멀티필터
/ 통합검색
/ 전체
: 전체: 에 대해 총615,751건의 자료가 검색되었습니다.
-
23901
答李姨兄[一春] / 기록자료>고도서 / 김노선月前兩度書後、非無熲熲之思、而產憂也、昏撓也、繼<line/> 以身病、無展眉時日、只此坐在太古上、未能鶉居鷇<line/> 食、所以拖到今日、而尙未得修謝、今又譴責、備至滿<line/> 幅委送、苟或此亦外之、則亦豈有是耶、還用感荷僕<line/> 僕、因審靜體起居連衛、但癃瘁之症、自是同病之憐출처 : 유교넷 -
23902
答李兄姨 / 기록자료>고도서 / 김노선<page num="153"/>歲暮窮廬之思來喩政、先獲我心矣、忙手擎讀、怳若<line/> 對討、況又二首清詩、露披心曲、讀來窮苦之狀、令人<line/> 不覺於邑耳、謹請日來燕養體事、崇護日與同孫、溫<line/> 理課業繞膝滋況、不勝健羡、而至如弊襠呼寒屬此、<line/> 今歲綿荒、安得출처 : 유교넷 -
23903
答李姨兄 / 기록자료>고도서 / 김노선魯善白以魯善有兄之喪於其殯也、投書而慰生於<line/> 其愼也、送彧而臨診、尙今悲哀中、熲熲一念、常欲報<line/> 答其厚意、而欲言、則哽噎、欲筆、則泄淚、加之以精力<line/> 短乏、心氣昏霧、今起修謝仰呈、倘賜恕諒否耶、謹請<line/> 此際、春氣小蘇、服中頤養、以時萬安、區區仰溯、출처 : 유교넷 -
23904
答金士遠 / 기록자료>고도서 / 김노선<page num="156"/>川上吾渭陽、而埶事亦係吾渭陽懿親、所以尋常傾<line/> 仰迥出儕友、而但恨未修一幅以探矣、乃反先施惠<line/> 墨、滿紙覼縷瀉出肝肺、未知此劣、湔無似者、何以得<line/> 此、感戢之餘、尤不勝愧恧耳、但承書已作隔歲事、不<line/> 審近日春和、靜履출처 : 유교넷 -
23905
與鄭參奉蒼七[東箕○壬午] / 기록자료>고도서 / 김노선一自蓮榜同年之後、更未得一接聲光、尋常瞻詠、則<line/> 有之、而兄又筮仕在京洛、此心悵望、容有已耶、謹請<line/> 此時、旅中體事、以時保重、邇來德門榮慶、今世罕有<line/> 允咸簪桂、又燁然爲向陽花木、此莫非先蔭攸曁、而<line/> <page num="158"/> 同人출처 : 유교넷 -
23906
答金乃吾[遠銖] / 기록자료>고도서 / 김노선國制遽闋、率普惟均、前月李<인명 type="자호">始能</인명>廬次、謂有一唔、雖<line/> 失此約、而適得清翰、可敵一面、但失便稽謝、居然歲<line/> <page num="159"/> 色盡矣、謹請此時侍餘、棣床動靖崇謐、而向來十寒<line/> 之祟否、區區仰溯、實非虚語、출처 : 유교넷 -
23907
與金都事繼孟[興洛○己未] / 기록자료>고도서 / 김노선奉晤不記在幾時間、因季難、兄輒叩其長公德音、則<line/> 有之而會面、實未易居常瞻詠、謹請維夏省歡德儀<line/> <page num="161"/> 崇深否、爐熏篆升、箎塤迭唱、平居向上之業、竊想有<line/> 人不及知而已、獨知之之妙、區區仰庸歎羡、魯善本<line/> 庭省事、출처 : 유교넷 -
23908
答柳長鬐元佐[止鎬] / 기록자료>고도서 / 김노선一自座下遭伉儷之痛、卽合修致慰問、而身亦自昨<line/> 年以來、哭婦喪兄、晚境悼苦百念、俱灰頓無生世之<line/> 況、迺蒙不較先施垂問、奉讀以來感愧、交幷謹請、此<line/> 時新莅政體、衛重子含、弱齡巨創、亦能支保、今番陞<line/> 移、若可貢賀、而當此凶荒、簿書凡百、能免艱窘之患출처 : 유교넷 -
23909
答李季咸[深在] / 기록자료>고도서 / 김노선居在同郷、每仰埶事剛明精粹之資、而恨未得源源<line/> 際接、近又以姻好之誼意、或一番對晤、以敍襞積矣、<line/> 亦在衰病末田遂誠尋常書尺、又從以頹懶、幸不較<line/> 先施惠問、滿紙繾眷、展讀以還、不覺騂顏汗背、厥后<line/> 日富、更詢審友床動止、連衛萬重、向來所愼、近快坦<출처 : 유교넷 -
23910
答李仲圓[中轍] / 기록자료>고도서 / 김노선容臘惠墨、奉讀以還、辭旨懇到、趣味淸遠、卽當修謝<line/> <page num="165"/> 儘非衰老者所及、且偵便未易、居然歲改春半、憑審<line/> 此際、重省餘棣床啓居加衛、近又潛心於攷禮之業、<line/> 日有思辨之工、尤不覺悚然欽想也、魯衰頹轉甚、前<line/> 冬火厄출처 : 유교넷 -
23911
答權戚述驥[癸未] / 기록자료>고도서 / 김노선積違聲範、有時瞻咏、望外因貴族德三兄來、得承滿<line/> 紙、華緘覼縷、繾綣厚意、安敢忘耶、但封內書面、措辭<line/> 過當、實非區區淺陋所敢承當、幸更勿如是也、因審<line/> 近來春風漸和、此際堂闈鼎茵節宣、間欠天和、仰爲<line/> <page num="167"/> 貢慮출처 : 유교넷 -
23912
別紙 論孟無序文 / 기록자료>고도서 / 김노선詩書庸學、皆統一文字、而論孟、則合有語孟集義序、<line/> 然兩夫子問答論議之書、其事與道、不一師與生相<line/> 殊、故各無序文而然耶、吾亦無的見、幸更試考之如<line/> 何、<line/>출처 : 유교넷 -
23913
劉須溪黃在軒 / 기록자료>고도서 / 김노선劉須溪廬陵人、黃在軒昭武人、俱<국명>元</국명><line/> <인명 type="이름">文宗</인명>、至順年間、<line/> 黃則作韻會十卷、仕則架閣、劉則別無事業可考、蓋<line/> 皆聞人也、<line/>출처 : 유교넷 -
23914
父喪小殮畢姑氏殞命時云云 / 기록자료>고도서 / 김노선父喪小殮後、姑氏方在殞命、則近家之地、似不得不<line/> 往見、若道遠不接隣、則當其變出後、以俟已之成服、<line/> 曳縗躬往、似爲得當、然禮意亦何敢質言耶、<line/>출처 : 유교넷 -
23915
答族侄[壽弼甲戌] / 기록자료>고도서 / 김노선日間齋居玩繹、竊惟人不及知、而有已獨知之之妙<line/> <page num="170"/> 矣、何等奉慰、況<서명>中庸</서명>箚疑、儘覺見解精明、亦足以發、<line/> 且此等講辨、罕聞於今世人人、而賢獨以是爲問、實<line/> 可與進道之萌芽、然似此空踈無聞者、其何以責應<li출처 : 유교넷 -
23916
必使道心[止]人心聽命竊以爲心無形狀可見何以爲主而聽命也 / 기록자료>고도서 / 김노선來諭說得儘好、然子、曰人能弘道、必待從事精一之<line/> 人然後、方可使理義常主、而物欲退聽、此所以心、能<line/> 盡性故耳、以此恐如何、<line/>출처 : 유교넷 -
23917
答族侄[壽弼] / 기록자료>고도서 / 김노선所詢諸條又復滿幅覼縷、若是論難、此實不得不措、<line/> 不辨不措之道也、甚感甚感、請復得以申言之、夫以<line/> 人道心常主、與退聽之言、則使之者必到得十分精<line/> 一、能盡其性者然後、方能使道心爲主人心聽命、大<line/> 抵序文、首以中庸二字起頭、繼以上古堯舜禹相傳<lin출처 : 유교넷 -
23918
與瓢谷柳戚僉座 / 기록자료>고도서 / 김노선道有常變時有昇降、伏惟、先先生蘆崖大爺千古、棺<line/> <page num="174"/> 和一朝陽界、而又復千古焉、此固常不能無變、而變<line/> 必終歸於常、關時運之昇降者、尙復何言、第念、此際<line/> 僉孝思追遠罔涯之痛、隨時應變、亦能以理自遣否、<line/> 魯自承출처 : 유교넷 -
23919
鈷鉧洞城山同遊錄序 / 기록자료>고도서 / 김노선日月之山鬱然,爲嶺之東紀,而旁出一枝南走韶邑,<line/> 陡絶爲巖壁,是爲鈷鉧洞城山,而於州治凡四十里,<line/> 因尋山口以入,則兩旁鉅石削立如門,水瀉其中,九<line/> 折而成曲足以管領上下,蓋蒼壁之翼然,而秀者西<line/> 曰放鷹,南曰,舞鶴,循城而北有所謂王胎峯而其前<li출처 : 유교넷 -
23920
惺窩稿序 / 기록자료>고도서 / 김노선天之生才也,不限於其地,而人之用才也,却限以職,<line/> 此其才之難,非生才之難,用才爲難,而成才之爲尤<line/> 難也,昔漢何武用銓法,問文吏,必於儒者,蓋儒者,試<line/> 家法,文吏課牋奏殊業,而兼能,則其才全也,異途而<line/> 同薦,則所言公也,矧夫古之文吏者,不徒苟尙출처 : 유교넷 -
23921
南巷集稿序 / 기록자료>고도서 / 김노선余少時,南巷子讀書,蕭寺訪余,于竒溪之書塾,爲留<line/> 一宿,質疑而還容貌甚端,志尙可佳,未數年,南巷子<line/> 蘭報至,鳴乎悲夫蓋其平日好讀書,負奇氣,至爲歌<line/> 詩,精麗宏偉,往往著作,又皆各得其體所與交遊,皆<line/> <page num="012"/> 退讓,출처 : 유교넷 -
23922
安東金氏族譜序 / 기록자료>고도서 / 김노선吾金之貫于<지명>安東</지명>,蓋在勝國高元忠烈之世,夫上洛<line/> 公以前,見於譜牒者,世代甚畧不得不以史闕文之<line/> 義處之上洛公府君始有三子,而今蕃衍於京鄕者,<line/> 皆三泒子孫也,伊時昭穆雖不甚遠,然萬曆庚辰後,<line/> 孫<관직>正言</관직>公諱釴,或有私출처 : 유교넷 -
23923
聖廟重修記 / 기록자료>고도서 / 김노선國初縣學之設,不知的在何地,當時事蹟,尙矣無徵,<line/> <page num="017"/> 而弘治年間,<인명 type="자호">慵齋</인명>李侯,<인명 type="이름">宗準</인명>爲是縣,移聖殿於<line/> 治之東南麓,卽今之鄕校,是其址也,在萬曆龍蛇<line/> 之출처 : 유교넷 -
23924
旅軒張先生淸德碑閣重修記 / 기록자료>고도서 / 김노선<인명 type="이름">孟子</인명>曰聖人百世之師也,故聞伯夷之風者,頑夫廉<line/> <page num="020"/> 懦夫有立志,<imghj href="KK1159"/>乎百世之上,百世之下,聞莫不興<line/> 起也,遂以聖之淸三字,並列於三聖之中,而歸之於<line/>출처 : 유교넷 -
23925
先考定菴府君圖章及棟字窓壁題寫記 / 기록자료>고도서 / 김노선圖章我東許<인명 type="자호">眉叟</인명>先生取奇石,爲圖暑者,多至一升,<line/> 而吾先子少時,亦嘗有是癖,遠搜楓嶽及藍浦所産<line/> 石十餘箇,其色狀不同,或如茶,或如藍,或如山水,如<line/> 花草者,儘奇乎㢤,篆與刻,俱屬大,<imghj href="KK10EE출처 : 유교넷 -
23926
聞韶樓重修記[代朴侯作] / 기록자료>고도서 / 김노선余少時,聞<지명>嶺南</지명>多樓,觀之美如<지명>安東</지명>之映湖,<지명>晉州</지명>之<line/> 矗石,而<지명>韶州</지명>之<지명>聞韶</지명>爲最云,蓋年前,隨家兄按符<지명>眞<line/> 安縣</지명>後,意欲自賞所願,時從便道未得一觀,爲尋常<line/> 慨歎출처 : 유교넷 -
23927
朝陽舘重修記[代主倅作] / 기록자료>고도서 / 김노선<page num="026"/>縣名<지명>聞韶</지명>,卽邑古號也,舘稱朝陽卽聽事堂也,<line/> 聖上九年壬申春,余自瀛州,來莅是縣,大小公廨次<line/> 第傾圯,而所謂衙舍見甚湫隘,竊意古宫室,皆有等<line/> 制,且非宏麗無以重威,於是,乃捐廪始事,工役浩漾,<line/>출처 : 유교넷 -
23928
鄕射堂重修記 / 기록자료>고도서 / 김노선吾鄕之有鄕射堂者,蓋取飮鄕讀射之法也,奧在<line/> 世廟戊申,設鄕所于諸州府,置功曺一員副位二員,<line/> 掌縣之簿書,以佐令爲治,則斯堂之設,非偶然,而凡<line/> 有頽圯者,不可不重新也,歲壬申夏,朴侯奎東來莅<line/> 是縣,職修事擧自政堂公廨,無不易而新之,下至囹<li출처 : 유교넷 -
23929
晩槐堂記 / 기록자료>고도서 / 김노선堂以槐名,槐以晩稱,何㢤,大凡古之人於堂室莫不<line/> <page num="030"/> 有名,而名之以卉木樹植之物,亦莫不有所取也,吾<line/> 族君壽明,一日來謂余曰,吾先子<인명 type="자호">晩槐</인명>公,嘗不利家<line/> 宅累次移屋,晩乃卜築於紫霞之南古否之출처 : 유교넷 -
23930
韶州縣重修記代齋長作辛未 / 기록자료>고도서 / 김노선<page num="032"/>我東學校蓋自王宫國都,以及州縣莫不營立,此三<line/> 代遺制也,成廟朝,成均儒生給田四百餘頃,而州<line/> 府都縣亦各有差,至<인명 type="이름">肅廟</인명>朝,以先正臣<인명 type="이름">李珥</인명>所繤<line/> 學校模範,출처 : 유교넷 -
23931
惺惺齋記 / 기록자료>고도서 / 김노선昔瑞巖僧師彦,每日常自問主人翁惺惺否,輒自答<line/> 曰,惺惺蓋人之心,虛靈不昧,以具衆理,而應萬事者<line/> 也,然氣稟所拘人,欲所蔽不能無昏昧放倒之時,必<line/> 須戒愼,恐懼戰兢,臨履常若自省曰,視容不端乎,頭<line/> 容不直乎,擧止非法乎,言語非禮乎,爲人謀而不忠<출처 : 유교넷 -
23932
奇溪記 / 기록자료>고도서 / 김노선<page num="038"/>奇靈山在聞韶縣北三十里沙村後,此山來自<지명>英陽</지명><line/> 之日月山演迤屈曲沂數百里,而西南爲一區焉,予<line/> 世家于此世有堂室名,吾王父<인명 type="자호">晩修</인명>公名之曰,<인명 type="자호">晩修<line/> 軒출처 : 유교넷 -
23933
肯構堂記 / 기록자료>고도서 / 김노선國之東海之上,有有隣郡,卽儒賢輩出之地,其遺風<line/> 餘韻輝映一邑,至今照人耳目,而星於元<imghj href="KK04D3"/>,堂有肯<line/> 搆,蓋斯堂實<인명 type="자호">肯搆</인명>翁所搆之堂也,堂以肯搆爲名者,<line/> <page num="046"출처 : 유교넷 -
23934
書唐律廣選後 / 기록자료>고도서 / 김노선詩以<국명>唐</국명>名,自漢魏以後,至<국명>唐</국명>人詩最盛,而名家者以<line/> 百數,如<국명>唐</국명>音<국명>唐</국명>詩鼓吹之類,是也,余於古笥塵堆中,<line/> 得一冊,拂而拭之,卽所謂<국명>唐</국명>律廣選,而其爲冊本上<line/> <page num출처 : 유교넷 -
23935
韶州星㕔上樑文[己巳] / 기록자료>고도서 / 김노선<page num="050"/>天道久而乃革,斯有變通之機,人事毁則必成,不無<line/> 更張之理,仍舊之制,用廢而興,蓋惟百年星㕔,實是<line/> 一邑公廨,洞察十九坊民隱,廣開南北,院通衢揔攝<line/> 三百名,吏員分置東西班,首席鳳峀抽律,宛聞箾管<line/> 之自天馬嶺環屛출처 : 유교넷 -
23936
金鷄菴上樑文 / 기록자료>고도서 / 김노선<page num="054"/>白山之形勢,蓋古任無主,其多年,黃圖之吉運方回,<line/> 若有待於今日,何必懷舊,實維圖新,竊惟白樵主人,<line/> 海東名家山南,高士生長,草老葛川,故宅門戶益張<line/> 傍襲,大爺江<imghj href="KK04D3"/>遺風詩禮,有自聲名출처 : 유교넷 -
23937
三政策[口壬戌] / 기록자료>고도서 / 김노선臣對臣竊伏草茅,居一畝之宮田無賦也,稱四民之<line/> 首身無布也,春食賑貸,懷君恩也,經綸未抱於屯草<line/> 忱誠無因乎,獻斧徂玆海濱,梗化愚民嘯聚,聖主<line/> 哀矝,屢遣乗傳之使,<imghj href="KK0919"/>加慰撫,旣止其騷,欲捄其瘼,<line/> 御行仁之출처 : 유교넷 -
23938
謝鄕校訓長文 / 기록자료>고도서 / 김노선向因令甲講會之擧,猥以無似躗,薦一鄕訓長之<line/> 任顧此淺末謏學,豈堪當任,鄕內邵年德學自多有<line/> <page num="085"/> 之,而魯是何人,敢居首,先捧帖以來,愧懼窘迫,罔知<line/> 措躬,卽當呈單乞遞,不必一日虛冐,而鄕無會集,莫<line/> 知控引,祗侯출처 : 유교넷 -
23939
通京中譜所文 / 기록자료>고도서 / 김노선惟我氏族之散在八路,貫以<지명>安東</지명>者,齊心合譜,要爲敦宗修睦之義,而敦宗之道,只在於尊祖報本之地,<line/> 猗我<인명 type="자호">忠烈</인명>公巍勲懿蹟,<imghj href="KY381D"/>在勝國之世,而逮我朝<line/> 百世不忘者也,其在祀典,宜乎永世勿출처 : 유교넷 -
23940
講學說示諸生 / 기록자료>고도서 / 김노선余雅好讀書,時與朋友講習,圖所以因文悟道,庶有<line/> 進益也,一日客有過余者曰,甚矣子之愚也,信古率<line/> 意,抵冐僭越記事,而提要纂言而鉤玄,凡天人性命<line/> 之奧,河洛圖書之妙,與夫詩之淵,靜騷之淸,深頌之<line/> <page num="088"/> 夸麗,詞賦출처 : 유교넷 -
23941
與溪南昏書[乙卯] / 기록자료>고도서 / 김노선<page num="090"/>伏以萬福原遠,實維始於太昏三世約傳,蓋有待於<line/> 今日,恭承嘉命,允愜鄙悰,仰惟尊親名卿舊門,大賢<line/> 華胃,學習詩禮,咸仰風猷,克長業垂,希簪夙慕,閥閱<line/> 甚盛,迺以彧嬌貞玉之質,許爲迷兒壽璜之妻,閨梱<line/> 徽箴,必無違출처 : 유교넷 -
23942
幼儀[凡一千五十六字] / 기록자료>고도서 / 김노선古往今來,天地人物,一二三四五六七八九十百千<line/> 數及萬億,元亨利貞,東西南北,仁義禮智,水火金木,<line/> 春夏秋冬,靑赤白黒,歲月日時,弦望晦朔,甲剛乙柔,<line/> 丙丁戊己,庚辛壬癸,子丑寅卯,辰巳午未,申酉戌亥,<line/> 寒暑溫凉,朝書暮夜,前後左右,上下內外,출처 : 유교넷 -
23943
通安東崇報堂文[丙子] / 기록자료>고도서 / 김노선伏以建天地而不悖者,倫常也,扶倫常而不泯者,吾<line/> 東也,近聞,洋船來迫,沁府四境洶洶,罔知攸措,而至<line/> <page num="097"/> 有講和之說,喧傳一國,此果有苗脉,而廟堂之上亦<line/> 以此爲定論耶,彼洋夷之一種醜類,卽夷狄也,禽獸<line/> 也,今若출처 : 유교넷 -
23944
講録[甲戌十月] / 기록자료>고도서 / 김노선<서명>大學</서명>序文<서명>大學</서명>之書<line/> <인명 type="이름">金壽穆</인명>曰,<서명>大學</서명>之大字,或以太音讀之,恐何如,<line/> 講長曰,<서명>大學</서명>只是對<서명>小學</서명>而言,且古有<서명>大學</서명>在郊之<line/>출처 : 유교넷 -
23945
東海遊觀錄[壬子] / 기록자료>고도서 / 김노선余夙抱奇志,每於太白金剛等地,俗離伽倻諸境,未<line/> 嘗不馳神,輒步武不健,騎率亦難,雖有好善之誠,山<line/> 水之興,莫能辦得,至於東海,則尤雅意所存,而少也<line/> 汨於文墨中間,却緣許多提掣,迄今數十年,未之遑<line/> 焉,山野族叔,亦與余同懷,日余與之約行,先送待출처 : 유교넷 -
23946
答沙下論語疑義 / 기록자료>고도서 / 김노선爲之難言之得無訒乎,大抵司馬牛多言而躁,故於<line/> 其答問仁也,曰,仁者,其言也,訒至其再問,亦不免躁<line/> 率,故答以爲之,難者以其言與事之俱難,示之者,此<line/> <page num="012"/> 也,蓋爲仁之難,牛旣已知之,則聖人,又何必言難以<line/> 沮其進출처 : 유교넷 -
23947
祭外王父白下黃先生文 / 기록자료>고도서 / 김노선嗚乎,於赫江夏,世世名閥,厖翁之後,畜槃繼作,逮至<line/> 審爺,益驗紹述,湖上眞訣,嶠南宿德,肆啓後人,多是<line/> 文學,恭惟我公,篤生其庭,英邁氣度,碨落禖情,友于<line/> 懷兄,樂有正仲,聯床博約,無書不討,本之六經,汎濫<line/> 百家,關閩濂洛,班馬左國,通念曉柝출처 : 유교넷 -
23948
祭進士李公[老淳]文 / 기록자료>고도서 / 김노선新安古宅,有赫家聲,業傳箕裘,世耀簪纓,福厚遠遠,<line/> 公生其庭,蚤歲蜚英,璜珮彌章,動而律合,發爲韶鏘,<line/> 朱絃疏越,廟樂宜賡,胡不大施,署名芹庠,卷懷林樾,<line/> 歲月崢嶸,入耋偃仰,世道堪傷,晚境懷抱,吾父與評,<line/> <page num="019"/출처 : 유교넷 -
23949
祭外舅松巷金公在振文[己酉] / 기록자료>고도서 / 김노선嗚乎,吾南氣數之閼,果若是耶,我公之世,奕簪纓家<line/> 傳名碩尙矣,而挽近耆德次第淪謝尙巋然,而獨存<line/> <page num="020"/> 者,惟我公一人而已,小子,出入門下者,已是二十,有<line/> 餘年于玆而竊覸,公居家孝友之道,接人淳厚之風,<line/> 勑子弟義출처 : 유교넷 -
23950
祭雪竹軒李公秉殷文[辛酉] / 기록자료>고도서 / 김노선㳟惟我公,吾林之望,約翁賢胄,信兄聯芳,性自貞剛,<line/> 志惟淵伉,比物荃蓀,連類鸞凰,學由家庭,材優廟廊,<line/> 華佩瓊琚,直轡康莊,絲毛旣密,糟粕不嘗,義窮幾彖,<line/> 文襲班楊,革聞郷邦,燁燁其光,如彼樹芬,時胡不祥,<line/> 一切榮辱,只信彼蒼,抱膝窮巷,樂我출처 : 유교넷