자를 확인할 수 없다. 금의환향하는 길에 드릴 것이 없어 갱운(賡韻)에 화작(和作)하여 바친다는 말이 있지만 시는 보이지 않는다.출처 : 유교넷 -
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의성김씨 제산종택 무오년에 발급자미상이 김성탁에게 보낸 간찰(簡札)[04302] / 기록자료>고문서 / 미상제주도 대정현에 유배중인 김성탁(金聖鐸:1684∼1747)에게 보낸 편지이나 편지의 끝부분과 앞부분의 상태가 불량하여 발신자를 확인할 수 없다. 유배중인 김성탁의 안부와 근황을 묻고 집안 식솔들의 근황을 전하고 있는 편지이다.출처 : 유교넷 -
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의성김씨 제산종택 임술년 4월에 발급자미상이 수급자미상에게 보낸 간찰(簡札)[04303] / 기록자료>고문서 / 사제 이(결)이○○(李○○)가 보낸 편지이나 수신자를 확인할 수 없다. 편지 하단이 크게 훼손되어 정확한 내용 파악도 쉽지 않다. 주로 식솔들의 안부와 근황을 묻는 내용으로 보인다.출처 : 유교넷 -
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의성김씨 제산종택 경신년 6월에 유성화가 김성탁에게 보낸 간찰(簡札)[04304] / 기록자료>고문서 / 복제 유성화유성화(柳聖和)가 김성탁(金聖鐸:1684∼1747)의 적소(謫所)에 보낸 편지이다. 수신자는 김성탁의 아들로 보인다. 유배중인 김성탁을 위로하며, 올 봄에 방환되기를 기대했는데 은명(恩命)이 내리지 않은 것을 안타까워하고 있다.출처 : 유교넷 -
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의성김씨 제산종택 계축년 7월에 이유원이 김성탁에게 보낸 간찰(簡札)[04305] / 기록자료>고문서 / 이유원이유원(李猷遠)이 김성탁(金聖鐸:1684∼1747)에게 보낸 편지이다. 편지 하단이 크게 훼손되어 정확한 내용 파악이 어렵지만 「간보(刊補)」의 전사(傳寫)와 교정(校正)에 관한 언급이 나타나 있는 편지이다. 의심나는 곳은 표(標)를 첨부하여 척안(隻眼)을 가진 사람출처 : 유교넷 -
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의성김씨 제산종택 모년에 발급자미상이 수급자미상에게 보낸 간찰(簡札)[04306] / 기록자료>고문서 / 미상편지 앞부분과 하단이 크게 훼손되어 있어 내용 파악은 물론 발신자와 발신 일자에 관한 정보도 확인할 수 없다. 화갑(花甲)이 돌아와 축하할 일이라 찾아뵈어야 하는데 그럴 수 없음을 안타까워 하고 있다.출처 : 유교넷 -
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의성김씨 제산종택 계미년 10월에 이범중이 수급자미상에게 보낸 간찰(簡札)[04307] / 기록자료>고문서 / 이종제 이범중이범중(李範中)이 보낸 편지이나 수신자를 확인할 수 없다. 이모의 상사(祥事)를 위로하는 편지이다. 편지 상단이 크게 훼손되어 있다. 끝에는 민어(民魚) 한 마리를 보낸다는 문구가 보인다.출처 : 유교넷 -
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의성김씨 제산종택 기미년 12월에 발급자미상이 수급자미상에게 보낸 간찰(簡札)[04308] / 기록자료>고문서 / 복인 (결)편지 하단이 크게 훼손되어 정확한 내용 파악은 물론 수발신자에 대해서도 확인할 수 없다. 자신과 집안 식솔들의 안부와 근황을 전하고 있는 편지이다.출처 : 유교넷 -
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의성김씨 제산종택 정묘년 5월에 하대명이 김생원에게 보낸 간찰(簡札)[04309] / 기록자료>고문서 / 하대명하대명(河大明)이 김생원 댁으로 보낸 편지이다. 김생원 댁에 상사가 나자 이를 위로하기 위해 보낸 조장(弔狀)이다. 김성탁(金聖鐸:1684∼1747)이 사망했을 때의 편지로 보인다. 장례에 관한 절차를 비롯하여 여러가지 언급이 나타나 있다.출처 : 유교넷 -
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의성김씨 제산종택 을유년 2월에 김성탁이 사형에게 보낸 간찰(簡札)[04310] / 기록자료>고문서 / 제 성탁김성탁(金聖鐸:1684∼1747)이 사형(査兄)에게 보낸 편지이나 수신자를 확인할 수 없다. 자신의 근황을 알리고 식솔들의 안부와 근황을 묻고 있는 통상적인 문안 편지이다.출처 : 유교넷 -
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의성김씨 제산종택 계해년 7월에 남경이 김교리에게 보낸 간찰(簡札)[04311] / 기록자료>고문서 / 문시생 남경남경(南燝)이란 분이 김성탁(金聖鐸:1684∼1747)의 배소(配所)에 보낸 편지이다. 편지 상단이 대부분 잘려나가 정확한 내용 파악이 어렵다. 유배중인 김성탁의 안부를 묻고 위로하는 내용의 편지로 보인다.출처 : 유교넷 -
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의성김씨 제산종택 모년에 천유가 김낙행에게 보낸 간찰(簡札)[04312] / 기록자료>고문서 / 내종 천유천유(天游)란 분이 퇴보[退甫;김낙행]에게 보낸 편지이다. 시월 초에 천상(川上)으로 찾아갔는데 이미 출발한 뒤라 허탈했다는 언급이 있다. 편지 하단이 심하게 훼손되어 정확한 내용 파악이 어렵지만 유배중인 김성탁(金聖鐸:1684∼1747)의 안부를 비롯한 식솔들의 근출처 : 유교넷 -
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의성김씨 제산종택 무오년 2월에 권정규가 김성탁에게 보낸 간찰(簡札)[04313] / 기록자료>고문서 / 권정규권정규(權鼎揆)가 제주도에 유배중인 김성탁(金聖鐸:1684∼1747)에게 보낸 편지이다. 유배중인 김성탁을 위로하며 근황을 묻고 있다. 하루 빨리 방환(放還)되기를 기원하는 내용이 담겨 있다.출처 : 유교넷 -
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의성김씨 제산종택 무술년 7월에 박한장이 장인에게 보낸 간찰(簡札)[04314] / 기록자료>고문서 / 외생기복인 박한장박한장(朴漢章)이 장인에게 보낸 편지이다. 가화(家禍)가 점점 심해져 네 번째 숙모의 상을 당해 애통해하고 있는 근황을 전하고 있다. 견비통(肩臂痛)이 아직 낫지 않았는지 묻고 있다.출처 : 유교넷 -
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의성김씨 제산종택 모년에 이사정이 수급자미상에게 보낸 간찰(簡札)[04315] / 기록자료>고문서 / 생 이사정이사정(李師靖)이 보낸 편지이나 수신자의 이름은 확인할 수 없다. 편지 상단이 크게 훼손되어 정확한 내용 파악이 어렵다. 근황을 전하며 안부를 묻는 내용의 편지로 보인다.출처 : 유교넷 -
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의성김씨 제산종택 갑신년 6월에 김낙행이 수급자미상에게 보낸 간찰(簡札)[04316] / 기록자료>고문서 / 김낙행김낙행(金樂行)이 보낸 편지이나 수신자를 확인할 수 없다. 편지 하단이 크게 훼손되어 정확한 내용 파악이 어렵다. 자신의 근황을 전하며 안부를 묻고 있는 편지로 보인다.출처 : 유교넷 -
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의성김씨 제산종택 무자년 8월에 김성탁이 아들 김낙행에게 보낸 간찰(簡札)[04317] / 기록자료>고문서 / 부광양(光陽)에 유배중인 김성탁(金聖鐸:1684∼1747)이 아들 김진행(金晉行)에게 보낸 편지로 분행(賁行)과 득행(得行) 두 조카도 함께 보라는 언급이 있다. 자신의 근황을 전하며 집안 식솔들의 안부와 근황을 묻고 있다. 집안 대소사에 관한 언급도 나타나 있다.출처 : 유교넷 -
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의성김씨 제산종택 모년 8월에 김낙행이 김제행에게 보낸 간찰(簡札)[04318] / 기록자료>고문서 / 퇴보김낙행(金樂行)이 동생 김제행에게 보낸 편지이다. 의흥(義興)에는 무사히 도착했으며 하산(霞山)으로는 언제 출발하는지 묻고 있다. 집안 식솔들의 안부와 근황에 대해서도 자세히 알리고 있다.출처 : 유교넷 -
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의성김씨 제산종택 모년에 김낙행이 김제행에게 보낸 간찰(簡札)[04319] / 기록자료>고문서 / 퇴보김낙행(金樂行)이 동생 김제행에게 보낸 편지이다. 석노(石奴)가 돌아와 동생의 객황(客況)을 알게 된 김낙행이 동생의 근황을 묻고 있다. 아울러 집안 식솔들의 안부와 근황에 대해 자세히 소식을 전하고 있는 편지이다.출처 : 유교넷 -
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의성김씨 제산종택 모년에 발급자미상이 김제행에게 보낸 간찰(簡札)[04320] / 기록자료>고문서 / 미상계통(季通 : 김제행의 자)에게 보낸 편지로 발신자가 나타나 있지 않지만 김낙행(金樂行)으로 보인다. 제주도에 유배중인 부친을 모시고 있는 김낙행이 부친의 근황을 알리며 해가 지난 후에 있을 동생의 행차에 대해 걱정하고 있다.출처 : 유교넷 -
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의성김씨 제산종택 모년에 발급자미상이 수급자미상에게 보낸 간찰(簡札)[04321] / 기록자료>고문서 / 미상인형(忍兄) 우헌(寓軒)에 보낸 편지이나 수발신자는 물론 작성일자도 확인할 수 없다. 근황을 알리며 안부를 묻고 있는 장문의 편지이다. 주변 인물들에 대한 언급이 많이 나타나 있다. 편지의 상태가 불량한 편이나 장문의 편지이다.출처 : 유교넷 -
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의성김씨 제산종택 모년 5월에 비행 등이 수급자미상에게 보낸 간찰(簡札)[04322] / 기록자료>고문서 / 종제 비행·복행김비행(金賁行) 등이 연명으로 보낸 편지이나 수신자를 확인할 수 없다. 편지 상단이 심하게 훼손되어 정확한 내용 파악이 어렵지만 상사(喪事)에 대해 애통함을 나타내고 판자(板子)에 관한 언급도 나타나 있다.출처 : 유교넷 -
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의성김씨 제산종택 경오년 10월에 김낙행이 장생원에게 보낸 간찰(簡札)[04323] / 기록자료>고문서 / 인제 김낙행김낙행(金樂行)이 장생원(張生員)에게 보낸 편지이다. 자신의 근황을 전하면서 식솔들의 안부와 근황을 묻고 있는 통상적인 문안 편지이다.출처 : 유교넷 -
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의성김씨 제산종택 모년에 발급자미상이 장인에게 보낸 간찰(簡札)[04324] / 기록자료>고문서 / 미상장인에게 보낸 편지이나 편지 하단과 끝부분이 심하게 훼손되어 발신자와 일자를 확인할 수 없다. 부친의 적소(謫所)를 떠난 지 수 십일이 되었다는 등 자신의 근황과 함께 치통으로 고생하고 있는 부친의 근황도 전하고 있다.출처 : 유교넷 -
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의성김씨 제산종택 모년에 발급자미상이 전양군에게 보낸 간찰(簡札)[04325] / 기록자료>고문서 / (결)편지의 상태가 불량하여 발신자를 알 수 없지만 전양군(全陽君)에게 보낸 편지이다. 근황을 전하며 안부를 묻고 있는 통상적인 문안 편지이다. 뒷면에는 다른 편지의 초고가 실려 있다.출처 : 유교넷 -
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의성김씨 제산종택 모년에 유식이 수급자미상에게 보낸 간찰(簡札)[04326] / 기록자료>고문서 / 유식유식(儒式)이란 분이 김성탁(金聖鐸:1684∼1747)에게 보낸 편지로 보인다. 경연에서 임금이 김모(金某)가 전적(典籍)이 되었냐고 묻자 전적이 되었다고 대답했으며, 옛날에는 문관직도 아니었고 음직(蔭職)도 아니었는데 이제는 문관직이 되었으니 창방(唱榜) 후에 승지출처 : 유교넷 -
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의성김씨 제산종택 모년에 발급자미상이 수급자미상에게 보낸 간찰(簡札)[04327] / 기록자료>고문서 / 미상형체를 알아보기 힘들 정도로 훼손된 편지이기 때문에 수발신자는 물론 내용 파악도 어려운 상태다.출처 : 유교넷 -
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의성김씨 제산종택 모년에 발급자미상이 수급자미상에게 보낸 간찰(簡札)[04328] / 기록자료>고문서 / 미상수발신자는 물론 작성일자도 나타나 있지 않아 편지 원본이 아닌 초고본으로 보인다. 주로 문소배(門少輩)들의 문장에 대한 비판이 담겨 있다.출처 : 유교넷 -
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의성김씨 제산종택 계축년 4월에 권설이 수급자미상에게 보낸 간찰(簡札)[04329] / 기록자료>고문서 / 죄인 권설계축년 4월에 권설(權薛)이 수급자미상에게 보낸 간찰(簡札)이다. 사위 편을 통해 편지를 받은 발신자가 자신의 근황을 전하며 안부를 묻기 위해 보낸 편지로 보인다. 뒷면에도 어떤 글의 초고로 보이는 깨알처럼 작은 글씨가 빼꼭히 적혀있다.출처 : 유교넷 -
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의성김씨 제산종택 모년에 하우선이 수급자미상에게 보낸 간찰(簡札)[04330] / 기록자료>고문서 / 하우선하우선(河禹善)이 김낙행(金樂行)의 후손가에 보낸 편지이다. 하철(河澈), 하덕망(河德望), 하덕휴(河德休), 하대명(河大明), 하대관(河大觀), 하달성(河達聖) 등 선조의 약력을 기재하여 보내면서, 김성탁(金聖鐸:1684∼1747)이나 김낙행과 교유한 기록이 있으면출처 : 유교넷 -
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의성김씨 제산종택 모년에 발급자미상이 수급자미상에게 보낸 간찰(簡札)[04331] / 기록자료>고문서 / 미상편지 상단과 끝부분이 잘려나가 발신자를 확인할 수 없지만 김성탁(金聖鐸:1684∼1747)으로 추정된다. 『통록(通錄)』의 정본에 관한 논쟁으로 가득 차 있다. 두 사람 모두 자신의 논리를 물리지 않고 견해를 밝히고 있는 장문의 편지이다.출처 : 유교넷 -
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의성김씨 제산종택 모년에 병구가 수급자미상에게 보낸 간찰(簡札)[04332] / 기록자료>고문서 / 족제 병구족제(族弟)인 병구(秉矩)가 보낸 편지이나 수신자는 나타나 있지 않다. 자신의 근황을 전하며 안부를 묻고 있는 통상적인 문안 편지이다.출처 : 유교넷 -
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의성김씨 제산종택 무오년 1월에 이중구가 수급자미상에게 보낸 간찰(簡札)[04333] / 기록자료>고문서 / 제 이중구이중구(李中久)가 보낸 편지이나 수신자의 이름은 나타나 있지 않다. 자신의 근황을 알리고 상대방 집안의 안부와 식솔들의 근황에 대해 자세히 묻고 있는 장문의 편지이다.출처 : 유교넷 -
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의성김씨 제산종택 모년에 김제행이 아버지 김성탁에게 보낸 간찰(簡札)[04334] / 기록자료>고문서 / 자 제행김제행(金濟行)이 부친인 김성탁(金聖鐸:1684∼1747)에게 보낸 편지이다. 연락을 못드린 것에 대해 사죄하고 조모의 병세가 어떠한지 묻고 있다. 그밖에 집안 식솔들의 안부를 묻고 있는 문안 편지이다.출처 : 유교넷 -
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의성김씨 제산종택 모년 7월에 정행이 수급자미상에게 보낸 간찰(簡札)[04335] / 기록자료>고문서 / 종질 정행종질(從姪)인 김정행(金正行)이 보낸 편지이나 수신자는 확인할 수 없다. 편지 상태가 매우 불량하여 내용 파악에도 어려움이 있다. 안부를 묻고 있는 문안 편지로 보인다.출처 : 유교넷 -
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의성김씨 제산종택 모년에 발급자미상이 수급자미상에게 보낸 간찰(簡札)[04336] / 기록자료>고문서 / 미상어떤 글의 초고로 보이는데 편지인지 산문인지 알 수 없다. 상태도 불량하여 내용 파악이 쉽지 않다. 뒷면에는 「양욕(養欲)」이라는 글이 초고 형태로 실려 있다.출처 : 유교넷 -
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의성김씨 제산종택 모년에 권두인이 수급자미상에게 보낸 간찰(簡札)[04337] / 기록자료>고문서 / 기복인 권○권두인(權斗寅)이 보낸 편지이나 수신자는 알 수 없다. 편지 상단이 대부분 잘려나가 내용을 확인하기도 어렵다. 뒷면에는 다른 글의 초고가 실려 있다.출처 : 유교넷 -
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의성김씨 제산종택 모년에 발급자미상이 수급자미상에게 보낸 간찰(簡札)[04338] / 기록자료>고문서 / 미상시고(詩稿)로 보이는데 일부만 남아 있어 정확히 알 수 없다. 시구(詩句) 중에서 주(舟)자를 주(州)자로 바꾸라는 언급이 있다.출처 : 유교넷 -
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의성김씨 제산종택 경자년 2월에 정만양이 외삼촌인 김성탁에게 보낸 간찰(簡札)[04339] / 기록자료>고문서 / 생질 정만양정만양(鄭萬陽)이 외삼촌인 김성탁(金聖鐸:1684∼1747)에게 보낸 편지이다. 편지의 상태가 불량하지만 근황을 알리고 안부를 묻고 있는 편지로 보인다.출처 : 유교넷 -
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의성김씨 제산종택 모년에 족부가 수급자미상에게 보낸 간찰(簡札)[04340] / 기록자료>고문서 / 족부수신자와 발신자를 모두 알 수 없다. 보내준 편지가 너무 호한(浩汗)하여 서너 번 읽어도 이해하지 못하겠는데, 그래도 대지(大旨)는 알겠다는 말로 시작하는 장문의 편지이다. 학문에 관한 여러가지 이야기를 전하고 있다.출처 : 유교넷 -
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의성김씨 제산종택 정유년 3월에 김현국 등이 김진사에게 보낸 간찰(簡札)[04341] / 기록자료>고문서 / 애자 김현국 등김현국(金顯國 ) 등이 연명으로 김진사 댁에 보낸 편지이다. 모친상을 당했을 때 위문을 해준 데 대한 감사의 편지이다. 뒷면에는 다른 편지의 초고가 필사되어 있다.출처 : 유교넷 -
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의성김씨 제산종택 병진년 12월에 외숙이 생질에게 보낸 간찰(簡札)[04342] / 기록자료>고문서 / 외숙외숙(外叔)이 생질(甥姪)에게 보낸 편지이나 수발신자의 이름은 확인할 수 없다. 안부를 묻는 통상적인 문안 편지이다. 뒷면에는 다른 글의 초고가 필사되어 있다.출처 : 유교넷 -
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의성김씨 제산종택 경오년 12월에 서윤신이 수급자미상에게 보낸 간찰(簡札)[04343] / 기록자료>고문서 / 문생기복인 서윤신서윤신(徐潤身)이 보낸 편지이나 수신자는 확인할 수 없다. 자신의 근황을 전하며 안부를 묻는 편지이다. 뒷면에는 다른 글의 초고가 어지럽게 필사되어 있다.출처 : 유교넷 -
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의성김씨 제산종택 모년에 발급자미상이 수급자미상에게 보낸 간찰(簡札)[04344] / 기록자료>고문서 / 미상편지의 앞뒤가 모두 잘려나가 수발신자를 확인할 수 없지만, 발신자는 김성탁(金聖鐸:1684∼1747)으로 추정된다. 집안 어른들에 관한 이야기와 대소사에 관한 언급들이 가득 담겨있는 편지이다.출처 : 유교넷 -
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의성김씨 제산종택 모년에 발급자미상이 수급자미상에게 보낸 간찰(簡札)[04345] / 기록자료>고문서 / 미상어떤 편지의 별지(別紙)로 보인는데 수발신자는 확인할 수 없다. 『근사록(近思錄)』에 관한 질문 등 여러가지 학문적 질문이 담긴 문목(問目)으로 가득 차 있다.출처 : 유교넷 -
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의성김씨 제산종택 모년에 이매구가 수급자미상에게 보낸 간찰(簡札)[04346] / 기록자료>고문서 / 복제 이매구이매구(李邁久)가 보낸 편지이나 수신자의 이름은 확인할 수 없다. 편지가 크게 훼손되어 있지만 안부를 묻는 편지로 보인다.출처 : 유교넷


