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한양조씨 옥천종택 [간찰 172] / 기록자료>고문서 / 미상서간·통고류(書簡·通告類)이며 간찰(簡札)에 속하는 고문서이다. 발급자는 미상이며 수급자는 미상이다. 한양조씨 옥천종택 문중이 출처이다.출처 : 유교넷 -
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한양조씨 옥천종택 [간찰 173] / 기록자료>고문서 / 미상서간·통고류(書簡·通告類)이며 간찰(簡札)에 속하는 고문서이다. 발급자는 미상이며 수급자는 미상이다. 한양조씨 옥천종택 문중이 출처이다.출처 : 유교넷 -
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한양조씨 옥천종택 [간찰 174] / 기록자료>고문서 / 미상계하(契下) 권대도(權大度)가 갑신(甲申)년 3월 1일에 보낸 간찰(簡札)이다. 아들이 돌아오는 편에 정성이 담긴 서찰을 보내주어 감사하다고 했다. 여러 가족들의 근황을 알게 되어 기쁘다고 하며 자신은 잦은 질병 탓으로 심신이 허약해진 상태라고 했다.출처 : 유교넷 -
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한양조씨 옥천종택 [간찰 175] / 기록자료>고문서 / 미상서간·통고류(書簡·通告類)이며 간찰(簡札)에 속하는 고문서이다. 발급자는 미상이며 수급자는 미상이다. 한양조씨 옥천종택 문중이 출처이다.출처 : 유교넷 -
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한양조씨 옥천종택 [간찰 176] / 기록자료>고문서 / 미상서간·통고류(書簡·通告類)이며 간찰(簡札)에 속하는 고문서이다. 발급자는 미상이며 수급자는 미상이다. 한양조씨 옥천종택 문중이 출처이다.출처 : 유교넷 -
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한양조씨 옥천종택 [간찰 177] / 기록자료>고문서 / 미상서간·통고류(書簡·通告類)이며 간찰(簡札)에 속하는 고문서이다. 발급자는 미상이며 수급자는 미상이다. 한양조씨 옥천종택 문중이 출처이다.출처 : 유교넷 -
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한양조씨 옥천종택 [간찰 178] / 기록자료>고문서 / 미상서간·통고류(書簡·通告類)이며 간찰(簡札)에 속하는 고문서이다. 발급자는 미상이며 수급자는 미상이다. 한양조씨 옥천종택 문중이 출처이다.출처 : 유교넷 -
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한양조씨 옥천종택 [간찰 179] / 기록자료>고문서 / 미상서간·통고류(書簡·通告類)이며 간찰(簡札)에 속하는 고문서이다. 발급자는 미상이며 수급자는 미상이다. 한양조씨 옥천종택 문중이 출처이다.출처 : 유교넷 -
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한양조씨 옥천종택 [간찰 180] / 기록자료>고문서 / 미상서간·통고류(書簡·通告類)이며 간찰(簡札)에 속하는 고문서이다. 발급자는 미상이며 수급자는 미상이다. 한양조씨 옥천종택 문중이 출처이다.출처 : 유교넷 -
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한양조씨 옥천종택 [간찰 181] / 기록자료>고문서 / 미상아우뻘인 김도수(金道壽)가 병술(丙戌)년 12월 22일에 보낸 간찰(簡札)이다. 상대방이 부친 초상을 당해 슬퍼하는 점을 언급하며 위로했다. 망자가 평소 가문과 유림들을 위해 헌신적으로 수고했던 점을 강조하며 후학 및 후손들에게 남긴 업적은 매우 큰 것이라고 하며 유출처 : 유교넷 -
252061
한양조씨 옥천종택 [간찰 182] / 기록자료>고문서 / 미상손후익(孫厚翼)이 정해(丁亥)년 1월 24일에 보낸 간찰(簡札)이다. 초상을 당해 슬퍼하는 상대방 및 유족을 위로하며 평소 망자가 후인들에게 베풀었던 덕행을 추모했다. 문중 어른들의 출타 근황 및 가족 안부를 간략히 전하고 마무리했다.출처 : 유교넷 -
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한양조씨 옥천종택 [간찰 183] / 기록자료>고문서 / 미상서간·통고류(書簡·通告類)이며 간찰(簡札)에 속하는 고문서이다. 발급자는 미상이며 수급자는 미상이다. 한양조씨 옥천종택 문중이 출처이다.출처 : 유교넷 -
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한양조씨 옥천종택 [간찰 184] / 기록자료>고문서 / 미상`````````````````````````````````````````````````````````````````````````````````````````````````````````````````````````````````````````````````````출처 : 유교넷 -
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한양조씨 옥천종택 [간찰 185] / 기록자료>고문서 / 미상서간·통고류(書簡·通告類)이며 간찰(簡札)에 속하는 고문서이다. 발급자는 미상이며 수급자는 미상이다. 한양조씨 옥천종택 문중이 출처이다.출처 : 유교넷 -
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한양조씨 옥천종택 [간찰 186] / 기록자료>고문서 / 미상서간·통고류(書簡·通告類)이며 간찰(簡札)에 속하는 고문서이다. 발급자는 미상이며 수급자는 미상이다. 한양조씨 옥천종택 문중이 출처이다.출처 : 유교넷 -
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한양조씨 옥천종택 [간찰 187] / 기록자료>고문서 / 미상서간·통고류(書簡·通告類)이며 간찰(簡札)에 속하는 고문서이다. 발급자는 미상이며 수급자는 미상이다. 한양조씨 옥천종택 문중이 출처이다.출처 : 유교넷 -
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한양조씨 옥천종택 [간찰 188] / 기록자료>고문서 / 미상서간·통고류(書簡·通告類)이며 간찰(簡札)에 속하는 고문서이다. 발급자는 미상이며 수급자는 미상이다. 한양조씨 옥천종택 문중이 출처이다.출처 : 유교넷 -
252068
한양조씨 옥천종택 [간찰 189] / 기록자료>고문서 / 미상서간·통고류(書簡·通告類)이며 간찰(簡札)에 속하는 고문서이다. 발급자는 미상이며 수급자는 미상이다. 한양조씨 옥천종택 문중이 출처이다.출처 : 유교넷 -
252069
한양조씨 옥천종택 [간찰 190] / 기록자료>고문서 / 미상서간·통고류(書簡·通告類)이며 간찰(簡札)에 속하는 고문서이다. 발급자는 미상이며 수급자는 미상이다. 한양조씨 옥천종택 문중이 출처이다.출처 : 유교넷 -
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한양조씨 옥천종택 [간찰 191] / 기록자료>고문서 / 미상서간·통고류(書簡·通告類)이며 간찰(簡札)에 속하는 고문서이다. 발급자는 미상이며 수급자는 미상이다. 한양조씨 옥천종택 문중이 출처이다.출처 : 유교넷 -
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한양조씨 옥천종택 [간찰 192] / 기록자료>고문서 / 미상서간·통고류(書簡·通告類)이며 간찰(簡札)에 속하는 고문서이다. 발급자는 미상이며 수급자는 미상이다. 한양조씨 옥천종택 문중이 출처이다.출처 : 유교넷 -
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한양조씨 옥천종택 [간찰 193] / 기록자료>고문서 / 미상서간·통고류(書簡·通告類)이며 간찰(簡札)에 속하는 고문서이다. 발급자는 미상이며 수급자는 미상이다. 한양조씨 옥천종택 문중이 출처이다.출처 : 유교넷 -
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한양조씨 옥천종택 [간찰 194] / 기록자료>고문서 / 미상서간·통고류(書簡·通告類)이며 간찰(簡札)에 속하는 고문서이다. 발급자는 미상이며 수급자는 미상이다. 한양조씨 옥천종택 문중이 출처이다.출처 : 유교넷 -
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한양조씨 옥천종택 [간찰 195] / 기록자료>고문서 / 미상서간·통고류(書簡·通告類)이며 간찰(簡札)에 속하는 고문서이다. 발급자는 미상이며 수급자는 미상이다. 한양조씨 옥천종택 문중이 출처이다.출처 : 유교넷 -
252075
한양조씨 옥천종택 [간찰 196] / 기록자료>고문서 / 미상서간·통고류(書簡·通告類)이며 간찰(簡札)에 속하는 고문서이다. 발급자는 미상이며 수급자는 미상이다. 한양조씨 옥천종택 문중이 출처이다.출처 : 유교넷 -
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한양조씨 옥천종택 [간찰 197] / 기록자료>고문서 / 미상서간·통고류(書簡·通告類)이며 간찰(簡札)에 속하는 고문서이다. 발급자는 미상이며 수급자는 미상이다. 한양조씨 옥천종택 문중이 출처이다.출처 : 유교넷 -
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한양조씨 옥천종택 [간찰 198] / 기록자료>고문서 / 미상서간·통고류(書簡·通告類)이며 간찰(簡札)에 속하는 고문서이다. 발급자는 미상이며 수급자는 미상이다. 한양조씨 옥천종택 문중이 출처이다.출처 : 유교넷 -
252078
한양조씨 옥천종택 [간찰 199] / 기록자료>고문서 / 미상서간·통고류(書簡·通告類)이며 간찰(簡札)에 속하는 고문서이다. 발급자는 미상이며 수급자는 미상이다. 한양조씨 옥천종택 문중이 출처이다.출처 : 유교넷 -
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한양조씨 옥천종택 [간찰 200] / 기록자료>고문서 / 미상서간·통고류(書簡·通告類)이며 간찰(簡札)에 속하는 고문서이다. 발급자는 미상이며 수급자는 미상이다. 한양조씨 옥천종택 문중이 출처이다.출처 : 유교넷 -
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한양조씨 옥천종택 [간찰 201] / 기록자료>고문서 / 미상서간·통고류(書簡·通告類)이며 간찰(簡札)에 속하는 고문서이다. 발급자는 미상이며 수급자는 미상이다. 한양조씨 옥천종택 문중이 출처이다.출처 : 유교넷 -
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한양조씨 옥천종택 [간찰 202] / 기록자료>고문서 / 미상서간·통고류(書簡·通告類)이며 간찰(簡札)에 속하는 고문서이다. 발급자는 미상이며 수급자는 미상이다. 한양조씨 옥천종택 문중이 출처이다.출처 : 유교넷 -
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한양조씨 옥천종택 [간찰 203] / 기록자료>고문서 / 미상서간·통고류(書簡·通告類)이며 간찰(簡札)에 속하는 고문서이다. 발급자는 미상이며 수급자는 미상이다. 한양조씨 옥천종택 문중이 출처이다.출처 : 유교넷 -
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한양조씨 옥천종택 [간찰 204] / 기록자료>고문서 / 미상서간·통고류(書簡·通告類)이며 간찰(簡札)에 속하는 고문서이다. 발급자는 미상이며 수급자는 미상이다. 한양조씨 옥천종택 문중이 출처이다.출처 : 유교넷 -
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한양조씨 옥천종택 [간찰 205] / 기록자료>고문서 / 미상서간·통고류(書簡·通告類)이며 간찰(簡札)에 속하는 고문서이다. 발급자는 미상이며 수급자는 미상이다. 한양조씨 옥천종택 문중이 출처이다.출처 : 유교넷 -
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한양조씨 옥천종택 [간찰 206] / 기록자료>고문서 / 미상서간·통고류(書簡·通告類)이며 간찰(簡札)에 속하는 고문서이다. 발급자는 미상이며 수급자는 미상이다. 한양조씨 옥천종택 문중이 출처이다.출처 : 유교넷 -
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한양조씨 옥천종택 [간찰 207] / 기록자료>고문서 / 미상서간·통고류(書簡·通告類)이며 간찰(簡札)에 속하는 고문서이다. 발급자는 미상이며 수급자는 미상이다. 한양조씨 옥천종택 문중이 출처이다.출처 : 유교넷 -
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한양조씨 옥천종택 [간찰 208] / 기록자료>고문서 / 미상서간·통고류(書簡·通告類)이며 간찰(簡札)에 속하는 고문서이다. 발급자는 미상이며 수급자는 미상이다. 한양조씨 옥천종택 문중이 출처이다.출처 : 유교넷 -
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한양조씨 옥천종택 [간찰 209] / 기록자료>고문서 / 미상서간·통고류(書簡·通告類)이며 간찰(簡札)에 속하는 고문서이다. 발급자는 미상이며 수급자는 미상이다. 한양조씨 옥천종택 문중이 출처이다.출처 : 유교넷 -
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한양조씨 옥천종택 [간찰 210] / 기록자료>고문서 / 미상서간·통고류(書簡·通告類)이며 간찰(簡札)에 속하는 고문서이다. 발급자는 미상이며 수급자는 미상이다. 한양조씨 옥천종택 문중이 출처이다.출처 : 유교넷 -
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한양조씨 옥천종택 [간찰 211] / 기록자료>고문서 / 미상서간·통고류(書簡·通告類)이며 간찰(簡札)에 속하는 고문서이다. 발급자는 미상이며 수급자는 미상이다. 한양조씨 옥천종택 문중이 출처이다.출처 : 유교넷 -
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한양조씨 옥천종택 [간찰 212] / 기록자료>고문서 / 미상서간·통고류(書簡·通告類)이며 간찰(簡札)에 속하는 고문서이다. 발급자는 미상이며 수급자는 미상이다. 한양조씨 옥천종택 문중이 출처이다.출처 : 유교넷 -
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한양조씨 옥천종택 [간찰 213] / 기록자료>고문서 / 미상서간·통고류(書簡·通告類)이며 간찰(簡札)에 속하는 고문서이다. 발급자는 미상이며 수급자는 미상이다. 한양조씨 옥천종택 문중이 출처이다.출처 : 유교넷 -
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한양조씨 옥천종택 [간찰 214] / 기록자료>고문서 / 미상서간·통고류(書簡·通告類)이며 간찰(簡札)에 속하는 고문서이다. 발급자는 미상이며 수급자는 미상이다. 한양조씨 옥천종택 문중이 출처이다.출처 : 유교넷 -
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한양조씨 옥천종택 [간찰 215] / 기록자료>고문서 / 미상서간·통고류(書簡·通告類)이며 간찰(簡札)에 속하는 고문서이다. 발급자는 미상이며 수급자는 미상이다. 한양조씨 옥천종택 문중이 출처이다.출처 : 유교넷 -
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한양조씨 옥천종택 [간찰 216] / 기록자료>고문서 / 미상서간·통고류(書簡·通告類)이며 간찰(簡札)에 속하는 고문서이다. 발급자는 미상이며 수급자는 미상이다. 한양조씨 옥천종택 문중이 출처이다.출처 : 유교넷 -
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한양조씨 옥천종택 [간찰 217] / 기록자료>고문서 / 미상서간·통고류(書簡·通告類)이며 간찰(簡札)에 속하는 고문서이다. 발급자는 미상이며 수급자는 미상이다. 한양조씨 옥천종택 문중이 출처이다.출처 : 유교넷 -
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한양조씨 옥천종택 [간찰 218] / 기록자료>고문서 / 미상서간·통고류(書簡·通告類)이며 간찰(簡札)에 속하는 고문서이다. 발급자는 미상이며 수급자는 미상이다. 한양조씨 옥천종택 문중이 출처이다.출처 : 유교넷 -
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한양조씨 옥천종택 [간찰 219] / 기록자료>고문서 / 미상서간·통고류(書簡·通告類)이며 간찰(簡札)에 속하는 고문서이다. 발급자는 미상이며 수급자는 미상이다. 한양조씨 옥천종택 문중이 출처이다.출처 : 유교넷 -
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한양조씨 옥천종택 [간찰 220] / 기록자료>고문서 / 미상서간·통고류(書簡·通告類)이며 간찰(簡札)에 속하는 고문서이다. 발급자는 미상이며 수급자는 미상이다. 한양조씨 옥천종택 문중이 출처이다.출처 : 유교넷 -
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한양조씨 옥천종택 [간찰 221] / 기록자료>고문서 / 미상서간·통고류(書簡·通告類)이며 간찰(簡札)에 속하는 고문서이다. 발급자는 미상이며 수급자는 미상이다. 한양조씨 옥천종택 문중이 출처이다.출처 : 유교넷