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사명서당기 / 기록자료>고도서 / 배행검府治東三十里許有村, 曰<지명>寺音</지명>, <서명>永嘉志</서명>所謂勝區也. <line/> 昔在萬曆己亥, 朱<인명 type="자호">鶴林</인명> <인명 type="이름">元兆</인명>過而嘆曰, 此與中國之<line/> <지명>浙江</지명>相似, 徘徊不能去, 蓋江山之출처 : 유교넷 -
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김상촌시묘동기 / 기록자료>고도서 / 배행검余少時聞<인명 type="자호">桑村</인명>先生母夫人孫氏墓, 在<지명>安東</지명>府治東<line/> 三十里<지명>軍邑里</지명>上麓, <지명>鵝浦村</지명>案山也. 乙巳年間, 有客<line/> 自<지명>忠州</지명>來訪, 卽<인명 type="자호">桑老</인명>後출처 : 유교넷 -
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한계유거기 / 기록자료>고도서 / 배행검友人<인명 type="이름">具德兼</인명>築室於<지명>杜谷村</지명>溪傍, 扁曰寒溪幽居, 余<line/> <page num="087"/> 嘗往訪焉, 溪瀉盤谷之泉, 室容<인명 type="자호">元亮</인명>之膝, 床有數卷<line/> 殘書, 壁揭眉篆常棣詩八章, 主출처 : 유교넷 -
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고림사중수기 / 기록자료>고도서 / 배행검<지명>日月山</지명>雄盤百餘里, 其一支爲<지명>淸凉山</지명>, 一支爲長葛<line/> <page num="091"/> 嶺, 自嶺轉而西行十餘里, 又折而東突起, 爲大山, 分<line/> 左右翼, 環抱拱揖, 作一別區, 距府治東<지명>臨河縣</지명>之北<line/>출처 : 유교넷 -
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서손정평공유사후 / 기록자료>고도서 / 배행검孫<인명 type="자호">靖平公</인명>歷事六朝, 位至三司, 年未滿七旬而致仕, <line/> 壽至九十三而考終, 其忠勤之勞, 靜退之風, 爲當時<line/> 士大夫矜式, 而後世之所可法者也. 惜其<서명>家乘</서명>佚於<line/> 兵火而不傳, 歷貫行蹟, 無由得其詳, 而출처 : 유교넷 -
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유일재김선생유사후서 / 기록자료>고도서 / 배행검<인명 type="이름">楊子</인명>曰一卷之書, 必立之師, 古者家有塾, 黨有庠, 大<line/> 學之禮, 詔於天子, 無北面師道之尊久矣. 魏晉以下, <line/> 人不知有師, 而人文晦塞, 至五季極矣. 宋之興, 奎精 <line/> 聚而文敎始啓, <지명>濂</지명> <지출처 : 유교넷 -
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서지산김선생사문수필후 / 기록자료>고도서 / 배행검金君<인명 type="자호">衛卿</인명>氏出示師門手書曰, 此吾<인명 type="자호">芝山</인명>先祖所受<line/> 於函丈者, 先祖早登溪門, 爲上等弟子, 先祖嘗得彩<line/> 牋於<지명>晉</지명>牧, 請手筆於老先生, 先生手選朱子諸詩及<line/> <page출처 : 유교넷 -
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발백담구선생년보후 / 기록자료>고도서 / 배행검年譜刊行之後, <인명 type="자호">晦谷</인명>權先生草本始出, 於是士林有<line/> 改定之議, <인명 type="자호">三棄齋</인명>鄭公略爲增減, <인명 type="자호">北溪</인명>安公亦爲之<line/> <page num="113"/> 撰次, 適有故未출처 : 유교넷 -
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서동리김선생금족시후 / 기록자료>고도서 / 배행검金<인명 type="자호">東籬</인명>先生, 嘗手書絶句於<인명 type="자호">錦叚</인명>先生介婦全氏, 以<line/> 綵綿繡其字畫而敬護焉. 全氏沒, 全氏之所嬌藏于<line/> 篋笥, 而歸于<지명>野城</지명>, 其後粧爲簇子, 已歷三世矣. 先生<line/> 之玄출처 : 유교넷 -
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제연대기영회록후 / 기록자료>고도서 / 배행검右蓮臺唱酬題名錄也. 金石鏗鏘, 玉索縱橫, 藏諸名<line/> 山, 山神洞靈, 其必呵護之矣. 噫, 是會也, <인명 type="자호">雪翁</인명>唱之, 年<line/> 未周而遽卽世, 猿鶴起哀, 雲物爲之凄然, <인명 type="자호">眉長公</인명>所<line/> <p출처 : 유교넷 -
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서가야서재제영후 / 기록자료>고도서 / 배행검自夫<지명>陶山</지명>之講學, 人知師道之尊, 而家塾之敎興焉. <line/> 于時<인명 type="자호">一齋</인명>先生, 闢西河之帷, 設湖學之法, 遠近就學<line/> 者, 多所成就, 先生當嘉靖四十年辛酉春, 築精舍, 爲<line/> 藏修之所, 作四韻詩, 以詠其事,출처 : 유교넷 -
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서노촉시서후 / 기록자료>고도서 / 배행검東原金上舍<인명 type="자호">虎卿</인명>少好讀書, 老而不輟, 取<인명 type="이름">師子野</인명>, 老<line/> 而好學, 如炳燭之語, 以自號曰老燭, 爲詩若序以識<line/> 之, 炳炳累數百言, 煌煌若一華燭, 雖與子野之引喩<line/> 本意似不同, 而其출처 : 유교넷 -
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제정택만정취의행시서후 / 기록자료>고도서 / 배행검鄭君<인명 type="이름">澤萬</인명>得巽疾, 今年夏聞<지명>雞林</지명>有良醫, 將就治, 親<line/> 舊以不可冒暑行, 咸止之, 於是君作序記其事, 賦詩 <line/> 寫其懷, 而名之曰, 停就醫行詩序. 兒輩寫一通來示, <line/> 余讀之未了, 若悲風颯颯然起,출처 : 유교넷 -
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제김국균관동록후 / 기록자료>고도서 / 배행검吾東方山水甲於天下, 而<지명>金剛山</지명>獨爲弟一, 華人有<line/> 結他生一見之願, 生於東方者, 可以朝夕往而遊焉. <line/> 塵累纏汨, 不得窺山門, 幸而有一二遊者, 父不能致<line/> 之於子, 子不能喩之於父, 豈不以靈眞之窟, 非人人<line/> <page출처 : 유교넷 -
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서가야서당노인회제명후 / 기록자료>고도서 / 배행검甲子四月二十四日, 約隣近長老會話于<건물>東岡書堂</건물>, <line/> <page num="129"/> 端陽後二日, 又會于金氏齋舍, 老少凡六七十員, 以<line/> 齒列坐, 蒼顔白髮, 儼然若群仙之會也. 肴羞旣陳, 獻<line/> 酬有容, 雖無絲竹管絃之盛, 天人性출처 : 유교넷 -
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서의사공유사후 / 기록자료>고도서 / 배행검粵在萬曆壬辰, 倭亂大起, 時國家昇平已久, 民不 <line/> 識兵革, 猝遇勁敵, 列邑望風而瓦解, 徒有<지명>河北</지명>無人<line/> 之歎, 不見<지명>長沙</지명>赴難之擧, <인명 type="자호">梧峰</인명>申公獨保<지명>宣城</지명>, 召募<line/> 義출처 : 유교넷 -
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제권효자전귀변후 / 기록자료>고도서 / 배행검全歸辨甁窩, 李公爲權孝子作也. 孝子本<지명>永嘉</지명>人, 太<line/> 師之後, 居<지명>永川</지명>之<지명>立巖村</지명>, 事母至孝, 老而不懈, 人比<line/> 之<인명 type="이름">老萊子</인명>. 年七十持母服, 一日失火, 孝子先救祠堂, <line출처 : 유교넷 -
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제권용휴충효전후 / 기록자료>고도서 / 배행검<지명>永嘉</지명>爲府於一道, 雄且大, <지명>太白</지명>磅礴之精, <지명>洛水</지명>淸淑<line/> 之氣, 萃於斯, 得其爽而鍾其秀, 名賢碩德, 前後相望, <line/> <page num="137"/> 忠信孝烈, 環奇材勇之士, 又往往出, 地靈人傑之說, <l출처 : 유교넷 -
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이평사일초시항애사 / 기록자료>고도서 / 배행검評事李君, 去年秋, 自<지명>湖西</지명>蓮幕解歸, 今年春, 遇君於<line/> <지명>烏川</지명>之<건물>後彫堂</건물>, 得以敍積抱, 越四月甲申, 聞君卽世<line/> 之報. 嗚呼, 人事之奄忽, 何至於是耶. 悲夫悲夫. 君<인명 type="자호">杏<line/>출처 : 유교넷 -
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이구만애사 / 기록자료>고도서 / 배행검李君<인명 type="자호">九萬</인명>諱<인명 type="이름">鵬齡</인명> <지명>嘉平</지명>人也. 居<지명>靑松</지명>之<지명>靑雲洞</지명>, 爲人<line/> <page num="144"/> 軒昂, 有奇士風. 自結髮已交結京洛間, 及嶺外諸賢<line출처 : 유교넷 -
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이화국만녕애사 / 기록자료>고도서 / 배행검<인명 type="자호">松泉子</인명> <지명>延城</지명>人也. <지명>延城</지명>之李, 爲東方大姓, 名公巨卿, <line/> 赫世趾美, 若漢之金張, 晉之王謝焉. <인명 type="자호">松泉子</인명>大父<인명 type="자호">芹<line/> 谷</인명>先生출처 : 유교넷 -
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권일보만뇌사 / 기록자료>고도서 / 배행검<인명 type="자호">乖翁</인명>解郡綬歸未幾, 寢疾彌留, 度不能起, 强起正衣<line/> 冠, 謁祠宇, 有若遠行者之告辭, 飾巾前, 治後事, 觀化<line/> 時, 無怛意, 揮斥婦人, 能主張吟絶句, 悠然而逝, 若仙<line/> 化然, 可謂了死生之際, 亦可見平生之定출처 : 유교넷 -
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권기중응수애사 / 기록자료>고도서 / 배행검權君<인명 type="자호">期仲</인명> <인명 type="자호">松巖</인명>先生五代孫也. 先生遊溪門, 爲高足<line/> 弟子, 與我<인명 type="자호">臨淵</인명>先祖, 托道義之交, 君大父, 卽我王考 <line/> 之僚壻也. 以故君於我, 爲重表契好之篤,출처 : 유교넷 -
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정성숙애사 / 기록자료>고도서 / 배행검鄭君<인명 type="자호">聖叔</인명> <지명>西原</지명>人也. <지명>西原</지명>之鄭, 爲東方大姓, <인명 type="자호">牧老</인명>嘗<line/> <page num="162"/> 作傳, 以敍其譜曰, 鄭氏之先, 毓慶流祉, 大將軍死事<line/> 之績출처 : 유교넷 -
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김경징애사 / 기록자료>고도서 / 배행검朋友之葬, 執紼古也, 於是乎爲之輓歌, 以相之, 爲之<line/> 誄語, 以哀之, 豈要死者之必知. 聊以盡故舊之情焉. <line/> <page num="166"/> 昔<인명 type="이름">歐陽詹</인명>之歿也, <인명 type="자호">昌黎公</인명>作哀辭以遺其父출처 : 유교넷 -
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물로당김위경애사 / 기록자료>고도서 / 배행검君字<인명 type="자호">衛卿</인명>其先<지명>臨瀛</지명>人也. 世傳羅之亡, 有一王子, 抱<line/> 北地之痛, 入<지명>金剛山</지명>結草爲屋以終, 子孫因居焉. 我 <line/> <page num="171"/> 朝中葉, 自<지명>臨瀛</지명>移居于<지명출처 : 유교넷 -
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김상사군습애사 / 기록자료>고도서 / 배행검君姓金, <인명 type="자호">君習</인명>其字, <지명>光山</지명>人也. 中世移居于<지명>宣城</지명>之<지명>烏<line/> 川里</지명>, 金氏王者之後, 自羅麗至我朝, 名公巨卿, 赫<line/> 世趾美, 閥閱之盛, 甲于東方, 家法之美著于<지명>南州</지명>출처 : 유교넷 -
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권지평공징이안별묘시고사대본손작 / 기록자료>고도서 / 배행검丕顯我祖, 烈烈其光. 松栢其操, 圭璧之章. 早登桂籍, <line/> 聲望藹蔚. 翔于郞署, 騫于禁密. 俄整豸冠, 風裁振肅. <line/> <page num="184"/> 邦家不幸, 有盜在北. 從征申伯, 幕謀是膺. 自文而咸, <line/> 賊勢憑陵. 一方註誤, 兇鋒難출처 : 유교넷 -
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경광서원송소권선생상향축문이이감사현기소찬축문, 조어미안, 개찬. / 기록자료>고도서 / 배행검道聞先師, 學資彊輔. 操履之確, 卓乎千古. <line/>출처 : 유교넷 -
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분지남선생묘입석시고유문기미 / 기록자료>고도서 / 배행검恭惟先生, 金玉其質. 早游<지명>陶山</지명>, 親承旨訣. 孔門<인명 type="이름">顔子</인명> <line/> <page num="186"/> 朱弟<인명 type="자호">伯豊</인명>. 謂聖可希, 眞積硏工. 考訂傳疑, 默契<서명>啓蒙</서명>. <line/출처 : 유교넷 -
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유일재김선생묘입석시고사대본손작 / 기록자료>고도서 / 배행검丕顯我祖, 道全學博. 律己嚴明, 鄕里敬服. 妙臻獨得, <line/> 契深同志. 講徒雲集, 幾個成就. 功存啓後, 業垂來裔. <line/> 謝彼浮榮, 樂此遯世. 厓歎專門, 潭許道契. 兩賢一言, <line/> 足當其銘. 無愧有道, 有取無名. 一片短碣, 詎能盡述. <line출처 : 유교넷 -
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유일재부인남씨묘입석시고사대본손작 / 기록자료>고도서 / 배행검恭惟淑德, 配我顯祖. 葬有先後, 封異堂斧. 體魄在玆, <line/> 魂氣相通. 世代漸遠, 尙闕鐫豊. 今新墓儀, 以期永久. <line/> 履玆霜露, 不勝感慕. 肆竭微誠, 敢奠淸酌. 庶紆降臨, <line/> 昭歆菲薄. <line/>출처 : 유교넷 -
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갈봉김공묘입석시고사대본손작 / 기록자료>고도서 / 배행검<page num="189"/> 洪惟我祖, 丕闡家學. 文藝夙成, 操履貞確. 愚老賞賦, <line/> 明士贊序. 商山之下, 棲遲有所. 鑿池築亭, 松菊環蒔. <line/> 扁以止水, 記以見志. 淸風蕭灑, 良朋萃止. 徜徉泉石, <line/> 詩酒自嬉. 遺藁滿笥, 不朽在玆출처 : 유교넷 -
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우호군정삼수작후고사대작 / 기록자료>고도서 / 배행검國運豊亨, 聖壽無疆. 宴罷三宮, 慶溢八方. 凡在臣<line/> 民, 莫不抃舞. 推恩耆年, 均被雨露. 殘孫今日, 亦蒙<line/> 恩職. 秩視三品, 資加一級. 頂戴金玉, 榮生蔀屋. 何以<line/> <page num="190"/> 致此, 餘慶攸及. 感念先德, 悲喜交출처 : 유교넷 -
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가수천백죽당선조묘상향축문 / 기록자료>고도서 / 배행검恭惟我祖, 高蹈麗季, 節邁前賢, 裕及後裔. 感深霜露, <line/> 慕切羹墻, 勿替敬奠, 歲以爲常. <line/>출처 : 유교넷 -
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고선고부군문 / 기록자료>고도서 / 배행검維歲次庚子五月丁卯朔二十八日甲午, 子<인명 type="이름">行儉</인명>敢<line/> 昭告于顯考處士府君. 維昔寓居于此, 非擇而取之<line/> 也. 秖爲境僻, 而遠塵諠也. 怡養棲遲, 仍成考槃之地, <line/> 有子無狀, 遽抱風樹之感, 荏苒之間, 喪期已盡, 懷痛<l출처 : 유교넷 -
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제동애이장문 / 기록자료>고도서 / 배행검於鑠我公, 左海名閥, 家傳忠孝, 世樹風節, 有覺<인명 type="자호">芹翁</인명>, <line/> 大雅明哲, 亦奧博老, 克紹前烈, 父兄之賢, 敎詔之篤, <line/> 習除綺紈, 器成琱琢, 立雪眉門, 欽風南坡, 出入大方, <line/> 益資講磨, 學進識廣, 行峻藝工출처 : 유교넷 -
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제이고재군직문 / 기록자료>고도서 / 배행검海東名胄, 山南大家, 學有淵源, 厥流其遐. <인명 type="자호">石溪</인명>一脈, <line/> <page num="009"/> <인명 type="자호">敬堂</인명>餘波, <인명 type="자호">存翁</인명> <인명 type="자호">葛老</인명>, 道義출처 : 유교넷 -
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제이후계사직문 / 기록자료>고도서 / 배행검淑氣攸鍾, 行峻志淸, 拔俗之標, 出群之英, 器度夙成, <line/> 爰有啓發. 趨庭襲訓, 在傍視則, 始焉觀感, 終乃自得, <line/> 循序趲程, 日乾夕惕, 探聖賢旨, 究文章境, 馬班雄剛, <line/> 韓柳奇正, 沿波泝源, 傳骨獲髓, 浩汗其辭, 渟滀演迤, <line출처 : 유교넷 -
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제조옥천댁인문 / 기록자료>고도서 / 배행검月岳雄峙, 龍河淸潔, 神氣所感, 賢豪間出. 公稟其秀, <line/> 嶽鎭川停, 後生儀範, 先輩典刑. 天資英邁, 標揭高己, <line/> 聰明俊異, 淹貫經史, 學海波瀾, 墨池龍蠖, 立幟騷壇, <line/> 擅步場屋, 年甫弱冠, 名題雁塔, 金塤玉篪, 丹桂黃甲. <line출처 : 유교넷 -
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제화원이장명하문 / 기록자료>고도서 / 배행검於乎, 士苟負才不得志, 循曲逕趨險道, 扳貴勢, 以資<line/> 其吹噓, 鑽隙穴, 以冀其僥幸, 冒行羞恥, 窘步側僻者, <line/> 殆十七八矣. 能自樹立以道, 固窮守義, 屹不爲名利<line/> 習俗所淫者, 世且有幾人哉. 公自早歲, 淹貫詩書, 種<line/> 績文學,출처 : 유교넷 -
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제유함벽흠약경시문 / 기록자료>고도서 / 배행검金玉之質, 虎豹之文, 志潔而確, 氣淸而溫, 中心樂易, <line/> 外貌不飾, 幼而聰穎, 長而勤學, 淹貫群經, 咀嚼史遷, <line/> 發爲文辭, 沛若湧泉, 弱冠之初, 詞華蔚然, 喪禮製策, <line/> 舂容大篇, 老師讓頭, 太宰拭目, 一魁鄕解, 遂通桂籍, <line출처 : 유교넷 -
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제유박재군칠문 / 기록자료>고도서 / 배행검嗚呼惟公, <지명>完山</지명>右族, <인명 type="자호">拙翁</인명>賢孫, 遺風不遠, 典刑猶存, <line/> 伯兮叔兮, 元方季方, 靑氊克守, 白眉最良. 年甫弱冠, <line/> <page num="028"/> 己儼老成, 擅藝騷壇, 始以詩鳴, 薄遊京師, 欲출처 : 유교넷 -
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제김이호명우세용문 / 기록자료>고도서 / 배행검於乎, 念昔先君子從先大夫<인명 type="자호">錦翁</인명>先生學, 與伯仲叔<line/> 氏遊, 未幾先生沒, 伯仲叔先後繼逝, 其時事尙忍言<line/> 哉. 先君每稱先生經學文章可以賁飾治道, 而位與<line/> 年俱不滿其德, 宜若食報於天, 而伯仲叔以圭璋特<line/>출처 : 유교넷 -
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제이국경문 / 기록자료>고도서 / 배행검圭璋之質, 虎豹之文, 生長大方, 習熟見聞, 塤唱篪和, <line/> 玉友金昆. 不煩繩督, 早擅詞章, 立幟騷壇, 闊步翶翔, <line/> 雄詞傑句, 碎人牙頰, 於小於大, 若髭是摘, 名題雁塔, <line/> 望遠蟾宮, 猶嫌倒綳, 益鑽其工. 丸走七書, 刃恢三場, <line출처 : 유교넷 -
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제안북계연석문 / 기록자료>고도서 / 배행검惟公才足以剸繁理劇, 文足以掌制煥猷, 智足以臨<line/> 機應變, 識足以剖疑柝難, 志氣之磊落, 論議之奮發, <line/> 風儀之頎然, 幹局之偉如, 求之於古, 不易多得, 倘使<line/> 置之玉堂金馬要津通衢, 展布其所蘊, 則其事業必<line/> <page num="0출처 : 유교넷 -
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제이회수시방문 / 기록자료>고도서 / 배행검惟靈<인명 type="자호">杏村</인명>之後, <인명 type="자호">容軒</인명>聞孫, 遺風雖遠, 典刑猶存. 家傳<line/> 好禮, 世歸種德, 大夫先公, 膺是百福, 位不滿德, 慶流<line/> 似續, 八龍少一, 四鳳加三, 金昆玉友, 朝怡夕湛, 子居<line/>출처 : 유교넷 -
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제김진사시준문 / 기록자료>고도서 / 배행검士有百行, 公無一缺. 慈詳愷悌, 圭璋特達. 出天其孝, <line/> 因心則友, 施及族隣, 亦頌仁厚. 吶吶其言, 有脊有倫, <line/> 溫溫其容, 可敬可親. 在今罕儔, 惟古誰當. 襲薰旣久, <line/> 紀德可詳, 奧自齠齡, 學己知方. 先河<인명 type="자호">齊출처 : 유교넷 -
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제유좌랑응시문 / 기록자료>고도서 / 배행검惟公稟仁智勇剛之資, 有勤實堅忍之操, 起白屋而<line/> <page num="044"/> 享素封, 傾一州而等千戶, 苟非計慮規畫之過人, 何<line/> 以致此哉. 世爭尙侈, 而公則折節爲恭儉曰, 吾先子<line/> 布衣而徒行, 吾何安輕肥哉. 人皆惜費, 而公則廣聚<li출처 : 유교넷 -
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제정내수봉령문 / 기록자료>고도서 / 배행검<page num="048"/> 嗚呼, 不佞少齟齬寡合, 恨不得取友四方, 嘗從堂叔<line/> 父聞公名, 始有一識之願, 而在數百里外, 無因緣相<line/> 見, 徒勤半世之慕也. 歲辛卯夏, 宋友<인명 type="자호">定夫</인명>氏, 自鄕解<line/> 訪余, 共作<출처 : 유교넷


