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243601
江海金公文集跋 / 기록자료>고도서 / 이중철江海 金佐永(1789~1856)의 문집에 대한 발문이다. 대대로 벼슬하던 집안의 후예로 태어났지만 누추한 시골에서 안빈낙도하였다고 했다출처 : 유교넷 -
243602
丹池先生河公實紀跋 / 기록자료>고도서 / 이중철丹池 河俠의 실기에 대한 발문이다. 총명한 기운을 타고 났으며 평생토록 충효를 실천하였다. 임란으로 인해 자료가 거의 소실되고 많이 남아있지 않다고 했다출처 : 유교넷 -
243603
後松齋金先生文集後識(代伯父作) / 기록자료>고도서 / 이중철後松齋 金士貞(1552～1620)에 문집에 대한 後識이다. 백부 雙翠公을 대신하여 지었다. 임란을 거치면서 자료가 거의 남아있지 않지만, 충효와 덕행으로 이름이 높았다고 한다출처 : 유교넷 -
243604
南隱司空公文集跋 / 기록자료>고도서 / 이중철南隱 司空皥(1816~1895)의 문집에 대한 발문이다. 평생 謹拙한 자세를 견지하였고 저술을 즐겨하지 않아서 남은 글이 많지 않았다. 저자가 직접 편집에 참여하였다출처 : 유교넷 -
243605
敬書潢臯府君手簡粧帖後 / 기록자료>고도서 / 이중철저자의 조부 潢皐公 彙廷의 간찰을 묶은 장첩에 대한 後識이다. 간찰이 3백여 장 된다고 했다. 워낙 많아서 그 가운데 약간을 선별하여 묶었다고 했다출처 : 유교넷 -
243606
敬書樓雲亭契案後 / 기록자료>고도서 / 이중철雲亭을 짓고 계를 조직한 契案을 오래된 상자에서 발견하고 지은 글이다출처 : 유교넷 -
243607
書槐泉先生朴公周易傳義集解後 / 기록자료>고도서 / 이중철朴槐泉은 숙종 때 周易傳義集解를 저술하여 임금에게 올렸는데, 그것이 세상에 전해지지 않다가 후손이 찾아내어 저자에게 後識를 청하였다출처 : 유교넷 -
243608
西谿金公文集跋 / 기록자료>고도서 / 이중철西谿 金在燦(1811~1888)의 문집에 대한 발문이다. 江臯 柳尋春의 문인이다. 연원이 있는 가학을 계승하였고 스승의 큰 가르침을 받았으며, 특히 ｢중용｣·｢대학｣·｢심경｣·｢근사록｣·｢퇴계서｣·｢태극도｣·｢서명도｣ 등을 깊이 연구하였다출처 : 유교넷 -
243609
響山文集跋 / 기록자료>고도서 / 이중철響山 李晩燾(1842~1910)의 문집인 訒出編에 대한 발문이다. 원집 19권 별집 6권을 합하여 25권 14책이라 하였다. 中業이 저자에게 발문을 청하였다출처 : 유교넷 -
243610
危齋文集跋 / 기록자료>고도서 / 이중철危齋 趙相悳(1808~1870)의 문집에 대한 발문이다. 趙黔澗의 후손이다. 행실은 효성과 우애를 벗어나지 않았고, 강론한 것은 모두 성명이기에 관한 것이었으며, 말한 바는 전인들이 발명하지 못한 것들이었다출처 : 유교넷 -
243611
水山集跋 / 기록자료>고도서 / 이중철水山 李性和(1821~1899)의 문집에 대한 발문이다. 저자에게 族兄이 된다. 1921년에 종손 炳達이 간행을 주도하였으며 저자는 교정하는 일을 맡았다출처 : 유교넷 -
243612
書秋江集重刊後 / 기록자료>고도서 / 이중철秋江 南孝溫(1454~1492)의 문집 중간본에 대한 발문이다. 본래 4책이었는데 임진왜란을 거치면서 간행본이 귀해지면서 중간하게 되었다. 부록으로 諡狀과 묘갈명 등을 합쳐 5책 분량으로 중간본을 간행하였다출처 : 유교넷 -
243613
五宜亭遺集跋 / 기록자료>고도서 / 이중철五宜亭 李宜溫(1577~1636)의 문집에 대한 발문이다. 李晦齋의 손자이다. 공이 살았던 때로부터 3백여 년이 지나서 詩文 약간 수와 及亂時 日錄이 남아 있을 뿐이었다. 이것과 다른 사람들이 쓴 글을 합쳐서 묶고 저자에게 발문을 청하였다출처 : 유교넷 -
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敬書家藏兩朝御筆後識 / 기록자료>고도서 / 이중철저자의 집안에 보관된 御筆에 대한 後識이다. 한 가지는 저자의 증조부인 聾窩公 彦淳이 西湖直指를 맡았을 때 순조가 친히 써서 준 密旨이고, 다른 한 가지는 저자의 백부인 雙翠公 晩運이 喉院 入直을 할 때 고종황제가 세자로서 써준 半牕明月主人이란 여섯 글자이다출처 : 유교넷 -
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丹隱琴公實紀跋 / 기록자료>고도서 / 이중철丹隱 琴公의 실기에 대한 발문이다. 금공은 저술을 좋아하지 않아 남아있는 글은 鄕儒의 행장·묘갈·전 등이 수 편 있을 뿐이다출처 : 유교넷 -
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書寒水亭題名錄後 / 기록자료>고도서 / 이중철秋月寒水亭에서 함께 노닐던 선비들이 연명한 제명록에 대한 後識이다. 19명이 등재되어 있다고 했다출처 : 유교넷 -
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源泉齋箴 / 기록자료>고도서 / 이중철宋冑煥은 榮州 遠川에 세거했는데 재주 많고 박식하여 경전과 주자 퇴계서에 전념한 지 30년 안 되어서 지방의 사표가 되었다. 족숙 響山公께서 그 재실을 源泉齋라 이름하였다출처 : 유교넷 -
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思貽室銘(爲趙景善鏞應作) / 기록자료>고도서 / 이중철친구인 趙鏞應의 효성을 기리어 지은 銘이다. 思貽는 부모를 생각함이 곳곳에 미친다는 의미이다출처 : 유교넷 -
243619
慕雲書堂銘(爲沈應章輔煥作) / 기록자료>고도서 / 이중철친구 沈輔煥의 서옥이 慕雲書堂에 대한 銘이다. 知行에 두루 노력하였고 天人을 궁구하였다출처 : 유교넷 -
243620
直庵銘(爲崔肅仲正基作) / 기록자료>고도서 / 이중철崔正基의 암자 直庵에 대한 銘이다. 그의 곧음을 찬양하였다출처 : 유교넷 -
243621
曲杖銘(拜序) / 기록자료>고도서 / 이중철燕谷에 있는 조카 집에서 본 기이하게 생긴 지팡이에 대한 銘이다출처 : 유교넷 -
243622
健齋銘(爲崔純夫正愚作) / 기록자료>고도서 / 이중철崔正愚의 健齋에 대한 銘이다. 그의 부지런하고 강건함을 칭찬하였다출처 : 유교넷 -
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迂軒先生許公諱邕祗受麗朝御札贊 / 기록자료>고도서 / 이중철迂軒선생 許邕이 고려 조정의 벼슬을 받고 불사이군한데 대한 찬양이다출처 : 유교넷 -
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朴烈婦傳 / 기록자료>고도서 / 이중철固城 李旼基의 처 密陽 朴氏의 烈傳이다. 남편이 병으로 죽자 삼년상을 마치고 굶어 죽었다출처 : 유교넷 -
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秋月寒水亭重建上樑文 / 기록자료>고도서 / 이중철동국의 道學 연원이 되는 곳을 조성해야 한다는 논의는 선배 유현들로부터 있어 왔는데, 이것이 구체화된 것은 權蒼雪齋에 의해서이다. 추월한수정이라 이름한 것은 춘풍과 같은 화기가 머물러 있으니 성현이 사는 곳임을 알 수 있다 하여 그렇게 붙인 것이다출처 : 유교넷 -
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道溪祠明倫堂上樑文 / 기록자료>고도서 / 이중철權玉峰을 제향하는 道溪祠에 대한 상량문이다출처 : 유교넷 -
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棲雲亭上樑文 / 기록자료>고도서 / 이중철辛怡雲이 독서 수양하던 棲雲亭에 대한 상량문이다출처 : 유교넷 -
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東川精舍上樑文 / 기록자료>고도서 / 이중철金警齋가 독서 수양하던 東川精舍에 대한 상량문이다출처 : 유교넷 -
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三省亭移建上樑文 / 기록자료>고도서 / 이중철李三省이 독서 수양하던 三省亭을 이건할 때 지은 상량문이다출처 : 유교넷 -
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溪隱精舍重建上樑文 / 기록자료>고도서 / 이중철黃溪隱이 독서 수양하던 溪隱精舍을 중건할 때 지은 상량문이다출처 : 유교넷 -
243631
松塢亭上樑文 / 기록자료>고도서 / 이중철鄭湖陰이 독서 수양하던 松塢亭을 지을 때의 상량문이다출처 : 유교넷 -
243632
西山亭上樑文 / 기록자료>고도서 / 이중철金西溪이 독서 수양하던 西山亭을 중건할 때의 상량문이다출처 : 유교넷 -
243633
雲泉亭上樑文 / 기록자료>고도서 / 이중철朴雲齋가 독서 수양하던 雲泉亭을 지을 때의 상량문이다출처 : 유교넷 -
243634
讚慶樓重修上樑文 / 기록자료>고도서 / 이중철沈文林이 독서하던 讚慶樓를 중수할 때의 상량문이다출처 : 유교넷 -
243635
阿旨廟宇重修上樑文 / 기록자료>고도서 / 이중철李將軍의 위패를 모신 阿旨廟宇를 중수할 때의 상량문이다출처 : 유교넷 -
243636
權孟幼哀辭 / 기록자료>고도서 / 이중철저자의 이종 동생인 權孟幼에 대한 哀辭이다출처 : 유교넷 -
243637
李華百哀辭 / 기록자료>고도서 / 이중철진사 李華百에 대한 哀辭이다. 요절하였다출처 : 유교넷 -
243638
柳順遇誄文 / 기록자료>고도서 / 이중철柳順遇의 뇌문이다. 病禍로 죽었다출처 : 유교넷 -
243639
族姪景道(泰鎬)誄文 / 기록자료>고도서 / 이중철족질 李泰鎬에 대한 뇌문이다. 요절하였다출처 : 유교넷 -
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杜稷壇祈雨文(伯父莅慶州時代作) / 기록자료>고도서 / 이중철저자의 백부 晩運이 경주부사를 지낼 동안 사직단에서 기우제를 지낼 때 지은 축문이다출처 : 유교넷 -
243641
崇德殿祈雨文 / 기록자료>고도서 / 이중철경주의 崇德殿에서 기우제를 지낼 때 지은 축문이다. 역시 백부를 대신하여 지은 것이다출처 : 유교넷 -
243642
杜谷先生李公墓道改碣告由文(代本孫作) / 기록자료>고도서 / 이중철李杜谷의 묘도를 개수할 때 본가의 후손을 대신하여 지은 고유문이다출처 : 유교넷 -
243643
平海郡守文公旌閭懸板時告由文(代本孫作) / 기록자료>고도서 / 이중철평해 군수 文載道의 정려각에 현판을 달면서 지은 고유문이다. 본가 후손을 대신하여 지었다출처 : 유교넷 -
243644
翊戴佐命功臣折衝將軍雄武侍衛司上將軍贈崇祿大夫議政府領議政謚忠靖公長興馬公崇節祠影幀奉安時告由文 / 기록자료>고도서 / 이중철익대좌명공신 절충장군 웅무시위사상장군 馬公의 위패를 모신 崇節祠에 영정을 봉안할 때 지은 고유문이다출처 : 유교넷 -
243645
從七代祖顯陵參奉公墓道立石告由文(代本孫作) / 기록자료>고도서 / 이중철저자의 종7대조 현릉참봉의 산소에 비석을 세우면서 지은 고유문이다. 본가 후손을 대신하여 지었다출처 : 유교넷 -
243646
林膽慕堂先生神道碑立石告由文(代本孫作) / 기록자료>고도서 / 이중철林膽慕堂의 신도비를 세우면서 지은 고유문이다. 본가 후손을 대신하여 지었다출처 : 유교넷 -
243647
返招堂先生李公墓道立石告由文(代本孫作) / 기록자료>고도서 / 이중철李返招堂의 산소에 비석을 세울 때 지은 고유문이다. 본가 후손을 대신하여 지었다출처 : 유교넷 -
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高麗徵士錦山吳先生壇所常享祝文 / 기록자료>고도서 / 이중철吳錦山을 제향하는 축단을 세우고 지은 축문이다출처 : 유교넷 -
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高麗樞密院副使贈平章事金公設壇立石告由文(代本孫作) / 기록자료>고도서 / 이중철고려 추밀원 부사를 지냈고 평장사에 추증된 金公의 비석을 세우고 본가 후손을 대신하여 지은 제문이다출처 : 유교넷 -
243650
十五代祖考善山府使贈戶曹參判府君墓道改碣告由文 / 기록자료>고도서 / 이중철선산부사를 지낸 저자의 15대조의 산소에 비석을 세울 때 지은 고유문이다출처 : 유교넷