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만사. 이병원 / 기록자료>고도서 / 강운山中有孤松, 亭亭高百尺. 縱未支大廈, 貞心苟<line/> 無忒. 山中有孤桐, 㸑之生商角. 縱未加朱絃, 何<line/> <page num="017"/> 負生朝嶧. 山路多崎側, 行子愼所擇. 冉冉山月<line/> 夕, 莫投<지명>西출처 : 유교넷 -
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우(만사). 이희발 / 기록자료>고도서 / 강운名祖家聲有玉人, 中涵壺月泂無塵. 高才包括<line/> <page num="018"/> 文章藪, 博學沿尋性理津. 符采永淸消鄙吝, 論<line/> 談刀段袪流循. 銅闈昔選端方士, 時運參差髮<line/> 已銀. <line/> 璧沼披琴출처 : 유교넷 -
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우(만사). 권재옥 / 기록자료>고도서 / 강운<인명 type="자호">忠烈</인명>家聲世襲剛, 瓊林精采佩彌長. 才高洛下<line/> 年曾少, 師老山東學大方. 松栢風霜勍素節, 桂<line/> <page num="019"/> 蓮灰劫冷春坊. <지명>滄洲</지명>晩計虛亭在, 慰출처 : 유교넷 -
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우(만사). 박시원 / 기록자료>고도서 / 강운<지명>太白山</지명>中侍御家, 經床來撲萬松花. 詞章燦爛<line/> 鋪瓊藻, 氣味淸高倚玉葭. 峻選胄筵方擬罽, 先<line/> 休節惠未宣麻. 螟庭種得皆稀寶, 不必遺珠爲<line/> <page num="020"/> 世嗟. <li출처 : 유교넷 -
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우(만사). 이한응 / 기록자료>고도서 / 강운夙抱瑚璉器, 符彩煥且瑟. 名譽壓倫曹, 緖業來<line/> <인명 type="자호">忠烈</인명>. 應籟長其鳴, 天門登白雪. 金馬與玉堂, 高<line/> 步誰能遏. 古謨優啓沃, 利刃恢剖決. 瓦釜爭雷<line/> 嗚, 黃鍾固廢律. 盛門一草廬, 閉關獨抱滕. 軒출처 : 유교넷 -
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우(만사). 족손태중 / 기록자료>고도서 / 강운昔公騎龍異夢傳, <주석 type="각주" type1="원주" type2="저자주">公嘗夢登天, 有一人追呼, 同上回視之, 乃<인명 type="이름">舜</인명>如云. </주석>豈<line/> 知今日竟相先. <주석 type="각주" type1="원주" type2="저자주출처 : 유교넷 -
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제문. 이병원 / 기록자료>고도서 / 강운於乎, <인명 type="자호">擎廈</인명>亡耶. 吾與<인명 type="자호">擎廈</인명>友一歲, 而三四會, 一<line/> 會而五六日, 上自天人性命之奧, 下至慱雜閒<line/> 謾語, 無所不傾倒, 而旣會而罷, 尙多有末盡底<line/> 蘊. 吾與<인명 type="출처 : 유교넷 -
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우(제문). 유정문 / 기록자료>고도서 / 강운於乎, 吾何以哭公哉. 以窮通哭乎. 非所以哭公<line/> 也. 以婚姻哭乎. 非吾所以哭也. 以山水哭乎. 山<line/> 水外來也. 以文章哭乎. 文章餘事也. 然則以學<line/> 問哭可乎. 公之所早夜孶孶者, 而亦惡夫標高<line/> 而揭已, 吾不敢以是哭也. 上而爲世道哭,출처 : 유교넷 -
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우(제문). 유치명 / 기록자료>고도서 / 강운於乎, 理有不可詰者, 事有不可知者, 不可詰者, <line/> 可諉之天道之冥漠, 而不可知者, 常參之人事<line/> 之有感. 夫以公孤拔獨秀於齊楚之中, 而英英<line/> 乎其氣也, 燁燁乎其光也, 夭矯之資, 而有凌霜<line/> 之操, 峭峻之性, 而有容物之量, 剛足以不屈출처 : 유교넷 -
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우(제문). 문인김매수 / 기록자료>고도서 / 강운於乎, 聖人罕言命, 命蓋天之所化, 化不可忱, 而<line/> 人莫之爲也. 君子安之, 小人反之, 其安焉者, 尙<line/> <page num="042"/> 或臨大節, 而不能無憾於倚伏窮通之際, 則終<line/> 歸於不能安也. 死生출처 : 유교넷 -
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우(제문). 문인이휘준 / 기록자료>고도서 / 강운嗟夫, 士有負才器, 志功名, 讀書能文章, 以需當<line/> 世者, 能颺聲藝苑, 展步榮塗, 以鳴國家之盛, 不<line/> 可則亦樂幽閒, 就林泉, 忘榮利, 脫俗累, 能以文<line/> 辭自娛, 或放浪以自達, 其淸標雅韻, 誠高且奇<line/> 矣, 然曷若有文章才器, 而兼출처 : 유교넷 -
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우(제문). 조언국 / 기록자료>고도서 / 강운於乎, 有赫<인명 type="자호">忠烈</인명>, 沁廟腏配, 高風毅節, 百世不昧. <line/> 公實其孫, 卓犖氣槪. 坦然襟韻, 嶷然風裁. 早歲<line/> 蜚英, 瓊琚玉佩. 文雅標格, 逈出流輩. 建幟詞壘, <line/> 指麾矛鎧. 乃聘天衢, 逸駕方駾. 乃通鳥臺,출처 : 유교넷 -
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우(제문). 문인김@ / 기록자료>고도서 / 강운烏虖, <인명 type="이름">@</인명>嘗讀公誄人文, 有曰寧有聞而窮, 將無<line/> <page num="061"/> 聞而豊, 與皤皤而翁, 寧髧髧而童, 公旣有聞, 而<line/> 皤皤而翁矣. 亦復何恨. 第天之所以賦畀公者,출처 : 유교넷 -
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우(제문). 문인이만각 / 기록자료>고도서 / 강운於乎, 大川之竭, 大源之絶, 大廈之頹, 大樑之折, <line/> <page num="064"/> 嶺運否耶. 吾林隍耶. 鬼之猜耶. 天之椓耶. 如何<line/> 如何. 歸斯忽耶. 英敏之資, 蕭閒之氣, 超出之見, <line/> 冷淡출처 : 유교넷 -
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제문. 문인권정하 / 기록자료>고도서 / 강운於乎, 小子生也, 晩居又僻, 未及親操杖屨於古<line/> 君子丈席之門, 以尋逐昔人儀範, 而近世長德, <line/> 惟先生一人而已. 小子以通家後生, 又遊西席<line/> 之下, 其律身奬學之道, 處世接人之節, 於吾身<line/> 見之, 而進而仰德輝之淵然, 退而佩訓誨之丁<출처 : 유교넷 -
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우(제문). 문인사종손명규 / 기록자료>고도서 / 강운於乎, 原始返終, 小子有受矣, 烏用多言. 然不得<line/> 不籲天而臚之, 天下之事, 有其人爲難, 有其人<line/> 有其時尤難, 必人與時相須, 而後得有所成, 晩<line/> 際宮銜, 於先生豈官乎云. 使少須叟日親<line/> 經幄之左, 而啓沃乎仁義之說, 輔道以沖和之<출처 : 유교넷 -
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묘지명 / 기록자료>고도서 / 강운三十四年甲午, 朝廷以補養元子, 宜用經<line/> 明行修之人, 乃以前小諫姜公<인명 type="이름">橒</인명>起廢, 爲侍<line/> 講院弼善, 命下之前一日, 公已沒, 其孫<인명 type="이름">漢奎</인명> <line/> 以問<지명>韓山</지명>출처 : 유교넷 -
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묘갈명 / 기록자료>고도서 / 강운<인명 type="이름">必永</인명>自幼時, 聞<인명 type="자호">松西</인명>姜先生與吾家諸先輩爲<line/> 道義契, 講洛建以來相傳之學, 所從容論討, 非<line/> <page num="082"/> 黌堂講席, 乃蕭寺淨출처 : 유교넷 -
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행장 / 기록자료>고도서 / 강운府君諱<인명 type="이름">橒</인명>, 字<인명 type="이름">擎廈</인명>, 姓姜氏, <지명>晉州</지명>人. 始祖高句麗<line/> 元帥諱<인명 type="이름">以式</인명>, 高麗末, 有門下贊成事<인명 type="자호">恭穆公</인명>諱<line/>출처 : 유교넷 -
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삼암선생유집 / 기록자료>고도서 / 권희인삼암(參巖) 권희인(權希仁)의 시문집, 1847년(헌종 13)에 간행되었고, 3권 1책의 목판본이다.<br/> 권희인(權希仁 ; 1558~1593)<br/> 본관은 안동(安東) 자는 사안(士安), 호는 삼암(參巖), 언균(彦均)의 아들이다. 19세에 서애(西厓) 유성출처 : 유교넷 -
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삼암선생유집서 / 기록자료>고도서 / 권희인人孰無一死, 死於忠爲難, 旣死於忠矣, 能從<line/> 容守節爲尤難, 如此者不惟其所性之存焉, <line/> 而受氣之剛直不撓也, 實由乎蚤視有道<line/> 見得, 義理眞正, 不以死生動其不守也. 噫, <line/> 惟<인명 type="자호">參巖</인명>先生權公, 夙抱遠출처 : 유교넷 -
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삼암선생세계지도 / 기록자료>고도서 / 권희인一世 幸 諱麗史或作行三韓壁上三重大匡亞丈功臣太師本姓金新羅宗姓麗太祖賜姓權事見徐四佳序文府人思公之德立廟府城內 二世 仁幸 郞中李益齋賢云羅人有祖子孫同名者蓋時俗然也 三世 冊 戶長正朝高麗成宗二年初置十二牧鄕吏職號以堂大等爲戶長以大爲副戶長以郞中爲戶長同正員外郞爲副正公自求爲戶長糾正風俗 四世출처 : 유교넷 -
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삼암선생유집목록 / 기록자료>고도서 / 권희인卷之一<line/> 詩<line/> 三松<line/> <건물>參巖亭</건물> <line/> <지명>劍舞山</지명> <line/> 敬次函丈<인명 type="자호">西厓</인명>先生讀易詩韻<line/> 次<지명>舒川</지명> <건물>望海亭</건물>韻<line/> 書<li출처 : 유교넷 -
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삼송 / 기록자료>고도서 / 권희인葉戰獰風老, 根盤積土榮, 千秋特立節, 謾作路傍亭. <line/>출처 : 유교넷 -
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삼암정 / 기록자료>고도서 / 권희인<지명>劍舞山</지명>亭起, 秋風意轉冞, 谷虛雲氣薄, 地僻日華遲, <line/> 宇宙昇平後, 男兒少壯時, 中宵歌激昂, 心期獨自知. <line/>출처 : 유교넷 -
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검무산 / 기록자료>고도서 / 권희인不憐舞劍名無實, 却怕山前士有虛, 若使<인명 type="이름">項兒</인명>曾到<line/> 此, 鶴巓一髮獨嵬如. <line/>출처 : 유교넷 -
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경차함장서애선생독역시운 / 기록자료>고도서 / 권희인易學師門道不迷, 羲文日月揭河西, 眞工到處傳消<line/> 息, 坐待雞聲舜夜啼. <line/>출처 : 유교넷 -
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차서천망해정운이수신묘추 / 기록자료>고도서 / 권희인棟宇如飛竹栢端, 西來正値歲時寒, 萬頃波闊神龍<line/> 國, 一抹雲橫出日觀, 幾處囂塵消息惡, 獨臨高閣酒<line/> 杯寬, 至今禹貢全滄海, 苖格階前欲舞干. <line/> 海之爲物大, 聖化準其平, 峽口雲如障, 天邊日正明, <line/> 從知鵬背遠, 憎看<지명>馬島</출처 : 유교넷 -
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상서애선생기묘구월 / 기록자료>고도서 / 권희인秋氣漸高, 伏不審, 此時萱闈定省, 氣體候若何. 遠慕<line/> 區區, 無任下誠. <인명 type="이름">希仁</인명>猥參虎榜一等, 靑袍錦花, 得意<line/> 於紅塵馬蹏之間, 恐爲識者所笑, 而就武應擧, 本先<line/> 生所命, 出身事君, 亦可以此權輿耶. 惟是之伏출처 : 유교넷 -
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답서진주례원 / 기록자료>고도서 / 권희인<지명>金海</지명>之陷爲賊藪, 已不可論, 而<지명>晉陽</지명>則自古城完兵<line/> 銳, 爲<지명>三南</지명>之最, 且爲<지명>忠淸</지명> <지명>全羅</지명>兩道藩蔽. 伏願極意<line/> 保障, 俾免匈賊長驅呑噬之患如何. <인명 type="이름">希仁</인출처 : 유교넷 -
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여정김제심 / 기록자료>고도서 / 권희인此時阻懷, 不須提說, 執事之來守<지명>金堤</지명>, 雖未久而其<line/> 間助防把截, 凡幾處要衝. 僕受任於義門敗戰之後, <line/> 措畫沒策, 爲先樹柵於<지명>八莒峴</지명>, 以爲防禦之計, 而聞<line/> <지명>八良峴</지명>最爲要衝云. 此不可以無備, 未知출처 : 유교넷 -
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결자항 / 기록자료>고도서 / 권희인賊勢危急, 國事至此, 他何暇言. 吾矢死靡他, 汝與<line/> <page num="029"/> 汝母, 入<건물>小白山城</건물>下. 好居好居. <line/>출처 : 유교넷 -
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삼암정기 / 기록자료>고도서 / 권희인<지명>鶴駕</지명>之南, 有<건물>三松亭</건물>. <건물>三松</건물>之南, 有<지명>劍舞山</지명>. 山蓋巖石<line/> 之多也. 巖之大而名者曰<지명>蜂巖</지명>, 曰<지명>鵂巖</지명>曰, <지명>鱉巖</지명>, 其他<line/> 角列于上, 而若熊虎之登山,출처 : 유교넷 -
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백관정사천사헌진정문출서애집제구 / 기록자료>고도서 / 권희인<지명>朝鮮國</지명>陪臣原任議政府領議政<인명 type="이름">鄭澈</인명>等謹呈爲<line/> 陳情事, 竊照小邦不祿, 遭此禍變云云. 民心切於<line/> 思舊, 義士奮於垂亡, 自賊陷都城之後, 慷慨飮泣, <line/> 各自呼聚, 以圖興復者, 在在蜂起, 不可殫記. 往출처 : 유교넷 -
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옥천군선생안 / 기록자료>고도서 / 권희인<인명 type="이름">權希仁</인명>, 萬曆壬辰十一月初六日, <지명>舒川浦</지명>萬戶, 以<line/> 助戰將, 仍道助防將郡守<인명 type="이름">權差兼</인명>帶把截. 癸巳十<line/> 月二十六日, <지명>宜寧</지명>地與賊相戰中丸逝. <line/>출처 : 유교넷 -
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안동부여지지 / 기록자료>고도서 / 권희인<인명 type="이름">權希仁</인명>, 壬辰之亂, 以<지명>沃川</지명>郡守被觀察使<인명 type="이름">金時敏</인명> <line/> <page num="034"/> 檄召, 守<지명>八良峴</지명>, 以數百孤軍禦賊, 累戰却之. 竟中<line/> 丸而殞, 事출처 : 유교넷 -
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기옥천사 / 기록자료>고도서 / 권희인癸巳十月, 再從侄<인명 type="이름">協</인명> <인명 type="이름">忔</인명>自<지명>沃川</지명>奔還, 訪余于<지명>枝谷</지명>, <line/> 始傳<지명>沃川</지명>從弟訃音, 不覺痛哭失聲, 挽留數日, 因<line/> 向花庄奴家二宵細傳<지명>沃川</출처 : 유교넷 -
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유사 / 기록자료>고도서 / 권희인公姓權氏, 諱<인명 type="이름">希仁</인명>, 號參巖. 太師<인명 type="이름">幸</인명>之後, 世居<지명>豊山</지명> <line/> <지명>五美洞</지명>. 兒時以神勇稱, @弛嬉戲, 閭里之俠宗焉. <line/> 旣長, 受業於<인명 type="자호">西출처 : 유교넷 -
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가, 전인 / 기록자료>고도서 / 권희인<지명>沃川</지명>郡守<인명 type="이름">權希仁</인명>, <지명>花山</지명>太師之裔孫, 生于<지명>豊山</지명> <지명>五<line/> 美洞</지명>, 洞是名賢八祖村, 齠齡膂力已過人, 虎可摶<line/> 兮牛可呑, 手拔樑上鐵三寸, 口吸田間酒一盆, 男<lin출처 : 유교넷 -
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전 / 기록자료>고도서 / 권희인有壬辰死義<지명>沃川</지명>郡守權公諱<인명 type="이름">希仁</인명>者, <지명>安東</지명>人也. <line/> 其先高麗太師壁上功臣, 其居<지명>安東</지명> <지명>五美</지명>, 其死<지명>沃 <line/> 川</지명>軍中, 其葬<지명>豊山</지명> <지출처 : 유교넷 -
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뇌사. 종형희례. / 기록자료>고도서 / 권희인<page num="054"/> 歲甲午端陽月日, 從弟<지명>沃川</지명>郡守<인명 type="자호">士安</인명>之柩, <line/> 自<지명>宜寧</지명> <지명>竹頭峴</지명>, 始返於古庄, 葬於<지명>峨嵋山</지명>向<line/> 坤之原. 從兄<인명 type=출처 : 유교넷 -
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제문. 종질생원협. / 기록자료>고도서 / 권희인惟靈摩天壯氣, 盪日奇節, 蚤就有道, 學問篤實, 邦<line/> 運中否, 島夷猖獗, <지명>沃</지명>之爲郡, 湖路要衝, 公赴簡<line/> 命, 不有其躬, 爰得死所, 素辦魚熊, <인명 type="이름">武穆</인명>神勇, <인명 type="이름">子龍</인명> <li출처 : 유교넷 -
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우. 재종질참봉흘. / 기록자료>고도서 / 권희인嗚呼, 公殉節之事, 昭載國乘, 禦賊之策, 播在口 <line/> 碑, 如公之死, 死亦不死, 小子之痛, 非悲公之死, 而<line/> 切悲夫不能從公而死於戰陣, 幷名於錄公之末, <line/> 而竊伏念歸養老母之訓, 丁寧惻怛, 於倉卒危急<line/> 之際, 以貫日之忠, 戒報輝之출처 : 유교넷 -
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행장 / 기록자료>고도서 / 권희인公諱<인명 type="이름">希仁</인명>, 字<인명 type="자호">士安</인명>, 貫<지명>安東</지명>, 號<인명 type="자호">參巖</인명>, 高麗太師諱<인명 type="이름">幸</인명> <line/> 之二十五世孫也. 六世至諱<인명 type="이름">乙출처 : 유교넷 -
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묘갈명 / 기록자료>고도서 / 권희인公諱<인명 type="이름">希仁</인명>, 字<인명 type="자호">士安</인명>, 號<인명 type="자호">參巖</인명>, 姓權氏, <지명>安東</지명>人. 高麗太<line/> 師諱<인명 type="이름">幸</인명>之后, 六世祖諱<인명 type="이름">乙均출처 : 유교넷 -
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퇴암리사봉안문. 전정언일선김상원. / 기록자료>고도서 / 권희인於休<지명>退谷</지명>, 昭代名公, 需時弘策, 澤民偉功, 繩太師<line/> 業, 樹永世風, 孫謨貽厥, 惟孝與忠, <인명 type="자호">參巖</인명>奮起, 早托<line/> 賢師, 邦運中否, 歲値龍蛇, 九天在彼, 一死靡他, 光<line/> 爭日月, 氣作山河, <출처 : 유교넷 -
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상향축문. 전장령순흥안윤시. / 기록자료>고도서 / 권희인承師學力, 殉國貞忠, 名徹皇明, 百世欽崇. <line/>출처 : 유교넷 -
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반계리사봉안문. 행현감려강이종상. / 기록자료>고도서 / 권희인於休先生, 間世才杰, 氣干牛斗, 胸藏韜略, 早親有<line/> 道, 與聞旨訣, 慨然投筆, 亦遵指授, 爲備陰雨, 預畜<line/> 文武, 弗梯而升, 因點而化, 十載閒居, 所業何事, 弢<line/> 弓讀書, 摩厲以須, 卻縠詩禮, 岳爺春秋, 粵在龍蛇, <line/> 黑齒渡출처 : 유교넷 -
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시 / 기록자료>고도서 / 권희인출처 : 유교넷 -
24900
임기리벽상음재소천 / 기록자료>고도서 / 권희인<지명>峨嵋山</지명>草綠年年, 歲月居然五十年, 悵望南雲楸路<line/> 遠, 老年今有幾何年. <line/>출처 : 유교넷