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풍산류씨 하회마을 화경당(북촌댁) 도광 15년에 유이좌에게 내린 교지(敎旨)[11427] / 기록자료>고문서 / 미상헌종 1년(1835) 정월 13일 내려진 교지(敎旨)로 류이좌(柳台佐)를 동지돈녕부사(同知敦寧府事)에 임명한다는 내용이다.출처 : 유교넷 -
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풍산류씨 하회마을 화경당(북촌댁) 가경 4년에 좌의정 이병모가 올린 상소(上疏)(辭職疏)[11428] / 기록자료>고문서 / 좌의정 이병모정조 23년(1799) 4월 좌의정(左議政) 이병모(李秉模:1742~1806)가 올린 상소(上疏)로 사헌부(司憲府)의 탄핵을 받고 파직시켜 줄 것을 청하는 내용이다.출처 : 유교넷 -
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풍산류씨 하회마을 화경당(북촌댁) 가경 24년에 홍문관교리 유이좌가 올린 상소(上疏)(上言)[11429] / 기록자료>고문서 / 홍문관교리 신 류이좌순조 19년(1819) 교리(校理) 류이좌(柳台佐)가 올린 상언(上言)으로 교리(校理) 윤영희(尹永僖)가 이종형제(姨從兄弟)이므로 사관상피법(史官相避法)에 의하여 자신을 체직시켜 주기를 바란다는 내용이다.출처 : 유교넷 -
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풍산류씨 하회마을 화경당(북촌댁) 갑오년 3월에 예안유학 이진순 등이 예조에 올린 소지(所志) (上書)[11430] / 기록자료>고문서 / 예안유학 이진순 등갑오년[순조 34 : 1834년] 3월 예안(禮安) 유학(幼學) 이진순(李進淳) 등이 예조(禮曹)에 올린 상서(上書)다. 병호시비(屛虎是非)와 관련된 것으로 병유(屛儒)의 입장에서 올린 것이다. 호계서원(虎溪書院)은 이황(李滉)을 주향으로 하고 유성룡(柳成龍)․ 김성출처 : 유교넷 -
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풍산류씨 하회마을 화경당(북촌댁) 1829년에 유이좌가 왕세자에게 올린 상소(上疏)[11431] / 기록자료>고문서 / 행호군 신 류이좌순조 29년(1829) 2월 오위도총부총관(五衛都摠府副摠管) 류이좌(柳台佐)가 왕세자에게 올린 상서(上書)로 홍수로 무너진 분묘(墳墓)를 수리하기 위하여 진장(陳章)만 올리고 천행(擅行)하였으므로 죄를 청하는 내용이다.출처 : 유교넷 -
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풍산류씨 하회마을 화경당(북촌댁) 도광 11년에 호조참판 유이좌가 올린 상소(上疏)(上言)[11432] / 기록자료>고문서 / 호조참판 신 류이좌순조 31년(1831) 5월 호조참판(戶曹參判) 류이좌(柳台佐)가 올린 상언(上言)으로 부모의 분묘(墳墓)를 수즙(修葺)하기 위하여 안동에 다녀왔음을 고하고 죄를 청하는 내용이다.출처 : 유교넷 -
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풍산류씨 하회마을 화경당(북촌댁) 기해년 10월에 도내 유기목 등이 순상에게 올린 소지(所志)[11433] / 기록자료>고문서 / 도내 류기목·류교목기해년 10월에 도내 류기목(柳祈睦) 등이 순상에게 올린 소지(所志)이다. 소지는 억울한 내용의 전후 사정을 자세하게 기록하고, 말미에는 이에 대한 요구 사항대로 수용한 판결문과 관인이 찍혀 있다. 문중 억울한 사안에 대한 해결을 촉구하였다.출처 : 유교넷 -
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풍산류씨 하회마을 화경당(북촌댁) 도광 9년에 한성부우윤 유이좌가 효명세자에게 올린 상소(上疏)(上書)[11434] / 기록자료>고문서 / 한성부우윤 류이좌순조 29년(1829) 한성부우윤(漢城府右尹) 류이좌(柳台佐)가 효명세자(孝明世子)에게 올린 상서(上書)로 질병으로 인하여 한성부우윤(漢城府右尹)을 사직하기를 청하는 내용이다. 당시 효명세자(孝明世子)가 대리청정하고 있었다.출처 : 유교넷 -
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풍산류씨 하회마을 화경당(북촌댁) 풍산유씨 족보 발간을 위해 보낸 완의(完議)[11435] / 기록자료>고문서 / 미상풍산류씨 족보를 발간하기 위하여 각파별로 단자를 제출하고 그에 드는 비용을 정한 것이다.출처 : 유교넷 -
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풍산류씨 하회마을 화경당(북촌댁) 신유년 5월에 사우 영건을 위해 작성한 완의(完議)[11436] / 기록자료>고문서 / 미상1801년 5월 부여(扶餘)에서 사우를 영건(營建)하기 위하여 옥당(玉堂) 선생이 진 부채를 처리할 목적으로 작성한 완의(完議)이다. 유이좌(柳台佐)가 부여현감(扶餘縣監)으로 있을 때 작성된 것이다.출처 : 유교넷 -
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풍산류씨 하회마을 화경당(북촌댁) 갑인년 8월에 유이좌 묘의 벌목을 막기 위해 작성한 완문(完文)[11437] / 기록자료>고문서 / 행군수학서(鶴棲) 류이좌(柳台佐)의 묘가 있는 예천(醴泉) 고현면(古縣面) 창리(倉里)의 주민들이 묘역을 침범하여 벌목(伐木)하므로 이를 막기 위하여 백현(白峴)과 부곡(釜谷)을 경계로 묘역을 정하고 묘직(墓直)은 법전에 따라 환상(還上)과 연역(烟役)을 면제한다는 내용이출처 : 유교넷 -
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풍산류씨 하회마을 화경당(북촌댁) 경인년 3월에 봉정사에 번암집 판각수호를 위해 작성한 완의(完議)[11438] / 기록자료>고문서 / 미상번암(樊巖) 채제공(蔡濟恭)의『번암집(樊巖集)』4건을 판각하고 한 건은 봉정사에 판각(板閣)을 건립하여 보관하면서 봉정사에 전답을 주어 수호하게 하는 내용이다. 뒷부분이 멸실되었다.출처 : 유교넷 -
246713
융희(隆熙) 4년(1910) 6월 측량비 150냥을 하상(河上) 유씨가(柳氏家)에서 전액부담하고 더하여 절[寺中]에 100냥을 내려 주었으니 이에 감사하여 녹정하(麓頂下)를 경계로 하여 허상(許上)한다고 하였다. 대곡사(大谷寺) 주직(住職) 김운악(金雲岳)과 노전(爐출처 : 유교넷 -
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풍산류씨 하회마을 화경당(북촌댁) 기미년 11월에 백암동 양팽수가 관사주에게 올린 소지(所志)[11440] / 기록자료>고문서 / 백암동거 양팽수기미(己未)년 11월 예천군(醴泉郡) 현남면(縣南面) 백암동(白巖洞)에 거주하는 양팽수(梁彭壽)가 예천군수에게 올린 소지(所志)이다. 유참판댁(柳參判宅) 묘소를 수호하는 산직(山直)으로 차정된 이래 동포(洞布)와 환상(還上)를 일체 견감(蠲減)받도록 완문을 받았으나출처 : 유교넷 -
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풍산류씨 하회마을 화경당(북촌댁) 신해년 4월에 하회 유노 무남이 예천군수에게 올린 소지(所志)[11441] / 기록자료>고문서 / 하회 류노 무남신해(辛亥)년 4월 안동(安東) 하회(河回)의 류가 노비 무남(茂男)의 명의로 예천군수(醴泉郡守)에게 올린 소지(所志)이다. 산직(山直)에게 동포(洞布)를 부담시키는 문제에 대하여 2월에 정소(呈訴)하여 완문에 따르라는 제음(題音)을 받았는데 동민(洞民)들이 제음(題출처 : 유교넷 -
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풍산류씨 하회마을 화경당(북촌댁) 신해년 2월에 하회 유노 무남이 예천군수에게 올린 소지(所志)[11442] / 기록자료>고문서 / 하회 류노 무남신해(辛亥)년 2월 하회(河回) 류참판댁 노 무남(茂男)의 명의로 예천군수(醴泉郡守)에게 올린 소지로 사대부가의 묘지기는 동포(洞布)와 환상(還上)를 면제받도록 완문을 받았는데 동민(洞民)들이 완문(完文)을 무시하고 이전대로 동포를 분배하니 처결하여 달라는 내용이다.출처 : 유교넷 -
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풍산류씨 하회마을 화경당(북촌댁) 정사년 11월에 하회 유참판댁 노 무남이 예천군수에게 올린 소지(所志)[11443] / 기록자료>고문서 / 하회 류참판댁 노 무남정사(丁巳)년 11월 류참판댁 노 무남(戊男)의 명의로 예천군수(醴泉郡守)에게 올린 소지로 사대부가의 묘지기는 동포(洞布)와 환상(還上)를 면제받도록 완문을 받았는데 동민들이 동포를 부과하려 하므로 소송을 하였으나 아직 판결이 내려지지 않았고 내년 동포를 분배할 때가출처 : 유교넷 -
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풍산류씨 하회마을 화경당(북촌댁) 갑신년 10월에 하회 유승지댁 노 돌이가 예천군수에게 올린 소지(所志)[11444] / 기록자료>고문서 / 하회 류승지댁 노 돌이갑신(甲申)년 10월 하회(河回) 류승지댁 노 돌이(乭伊)의 명의로 예천군수(醴泉郡守)에게 올린 소지(所志)이다. 선산(善山) 사는 박씨 성을 가진 양반이 그의 선산(先山)이라 하고 금양(禁養) 지역 내의 소나무와 잣나무를 베려고 하여 상전이 부당함을 말하여 물러갔거출처 : 유교넷 -
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풍산류씨 하회마을 화경당(북촌댁) 무자년 12월에 하회 유승지댁 노 돌이가 예천군수에게 올린 소지(所志)[11445] / 기록자료>고문서 / 하회 류승지댁 노 돌이무자(戊子)년 12월 하회(河回) 류승지댁 노 돌이(乭伊)의 명의로 예천군수(醴泉郡守)에게 올린 소지이다. 갑신년에 승소한 선산(善山)에 사는 박씨성을 가진 양반이 다시 그의 선산(先山)이라 하고 금양(禁養) 지역 내의 소나무와 잣나무를 베려고 하여 상전이 부당함을출처 : 유교넷 -
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풍산류씨 하회마을 화경당(북촌댁) 모년에 양산면 황지동 임성영이 사도주에게 올린 소지(所志)[11446] / 기록자료>고문서 / 양산면황지동거 임성영양산면(陽山面) 황지동(黃池洞)에 거주하는 임성영(林成英)이 경인년 12월 유재운(柳才云)으로부터 전답 5두락을 값을 치르고 명문(明文)을 받았는데 유재운(柳才云)의 친척형 권순남(權順男)이 자신의 과녀(寡女)의 땅이라고 환퇴(還退)해 달라고 하니 처분하여 주기를 바출처 : 유교넷 -
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예천(醴泉) 거주 김응대(金應大)의 격쟁(擊錚)을 등초(謄草)한 것이다. 10여대 내려온 선영(先塋)을 예천 사는 반호(班戶) 장영진(張永鎭)이 입안(立案)을 받았다고 칭하고 안동 사는 조관(朝官) 유모(柳某) 집에 팔았으니 장영진(張永鎭)을 처벌하여 주고 선산(先山출처 : 유교넷 -
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풍산류씨 하회마을 화경당(북촌댁) 기해년 7월에 유참판댁 노 돌이가 상주목사에게 올린 소지(所志)[11448] / 기록자료>고문서 / 류참판댁노 돌이기해년 7월 류참판댁 노 돌이(乭伊)의 이름으로 상주목사(尙州牧使)에게 올린 소지(所志)이다. 정부인(貞夫人)의 묘소(墓所)가 예천군(醴泉郡) 고현리(古縣里) 전록(前麓)에 정해져 금월 22일부터 본읍의 군정(軍丁)을 동원하여 역(役)을 시작하였는데 기일이 촉박하여출처 : 유교넷 -
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풍산류씨 하회마을 화경당(북촌댁) 정해년 11월에 묘민 유이좌가 예천성주에게 올린 소지(所志)[11449] / 기록자료>고문서 / 묘민 류이좌정해년 11월 류이좌(柳台佐)가 예천군수(醴泉郡守)에게 올린 상서(上書)이다. 예천의 선산과 관련된 상서로 소지 9의 내용과 연결되는데, 그 내용은 다음과 같다. 예천군 김제리(金堤里)에 사는 김학연(金學連)이 종제(從弟) 김응대(金應大)의 이름으로 십수대 상전(相傳출처 : 유교넷 -
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풍산류씨 하회마을 화경당(북촌댁) 기해년 7월에 유참판댁 노 돌이가 용궁관사주에게 올린 소지(所志)[11450] / 기록자료>고문서 / 류참판댁노 돌이기해년 7월 안동 하회 류참판댁 노 돌이(乭伊) 명의로 용궁현감(龍宮縣監)에게 올린 소지로 상전댁 정부인의 장례를 예천 고현 창리 앞산에 지내고자 하니 상여를 맬 군정(軍丁)과 부역을 할 민정을 지원해달라는 내용이다.출처 : 유교넷 -
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풍산류씨 하회마을 화경당(북촌댁) 임자년 12월에 병산서원 별소성상 이종옥이 사도주에게 올린 소지(所志)[11451] / 기록자료>고문서 / 병산서원 별소성상 이종옥임자년 12월 병산서원(屛山書院) 별소성상(別所城上) 이종옥(李宗玉)이 올린 진정(陳情)으로 박능실(朴能實)과 박철근(朴哲根)이 병산서원의 별소 편리전(便利錢)을 빌려가 갚지 않으므로 내년 2월 25일까지 갚지 않으면 박능실의 전답 19두락, 와가 3칸, 초가 4칸출처 : 유교넷 -
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풍산류씨 하회마을 화경당(북촌댁) 신미년 4월에 상주거 유장하 등이 올린 소지(所志)[11452] / 기록자료>고문서 / 상주거 류장하 등신미년 4월에 상주(尙州)에 거주하는 류장하(柳章河), 석하(錫河), 창하(昌河), 응하(應河) 등이 올린 소지(所志)로 대곡사(大谷寺)와의 산송(山訟)은 지보현(知保縣)의 역인(驛人)이 관련되어 있으므로 피혐(避嫌)을 위하여 송관(訟官)을 타관(他官)으로 옮겨달라는출처 : 유교넷 -
246727
풍산류씨 하회마을 화경당(북촌댁) 신미년 4월에 발급자미상이 겸순찰사에게 올린 소지(所志)[11453] / 기록자료>고문서 / (결)이 문건은 백성들이 억울한 일을 당했을 때 관청에 청원을 하거나 진정을 할 때 제출했던 문서인 소지(所志)이다. 소지는 억울한 내용의 전후 사정을 자세하게 기록하고, 말미에는 이에 대한 요구 사항대로 수용한 판결문과 관인이 찍혀 있다. 문중 산소 소송 현안에 대해 언출처 : 유교넷 -
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풍산류씨 하회마을 화경당(북촌댁) 신미년 8월에 상주 유창하가 내수사에게 올린 소지(所志)[11454] / 기록자료>고문서 / 상주거 류창하신미년 8월 상주(尙州) 사는 류창하(柳昌河)가 대곡사(大谷寺)와의 산송(山訟) 관계로 내수사(內需司)에 올린 소지(所志)이다. 후에 대곡사 승려들이 사주를 받아 소동을 일으킬 것을 대비하여 입지(立旨)를 내려 줄 것을 청한 것이다. 하단 여백에 제음(題音)이 있다.출처 : 유교넷 -
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풍산류씨 하회마을 화경당(북촌댁) 병술년 7월에 유교리댁 노 돌이가 예천군수에게 올린 소지(所志)[11455] / 기록자료>고문서 / 유교리댁노 돌이병술년 7월 류교리댁 노 돌이(乭伊)의 이름으로 예천군수(醴泉郡守)에게 올린 소지(所志)이다. 류씨가(柳氏家)의 선산(先山)이 있는 대곡산의 대곡사(大谷寺) 승려들이 내수사(內需司)의 진상지(進上紙)를 마련하지 못하였으므로 본사후록(本寺後麓) 및 측하(厠下) 장전(長출처 : 유교넷 -
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풍산류씨 하회마을 화경당(북촌댁) 갑술년 10월에 유현풍댁 노 돌이가 예천관사주에게 올린 소지(所志)[11456] / 기록자료>고문서 / 류현풍댁 노 돌이갑술년 10월 류현풍댁(柳玄風宅) 노 돌이(乭伊)의 이름으로 예천군수(醴泉郡守)에게 올린 소지(所志)이다. 상전(上典)이 천장(遷葬)을 하려고 2혈(穴)을 점득(占得)하고, 다인면(多仁面) 선악사(仙岳寺)의 승려들로 하여금 수호하도록 한 바 수직승(守直僧) 환일(還一출처 : 유교넷 -
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풍산류씨 하회마을 화경당(북촌댁) 을해년 6월에 유상인댁 노 돌이가 예천군수에게 올린 소지(所志)[11457] / 기록자료>고문서 / 류상인댁 노 돌이을해년 6월 류상인댁(柳喪人宅) 노 돌이(乭伊)의 이름으로 예천군수(醴泉郡守)에게 올린 소지(所志)이다. 대부인(大夫人)의 상을 당하여 금년 6월 22일에 아버지의 묘에 함폄(合窆)하려고 하나 전염병이 돌고 비가 오면 낭패할 염려가 있으니 6월 15일까지 장교와 향리출처 : 유교넷 -
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풍산류씨 하회마을 화경당(북촌댁) 갑술년 6월에 유이좌 등이 성주(城主)에게 올린 소지(所志)[11458] / 기록자료>고문서 / 류이좌 등갑술년 6월 류이좌(柳台佐), 철조(喆祚) 형제가 올린 발괄(白活)로 신당곡(新塘谷)에 사는 이사동(李師東) 등 6, 7인이 그들의 선산(先山)이 산 내에 있다고 하면서 백방으로 저훼(沮毁)하고 입장(入葬)을 방해하고 있으니 처벌하여 달라는 내용이다. 소지 좌측하단출처 : 유교넷 -
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풍산류씨 하회마을 화경당(북촌댁) 을유년 5월에 유승지댁 노 돌이가 예천관사주에게 올린 소지(所志)[11459] / 기록자료>고문서 / 류승지댁 노 돌이을유년 5월 하회(河回) 류승지댁 노 돌이(乭伊)의 명의로 예천군수(醴泉郡守)에게 올린 소지이다. 선산(善山) 사는 박씨 성을 가진 양반이 그의 선산(先山)이라 하므로 산송을 하여 승소하였는데 판결을 무시하므로 다시 판결을 내려달라는 내용이다. 좌측 하단과 이면에출처 : 유교넷 -
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풍산류씨 하회마을 화경당(북촌댁) 임신년 10월에 전수일이올린 소지(所志)[11460] / 기록자료>고문서 / 현동면봉평 거 전수일임신년 10월 현동면(縣東面) 봉평(鳳坪)에 사는 전수일(全壽一)이 올린 소지(所志)로 비안현(比安縣) 만리동(萬里洞)에 사는 박가의 딸에게 장가들어 처부(妻父) 생시에 자기 매득답(買得畓) 9두락(斗落)과 유량기(鍮量器) 1좌(坐), 유식기(鍮食器) 1좌를 받고 유출처 : 유교넷 -
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풍산류씨 하회마을 화경당(북촌댁) 신사년 10월에 이손이 등이 관사주에게 올린 소지(所志)[11461] / 기록자료>고문서 / 현동면 봉평 거 이손이 등신사년 10월 현동면(縣東面) 봉평동(鳳坪洞)에 사는 이손이(李孫伊), 운옥(云玉) 형제가 올린 소지(所志)로 금년 가을 9월에 읍에 사는 전달준(全達準)이 그가 매득한 토지를 구입하라고 해서 전답 12두락지를 전문 50냥에 구입하였는데 지금 들으니 그 전답이 원위(출처 : 유교넷 -
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풍산류씨 하회마을 화경당(북촌댁) 을유년 4월에 유승지댁 노 돌이가 사도주에게 올린 소지(所志)[11462] / 기록자료>고문서 / 류승지댁 노 돌이을유년 4월 류승지댁 노 돌이(乭伊)의 이름으로 진영(鎭營)에 올린 소지(所志)이다. 상전(上典)의 친산(親山)이 예천(醴泉) 다인면(多仁面) 대곡암(大谷菴) 국내(局內)에 있어 산직(山直)과 절의 승려들로 하여금 수호(守護), 금양(禁養)하도록 하였는데 산하의 민들출처 : 유교넷 -
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풍산류씨 하회마을 화경당(북촌댁) 기미년 12월에 권순복이 사도주에게 올린 소지(所志)[11463] / 기록자료>고문서 / 권순복기미년 12월 서산(西先) 매곡(梅谷)에 사는 권순복(權順福)이 올린 소지(所志)로, 그의 부조(父祖)의 묘가 남후(南後) 개곡리(開谷里) 후록(後麓)에 있는데 산 아래 사는 김수경(金守京)이라는 자가 선산 머리 뒤 한 자도 되지 않는 땅에 자부(子婦)의 묘를 쓴출처 : 유교넷 -
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풍산류씨 하회마을 화경당(북촌댁) 임술년 2월에 권순복이 사도주에게 올린 소지(所志)[11464] / 기록자료>고문서 / 권순복임술년 2월 서선(西先) 매곡(梅谷)에 사는 권순복(權順福)이 올린 소지로 부조(父祖)의 묘가 남후 개곡리 후록(南後 開谷里 後麓)에 있는데 산 아래 사는 김수경(金守京)이라는 자가 자부의 묘를 선산 머리 뒤 한 자도 되지 않는 땅에 써서 관에 정소(呈訴)하여 제음(출처 : 유교넷 -
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풍산류씨 하회마을 화경당(북촌댁) 기미년 11월에 권순복이 겸사도주에게 올린 소지(所志)[11465] / 기록자료>고문서 / 권순복기미년 11월 서선 매곡(西先 梅谷)에 사는 권순복(權順福)이 올린 소지로 부조(父祖)의 묘가 남후 개곡리 후록(南後 開谷里 後麓)에 있는데 산 아래 사는 김수경(金守京)이라는 자가 자부의 묘를 선산 머리 뒤 한 자도 되지 않는 땅에 써서 관에 정소(呈訴)하여 제음(출처 : 유교넷 -
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풍산류씨 하회마을 화경당(북촌댁) 기해년 3월에 유기목 등이 예천 성주(城主)에게 올린 소지(所志)[11466] / 기록자료>고문서 / 죄민 류기목 등기해년 3월 류기목(柳祈睦), 류교목(柳敎睦) 형제가 올린 소지(所志)로 예천군 선산과 관련되어 있다. 그 내용을 보면, 친산(親山)은 이미 백현(白峴)을 경계로 하였는데 해당민의 원소(冤訴)를 받아들여 다시 광점(廣占)하였다고 하고, 남산(南山) 반면(半面)으로 하출처 : 유교넷 -
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풍산류씨 하회마을 화경당(북촌댁) 병술년 6월에 유승지댁 노 삼이가 예천 관사주에게 올린 소지(所志)[11467] / 기록자료>고문서 / 류승지댁 노 삼이병술년 6월 류승지댁 노 삼이(三伊)의 이름으로 올린 소지(所志)이다. 형리(刑吏)의 고목(告目)에 의하면 김제(金堤)의 김덕문(金德文)이 자신들의 선산을 호명리(虎鳴里)에 사는 장(張)가 양반이 간전(墾田)한다고 입지(立旨)를 받아 하회 류승지댁(柳承旨宅)에 팔고출처 : 유교넷 -
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풍산류씨 하회마을 화경당(북촌댁) 을사년 10월(1905년 )에 유도성이 관찰사에게 올린 소지(所志)[11468] / 기록자료>고문서 / 류도성을사년(1905) 10월 안동 하회 거주 전승지(前承旨) 류도성(柳道性)이 관찰사에게 올린 소지로 예천 봉평의 선산에 김씨 성을 가진 자가 밤에 투장을 하였으므로 굴총하도록 허락하여 달라는 내용이다.출처 : 유교넷 -
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풍산류씨 하회마을 화경당(북촌댁) 을사년 12월에 유도성이 예천 성주(城主)에게 올린 소지(所志)[11469] / 기록자료>고문서 / 류도성을사년 12월 안동 하회 거주 전승지(前承旨) 류도성(柳道性)이 예천성주에게 올린 소지로 낙동(洛東) 사는 김가(金哥)가 예천의 선산에 투장하였으므로 평리원(平理院)에 상소(上訴)하여 내각의 지령을 받았으나 김가가 나타나지 않으므로 굴총(掘冢)하도록 허락하여 달라는출처 : 유교넷 -
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풍산류씨 하회마을 화경당(북촌댁) 광무 9년에 유도성이 평리원 재판장에게 올린 소지(所志)(訴狀)[11470] / 기록자료>고문서 / 류도성광무(光武) 9년(1905) 전승지(前承旨) 류도성(柳道性)의 명의로 상주(尙州) 낙동(洛東)에 거주하는 명부지김가(名不知金哥)를 평리원(平理院) 재판장(裁判長)에게 고소하는 소장(訴狀)이다. 다른 소지들과 마찬가지로 산송과 관련된 문서이다. 상주 낙동에 사는 김성(출처 : 유교넷 -
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풍산류씨 하회마을 화경당(북촌댁) 을묘년 8월에 권순복이 겸관사도주에게 올린 소지(所志)[11471] / 기록자료>고문서 / 권순복을묘년 8월에 권순복(權順福)이 겸관사도주에게 올린 소지(所志)이다. 소지는 억울한 내용의 전후 사정을 자세하게 기록하고, 말미에는 이에 대한 요구 사항대로 수용한 판결문과 관인이 찍혀 있다. 문중 현안에 대해 언급하였다.출처 : 유교넷 -
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풍산류씨 하회마을 화경당(북촌댁) 갑오년 10월에 유도성이 수급자미상에게 올린 소지(所志)[11472] / 기록자료>고문서 / 민 류도성갑오년 10월 3일 류도성(柳道性)이 올린 발괄(白活)로 병이 깊어 법정에 출석하지 못하니 아들 동식(東湜)이 대신 출석하도록 허락하여 달라는 내용이다. 제사(題辭)가 따로 붙어 있다.출처 : 유교넷 -
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풍산류씨 하회마을 화경당(북촌댁) 기축년 1월에 유보덕댁 노 돌이가 한성부에 올린 소지(所志)[11473] / 기록자료>고문서 / 류보덕댁 노 돌이기축년 정월 류보덕댁(柳輔德宅) 노 돌이(乭伊)의 이름으로 한성부(漢城府)에 올린 소지(所志)이다. 상전이 친상(親喪)을 예천군 다인면 대곡사 밖에 입장(入葬)한 이래 사승(寺僧)을 모으고, 폐암(廢菴)을 수즙(修葺)하여 여러모로 두호하여 왔는데 사승 태영(泰永)이출처 : 유교넷 -
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풍산류씨 하회마을 화경당(북촌댁) 갑진년 7월에 유도성 등이 예천성주에게 올린 소지(所志)[11474] / 기록자료>고문서 / 화민 류도성 등갑진년(1904) 7월 예천군에 올린 소지로 예천군(醴泉郡) 현남면(縣南面) 봉평촌(鳳坪村)에 있는 풍산류씨의 선산에 낙동 사는 김가 성을 가진 사람이 투장(偸葬)을 하였으므로 굴총(掘冢)하고 처벌하여 달라는 내용이다. 류도성(柳道性) 외 30여 인이 연명으로 올린출처 : 유교넷 -
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풍산류씨 하회마을 화경당(북촌댁) 갑오년 9월에 유도성이 성주(城主)에게 올린 소지(所志)(單子)[11475] / 기록자료>고문서 / 민 류도성이 문건은 백성들이 억울한 일을 당했을 때 관청에 청원을 하거나 진정을 할 때 제출했던 문서인 소지(所志)이다. 소지는 억울한 내용의 전후 사정을 자세하게 기록하고 말미에는 이에 대한 요구 사항대로 수용한 판결문과 관인이 찍혀 있다. 문중 현안인 조상 추모 사업과 연출처 : 유교넷 -
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풍산류씨 하회마을 화경당(북촌댁) 정사년 3월에 유참판댁 노 무남이 예천군수에게 올린 소지(所志)[11476] / 기록자료>고문서 / 류참판댁 노 무남하회(河回) 류참판댁 노 무남(戊男)의 명의로 예천군수에게 올린 소지(所志)로 묘직 묘직(墓直) 이석문(李席文)의 동포(洞布)를 면제해달라는 내용이다. 경재가(卿宰家)의 묘직은 군역을 면제해주는 것이 법전에 기록되어 있고 관의 제음(題音)이 있는데도 불구하고 이석문에출처 : 유교넷


