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의성김씨 제산종택 정묘년 10월에 유관현이 제산김공에게 올린 제문(祭文)[04897] / 기록자료>고문서 / 소제 유관현1747년에 작성된 제문(祭文)으로 완산유씨(完山柳氏)인 유관현(柳觀鉉)이 제산(霽山) 김성탁(金聖鐸)을 추모하며 영전에 바친 것이다. 1747년은 제산(霽山)이 사망한 해이므로 초상(初喪) 때 쓴 제문이다.출처 : 유교넷 -
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의성김씨 제산종택 병오년 12월에 장손 진행이 제문(祭文)[04898] / 기록자료>고문서 / 장손 진행1726년에 작성된 제문으로 장손(長孫)인 김진행(金晋行)이 조부(祖父) 통덕랑(通德郞) 처사김공(處士金公;聞韶金氏)의 영전에 바친 제문이다. 본문의 「상지이년(上之二年)」은 영조(英祖) 2년이다.출처 : 유교넷 -
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의성김씨 제산종택 무인년 1월에 양운이 중부에게 올린 제문(祭文)[04899] / 기록자료>고문서 / 종자 양운무인(戊寅)년에 작성된 제문(祭文)으로 김양운(金養運)이 중부(仲父)인 처사김공(處士金公;聞韶金氏)의 대상(大祥) 때 고인을 애도하며 영전에 바친 것이다.출처 : 유교넷 -
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의성김씨 제산종택 임자년 1월에 여서 김낙희가 빙모 함양박씨에게 올린 제문(祭文)[04900] / 기록자료>고문서 / 여서 김낙희1852년에 작성된 제문(祭文)으로 선성김씨(宣城金氏)인 김낙희(金樂熙)가 장모인 함양박씨의 대상(大祥) 때 고인을 애도하며 영전에 바친 것이다.출처 : 유교넷 -
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의성김씨 제산종택 임자년 4월에 명운이 족조에게 올린 제문(祭文)[04901] / 기록자료>고문서 / 족손 명운1852년에 작성된 제문(祭文)으로 김명운(金明運)이 족조(族祖)인 처사김공(處士金公;聞韶金氏)의 초상(初喪) 때 고인을 애도하며 영전에 바친 것이다.출처 : 유교넷 -
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의성김씨 제산종택 갑인년 3월에 간수가 재종형에게 올린 제문(祭文)[04902] / 기록자료>고문서 / 재종제 간수1854년에 작성된 제문(祭文)으로 김간수(金艮壽)가 재종형인 처사김공(處士金公;聞韶金氏)의 초상(初喪) 때 고인을 애도하며 영전에 바친 것이다.출처 : 유교넷 -
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의성김씨 제산종택 신해년 1월에 정대유가 외고 함양박씨에게 올린 제문(祭文)[04903] / 기록자료>고문서 / 외생 정대유1851년에 작성된 제문(祭文)으로 동래정씨(東來鄭氏)인 정대유(鄭大裕)가 내앞[川前] 의성금씨(義城金氏) 가의 종부인 외숙모 함양박씨의 소상(小祥)때 영전(靈前)에 바친 것이다.출처 : 유교넷 -
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의성김씨 제산종택 병진년 2월에 김민수가 족종군 사상에게 올린 제문(祭文)[04904] / 기록자료>고문서 / 족종 김민수1856년에 작성된 제문(祭文)으로 김민수(金民壽)가 족친(族親)인 처사김공(處士金公;聞韶金氏)의 대상(大祥) 때 고인을 애도하며 영전에 바친 것이다.출처 : 유교넷 -
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의성김씨 제산종택 을묘년 2월에 정원휘이 외구에게 올린 제문(祭文)[04905] / 기록자료>고문서 / 외생 정원휘1855년에 작성된 제문(祭文)으로 동래정씨(東萊鄭氏)인 정원휘(鄭源彙)가 외숙(外叔)인 처사김공(處士金公;聞韶金氏)의 소상(小祥) 때 고인을 애도하며 영전에 바친 것이다.출처 : 유교넷 -
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의성김씨 제산종택 정묘년 10월에 사빈유생 김경석 등이 제산 김공에게 올린 제문(祭文)[04906] / 기록자료>고문서 / 사빈유생 김경석 등1747년에 작성된 제문(祭文)으로 김경석(金慶錫)·김익명(金翼溟)·유장현(柳章鉉)이 제산(霽山) 김성탁(金聖鐸)을 추모하며 영전에 바친 것이다. 1747년은 제산(霽山)이 사망한 해이므로 초상(初喪) 때 쓴 제문이다.출처 : 유교넷 -
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의성김씨 제산종택 임자년 1월에 주훈이 자씨에게 올린 제문(祭文)[04907] / 기록자료>고문서 / 제 주훈1852년에 작성된 제문(祭文)으로 박주훈(朴周勳)이 누이인 함양박씨(咸陽朴氏)의 대상(大祥) 때 고인을 애도하며 영전에 바친 것이다. 박씨부인(朴氏夫人)은 내앞[川前] 의성김씨(義城金氏) 가의 종부이다.출처 : 유교넷 -
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의성김씨 제산종택 갑인년 3월에 사종숙 헌운이 종질 사상에게 올린 제문(祭文)[04908] / 기록자료>고문서 / 사종숙 헌운1854년에 작성된 제문(祭文)으로 김헌운(金憲運)이 사종질(四宗姪)인 처사김공(處士金公;聞韶金氏)의 초상(初喪) 때 고인을 애도하며 영전에 바친 것이다.출처 : 유교넷 -
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의성김씨 제산종택 갑인년 3월에 후수가 족형에게 올린 제문(祭文)[04909] / 기록자료>고문서 / 족제 후수1854년에 작성된 제문(祭文)으로 김후수(金厚壽)가 족형(族兄)인 처사김공(處士金公;聞韶金氏)의 초상(初喪) 때 영전에 바친 것이다.출처 : 유교넷 -
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의성김씨 제산종택 갑인년 3월에 구수가 족형에게 올린 제문(祭文)[04910] / 기록자료>고문서 / 족제 구수1854년에 작성된 제문(祭文)으로 김구수(金九壽)가 족형(族兄)인 처사김공(處士金公;聞韶金氏)의 초상(初喪) 때 고인을 애도하며 영전에 바친 것이다.출처 : 유교넷 -
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의성김씨 제산종택 경인년 11월에 증손 회운이 제산에게 올린 제문(祭文)[04911] / 기록자료>고문서 / 증손 회운1830년에 작성된 제문(祭文)으로 제산(霽山) 김성탁(金聖鐸)의 증손 김회운(金會運)이 제산을 추모하며 쓴 글이다. 본문의 「상지삼십년(上之三十年)」은 순조(純祖) 30년으로 사후 87년이 경과한 해이며 이때 제산의 묘가 이장되었다.출처 : 유교넷 -
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의성김씨 제산종택 임자년 4월에 조사호가 제문(祭文)[04912] / 기록자료>고문서 / 조사호1792년에 작성된 제문으로 한양조씨(漢陽趙氏)인 조사호(趙師浩)가 처사김공(處士金公;聞韶金氏)의 영전에 바친 것이다. 본문에 망자가 제산(霽山)의 아들로 나오는데 장자인 김낙행(金樂行:1708~1766)은 1766에 졸(卒)하였으므로 그의 아우 중의 한 명인 것으출처 : 유교넷 -
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의성김씨 제산종택 갑인년 3월에 외손 박이순이 제문(祭文)[04913] / 기록자료>고문서 / 외손 박이순1854년에 작성된 제문(祭文)으로 함양박씨인 박이순(朴頤淳)이 외조부인 처사김공(處士金公;聞韶金氏)을 애도하며 영전에 바친 것이다.출처 : 유교넷 -
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의성김씨 제산종택 경인년 11월에 유도문 등이 제산김선생 숙인박씨에게 올린 제문(祭文)[04914] / 기록자료>고문서 / 계가후생 유도문·휘문1830년에 작성된 제문으로 유도문(柳道文)과 유휘문(柳徽文)이 제산(霽山) 김성탁(金聖鐸)의 묘와 숙인박씨(淑人朴氏)의 묘를 이장할 때 영전에 바친 것이다.출처 : 유교넷 -
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의성김씨 제산종택 경인년 11월에 삼종손 시연이 제산에게 올린 제문(祭文)[04915] / 기록자료>고문서 / 삼종손 시연1830년에 작성된 제문으로 김시련(金始鍊)이 삼종조(三從祖) 제산(霽山) 김성탁(金聖鐸)을 추모하며 영전에 바친 것이다. 이 때 제산과 숙인박씨(淑人朴氏)의 면례(緬禮)가 있었다.출처 : 유교넷 -
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의성김씨 제산종택 경인년 11월에 족증손 상운이 제산에게 올린 제문(祭文)[04916] / 기록자료>고문서 / 족증손 상운1830년에 작성된 제문(祭文)으로 김상운(金象運)이 족증조(族曾祖)인 제산(霽山) 김성탁(金聖鐸)을 추모하며 영전에 바친 것이다.출처 : 유교넷 -
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의성김씨 제산종택 경인년 11월에 족증손 홍운이 제산에게 올린 제문(祭文)[04917] / 기록자료>고문서 / 족증손 홍운1830년에 작성된 제문(祭文)으로 김홍운(金鴻運)이 족증조(族曾祖)인 제산(霽山) 김성탁(金聖鐸)을 추모하며 영전에 바친 것이다.출처 : 유교넷 -
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의성김씨 제산종택 경인년 11월에 삼종손 시경이 제산에게 올린 제문(祭文)[04918] / 기록자료>고문서 / 삼종손 시경1830년에 작성된 제문(祭文)으로 김시경(金始敬)이 삼종조(三從祖)인 제산(霽山) 김성탁(金聖鐸)을 추모하며 쓴 것이다.출처 : 유교넷 -
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의성김씨 제산종택 경인년 11월에 족증손 치운이 제산에게 올린 제문(祭文)[04919] / 기록자료>고문서 / 족증손 치운1830년에 작성된 제문(祭文)으로 김치운(金致運)이 족증조(族曾祖)인 제산(霽山) 김성탁(金聖鐸)을 추모하며 영전에 바친 것이다.출처 : 유교넷 -
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의성김씨 제산종택 갑인년 3월에 정원휘가 외구에게 올린 제문(祭文)[04920] / 기록자료>고문서 / 외생 정원휘1854년에 작성된 제문(祭文)으로 동래정씨(東來鄭氏)인 정원휘(鄭源彙)가 외숙(外叔)인 처사김공(處士金公;聞韶金氏)의 초상(初喪) 때 고인을 애도하며 영전에 바친 것이다.출처 : 유교넷 -
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의성김씨 제산종택 무신년 9월에 태노가 안동권씨에게 올린 제문(祭文)[04921] / 기록자료>고문서 / 친가제 태노무신(戊申)년에 작성된 제문(祭文)으로 권태로(權泰魯)가 의성김문(義城金門)으로 출가한 누이 안동권씨(安東權氏)의 담제(禫祭) 때 작성한 것이다.출처 : 유교넷 -
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의성김씨 제산종택 신해년 1월에 송진원이 표숙모 함양박씨에게 올린 제문(祭文)[04922] / 기록자료>고문서 / 생질 송진원1851년에 작성된 제문(祭文)으로 여산송씨(礪山宋氏)인 송진원(宋鎭遠)이 의성김씨(義城金氏) 가의 종부인 외숙모 함양박씨(咸陽朴氏)의 소상(小祥) 때 작성한 것이다.출처 : 유교넷 -
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의성김씨 제산종택 갑인년 3월에 정수가 백종형에게 올린 제문(祭文)[04923] / 기록자료>고문서 / 족제 정수1854년에 작성된 제문(祭文)으로 김정수(金鼎壽)가 종형(從兄)인 처사김공(處士金公;聞韶金氏)의 초상(初喪) 때 고인을 애도하며 영전에 바친 것이다.출처 : 유교넷 -
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의성김씨 제산종택 경인년 11월에 족증손 영운이 제산에게 올린 제문(祭文)[04924] / 기록자료>고문서 / 족증손 영운1830년에 작성된 제문(祭文)으로 제산(霽山) 김성탁(金聖鐸) 선생 면례(緬禮) 시에 족증손(族曾孫)인 김영운(金永運)이 영전에 바친 것이다.출처 : 유교넷 -
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의성김씨 제산종택 경인년 11월에 계하후생 이광진이 제산에게 올린 제문(祭文)[04925] / 기록자료>고문서 / 계하후생 이광진1830년에 작성된 제문(祭文)으로 제산(霽山) 김성탁(金聖鐸) 선생 면례(緬禮) 시에 안릉이씨(安陵李氏)인 이광진(李光振)이 고인을 애도하며 영전에 바친 것이다.출처 : 유교넷 -
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의성김씨 제산종택 경인년 11월에 서활이 제산에게 올린 제문(祭文)[04926] / 기록자료>고문서 / 후학 서활1830년에 작성된 제문(祭文)으로 제산(霽山) 김성탁(金聖鐸) 선생 면례(緬禮) 시에 달성서씨(達成徐氏)인 서활(徐活)이 고인을 애도하며 영전에 바친 것이다.출처 : 유교넷 -
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의성김씨 제산종택 경인년 11월에 이병운이 제산에게 올린 제문(祭文)[04927] / 기록자료>고문서 / 후학 이병운1830년에 작성된 제문(祭文)으로 제산(霽山) 김성탁(金聖鐸) 선생 면례(緬禮) 시에 한산이씨(韓山李氏)인 이병운(李秉運)이 고인을 애도하며 영전에 바친 것이다.출처 : 유교넷 -
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의성김씨 제산종택 경인년 11월에 계가후생 유치명이 제산에게 올린 제문(祭文)[04928] / 기록자료>고문서 / 계가후생 류치명1830년에 작성된 제문(祭文)으로 제산(霽山) 김성탁(金聖鐸) 선생 면례(緬禮) 시에 류치명(柳致明;完山柳氏)이 고인을 애도하며 영전에 바친 것이다. 류치명은 대산(大山) 이상정(李象靖) 선생의 외손으로 학봉(鶴峯) 김성일(金誠一)에게서 장흥효(張興孝) -출처 : 유교넷 -
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의성김씨 제산종택 경인년 11월에 계가후생 유건휴이 제산에게 올린 제문(祭文)[04929] / 기록자료>고문서 / 계가후생 유건휴1830년에 작성된 제문으로 제산(霽山) 김성탁(金聖鐸) 선생 면례(緬禮) 시에 완산유씨(完山柳氏)인 유건휴(柳健休)가 영전에 바친 것이다. 본문에 졸년(卒年)으로부터 팔십 사 년이 경과하였음을 밝히고 있다.출처 : 유교넷 -
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의성김씨 제산종택 경인년 11월에 족현손 정수 등이 제산 숙인무안박씨에게 올린 제문(祭文)[04930] / 기록자료>고문서 / 족현손 정수 등1830년에 작성된 제문(祭文)으로 제산(霽山) 김성탁(金聖鐸) 선생과 숙인(淑人) 무안박씨(務安朴氏) 면례(緬禮) 시에 족현손(族玄孫)인 김정수(金定壽)·김우수(金祐壽)·김동수(金東壽)·김진곤(金鎭坤)·김용진(金龍鎭) 등이 영전에 바친 것이다.출처 : 유교넷 -
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의성김씨 제산종택 경인년 11월에 진강이 제산에게 올린 제문(祭文)[04931] / 기록자료>고문서 / 족종손 진강1830년에 작성된 제문(祭文)으로 제산(霽山) 김성탁(金聖鐸) 선생과 숙인(淑人) 무안박씨(務安朴氏) 면례(緬禮) 시에 족현손(族玄孫)인 김진강(金鎭綗)이 영전에 바친 것이다.출처 : 유교넷 -
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의성김씨 제산종택 경인년 11월에 종현손 김건수가 제산에게 올린 제문(祭文)[04932] / 기록자료>고문서 / 종현손 김건수1830년에 작성된 제문(祭文)으로 제산(霽山) 김성탁(金聖鐸) 선생과 숙인(淑人) 무안박씨(務安朴氏) 면례(緬禮) 시에 종현손(從玄孫)인 김건수(金鍵壽)가 영전에 바친 것이다.출처 : 유교넷 -
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의성김씨 제산종택 경인년 11월에 족현손 택수가 제산 숙인무안박씨에게 올린 제문(祭文)[04933] / 기록자료>고문서 / 족현손 택수1830년에 작성된 제문(祭文)으로 제산(霽山) 김성탁(金聖鐸) 선생과 숙인(淑人) 무안박씨(務安朴氏) 면례(緬禮) 시에 종현손(從玄孫)인 김택수(金宅壽)가 영전에 바친 것이다.출처 : 유교넷 -
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의성김씨 제산종택 경인년 11월에 족증손 굉운이 제산에게 올린 제문(祭文)[04934] / 기록자료>고문서 / 족증손 굉운1830년에 작성된 제문(祭文)으로 제산(霽山) 김성탁(金聖鐸) 선생과 숙인(淑人) 무안박씨(務安朴氏) 면례(緬禮) 시에 종증손(從曾孫)인 김굉운(金宏運)이 영전에 바친 것이다.출처 : 유교넷 -
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의성김씨 제산종택 경인년 11월에 족증손 김용이 종문선사제산에게 올린 제문(祭文)[04935] / 기록자료>고문서 / 족증손 김용(결)1830년에 작성된 제문(祭文)으로 제산(霽山) 김성탁(金聖鐸) 선생 면례(緬禮) 시에 종증손(從曾孫)인 김용□(金龍□)가 영전에 바친 것이다.출처 : 유교넷 -
238240
의성김씨 제산종택 경인년 11월에 족증손 점운이 제산에게 올린 제문(祭文)[04936] / 기록자료>고문서 / 족증손 점운1830년에 작성된 제문(祭文)으로 제산(霽山) 김성탁(金聖鐸) 선생 면례(緬禮) 시에 종증손(從曾孫)인 김점운(金漸運)이 영전에 바친 것이다.출처 : 유교넷 -
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의성김씨 제산종택 경인년 11월에 족후손 지찬 등이 제산에게 올린 제문(祭文)[04937] / 기록자료>고문서 / 족후손 지찬·진국1830년에 작성된 제문(祭文)으로 제산(霽山) 김성탁(金聖鐸) 선생 면례(緬禮) 시에 족현손(族玄孫)인 김지찬(金趾燦)·김진국(金鎭國) 등이 영전에 바친 것이다.출처 : 유교넷 -
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의성김씨 제산종택 경인년 11월에 삼종손 시탁이 제산에게 올린 제문(祭文)[04938] / 기록자료>고문서 / 삼종손 시탁1830년에 작성된 제문(祭文)으로 제산(霽山) 김성탁(金聖鐸) 선생 면례(緬禮) 시에 삼종손(三從孫)인 김시탁(金始琢)이 영전에 바친 것이다.출처 : 유교넷 -
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의성김씨 제산종택 경인년 11월에 족증손 김찬운이 제산에게 올린 제문(祭文)[04939] / 기록자료>고문서 / 족증손 김찬운1830년에 작성된 제문(祭文)으로 제산(霽山) 김성탁(金聖鐸) 선생 면례(緬禮) 시에 족증손(族曾孫)인 김찬운(金纘運)이 영전에 바친 것이다.출처 : 유교넷 -
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의성김씨 제산종택 경인년 11월에 종손 시간이 제문(祭文)[04940] / 기록자료>고문서 / 종손 시간1830년에 작성된 제문(祭文)으로 제산(霽山) 김성탁(金聖鐸) 선생 면례(緬禮) 시에 족증손(族曾孫)인 김시간(金始榦)이 영전에 바친 것이다.출처 : 유교넷 -
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의성김씨 제산종택 경인년 11월에 계가후생 신치도가 제산에게 올린 제문(祭文)[04941] / 기록자료>고문서 / 계가후생 신치도1830년에 작성된 제문(祭文)으로 제산(霽山) 김성탁(金聖鐸) 선생 면례(緬禮) 시에 신치도(申致道;寧海申氏)가 영전에 바친 것이다.출처 : 유교넷 -
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의성김씨 제산종택 경인년 11월에 이우직이 제산에게 올린 제문(祭文)[04942] / 기록자료>고문서 / 후학 이우직1830년에 작성된 제문(祭文)으로 제산(霽山) 김성탁(金聖鐸) 선생 면례(緬禮) 시에 이우직(李宇直)·이광벽(李光璧;安陵李氏) 등이 영전에 바친 것이다.출처 : 유교넷 -
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의성김씨 제산종택 경인년 11월에 증손 이태상이 제산에게 올린 제문(祭文)[04943] / 기록자료>고문서 / 증손 이태상1830년에 작성된 제문(祭文)으로 제산(霽山) 김성탁(金聖鐸) 선생 면례(緬禮) 시에 이태상(李泰祥;驪江李氏)이 영전에 바친 것이다.출처 : 유교넷 -
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의성김씨 제산종택 경인년 11월에 도연유생 이광순 등이 제산에게 올린 제문(祭文)[04944] / 기록자료>고문서 / 도연유생 이광순 등1830년에 작성된 제문(祭文)으로 제산(霽山) 김성탁(金聖鐸) 선생 면례(緬禮) 시에 이광순(李光淳)·유현대(柳玄大) 등이 영전에 바친 것이다.출처 : 유교넷 -
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의성김씨 제산종택 경인년 11월에 권낙진이 제산에게 올린 제문(祭文)[04945] / 기록자료>고문서 / 후학 권낙진1830년에 작성된 제문(祭文)으로 제산(霽山) 김성탁(金聖鐸) 선생 면례(緬禮) 시에 권낙진(權樂進;안동권씨)이 영전에 바친 것이다.출처 : 유교넷 -
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의성김씨 제산종택 경인년 11월에 후인생원 김성진 등이 제산에게 올린 제문(祭文)[04946] / 기록자료>고문서 / 후인생원 김성진 등1830년에 작성된 제문(祭文)으로 제산(霽山) 김성탁(金聖鐸) 선생 면례(緬禮) 시에 생원 김성진(金誠進), 유학(幼學) 김양륜(金養倫)·김직우(金稷祐;상락김씨) 등이 영전에 바친 것이다. 제산 김성탁 선생은 갈암(葛菴) 이현일(李玄逸)을 변호하다가 유배를 가출처 : 유교넷


