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240901
안동권씨 가곡 야유당종택 [간찰837] / 기록자료>고문서 / 사제복인 정윤우사제복인(査弟服人 : 사돈 사이며 상주인 자) 정윤우(鄭允愚)가 임술년(壬戌年) 11월 17일에 보낸 간찰(簡札 : 편지)이다. 상대방 여러 가족들이 건강한지 묻고 특히 상대방이 부인과 사별하여 슬프게 지내는 점을 위로했다. 시련과 슬픔을 이겨내고 정상 생활을 회복하출처 : 유교넷 -
240902
안동권씨 가곡 야유당종택 [간찰838] / 기록자료>고문서 / 척하 이집척하(戚下 : 친척) 이집(李(王+集))이 갑오년(甲午年) 4월 2일에 보낸 간찰(簡札 : 편지)이다. 세월이 빨리 흘러간다고 하며 그동안 세심하게 배려해주신 점 감사드린다고 했다. 연로한 분들의 건강 상태가 좀 나아졌는지 궁금하다고 하며 약재를 복용하던 분들의 호전출처 : 유교넷 -
240903
안동권씨 가곡 야유당종택 [간찰840] / 기록자료>고문서 / 사제 이능수계해년(癸亥年) 5월 7일 이능수(李能洙)가 사돈에게 보낸 서찰이다. 상대방을 그리워하던 중에 인편(人便)에 보내준 서찰을 받고 무릎을 가까이 하여 만난 것 같다하였다. 단오절(端午節)에 형제분들과 종매(從妹 : 아버지 형제의 딸)가 건강이 좋지 않다고 하니 우려가출처 : 유교넷 -
240904
안동권씨 가곡 야유당종택 [간찰841] / 기록자료>고문서 / 인제 강정희인제(姻弟 : 처남) 강정희(姜正熙)가 기묘년(己卯年) 11월 4일에 보낸 간찰(簡札 : 편지)이다. 날씨가 매우 춥다고 하며 연세가 높으신 어른들의 건강과 가족 근황 등이 궁금하다고 했다. 상대방이 초상을 당한 상주 입장에서 추위와 슬픔으로 견디기 어려운 시련을 당출처 : 유교넷 -
240905
안동권씨 가곡 야유당종택 [간찰842] / 기록자료>고문서 / 사제 강백형사제(査弟 : 사돈 사이) 강백형(姜栢馨)이 계해년(癸亥年) 2월 4일에 사형(査兄 : 사돈의 아들)에게 보낸 간찰(簡札 : 편지)이다. 봄 소식이 다가오는 시점에서 가족들이 건강하며 다복하길 빈다고 했다. 상대방 자제의 실력이 더욱 알차게 맺어져서 가문을 빛내는 재출처 : 유교넷 -
240906
안동권씨 가곡 야유당종택 [간찰843] / 기록자료>고문서 / 척제 김종원척제(戚弟 : 친척 아우) 김종원(金鍾遠)이 기사년(己巳年) 12월 26일에 보낸 간찰(簡札 : 편지)이다. 보내준 서찰을 감사히 받았다고 하며 자신의 가족 안부를 전하고 내내 평안하시길 기원한다고 했다.출처 : 유교넷 -
240907
안동권씨 가곡 야유당종택 [간찰844] / 기록자료>고문서 / 사제기복인 강시영정○년(丁○年) 섣달 18일에 강시영(姜始永)이 사돈에게 보낸 서찰이다. 소식이 막힌 것이 한 달이 된다하고 남은 한해가 비단같이 얇으니 상대방을 향해 목을 길게 내민다하고 그동안 형제분들과 가족들의 안부가 어떠한지 물었다. 자신은 독감이 더하여 늘 침상의 이불속에출처 : 유교넷 -
240908
안동권씨 가곡 야유당종택 [간찰845] / 기록자료>고문서 / 부종제 곽성수부종제(婦從弟 : 처 사촌 동생) 곽성수(郭聖洙)가 계해년(癸亥年) 9월 8일에 보낸 간찰(簡札 : 편지)이다. 뵌 지 오래되어 그립다고 하며 가족들이 평안하게 지내는지 궁금하다고 했다. 자신은 질병으로 신음하는 가족과 연세가 많아 노환으로 어려움을 당하는 친척들을출처 : 유교넷 -
240909
안동권씨 가곡 야유당종택 [간찰846] / 기록자료>고문서 / 제 류진원제(弟 : 아우 뻘) 류진원(柳進遠)이 기축년(己丑年) 4월 4일에 지와(支窩)로 보낸 간찰(簡札 : 편지)이다. 가족들의 안부를 묻고 최근에 문중의 조상을 추모하기 위한 사업으로 분주한 상대방의 노고가 매우 크다며 칭송했다. 문집 간행 추진은 예정대로 진행되어 기쁘출처 : 유교넷 -
240910
안동권씨 가곡 야유당종택 [간찰871] / 기록자료>고문서 / 생질 김주병김주병(金疇秉)이 갑술년(甲戌年) 9월 20일에 숙주(叔主)에게 보낸 서찰이다. 지난번 사제(舍弟)가 돌아와서 요즘의 안부를 알았다하고 그때 돌아온 종이 안부 올리는 것을 빠뜨려 지금까지 죄송하다고 하였다. 지금 할아버지의 양례(襄禮)가 지척에 다가 왔는데 여러 숙주출처 : 유교넷 -
240911
안동권씨 가곡 야유당종택 [간찰875] / 기록자료>고문서 / 제 이수경제(弟 : 아우 뻘) 이수경(李秀憼)이 계유년(癸酉年) 12월 16일에 지곡(枝谷)으로 보낸 간찰(簡札 : 편지)이다. 보내준 서찰을 잘 받았다고 하며 연로한 분들이 건안한지 궁금하다고 했다. 자신은 질병과 친하여 늘 심신이 괴롭다고 하며 세상 인심이 날이 갈수록 험출처 : 유교넷 -
240912
안동권씨 가곡 야유당종택 [간찰877] / 기록자료>고문서 / 척하생 류동기척하생(戚下生 : 친척이며 가르침을 받은 자) 류동기(柳東夔)가 계사년(癸巳年) 7월 18일에 보낸 간찰(簡札 : 편지)이다. 보내주신 서찰을 받고 감격스럽다고 했다. 스승께서 건강하시며 학문적 열정이 더욱 왕성해지길 바란다고 하고 연세가 높은 어른들의 건강이 어떠한출처 : 유교넷 -
240913
안동권씨 가곡 야유당종택 [간찰879] / 기록자료>고문서 / 이종제인 권진섭이종제인(姨從制人 : 이종 사촌이며 상주인 자) 권진섭(權晋燮)이 갑자년(甲子年) 5월 13일에 보낸 간찰(簡札 : 편지)이다. 상주의 신세로 슬프고 처량하게 지낸다고 하며 좋은 절기에 온 가족들이 평안한지 궁금하다고 했다. 친척이지만 자주 만나지 못해 정의가 소원해출처 : 유교넷 -
240914
안동권씨 가곡 야유당종택 [통문3] / 기록자료>고문서 / 도유사 이만좌 등 30인도유사(都有司) 이만좌(李晩佐) 등 30명이 갑진년(甲辰年) 8월에 통문(通文 : 문중이나 향교 등지에 보낸 통보문)이다. 서원에서 인재를 양성하고 선현을 추모하는 원래의 설립 목적이 퇴색되어서는 안된다고 강조하고 봉암서원(鳳巖書院)의 중흥을 바라는 유림들의 의지를출처 : 유교넷 -
240915
안동권씨 가곡 야유당종택 [통문4(화양통문)] / 기록자료>고문서 / 화양서원유사 오혁 등 14인화양서원(華陽書院) 유사(有司) 오혁(吳爀) 등 14명이 보낸 통문(通文 : 문중이나 향교 등지에 보낸 통보문)이다. 화양서원의 역사와 유래를 언급하고 관련 인물들에 대한 정당한 예우를 촉구하며 선비들의 기상을 진작시키고 유교적 문화와 교육을 실현해 나가도록 조치해출처 : 유교넷 -
240916
안동권씨 가곡 야유당종택 [양안1] / 기록자료>고문서 / 권기하권기하(權奇夏)가 1665년 6월 16일에 권준국(權準國)이 소유한 산의 면적을 측량하여 간략히 도면으로 정리한 양안(量案)이다.출처 : 유교넷 -
240917
안동권씨 가곡 야유당종택 [물목2] / 기록자료>고문서 / 미상제사에 쓰일 제수품의 품목을 기록한 물목(物目)이다. 제수품은 축문지, 한지, 대구, 대추, 술, 육포 등이다.출처 : 유교넷 -
240918
안동권씨 가곡 야유당종택 [물목3] / 기록자료>고문서 / 미상혼수품에 쓰일 옷감을 기록한 물목(物目)이다. 혼수품은 도포, 저고리, 옥양목, 당목 저고리 등이다.출처 : 유교넷 -
240919
안동권씨 가곡 야유당종택 [시문3(시:한수정십이영)] / 기록자료>고문서 / 주인 석천거사[권두경]석천거사(石泉居士) 권두경(權斗經)의 한수정(寒水亭) 주변의 아름다운 냇물과 풍경, 자연의 모습 12가지를 시로 표현한 것이다. 정자를 중심으로 해서 주변의 산수 및 자연과 어우러진 경치를 묘사하였다.출처 : 유교넷 -
240920
안동권씨 가곡 야유당종택 [시문25(시:근차한수정십이영)] / 기록자료>고문서 / 오세손 정시오세손(五世孫) 정시(正始)가 석천거사(石泉居士) 권두경(權斗經)의 한수정(寒水亭) 주변의 아름다운 풍광과 냇물, 주변 산천과 어루어진 자연의 아름다운 모습 12가지를 시로 표현한 [한수정십이영(寒水亭十二詠)]이란 시에 운을 달아 지은 [근차한수정십이영(謹次寒水亭十二출처 : 유교넷 -
240921
안동권씨 가곡 야유당종택 [시문98(기:한수정기)] / 기록자료>고문서 / 미상석천거사(石泉居士) 권두경(權斗經)이 지은 한수정(寒水亭)의 기문(記文)인 [한수정기(寒水亭記)]이다. 이 정자는 태백산 아래 춘양에 있는데 안동 권씨 충재 권벌이 이 지역에 터를 잡았고 후손들이 대대로 살면서 권씨 문중을 형성했다고 하였다. 자손들을 바르게 훈육하고출처 : 유교넷 -
240922
안동권씨 가곡 야유당종택 [일기1] / 기록자료>고문서 / 미상무술년(戊戌年) 9월 26일까지 진행된 일과를 기록한 일기(日記)이다. 남의 산이나 산소 근처에 주인의 허락을 받지 않고 자기 가족의 산소를 만든 투장(偸葬) 사건을 다루면서 투장 사실이 확인되었음에도 불구하고 불한당은 좀처럼 그 산소를 이장 조치해주지 않는다는 내용출처 : 유교넷 -
240923
안동권씨 가곡 야유당종택 [만사13] / 기록자료>고문서 / 정제 정성흠정제(情弟 : 아우 뻘) 정성흠(鄭晟欽)이 죽은 이를 애도하며 지은 만사(輓詞)이다. 인생이 태어나면 늙어 죽기 마련이고 죽은 후에는 그를 애도하는 것이 정해진 이치라고 하며 돌아가신 형의 무덤 가에 봄풀이 우거졌으며 지켜보는 자로 하여금 애상감을 자아낸다고 했다.출처 : 유교넷 -
240924
안동권씨 가곡 야유당종택 [만사15] / 기록자료>고문서 / 지상우 이맹호지상우(地上友 : 벗) 이맹호(李孟浩)가 죽은 이를 애도하며 지은 만사(輓詞)이다. 죽은 벗은 우수한 가문의 명성을 이어온 분으로 정직한 선비로 활동했다고 하였다. 벗은 효성과 우애를 실천하여 모범적인 인생을 살았다고 하며 국화가 피는 시절이 되니 작년 이맘 때 벗이출처 : 유교넷 -
240925
안동권씨 가곡 야유당종택 [만사16] / 기록자료>고문서 / 정제 안국용정제(情弟 : 아우) 안국용(安國鎔)이 죽은 이를 애도하며 지은 만사(輓詞)이다. 벗은 우수한 가문의 후손으로 태어나 남다른 재주를 지녔던 분이라고 했다. 만년에 이르기까지 경전 연구에 몰두했고 젊었을 때부터 부지런히 학업을 닦은 분이라고 했다. 다시는 만나지 못하는출처 : 유교넷 -
240926
안동권씨 가곡 야유당종택 [제문4] / 기록자료>고문서 / 통가하생 이지연통가하생(通家下生 : 문하생 : 제자) 이지연(李鋕淵 : 본관 眞城)이 임자년(壬子年) 5월 8일에 처사(處士 : 벼슬하지 않고 살다 간 일반 선비) 의성김공(義城金公)을 추모하며 지은 제문(祭文)이다. 김공은 200년 이상 유래와 전통을 자랑하는 의성 김씨 명문가의출처 : 유교넷 -
240927
안동권씨 가곡 야유당종택 [제문5] / 기록자료>고문서 / 척종제 권동진척종제(戚從弟 : 사촌 동생) 권동진(權東鎭)이 신유년(辛酉年) 12월에 문소(聞韶 : 의성) 김공(金公)을 추모하며 지은 제문(祭文)이다. 김공은 영남 지방에서도 유수한 명문가 후예로 생장하여 가문의 좋은 전통과 학문적 유업을 계승하여 단아한 선비로 역할을 수행한출처 : 유교넷 -
240928
안동권씨 가곡 야유당종택 [제문6] / 기록자료>고문서 / 종질 도종질(從侄 : 사촌 형제의 아들) 도(鍍)가 병인년(丙寅年) 6월 4일에 종숙부(從叔父) 처사공(處士公)을 추모하며 지은 제문(祭文)이다. 공은 집안의 큰 기둥으로서 후손들에게 모범적인 교훈을 드리워준 분이라고 했다. 공은 자상한 인품과 우수한 학문을 갖춘 분으로 존출처 : 유교넷 -
240929
안동권씨 가곡 야유당종택 [제문15] / 기록자료>고문서 / 생질 권준희생질(甥姪 : 누이의 아들) 권준희(權準羲)가 선성김공(宣城金公)을 추모하며 지은 제문(祭文)이다. 김공은 어려운 집안에서 태어났지만 선비의 기질을 지녔다고 하며 어려서부터 학문을 부지런히 익힌 탓에 문하생들이 많이 배출되었다고 했다. 공은 신실한 자세로 가족을 섬기출처 : 유교넷 -
240930
안동권씨 가곡 야유당종택 [제문16(고유문)] / 기록자료>고문서 / 우진구우진구(禹璡九)가 무신년(戊申年) 2월 17일에 토지의 신(神)에게 올린 고유문(告由文)이다. 집을 세우기 위해 터를 잡고 토지의 신이 이 공사에 어려움이 없게 잡신들의 침범을 막아 달라고 하며 술과 음식을 올린다고 했다.출처 : 유교넷 -
240931
안동권씨 가곡 야유당종택 [제문21] / 기록자료>고문서 / 족자 권도족자(族子 : 친척) 권도(權鍍)가 갑신년(甲申年) 3월 27일에 유인(孺人) 풍산류씨(豊山柳氏)를 추모하며 지은 제문(祭文)이다. 부인은 비교적 이른 나이임에도 불구하고 별세를 하여 남은 가족의 마음에 큰 상처를 주었다고 하며 생전의 어질고 착했던 점을 회고하며출처 : 유교넷 -
240932
안동권씨 가곡 야유당종택 [제문28] / 기록자료>고문서 / 외손 권도외손(外孫) 권도(權鍍)가 계축년(癸丑年) 3월 24일에 외왕부(外王父) 고성이공(固城李公)을 추모하며 지은 제문(祭文)이다. 이공은 타고난 자질이 우수하고 성품이 어진 분으로 착실하게 선비의 학문을 익혀 큰 역할을 수행한 분임을 강조했다. 막상 탈상을 눈 앞에 두니출처 : 유교넷 -
240933
안동권씨 가곡 야유당종택 [제문30] / 기록자료>고문서 / 족종 재영족종(族從 : 친척) 재영(在永)이 을묘년(乙卯年) 9월 28일에 안동권공(安東權公)을 추모하며 지은 제문(祭文)이다. 권공은 안동 권씨 가문의 좋은 영향을 이어 받았으며 선비로서 익혀야 할 소양과 교양을 갖추어 향토 유림들과 폭넓은 교유를 하였으며 후학들에게 학문적출처 : 유교넷 -
240934
안동권씨 가곡 야유당종택 [제문34] / 기록자료>고문서 / 사제 남상일사제(査弟 : 사돈 사이) 남상일(南相一)이 을묘년(乙卯年) 9월 28일에 침전(枕田) 안동권공(安東權公)을 추모하며 지은 제문(祭文)이다. 권공은 안동 권씨의 우수한 재능을 이어 받은 분으로 가학을 통해 충효 정신이 강한 분이라고 했다. 효성,우애,공손 및 공경을출처 : 유교넷 -
240935
안동권씨 가곡 야유당종택 [제문35] / 기록자료>고문서 / 표형 류동수표형(表兄 : 친척 형) 류동수(柳東銖)가 을묘년(乙卯年) 9월 28일에 진암권공(震巖權公)을 추모하며 지은 제문(祭文)이다. 혈육을 잃고 나서 애절하게 부르듯이 죽은 아우에 대해 애통하고 절박한 심정을 토로했다. 아우가 질병을 견디지 못하고 불쌍하게 세상을 떠났다고출처 : 유교넷 -
240936
안동권씨 가곡 야유당종택 [제문53] / 기록자료>고문서 / 통가자 권도통가자(通家子 : 서로 잘 알고 지내는 사이의 아우) 권도(權鍍)가 경인년(庚寅年) 2월 14일에 풍산류공(豊山柳公)을 추모하며 지은 제문(祭文)이다. 류공은 하회 류씨의 명문가 출신으로 재주가 우수하고 학문이 뛰어나 존경과 신망을 받았다고 했다. 공은 유교의 교양을출처 : 유교넷 -
240937
안동권씨 가곡 야유당종택 [제문59(상현사봉안고유문)] / 기록자료>고문서 / 미상성현을 모시고 제사를 올리기 위해 상덕사를 세우고 위패를 모시며 혼령들에게 고한 [상현사봉안고유문(尙賢祠奉安告由文)]이다. 안동 지역은 유학이 매우 번성한 곳으로 선현을 숭상하는 것은 후인으로서 바른 도리라고 하며 그러한 정신을 후대에 길이 이어가야 한다고 했다.출처 : 유교넷 -
240938
안동권씨 가곡 야유당종택 [제문60] / 기록자료>고문서 / 척계 권오인척계(戚契 : 친척) 권오인(權五寅)이 을해년(乙亥年) 11월 19일에 금성정군(錦城丁君)을 추모하며 지은 제문(祭文)이다. 정군은 효성이 남다른 자로서 가정에서나 이웃 사람들에게 신임을 얻은 바가 크다고 했다. 성품이 착하고 인자하여 모범이 된 선비였다고 하며 생전출처 : 유교넷 -
240939
안동권씨 가곡 야유당종택 [제문98] / 기록자료>고문서 / 개현손 도개현손(介玄孫 : 후손) 도(鍍)가 임진년(壬辰年) 10월 10일에 고조비(高祖妣 : 고조모) 아주신씨(鵝州申氏)를 추모하며 지은 제문(祭文)이다. 고조모 묘소를 돌아가신지 오랜 시간이 경과한 뒤에 고조부 묘소 옆으로 이장했다고 하며 전해 들었던 미담을 회고하면서 추출처 : 유교넷 -
240940
안동권씨 가곡 야유당종택 [제문100] / 기록자료>고문서 / 계하생 권오탁계하생(契下生 : 가르침을 받은 자) 권오탁(權五卓)이 을해년(乙亥年) 8월 13일에 순천김공(順天金公)을 추모하며 지은 제문(祭文)이다. 공은 출중한 재주와 착한 인품을 구비하여 많은 이들로부터 존경을 한몸에 받았다고 했다. 기절이 우뚝하고 선비의 지조와 명성을 얻출처 : 유교넷 -
240941
안동권씨 가곡 야유당종택 [행장19] / 기록자료>고문서 / 미상권구(權矩 : 본관 安東)의 행적을 기록한 행장(行狀)이다. 권공은 의리 정신이 투철하고 재주가 훌륭한 분이라고 하며 영조 임금 당시 문신의 난이 일어났을 때 시를 지어 역적을 도모한 이들을 징치했으며 그들의 소행이 잘못되었음을 경고하였다고 했다. 의병을 일으키고 역출처 : 유교넷 -
240942
안동권씨 가곡 야유당종택 [행장23(증조비숙인예안김씨묘지)] / 기록자료>고문서 / 두경권두경(權斗經 : 본관 安東)이 조비(祖妣 : 할머니) 예안김씨(禮安金氏)이며 자손들이 높은 벼슬을 하게 되자 숙인(淑人)으로 품계가 오른 [증조비숙인예안김씨묘지(贈祖妣淑人禮安金氏墓誌)]이다. 부인은 비록 박복하여 남편을 일찍 여의었지만 자손들이 70여 명이나 되며출처 : 유교넷 -
240943
고성이씨 보인재 [간찰1] / 기록자료>고문서 / 변시발변시발(邊始發)이 기사년(己巳年) 3월 20일에 보낸 간찰(簡札 : 편지)이다. 안부 인사를 하고 논의 중이던 혼사(婚事)와 연관하여 신랑이나 신부의 생년 간지(干支)가 무자년(戊子年)이어도 크게 해로울 것은 없을 것 같으니 양해하라고 했다.출처 : 유교넷 -
240944
고성이씨 보인재 [간찰2] / 기록자료>고문서 / 사제 변시발사제(査弟 : 사돈 사이) 변시발(邊始發)이 기사년(己巳年) 5월 26일 사돈에게 보낸 간찰(簡札 : 편지)이다. 가뭄과 무더위가 최근에 혹심한데, 상대방의 안부가 어떠한지 물었다. 자신은 어버이가 편안함이 적고 자신도 묵은 질병으로 매번 힘들고 고생스러우니 매우 가출처 : 유교넷 -
240945
고성이씨 보인재 [간찰3] / 기록자료>고문서 / 사제 변시발사제(査弟 : 사돈 사이) 변시발(邊始發)이 경자년(庚子年) 1월 21일 사돈에게 보낸 간찰(簡札 : 편지)이다. 소식 후에 며칠 마음에 우러러 더욱 간절하였다하고, 추위에 가족들의 안부가 어떠한지 물었다. 자신은 어버이가 병환으로 편안한 날이 없으니 매우 안타깝고출처 : 유교넷 -
240946
고성이씨 보인재 [간찰4] / 기록자료>고문서 / 사제 변시발사제(査弟 : 사돈 사이) 변시발(邊始發)이 신미년(辛未年) 4월 16일에 이진사(李進士)에게 보낸 간찰(簡札 : 편지)이다. 권형을 통해 집안의 슬픈 소식을 들었다고 하며 위로했다. 집안의 묘지 이장 사안은 무사히 마치게 되었다고 하여 마음이 편하다고 하며 가족들이출처 : 유교넷 -
240947
고성이씨 보인재 [간찰5] / 기록자료>고문서 / 사제 변시발사제(査弟 : 사돈 사이) 변시발(邊始發)이 신미년(辛未年) 5월 26일에 이진사(李進士)에게 보낸 간찰(簡札 : 편지)이다. 상대방이 집안 친척의 묘소 이장과 초상 등을 치르면서 여러 가지로 골몰한 점이 많았다며 위로했다. 자신은 틈틈이 책을 읽으며 문중의 일을 하출처 : 유교넷 -
240948
고성이씨 보인재 [간찰6] / 기록자료>고문서 / 사제 변시발사제(査弟 : 사돈 사이) 변시발(邊始發)이 임신년(壬申年) 1월 8일에 이진사(李進士)에게 보낸 간찰(簡札 : 편지)이다. 지난번에 잠시 뵌 이후로 소식을 알 수 없어 궁금했는데 사돈어른이 먼저 간찰(簡札 : 편지)을 보내주어 고맙다고 했다. 문중 여러 어른들이 평출처 : 유교넷 -
240949
고성이씨 보인재 [간찰7] / 기록자료>고문서 / 변시발변시발(邊始發)이 임신년(壬申年) 1월 22일에 보낸 간찰(簡札 : 편지)이다. 가족과 친지들이 잘 계시며 어려움을 겪지 않는지 궁금하다고 했다. 가족들의 자질구레한 일들까지 해결하며 도와주어야 할 형편이어서 매사에 분주하다고 하며 자상한 관심으로 인도해주는 상대방이출처 : 유교넷 -
240950
고성이씨 보인재 [간찰8] / 기록자료>고문서 / 사제 변시발사제(査弟 : 사돈 사이) 변시발(邊始發)이 임신년(壬申年) 2월 13일에 보낸 간찰(簡札 : 편지)이다. 안부 인사를 하며 가족과 친지들이 건안한지 궁금하다고 했다. 보내준 간찰(簡札 : 편지)을 고맙게 받았다고 하며 질병으로 고생하던 가족들의 차도 여부도 궁금하다출처 : 유교넷