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246901
풍산류씨 하회마을 화경당(북촌댁) 무술년 3월에 우산대산루회중 병산서원에 보낸 통문(通文)[11627] / 기록자료>고문서 / 우산대산루회중무술년(戊戌年) 3월 20일 우산(愚山) 대산루(對山樓) 회중(會中)에서 병산서원(屛山書院)에 보낸 통문(通文)이다. 우복(愚伏) 정경세(鄭經世)를 선생(先生)이라 칭한 청룡사본(靑龍寺本) 우복연보(愚伏年譜)를 간행하지 못하도록 하회유씨가(河回柳氏家)에서 도내에 통문출처 : 유교넷 -
246902
풍산류씨 하회마을 화경당(북촌댁) 신축년 4월에 능동재사회중에서 수급자미상에게 보낸 통문(通文)[11628] / 기록자료>고문서 / 능동재사회중신축년 4월에 능동재사회중에서 보낸 통문(通文)이다. 통문은 서원(書院), 향교(鄕校), 문중(門中) 및 동류(同類)의 기관 및 단체나 개인에게 보내는 통지문이다. 주요 사안은 공동의 관심사를 통보하기도 하며, 이에 대한 관심과 적극적인 호응을 촉구한다. 이 문건은출처 : 유교넷 -
246903
풍산류씨 하회마을 화경당(북촌댁) 신해년 2월에 경광서원회중에서 수급자미상에게 보낸 통문(通文)[11629] / 기록자료>고문서 / 경광서원회중신해년(辛亥年) 2월 8일 경광서원(鏡光書院)의 명의로 보낸 통문(通文)으로 도회(道會)를 열기 전에 향회(鄕會)를 열어야 하니 22일에 향회를 열자는 내용이다.출처 : 유교넷 -
246904
풍산류씨 하회마을 화경당(북촌댁) 무술년 3월에 안동하회 유참판댁 돌이가 예천군수에게 올린 소지(所志)[11630] / 기록자료>고문서 / 안동하회 류참판댁 돌이무술년(戊戌年) 3월 류참판댁(柳參判宅) 노 돌이( 乭伊)의 이름으로 예천군수(醴泉郡守)에게 올린 소지(所志)이다. 상전댁(上典宅)에서 금년 2월 예천군(醴泉郡) 고현면(古縣面) 창리(倉里) 비봉산(飛鳳山)에 장례를 지냈는데 민가가 가까우니 금양완문(禁養完文)을 작성출처 : 유교넷 -
246905
풍산류씨 하회마을 화경당(북촌댁) 계미년 5월에 삼계서원 도유사 김희승 등이 병산서원 등에 보낸 통문(通文)[11631] / 기록자료>고문서 / 삼계서원 도유사 김희승 등계미년(癸未年) 5월 삼계서원(三溪書院)에서 발행한 통문(通文)으로 번암(樊巖) 채제공(蔡濟恭)의 문집을 발간하기 위하여 7월 25일 영주(榮州) 이산서원(伊山書院)에서 도회(道會)을 열자는 내용이다.출처 : 유교넷 -
246906
풍산류씨 하회마을 화경당(북촌댁) 무인년 5월에 권신도 등이 도남서원에 보낸 통문(通文)[11632] / 기록자료>고문서 / 공사원 권신도, 김재윤 등무인년(戊寅年) 5월 도남서원(道南書院) 도회소(道會所)에 발행한 통문(通文)으로 채제공(蔡濟恭)의 신설(伸雪)을 위한 유소(儒疏)를 올리기 위해 모이자는 내용으로 이와 관련된 위관(僞關)에 대한 문제도 같이 처리하자는 내용이다.출처 : 유교넷 -
246907
풍산류씨 하회마을 화경당(북촌댁) 무술년 2월에 도산서원 이휘정이 병산서원에 보낸 통문(通文)[11633] / 기록자료>고문서 / 도산서원 상유사 전유사 이휘정무술년(戊戌年) 2월 1일 도산서원(陶山書院)에서 병산서원(屛山書院)으로 보낸 통문(通文)으로 학서(鶴棲) 유이좌(柳台佐)가 도산서원(陶山全書) 교감(校勘)을 담당하다가 사망하였으므로 추모절차를 의논하기 위하여 2월 5일 옥연정(玉淵亭)이나 원지정사(遠志精舍)에서 만출처 : 유교넷 -
246908
풍산류씨 하회마을 화경당(북촌댁) 무인년 11월에 안동주계서원도회소에서 낙하소청에 보낸 통문(通文)[11634] / 기록자료>고문서 / 안동주계서원도회소무인년(戊寅年) 11월 27일 안동 주계서원(周溪書院)에서 낙하소청(洛下疏廳)에 보낸 통문(通文)으로 채제공(蔡濟恭)의 신설소(伸雪疏)를 방해하는 이가순(李家淳)과 채제공(蔡濟恭)의 신설(伸雪) 반대상소를 올린 홍모(洪某)를 징치하자는 내용이다.출처 : 유교넷 -
246909
풍산류씨 하회마을 화경당(북촌댁) 계미년 9월에 근암서원에서 병산서원에 보낸 통문(通文)[11635] / 기록자료>고문서 / 근암서원이 문건은 통문(通文)이다. 통문은 서원(書院), 향교(鄕校), 문중(門中) 및 동류(同類)의 기관 및 단체나 개인에게 보내는 통지문이다. 주요 사안은 공동의 관심사를 통보하기도 하며, 이에 대한 관심과 적극적인 호응을 촉구한다. 이 문건은 돌려 본다는 의미에서 회문출처 : 유교넷 -
246910
풍산류씨 하회마을 화경당(북촌댁) 무인년 6월에 김경찬 등이 삼강도회소에 보낸 통문(通文)[11636] / 기록자료>고문서 / 제통 김경찬 등무인년 6월에 김경찬 등이 삼강도회소에 보낸 통문(通文)이다. 통문은 서원(書院), 향교(鄕校), 문중(門中) 및 동류(同類)의 기관 및 단체나 개인에게 보내는 통지문이다. 주요 사안은 공동의 관심사를 통보하기도 하며, 이에 대한 관심과 적극적인 호응을 촉구한다. 이출처 : 유교넷 -
246911
풍산류씨 하회마을 화경당(북촌댁) 무인년 5월에 도산서원상유사 응교 이태순 등이 도산서원에 보낸 통문(通文)[11637] / 기록자료>고문서 / 도산서원상유사 응교 이태순외무인년 5월에 도산서원(陶山書院) 상유사 응교 이태순 등이 도산서원(道山書院)에 보낸 통문(通文)이다. 통문은 서원(書院), 향교(鄕校), 문중(門中) 및 동류(同類)의 기관 및 단체나 개인에게 보내는 통지문이다. 주요 사안은 공동의 관심사를 통보하기도 하며, 이에출처 : 유교넷 -
246912
풍산류씨 하회마을 화경당(북촌댁) 신미년(1931) 11월에 도산서원에서 수급자미상에게 보낸 통문(通文)[11638] / 기록자료>고문서 / 도산서원신미년(1931) 11월 17일 도산서원(陶山書院)에서 발행한 통문(通文)으로 퇴계(退溪)가 농암(聾巖)의 제자라고 한 『수수록(授受錄)』의 수정을 요구하였으나 분천이씨(汾川李氏)들이 듣지 않아 유안(儒案)에서 삭제함을 알리는 통문이다. 필사한 것이 아니고 인쇄본이다출처 : 유교넷 -
246913
풍산류씨 하회마을 화경당(북촌댁) 무인년 7월에 문경향교에서 호계서원에 보낸 통문(通文)[11639] / 기록자료>고문서 / 문경향교 유학 권적 등무인년 7월에 문경향교 유학 권적 등이 호계서원에 보낸 통문(通文)이다. 통문은 서원(書院), 향교(鄕校), 문중(門中) 및 동류(同類)의 기관 및 단체나 개인에게 보내는 통지문이다. 주요 사안은 공동의 관심사를 통보하기도 하며, 이에 대한 관심과 적극적인 호응을 촉출처 : 유교넷 -
246914
풍산류씨 하회마을 화경당(북촌댁) 무인년 7월에 공사원 김백겸 등이 함창향교에 보낸 통문(通文)[11640] / 기록자료>고문서 / 공사원 유학 김백겸 외무인년 7월에 공사원 김백겸 등이 함창향교에 보낸 통문(通文)이다. 통문은 서원(書院), 향교(鄕校), 문중(門中) 및 동류(同類)의 기관 및 단체나 개인에게 보내는 통지문이다. 주요 사안은 공동의 관심사를 통보하기도 하며, 이에 대한 관심과 적극적인 호응을 촉구한다출처 : 유교넷 -
246915
풍산류씨 하회마을 화경당(북촌댁) 무신년 2월에 황도주 등이 병산서원에 보낸 통문(通文)[11641] / 기록자료>고문서 / 황도주 등 12인무신년 2월에 황도주(黃道周) 등이 병산서원에 보낸 통문(通文)이다. 통문은 서원(書院), 향교(鄕校), 문중(門中) 및 동류(同類)의 기관 및 단체나 개인에게 보내는 통지문이다. 주요 사안은 공동의 관심사를 통보하기도 하며, 이에 대한 관심과 적극적인 호응을 촉구한출처 : 유교넷 -
246916
풍산류씨 하회마을 화경당(북촌댁) 갑신년 7월에 합천향교 김성익 등이 상주 도도청댁에 보낸 통문(通文)[11642] / 기록자료>고문서 / 합천향교 김성익 등 4인갑신년(甲申年) 7월 3일 합천향교(陜川鄕校)에서 상주(尙州) 도도청댁(都都廳宅)에 보낸 답통(答通)이다. 『번암집(樊巖集)』 간행을 위해 분정된 돈을 납부한다는 내용으로 부조전(扶助錢) 15냥과 부비전(浮費錢) 1냥을 합하여 16냥을 납부한다는 내용이다.출처 : 유교넷 -
246917
풍산류씨 하회마을 화경당(북촌댁) 갑신년 6월에 봉정간역소에서 호계서원 등에 보낸 통문(通文)[11643] / 기록자료>고문서 / 봉정간역소갑신년(甲申年) 6월 27일 봉정간역소(鳳停刊役所)에서 보낸 통문(通文)으로 『번암집(樊巖集)』판각(板刻)은 마쳤으나 인출(印出)할 비용이 없어서 부조를 청하니 안동 병산서원(屛山書院)으로 보내달라는 내용이다.출처 : 유교넷 -
246918
풍산류씨 하회마을 화경당(북촌댁) 무인년 2월에 평해황씨 종중 황덕주 등이 풍기 금양회중에 보낸 통문(通文)[11644] / 기록자료>고문서 / 평해황씨 종중 황덕주 등 6인무인년 2월에 평해황씨 종중 황덕주 등이 풍기 금양회중에 보낸 통문(通文)이다. 통문은 서원(書院), 향교(鄕校), 문중(門中) 및 동류(同類)의 기관 및 단체나 개인에게 보내는 통지문이다. 주요 사안은 공동의 관심사를 통보하기도 하며, 이에 대한 관심과 적극적인 호출처 : 유교넷 -
246919
풍산류씨 하회마을 화경당(북촌댁) 모년에 발급자미상이 수급자미상에게 보낸 통문(通文)[11645] / 기록자료>고문서 / 미상이 문건은 통문(通文)이다. 통문은 서원(書院), 향교(鄕校), 문중(門中) 및 동류(同類)의 기관 및 단체나 개인에게 보내는 통지문이다. 주요 사안은 공동의 관심사를 통보하기도 하며, 이에 대한 관심과 적극적인 호응을 촉구한다. 이 문건은 돌려 본다는 의미에서 회문출처 : 유교넷 -
246920
풍산류씨 하회마을 화경당(북촌댁) 임신년 4월에 권동만 등이 수급자미상에게 보낸 통문(通文)[11646] / 기록자료>고문서 / 권동만·이회목임신년(壬申年) 4월 5일에 보낸 회문(回文)으로 석호선생유계(石湖先生儒稧)를 상좌도(上佐島)에서 12일에 여니 오전까지 참여해 달라는 내용이다.출처 : 유교넷 -
246921
풍산류씨 하회마을 화경당(북촌댁) 무신년 2월에 풍기 김양회중이 평해황씨 종중에게 보낸 통문(通文)[11647] / 기록자료>고문서 / 풍기 김양회중무신년(戊申年) 2월 풍기(豊基) 금양회중(錦陽會中)에서 평해황씨종중(平海黃氏宗中)에 보낸 통문(通文)이다. 연전(年前)에 수보(修譜)할 때 황극동(黃極東)이 그 선조 만휴당행장(晩休堂行狀)을 지어 후일의 식자에 대비하고자 하였는데 지금 보니 그 실적은 없고 다른 사출처 : 유교넷 -
246922
풍산류씨 하회마을 화경당(북촌댁) 무인년 8월에 낙하소청이 수급자미상에게 보낸 통문(通文)[11648] / 기록자료>고문서 / 낙하소청무인년(戊寅年) 8월 18일 낙하소청(落下疏廳)에서 발행한 회문(回文)으로 도산서원(陶山書院), 호계서원(虎溪書院) 두 서원에서 합소(合疏)하자는 청이 와서 답을 해야 하니 명첩(名帖)을 유사(有司)에게 수송해달라는 내용이다.출처 : 유교넷 -
246923
풍산류씨 하회마을 화경당(북촌댁) 무인년 10월에 호계서원에서 수급자미상에게 보낸 통문(通文)[11649] / 기록자료>고문서 / 호계서원무인년 10월에 호계서원에서 보낸 통문(通文)이다. 통문은 서원(書院), 향교(鄕校), 문중(門中) 및 동류(同類)의 기관 및 단체나 개인에게 보내는 통지문이다. 주요 사안은 공동의 관심사를 통보하기도 하며, 이에 대한 관심과 적극적인 호응을 촉구한다. 이 문건은 돌출처 : 유교넷 -
246924
풍산류씨 하회마을 화경당(북촌댁) 신유년 11월에 유복칠 등이 수급자미상에게 보낸 통문(通文)[11650] / 기록자료>고문서 / 족보소 유사 류복칠·류사춘신유년(辛酉年) 11월 7일 족보소(族譜所)에서 발행한 회문(回文)으로 족보소 계회(稧會)를 11월 19일 하기로 하였으니 양진당(養眞堂)으로 오라는 내용이다.출처 : 유교넷 -
246925
풍산류씨 하회마을 화경당(북촌댁) 정축년 6월에 사위가 낙애 김두흠에게 올린 제문(祭文)[11651] / 기록자료>고문서 / 여서고종 14년(1877) 장인인 낙애(洛厓) 김두흠(金斗欽)의 상(喪)에 유도성(柳道性)이 올린 제문초(祭文草)이다. 『석호집(石湖集)』권5에 정리된 것이 수록되어 있다.출처 : 유교넷 -
246926
풍산류씨 하회마을 화경당(북촌댁) 병술년 5월에 유도성이 삼종숙에게 올린 제문(祭文)[11652] / 기록자료>고문서 / 삼종 류도성고종 23년(1886) 5월 21일 류도성(柳道性)이 삼종숙(三從叔)의 종상(終祥) 때 지은 제문이다. 평시 빈곤으로 끼니를 잇지 못하면서도 기개와 절조를 잃지 않았던 고인을 추모하는 내용을 담고 있다.출처 : 유교넷 -
246927
풍산류씨 하회마을 화경당(북촌댁) 임신년 6월에 유도성이 삼종 숙부에게 올린 제문(祭文)[11653] / 기록자료>고문서 / 삼종 류도성고종 9년(1872) 6월 10일 류도성(柳道性)이 삼종숙(三從叔)인 절충장군 첨지중추부사겸오위장(折衝將軍 僉知中樞府事兼五衛將)의 중상(中祥) 때 지은 제문이다. 가학을 잇고 후진 양성에 전력했던 고인을 추모하는 내용을 담고 있다.출처 : 유교넷 -
246928
풍산류씨 하회마을 화경당(북촌댁) 임인년 11월에 도성이 계부 유교목의 묘이장시 올린 제문(祭文)[11654] / 기록자료>고문서 / 종자 도성광무(光武) 6년(1902) 류도성(柳道性)이 계부(季父)인 류교목(柳敎睦)의 묘를 이장할 때 쓴 제문이다.출처 : 유교넷 -
246929
풍산류씨 하회마을 화경당(북촌댁) 신미년 10월에 유교목이 8대조인 유여의 영전에 올린 제문(祭文)[11655] / 기록자료>고문서 / 팔대손 교목고종 8년(1871) 류교목(柳敎睦)이 8대조인 류여(柳袽)의 묘를 소분(掃墳)하고 올린 제문이다. 류교목(柳敎睦)은 당시 용궁현감(龍宮縣監)에 임명되었으며, 류여(柳袽)의 묘도 용궁(龍宮)에 있다.출처 : 유교넷 -
246930
풍산류씨 하회마을 화경당(북촌댁) 병인년 3월에 발급자미상이 하헌 최공에게 올린 제문(祭文)[11656] / 기록자료>고문서 / 미상고종 3년(1866) 성균진사(成均進士) 하헌(荷軒) 최공(崔公)을 장사지내고 지은 제문이다. 넉넉한 가세를 지녔어도 검소하게 살면서 가난한 이웃을 보살피고, 명예보다 실질을 중시했던 고인의 삶을 추모하는 내용을 담고 있다.출처 : 유교넷 -
246931
풍산류씨 하회마을 화경당(북촌댁) 계유년 5월에 유도성이 내종질에게 올린 제문(祭文)[11657] / 기록자료>고문서 / 본가종숙 류도성고종 10년(1873) 6월 10일 류도성(柳道性)이 종질녀(從姪女) 유인(孺人) 류씨(柳氏)의 초기일(初忌日)에 지은 제문이다. 원래는 5월 15일에 제사를 지내야 하지만 사정이 있어 6월 10일로 제사를 미루어 행하였다는 것을 밝히고, 류도성과 고인은 숙질간이지만출처 : 유교넷 -
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풍산류씨 하회마을 화경당(북촌댁) 임오년 5월에 유도성이 삼종 숙부에게 올린 제문(祭文)[11658] / 기록자료>고문서 / 삼종질 도성고종 19년(1882) 5월 21일 류도성(柳道性)이 삼종숙(三從叔) 성균진사(成均進士)의 종상(終祥) 때 지은 제문이다. 서양인의 출몰과 도적이 들끓는 현실을 개탄하면서 고인이 없음을 아쉬워하고, 아울러 류도성 본가와 고인 집안의 3대에 걸친 사제지연(師弟之緣)을출처 : 유교넷 -
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풍산류씨 하회마을 화경당(북촌댁) 기축년 3월에 유이좌가 아버지 유사춘 등의 증직을 고하는 고유문(告由文)[11659] / 기록자료>고문서 / 자 이좌순조 29년(1829)에 류이좌(柳台佐)가 가선대부용양위호군겸오위도총부부총관(嘉善大夫龍驤衛護軍兼五衛都摠府副摠管)에 올라 아버지 류사춘(柳師春) 및 어머니 연안이씨, 망실(亡室) 진성이씨에게 각각 증직이 내려졌음을 고하는 고유문(告由文)이다.출처 : 유교넷 -
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풍산류씨 하회마을 화경당(북촌댁) 을해년 6월에 유이좌가 수급자미상에게 올린 제문(祭文)[11660] / 기록자료>고문서 / 자 이좌순조 15년(1815) 6월 13일 류이좌(柳台佐)가 선친 절충장군 첨지중추부사겸오위장(折衝將軍 僉知中樞府事兼五衛將) 류사춘(柳思春)의 무덤을 수축한 뒤 지은 고유문이다.출처 : 유교넷 -
246935
풍산류씨 하회마을 화경당(북촌댁) 병인년 3월에 김두흠이 예안현감 유공에게 올린 제문(祭文)[11661] / 기록자료>고문서 / 사제 김두흠고종 3년(1866) 김두흠(金斗欽)이 고(故) 예안현감(禮安縣監) 유기목(柳祈睦)의 대상 때 올린 제문이다. 김두흠(金斗欽)은 유기목(柳祈睦)의 아들 유도성(柳道性)의 장인이다.출처 : 유교넷 -
246936
풍산류씨 하회마을 화경당(북촌댁) 갑신년 9월에 손서 유동기가 예졸선생에게 올린 제문(祭文)[11662] / 기록자료>고문서 / 손서 유동기고종 21년(1884) 9월 23일 유동기(柳東夔)가 처조부인 예졸선생(藝拙先生)을 위해 지은 제문이다. 손자사위이면서 그의 문하에서 학문을 배우면서, 그의 탁월한 학문과 문재(文才)를 추모하는 내용을 담고 있다.출처 : 유교넷 -
246937
풍산류씨 하회마을 화경당(북촌댁) 갑오년 6월에 유이좌가 유교목의 입격을 알리는 고유문(告由文)[11663] / 기록자료>고문서 / 효자 이좌순조 34년(1834) 류이좌(柳台佐)가 삼자(三子) 교목(敎睦)이 식년시에 생원 삼등제사십구인(三等第四十九人)으로 입격(入格)하였음을 알리는 고유문(告由文)이다.출처 : 유교넷 -
246938
풍산류씨 하회마을 화경당(북촌댁) 계미년 1월에 증손 유도성이 경상도사가 되었음을 알리는 고유문(告由文)[11664] / 기록자료>고문서 / 증손 도성고종 20년(1883) 류도성(柳道性)이 통훈대부경상도도사(通訓大夫慶尙道都事)가 되었음을 알리고 망실(亡室) 풍산김씨가 부직(夫職)에 따라 숙부인(淑夫人)의 직첩을 받았음을 알리는 고유문(告由文)이다.출처 : 유교넷 -
246939
풍산류씨 하회마을 화경당(북촌댁) 기해년 11월에 유도성이 유이좌의 고유제를 올리면서 지은 제문(祭文)[11665] / 기록자료>고문서 / 증손 도성1899년 11월 26일 류도성(柳道性)이 조부인 류이좌(柳台佐)의 상기(喪期)가 다하여 부묘(祔廟)하는 고유제를 올리면서 지은 고유문이다.출처 : 유교넷 -
246940
풍산류씨 하회마을 화경당(북촌댁) 임신년 5월에 유도성이 지은 고유문(告由文)[11666] / 기록자료>고문서 / 증손 도성고종 9년(1872) 5월 9일 류도성(柳道性)이 통사랑(通仕郞) 선공감 가감역(繕工監假監役)에 임명되고 고유제를 올리면서 지은 제문이다.출처 : 유교넷 -
246941
풍산류씨 하회마을 화경당(북촌댁) 정유년 3월에 유이좌가 유교목의 입격을 알리는 고유문(告由文)[11667] / 기록자료>고문서 / 자 이좌순조 12년(1812) 3월 16일 류이좌(柳台佐)가 지은 제문으로, 류이좌의 둘째 아들인 류기목(柳祈睦)이 식년과(式年科) 생원시(生員試)에 3등 28인으로 입격(入格)하자 고유제를 올리면서 지었다.출처 : 유교넷 -
246942
풍산류씨 하회마을 화경당(북촌댁) 신미년 7월에 유도성이 유교목의 용궁현감이 된 것을 알리는 고유문(告由文)[11668] / 기록자료>고문서 / 증손 도성고종 8년(1871) 류도성(柳道性)이 작성한 것으로 숙부 류교목(柳敎睦)이 용궁현감(龍宮縣監)에 제수되었음을 알리는 고유문(告由文)이다.출처 : 유교넷 -
246943
풍산류씨 하회마을 화경당(북촌댁) 병인년 1월에 유도성이 올린 고유문(告由文)[11669] / 기록자료>고문서 / 증손 도성고종 3년(1866) 정월 1일 류도성(柳道性)이 자신의 종부(從父)가 사릉참봉(思陵參奉)에 임명되자 고유제를 올리면서 지은 제문이다.출처 : 유교넷 -
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풍산류씨 하회마을 화경당(북촌댁) 병술년 5월에 유이좌가 부모와 앞서간 자식에게 올린 제문(祭文)[11670] / 기록자료>고문서 / 자 이좌순조 26년(1826) 5월 3일 류이좌(柳台佐)가 하회 류씨의 소종파 모임을 가진 후, 자신의 부모와 앞서 간 자식과 며느리에게 제사를 올리며 지은 제문이다. 원래 종파 모임 후에 제사를 올릴 예정이었으나 제물 등이 제대로 갖춰지지 않아 길일을 가려 제사를 올린다는출처 : 유교넷 -
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풍산류씨 하회마을 화경당(북촌댁) 신묘년 11월에 증손 유도성이 아들의 입격을 고하는 고유문(告由文)[11671] / 기록자료>고문서 / 증손 도성고종 28년(1891) 11월 8일 류도성(柳道性)이 류도필(柳道弼)의 세째 아들인 류남식(柳南植)이 식년과(式年科) 진사시(進士試)에 3등 48인으로 입격(入格)하자 고유제를 올리면서 지은 제문이다.출처 : 유교넷 -
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풍산류씨 하회마을 화경당(북촌댁) 기축년 10월에 유덕영이 유동태의 부묘를 고하는 고유문(告由文)[11672] / 기록자료>고문서 / 자 덕영고종 26년(1889) 10월 9일 류도성(柳道性)을 대신해 그의 아들 류덕영(柳德榮)이 지은 제문이다. 류도성의 둘째 아들인 통덕랑(通德郞) 柳동태(柳東泰)의 상기(喪期)가 다하여 부묘(祔廟)하는 고유제를 올리면서 지은 고유문이다.출처 : 유교넷 -
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풍산류씨 하회마을 화경당(북촌댁) 을미년 7월에 유도성이 지은 고유문(告由文)[11673] / 기록자료>고문서 / 증손 류도성고종 32년(1895) 7월 9일 류도성(柳道性)이 계모(繼母)인 공인(恭人) 강씨(姜氏)의 상기(喪期)가 다하여 부묘(祔廟)하는 고유제를 올리면서 지은 고유문이다.출처 : 유교넷 -
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풍산류씨 하회마을 화경당(북촌댁) 기묘년 11월에 유이좌가 지은 고유문(告由文)[11674] / 기록자료>고문서 / 자 이좌순조 19년(1819) 11월 24일 류이좌(柳台佐)가 지었다. 성균관사성(成均館司成)으로 왕세자 가례에 선교관(宣敎官)으로 참석하여, 승정원 동부승지(承政院同副承旨)에 제수되고 다시 예조참의(禮曹參議)에 제수된 것과 자신의 망부인(亡夫人) 숙인(淑人) 이씨(李氏)출처 : 유교넷 -
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풍산류씨 하회마을 화경당(북촌댁) 정축년 11월에 유이좌가 지은 고유문(告由文)[11675] / 기록자료>고문서 / 자 이좌순조 17년(1817) 11월 14일 류이좌(柳台佐)가 지었다. 자기보다 먼저 죽은 아들 류희목(柳希睦)과 공인(恭人) 이씨(李氏)의 신주를 개제(改題)하고 고유제를 올리면서 지은 고유문이다.출처 : 유교넷 -
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풍산류씨 하회마을 화경당(북촌댁) 신유년 5월에 유도성이 지은 고유문(告由文)[11676] / 기록자료>고문서 / 증손 도성철종 12년(1861) 5월 10일 류도성(柳道性)이 동생 류도창(柳道昌)이 식년 문과(式年文科) 에 병과(丙科) 14인으로 급제(及第)하자 고유제를 올리면서 지은 제문이다.출처 : 유교넷