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영천이씨 농암종택 임자년 2월에 역동서원에서 이용구에게 보낸 망기(望記)[13492] / 기록자료>고문서 / 역동서원서원에서 서원 현안 및 향사 등을 수행하기 위해 해당자를 추천한 문건인 망기(望記)인데 역동서원 행사 수행을 위해 적합한 인물을 임명하면서 작성한 위임장 형식의 문건이다.출처 : 유교넷 -
251352
영천이씨 농암종택 병인년 5월에 단구서원에서 이용구에게 보낸 망기(望記)[13493] / 기록자료>고문서 / 단구서원서원에서 서원 현안 및 향사 등을 수행하기 위해 해당자를 추천한 문건인 망기(望記)인데 단구서원 행사 수행을 위해 적합한 인물을 임명하면서 작성한 위임장 형식의 문건이다.출처 : 유교넷 -
251353
영천이씨 농암종택 정사년 9월에 경광서원에서 이용구에게 보낸 망기(望記)[13494] / 기록자료>고문서 / 경광서원서원에서 서원 현안 및 향사 등을 수행하기 위해 해당자를 추천한 문건인 망기(望記)인데 경광서원 행사 수행을 위해 적합한 인물을 임명하면서 작성한 위임장 형식의 문건이다.출처 : 유교넷 -
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영천이씨 농암종택 갑술년 2월에 고려복사권공설단에서 이용구에게 보낸 망기(望記)[13495] / 기록자료>고문서 / 고려복사권공설단서원에서 서원 현안 및 향사 등을 수행하기 위해 해당자를 추천한 문건인 망기(望記)인데 고려복야권공설단(高麗僕射權公設壇) 행사 수행을 위해 적합한 인물을 임명하면서 작성한 위임장 형식의 문건이다.출처 : 유교넷 -
251355
영천이씨 농암종택 경신년 3월에 오천서원에서 이용구에게 보낸 망기(望記)[13496] / 기록자료>고문서 / 오천서원서원에서 서원 현안 및 향사 등을 수행하기 위해 해당자를 추천한 문건인 망기(望記)인데 오천서원 행사 수행을 위해 적합한 인물을 임명하면서 작성한 위임장 형식의 문건이다.출처 : 유교넷 -
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영천이씨 농암종택 무오년 3월에 분강서원에서 이용구에게 보낸 망기(望記)[13497] / 기록자료>고문서 / 분강서원서원에서 서원 현안 및 향사 등을 수행하기 위해 해당자를 추천한 문건인 망기(望記)인데 분강서원(汾江書院) 행사 수행을 위해 적합한 인물을 임명하면서 작성한 위임장 형식의 문건이다.출처 : 유교넷 -
251357
영천이씨 농암종택 정미년 3월에 서산서원에서 이용구에게 보낸 망기(望記)[13498] / 기록자료>고문서 / 서산서원서원에서 서원 현안 및 향사 등을 수행하기 위해 해당자를 추천한 문건인 망기(望記)인데 서산서원 행사 수행을 위해 적합한 인물을 임명하면서 작성한 위임장 형식의 문건이다.출처 : 유교넷 -
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영천이씨 농암종택 기해년 8월에 도산서원에서 이용구에게 보낸 망기(望記)[13499] / 기록자료>고문서 / 도산서원서원에서 서원 현안 및 향사 등을 수행하기 위해 해당자를 추천한 문건인 망기(望記)인데 도산서원 행사 수행을 위해 적합한 인물을 임명하면서 작성한 위임장 형식의 문건이다.출처 : 유교넷 -
251359
영천이씨 농암종택 을사년 8월에 청성서원에서 이용구에게 보낸 망기(望記)[13500] / 기록자료>고문서 / 청성서원서원에서 서원 현안 및 향사 등을 수행하기 위해 해당자를 추천한 문건인 망기(望記)인데 청성서원 행사 수행을 위해 적합한 인물을 임명하면서 작성한 위임장 형식의 문건이다.출처 : 유교넷 -
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영천이씨 농암종택 정미년 8월에 삼계서원에서 이용구에게 보낸 망기(望記)[13501] / 기록자료>고문서 / 삼계서원서원에서 서원 현안 및 향사 등을 수행하기 위해 해당자를 추천한 문건인 망기(望記)인데 삼계서원 행사 수행을 위해 적합한 인물을 임명하면서 작성한 위임장 형식의 문건이다.출처 : 유교넷 -
251361
영천이씨 농암종택 무신년 3월에 분강서원에서 이용구에게 보낸 망기(望記)[13502] / 기록자료>고문서 / 분강서원서원에서 서원 현안 및 향사 등을 수행하기 위해 해당자를 추천한 문건인 망기(望記)인데 분강서원(汾江書院) 행사 수행을 위해 적합한 인물을 임명하면서 작성한 위임장 형식의 문건이다.출처 : 유교넷 -
251362
영천이씨 농암종택 무오년 2월에 도산서원에서 이용구에게 보낸 망기(望記)[13503] / 기록자료>고문서 / 도산서원서원에서 서원 현안 및 향사 등을 수행하기 위해 해당자를 추천한 문건인 망기(望記)인데 향교 행사 수행을 위해 적합한 인물을 임명하면서 작성한 위임장 형식의 문건이다.출처 : 유교넷 -
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영천이씨 농암종택 정축년 1월에 향교에서 이희조에게 보낸 망기(望記)[13504] / 기록자료>고문서 / 향교서원에서 서원 현안 및 향사 등을 수행하기 위해 해당자를 추천한 문건인 망기(望記)인데 향교 행사 수행을 위해 적합한 인물을 임명하면서 작성한 위임장 형식의 문건이다.출처 : 유교넷 -
251364
영천이씨 농암종택 병인년 8월에 구만서당에서 이용구에게 보낸 망기(望記)[13505] / 기록자료>고문서 / 구만서당서원에서 서원 현안 및 향사 등을 수행하기 위해 해당자를 추천한 문건인 망기(望記)인데 예안향교 행사 수행을 위해 적합한 인물을 임명하면서 작성한 위임장 형식의 문건이다.출처 : 유교넷 -
251365
영천이씨 농암종택 갑인년 7월에 예안향교에서 이용구에게 보낸 망기(望記)[13506] / 기록자료>고문서 / 예안향교서원에서 서원 현안 및 향사 등을 수행하기 위해 해당자를 추천한 문건인 망기(望記)인데 역동서원 행사 수행을 위해 적합한 인물을 임명하면서 작성한 위임장 형식의 문건이다.출처 : 유교넷 -
251366
영천이씨 농암종택 정미년 9월에 임천서원에서 이용구에게 보낸 망기(望記)[13507] / 기록자료>고문서 / 임천서원서원에서 서원 현안 및 향사 등을 수행하기 위해 해당자를 추천한 문건인 망기(望記)인데 임천서원 행사 수행을 위해 적합한 인물을 임명하면서 작성한 위임장 형식의 문건이다.출처 : 유교넷 -
251367
영천이씨 농암종택 갑자년 4월에 금곡서원에서 이용구에게 보낸 망기(望記)[13508] / 기록자료>고문서 / 금곡서원서원에서 서원 현안 및 향사 등을 수행하기 위해 해당자를 추천한 문건인 망기(望記)인데 금곡서원 행사 수행을 위해 적합한 인물을 임명하면서 작성한 위임장 형식의 문건이다.출처 : 유교넷 -
251368
영천이씨 농암종택 기사년 9월에 봉산이사에서 이용구에게 보낸 망기(望記)[13509] / 기록자료>고문서 / 봉산이사서원에서 서원 현안 및 향사 등을 수행하기 위해 해당자를 추천한 문건인 망기(望記)인데 서원 행사 수행을 위해 적합한 인물을 임명하면서 작성한 위임장 형식의 문건이다.출처 : 유교넷 -
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영천이씨 농암종택 정묘년 3월에 우곡서원에서 이용구에게 보낸 망기(望記)[13510] / 기록자료>고문서 / 우곡서원서원에서 서원 현안 및 향사 등을 수행하기 위해 해당자를 추천한 문건인 망기(望記)인데 우곡서원 행사 수행을 위해 적합한 인물을 임명하면서 작성한 위임장 형식의 문건이다.출처 : 유교넷 -
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영천이씨 농암종택 기유년 4월에 향교에서 이재명에게 보낸 망기(望記)[13511] / 기록자료>고문서 / 향교서원에서 서원 현안 및 향사 등을 수행하기 위해 해당자를 추천한 문건인 망기(望記)인데 향교 행사 수행을 위해 적합한 인물을 임명하면서 작성한 위임장 형식의 문건이다.출처 : 유교넷 -
251371
영천이씨 농암종택 경오년 10월에 도산서원에서 이진연에게 보낸 망기(望記)[13512] / 기록자료>고문서 / 도산서원서원에서 서원 현안 및 향사 등을 수행하기 위해 해당자를 추천한 문건인 망기(望記)인데 도산서원 행사 수행을 위해 적합한 인물을 임명하면서 작성한 위임장 형식의 문건이다.출처 : 유교넷 -
251372
영천이씨 농암종택 경오년 3월에 도산서원에서 이용구에게 보낸 망기(望記)[13513] / 기록자료>고문서 / 도산서원서원에서 서원 현안 및 향사 등을 수행하기 위해 해당자를 추천한 문건인 망기(望記)인데 도산서원 행사 수행을 위해 적합한 인물을 임명하면서 작성한 위임장 형식의 문건이다.출처 : 유교넷 -
251373
영천이씨 농암종택 경오년 3월에 금산서원에서 이용구에게 보낸 망기(望記)[13514] / 기록자료>고문서 / 금산서원서원에서 서원 현안 및 향사 등을 수행하기 위해 해당자를 추천한 문건인 망기(望記)인데 금산서원 행사 수행을 위해 적합한 인물을 임명하면서 작성한 위임장 형식의 문건이다.출처 : 유교넷 -
251374
영천이씨 농암종택 기사년 12월에 도산서원에서 이진연에게 보낸 망기(望記)[13515] / 기록자료>고문서 / 도산서원서원에서 서원 현안 및 향사 등을 수행하기 위해 해당자를 추천한 문건인 망기(望記)인데 도산서원 행사 수행을 위해 적합한 인물을 임명하면서 작성한 위임장 형식의 문건이다.출처 : 유교넷 -
251375
영천이씨 농암종택 기사년 2월에 옥산서원에서 이용구에게 보낸 망기(望記)[13516] / 기록자료>고문서 / 옥산서원서원에서 서원 현안 및 향사 등을 수행하기 위해 해당자를 추천한 문건인 망기(望記)인데 옥산서원 행사 수행을 위해 적합한 인물을 임명하면서 작성한 위임장 형식의 문건이다.출처 : 유교넷 -
251376
영천이씨 농암종택 모년에 발급자미상이 수급자미상에게 보낸 성책(成冊)(梅巖先生李公行狀)[13517] / 기록자료>고문서 / 미상「매암선생행장(梅巖先生行狀)」이다. 이숙량(李叔樑)의 행적을 기록한 문건이다. 그는 농암(聾巖) 이현보(李賢輔)의 여섯번 째 아들로서 타고 난 자질이 맑고 수려했으며, 성품은 고결하여 중망을 받았다. 25세에 진사시에 합격했다. 이후 여러 번 대과에 응거한 경험이 있출처 : 유교넷 -
251377
영천이씨 농암종택 신해년 10월에 발급자미상이 수급자미상에게 보낸 성책(成冊)(緬禮時前後收合賻助記)[13518] / 기록자료>고문서 / 미상산소를 이장하면서 수합한 부조 내역을 기록한 장부이다.출처 : 유교넷 -
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영천이씨 농암종택 1890에 용수사 승 경인 등과 분천 이씨택 사이에 작성된 명문(明文)[13519] / 기록자료>고문서 / 용수사 승 경인 등용수사(龍壽寺)에서 영천 이씨 문중에 보낸 명문이다. 분강 서원 부속 건물 이건에 따라, 사찰 소유의 전답 일부를 영천 이씨 문중에 영영 방매한다는 문건이다. 매매 계약서 형식의 문건이다. 말미에 용수사 스님의 명단이 기록되어 있으며, 낙인이 여러 군데 찍힌 문건이다출처 : 유교넷 -
251379
영천이씨 농암종택 모년에 발급자미상이 수급자미상에게 보낸 반질기(頒帙記)[13520] / 기록자료>고문서 / 미상「반질기(頒帙記)」이다. 지명과 해당 집안의 택호를 기록하고 말미에 인장을 날인한 문건이다. 문중과 개인의 문건 영수 형식의 기록 문건이다. 빨간 색의 인장 색깔이 선명하게 보인다. 좌측 하단에는 문서 발급자의 서압이 있다.출처 : 유교넷 -
251380
영천이씨 농암종택 모년에 발급자미상이 수급자미상에게 보낸 반질기(頒帙記)[13521] / 기록자료>고문서 / 미상「반질기(頒帙記)」이다. 지명과 해당 집안의 택호를 기록했다. 문중과 개인의 문건 영수 형식의 기록 문건이다. 원촌, 하계, 부포, 효암, 오천, 양평, 계남 등지 문중 및 개인의 기록이다.출처 : 유교넷 -
251381
영천이씨 농암종택 모년에 발급자미상이 수급자미상에게 보낸 반질기(頒帙記)[13522] / 기록자료>고문서 / 미상「반질기(頒帙記)」이다. 지명과 해당 집안의 택호를 기록했다. 문중과 개인의 문건 영수 형식의 기록 문건이다. 좌측 하단에는 문서 발급자의 서압이 있다.출처 : 유교넷 -
251382
영천이씨 농암종택 모년에 발급자미상이 수급자미상에게 보낸 반질기(頒帙記)(汾川刊所頒帙編)[13523] / 기록자료>고문서 / 미상「반질기(頒帙記)」이다. 지명과 해당 집안의 택호를 기록하고, 말미에 인장을 날인한 문건이다. 문중과 개인의 문건 영수 형식의 기록 문건이다. 기록 문건의 하단에 빨간색 인장이 선명하게 보이는 문건이다. 좌측 하단에는 문서 발급자의 서압이 있다.출처 : 유교넷 -
251383
영천이씨 농암종택 모년에 발급자미상이 수급자미상에게 보낸 반질기(頒帙記)[13524] / 기록자료>고문서 / 미상「반질기(頒帙記)」이다. 지명과 해당 집안의 택호를 기록하고, 말미에 인장을 날인한 문건이다. 문중과 기관 및 개인의 문건 영수 형식의 기록 문건이다. 부분적으로 표시를 하여 구분한 흔적이 보인다. 하단에 작은 글씨로 추서하여 보충 사항을 기록했다. 문건의 하단에 빨출처 : 유교넷 -
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영천이씨 농암종택 을사년 12월에 발급자미상이 수급자미상에게 보낸 성책(成冊)(復院時用下記)[13525] / 기록자료>고문서 / 미상분강서원(汾江書院)을 복원하면서 관련 사안에 따른 수입과 지출 내역을 기록한 장부이다.출처 : 유교넷 -
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영천이씨 농암종택 병오년 3월에 발급자미상이 수급자미상에게 보낸 성책(成冊)(復院日記)[13526] / 기록자료>고문서 / 미상「복원일기(復院日記)」이다. 서원철폐령에 따라 분강서원이 철폐되었는데, 후손들과 사림들이 중론을 모아 서원을 복원한 내력을 상세히 기록한 성책 문서이다. 인근 유림들의 발기로 인해 서원이 복원되기까지의 여러 과정과 내력을 기록했다. 서원의 복원은 배향 인물의 정신적출처 : 유교넷 -
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영천이씨 농암종택 무신년 3월에 발급자미상이 수급자미상에게 보낸 성책(成冊)(本所文簿)[13527] / 기록자료>고문서 / 미상영천이씨 문중 여러가지 문서를 기록한 장부이다.출처 : 유교넷 -
251387
영천이씨 농암종택 병신년 2월에 대장이 수급자미상에게 보낸 전령(傳令)[13528] / 기록자료>고문서 / 대장용수사(龍壽寺) 근처에 있는 분천의 영천 이씨 정사인 영은암(靈隱庵)이 용수사가 방화될 때에 암자까지 불에 타 어려움에 처해 있으니, 이에 대한 의법 조치가 필요함을 알린 글이다. 말미에 수결이 되어 있다.출처 : 유교넷 -
251388
영천이씨 농암종택 기해년 11월에 발급자미상이 수급자미상에게 보낸 부조기(扶助記)(下宗家扶助收合記)[13529] / 기록자료>고문서 / 미상길흉사에 따른 부조 내역을 기록한 부조기(扶助記)인데 부조한 명단과 부조금 및 물품이 기록되어 있다.출처 : 유교넷 -
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영천이씨 농암종택 무진년 3월에 발급자미상이 수급자미상에게 보낸 성책(成冊)(扶助記)[13530] / 기록자료>고문서 / 미상길흉사에 따른 부조 내역을 기록한 부조기(扶助記)인데 부조한 명단과 부조금 및 물품이 기록되어 있다.출처 : 유교넷 -
251390
영천이씨 농암종택 병진년 9월에 발급자미상이 수급자미상에게 보낸 성책(成冊)(扶助記)[13531] / 기록자료>고문서 / 미상길흉사에 따른 부조 내역을 기록한 부조기(扶助記)인데 부조한 명단과 부조금 및 물품이 기록되어 있다.출처 : 유교넷 -
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영천이씨 농암종택 경자년 10월에 발급자미상이 수급자미상에게 보낸 성책(成冊)(扶助記)[13532] / 기록자료>고문서 / 미상길흉사에 따른 부조 내역을 기록한 부조기(扶助記)인데 부조한 명단과 부조금 및 물품이 기록되어 있다.출처 : 유교넷 -
251392
영천이씨 농암종택 무자년 4월에 발급자미상이 수급자미상에게 보낸 성책(成冊)(賻助記)[13533] / 기록자료>고문서 / 미상길흉사에 따른 부조 내역을 기록한 부조기(扶助記)인데 부조한 명단과 부조금 및 물품이 기록되어 있다.출처 : 유교넷 -
251393
영천이씨 농암종택 병오년 3월에 발급자미상이 수급자미상에게 보낸 성책(成冊)(扶助記)[13534] / 기록자료>고문서 / 미상길흉사에 따른 부조 내역을 기록한 부조기(扶助記)인데 부조한 명단과 부조금 및 물품이 기록되어 있다.출처 : 유교넷 -
251394
영천이씨 농암종택 신해년 3월에 발급자미상이 수급자미상에게 보낸 성책(成冊)(분강서원別所文溥)[13535] / 기록자료>고문서 / 미상「분강서원별소문부(汾江書院別所文簿)」이다. 분강서원 안에 의례적으로 비치하는 문건 외에 별도로 정리한 장부이다. 농암 영정 봉안 이후, 각처에서 보내 온 부조금 내역을 기록한 부분이 서두에 보인다. 그리고 문집 간행 등에 따른 경비 지출 내역도 동시에 파악된다. 이러출처 : 유교넷 -
251395
영천이씨 농암종택 을묘년 5월에 발급자미상이 수급자미상에게 보낸 성책(成冊)(분강서원移建時下記)[13536] / 기록자료>고문서 / 미상분강서원(汾江書院)을 옮겨 지으면서 관련 경비 내역을 기록한 문건이다.출처 : 유교넷 -
251396
영천이씨 농암종택 갑진년 12월에 발급자미상이 수급자미상에게 보낸 성책(成冊)(汾江影堂期成會懸錄)[13537] / 기록자료>고문서 / 미상농암의 영정을 모신 사당을 짓고 현판을 달면서 관련 사안을 기록한 문건이다.출처 : 유교넷 -
251397
영천이씨 농암종택 갑진년 12월에 발급자미상이 수급자미상에게 보낸 성책(成冊)(汾江影堂期成會懸錄)[13538] / 기록자료>고문서 / 미상농암의 영정을 모신 사당을 짓고 현판을 달면서 관련 사안을 기록한 문건이다.출처 : 유교넷 -
251398
영천이씨 농암종택 갑인년 3월에 발급자미상이 수급자미상에게 보낸 성책(成冊)(沙川齋舍 田畓奴婢案)[13539] / 기록자료>고문서 / 미상「사천재사전답노비안(沙川齋舍田畓奴婢案)」이다. 사천 재사 관할 전담 및 소속 노비의 현황을 기록한 성책 문서이다. 먼저 전답 현황을 기록했다. 해당 지역의 토지 면적과 관련 사항을 기록했다. 하단에 전답 두락 현황도 기록했다. 그리고 방매한 두락에 대한 내용도 기록했출처 : 유교넷 -
251399
영천이씨 농암종택 갑술년 12월에 발급자미상이 수급자미상에게 보낸 성책(成冊)(沙川齋舍田民案)[13540] / 기록자료>고문서 / 미상「사천재사전민안(沙川齋舍田民案)」이다. 표지에 가마파(加麻派)라고 되어 있다. 사천 재사 주민의 현황을 기록한 성책 문서이다. 전답 현황을 기록했다. 해당 지역의 토지 면적과 이에 관련된 사항을 기록했다. 중간에 관인이 낙인되어 있다. 하단에 전답 두락 현황도 기록했출처 : 유교넷 -
251400
영천이씨 농암종택 계묘년 3월에 발급자미상이 수급자미상에게 보낸 성책(成冊)(沙川齋舍 傳掌記)[13541] / 기록자료>고문서 / 미상「전장기(傳掌記)」이다. 사천재사(沙川齋舍)의 수입과 지출을 기록한 성책 문서이다. 수입 지출 및 비품 내역도 함께 기록한 문건이다. 해당 사항을 충실하게 기록해 두고, 유사가 서압하여 회계 심사를 거친 문건이다. 서두에는 소속 전답으로부터 받은 곡물 현황을 기록했다출처 : 유교넷


