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창녕조씨 지산종택 [첩정 9] / 기록자료>고문서 / 도잠서원 사림첩·관·통보류(牒·關·通報類)이며 첩정(牒呈)에 속하는 고문서이다. 발급자는 도잠서원 사림이며 수급자는 미상이다. 창녕조씨 지산종택 문중이 출처이다.출처 : 유교넷 -
252352
창녕조씨 지산종택 [첩정 10] / 기록자료>고문서 / 도잠서원 재임첩·관·통보류(牒·關·通報類)이며 첩정(牒呈)에 속하는 고문서이다. 발급자는 도잠서원 재임이며 수급자는 미상이다. 창녕조씨 지산종택 문중이 출처이다.출처 : 유교넷 -
252353
창녕조씨 지산종택 [첩정 11] / 기록자료>고문서 / 도잠서원 사림첩·관·통보류(牒·關·通報類)이며 첩정(牒呈)에 속하는 고문서이다. 발급자는 도잠서원 사림이며 수급자는 미상이다. 창녕조씨 지산종택 문중이 출처이다.출처 : 유교넷 -
252354
창녕조씨 지산종택 [첩정 12] / 기록자료>고문서 / 도잠서원 재임첩·관·통보류(牒·關·通報類)이며 첩정(牒呈)에 속하는 고문서이다. 발급자는 도잠서원 재임이며 수급자는 미상이다. 창녕조씨 지산종택 문중이 출처이다.출처 : 유교넷 -
252355
창녕조씨 지산종택 [첩정 13] / 기록자료>고문서 / 도잠서원 사림첩·관·통보류(牒·關·通報類)이며 첩정(牒呈)에 속하는 고문서이다. 발급자는 도잠서원 사림이며 수급자는 미상이다. 창녕조씨 지산종택 문중이 출처이다.출처 : 유교넷 -
252356
창녕조씨 지산종택 [첩정 14] / 기록자료>고문서 / 도잠서원 사림첩·관·통보류(牒·關·通報類)이며 첩정(牒呈)에 속하는 고문서이다. 발급자는 도잠서원 사림이며 수급자는 미상이다. 창녕조씨 지산종택 문중이 출처이다.출처 : 유교넷 -
252357
창녕조씨 지산종택 [첩정 18(첩보)] / 기록자료>고문서 / 도잠서원첩·관·통보류(牒·關·通報類)이며 첩정(牒呈)에 속하는 고문서이다. 발급자는 도잠서원이며 수급자는 미상이다. 창녕조씨 지산종택 문중이 출처이다.출처 : 유교넷 -
252358
창녕조씨 지산종택 [품목 1(향중사림품목)] / 기록자료>고문서 / 향교도유사 정일교 등향교(鄕校) 도유사(都有司) 정일교(鄭一僑) 등이 갑자(甲子)년 9월에 올린 품목(品目)으로, 지산(芝山) 조호익(曺好益 : 본관 昌寧)의 유지(遺志)가 있는 도잠서원 근처 임야에 대한 보호 조치를 명문화 해달라고 촉구했다.출처 : 유교넷 -
252359
창녕조씨 지산종택 [호적 1] / 기록자료>고문서 / 조광부(63세)동치(同治) 9년(1870)에 유학(幼學) 조광복(曺光復 : 본관 昌寧)의 가족과 처족의 신상 명세를 기록한 호구단자(戶口單子)이다. 호구단자는 3년에 한 번씩 기록했는데 이 문건은 조광복이 63세 때에 기록된 문건이다. 이 문건에는 부친(계청), 조부(경하), 증조출처 : 유교넷 -
252360
창녕조씨 지산종택 [호적 2] / 기록자료>고문서 / 조유환(56세)광서(光緖) 11년(1885)에 유학(幼學) 조유환(曺有煥 : 본관 昌寧)의 가족과 처족의 신상 명세를 기록한 호구단자(戶口單子)이다. 호구단자는 3년에 한 번씩 기록했는데 이 문건은 조유환이 56세 때에 기록된 문건이다. 이 문건에는 부친(광복), 조부(계청), 증출처 : 유교넷 -
252361
창녕조씨 지산종택 [호적 3] / 기록자료>고문서 / 조광부(72세)광서(光緖) 5년(1879)에 유학(幼學) 조광복(曺光復 : 본관 昌寧)의 가족과 처족의 신상 명세를 기록한 호구단자(戶口單子)이다. 호구단자는 3년에 한 번씩 기록했는데 이 문건은 조광복이 72세 때에 기록된 문건이다. 이 문건에는 부친(계청), 조부(경하), 증조출처 : 유교넷 -
252362
창녕조씨 지산종택 [호적 5] / 기록자료>고문서 / 조璛훈(14세)광서(光緖) 19년(1884년) 동몽(童蒙) 조숙훈(曺璛訓 : 본관 昌寧)의 가족과 처족의 신상 명세를 기록한 호구단자(戶口單子)이다. 호구단자는 3년에 한 번씩 기록했는데 이 문건은 조숙훈이 14세 때에 기록된 문건이다. 이 문건에는 부친(선복), 조부(계락), 증출처 : 유교넷 -
252363
창녕조씨 지산종택 [호적 6] / 기록자료>고문서 / 조원부(46세)광서(光緖) 8년(1882년)에 유학(幼學) 조원복(曺元復 : 본관 昌寧)의 가족과 처족의 신상 명세를 기록한 호구단자(戶口單子)이다. 호구단자는 3년에 한 번씩 기록했는데 이 문건은 조원복이 46세 때에 기록된 문건이다. 이 문건에는 부친(계헌), 조부(경춘), 증출처 : 유교넷 -
252364
창녕조씨 지산종택 [호적 7] / 기록자료>고문서 / 조광부(75세)광서(光緖) 8년(1882년)에 유학(幼學) 조광복(曺光復 : 본관 昌寧)의 가족과 처족의 신상 명세를 기록한 호구단자(戶口單子)이다. 호구단자는 3년에 한 번씩 기록했는데 이 문건은 조광복이 75세 때에 기록된 문건이다. 이 문건에는 부친(계청), 조부(경하), 증출처 : 유교넷 -
252365
창녕조씨 지산종택 [호적 11] / 기록자료>고문서 / 조희정(36세)광서(光緖) 20년(1876년)에 유학(幼學) 조희정(曺喜貞 : 본관 昌寧)의 가족과 처족의 신상 명세를 기록한 호구단자(戶口單子)이다. 호구단자는 3년에 한 번씩 기록했는데 이 문건은 조희정이 36세 때에 기록된 문건이다. 이 문건에는 부친(유환), 조부(광복),출처 : 유교넷 -
252366
창녕조씨 지산종택 [호적 12] / 기록자료>고문서 / 조희정(24세)광서(光緖) 8년(1882년)에 유학(幼學) 조희정(曺喜貞 : 본관 昌寧)의 가족과 처족의 신상 명세를 기록한 호구단자(戶口單子)이다. 호구단자는 3년에 한 번씩 기록했는데 이 문건은 조희정이 24세 때에 기록된 문건이다. 이 문건에는 부친(유환), 조부(광복), 증출처 : 유교넷 -
252367
창녕조씨 지산종택 [호적 13] / 기록자료>고문서 / 조광부(6미상세)동치(同治) 6년(1867)에 유학(幼學) 조광복(曺光復 : 본관 昌寧)의 가족과 처족의 신상 명세를 기록한 호구단자(戶口單子)이다. 호구단자는 3년에 한 번씩 기록했는데 이 문건은 조광복이 60세 때에 기록된 문건이다. 이 문건에는 부친(계청), 조부(경하), 증조출처 : 유교넷 -
252368
창녕조씨 지산종택 [호적 14] / 기록자료>고문서 / 조광부(66세)동치(同治) 12년(1873)에 유학(幼學) 조광복(曺光復 : 본관 昌寧)의 가족과 처족의 신상 명세를 기록한 호구단자(戶口單子)이다. 호구단자는 3년에 한 번씩 기록했는데 이 문건은 조광복이 63세 때에 기록된 문건이다. 이 문건에는 부친(계청), 조부(경하), 증출처 : 유교넷 -
252369
창녕조씨 지산종택 [호적 15] / 기록자료>고문서 / 조광부(51세)함풍(咸豊) 8년(1858)에 유학(幼學) 조광복(曺光復 : 본관 昌寧)의 가족과 처족의 신상 명세를 기록한 호구단자(戶口單子)이다. 호구단자는 3년에 한 번씩 기록했는데 이 문건은 조광복이 51세 때에 기록된 문건이다. 이 문건에는 부친(계청), 조부(경하), 증조출처 : 유교넷 -
252370
창녕조씨 지산종택 [호적 16] / 기록자료>고문서 / 조희원(4미상세)광서(光緖) 20년(1894)에 유학(幼學) 조희원(曺喜元 : 본관 昌寧)의 가족과 처족의 신상 명세를 기록한 호구단자(戶口單子)이다. 호구단자는 3년에 한 번씩 기록했는데 이 문건은 조희원이 40세 때에 기록된 문건이다. 이 문건에는 부친(유환), 조부(광복), 증출처 : 유교넷 -
252371
창녕조씨 지산종택 [호적 17] / 기록자료>고문서 / 조광부(69세)광서(光緖) 2년(1876)에 유학(幼學) 조광복(曺光復 : 본관 昌寧)의 가족과 처족의 신상 명세를 기록한 호구단자(戶口單子)이다. 호구단자는 3년에 한 번씩 기록했는데 이 문건은 조광복이 69세 때에 기록된 문건이다. 이 문건에는 부친(계청), 조부(경하), 증조출처 : 유교넷 -
252372
창녕조씨 지산종택 [호적 18] / 기록자료>고문서 / 하양관함풍(咸豊) 2년(1852) 3월에 유학(幼學) 조계연(曺啓淵 : 본관 昌寧)의 가족과 처족의 신상 명세를 기록한 호구단자(戶口單子)이다. 호구단자는 3년에 한 번씩 기록했는데 이 문건은 조계년이 40세 때에 기록된 문건이다. 이 문건에는 부친(응상), 조부(복구),출처 : 유교넷 -
252373
창녕조씨 지산종택 [표문 1(수기)] / 기록자료>고문서 / 황자룡황자룡(黃自龍)이 정사(丁巳)년 11월 25일에 서원(書院)에 써 준 영수증 형식의 수표(手記)이다. 금전이 필요하여 전문(錢文) 40냥을 빌리되 갚지 못하면 땅 19두락을 양도하겠다고 했다.출처 : 유교넷 -
252374
창녕조씨 지산종택 [표문 2(수기)] / 기록자료>고문서 / 조태삼증빙류(證憑類)이며 수기(手記)에 속하는 고문서이다. 발급자는 조태삼이며 수급자는 조씨댁 고계 이다. 창녕조씨 지산종택 문중이 출처이다.출처 : 유교넷 -
252375
창녕조씨 지산종택 [표문 3(수기)] / 기록자료>고문서 / 최임복증빙류(證憑類)이며 수기(手記)에 속하는 고문서이다. 발급자는 최임복이며 수급자는 서원이다. 창녕조씨 지산종택 문중이 출처이다.출처 : 유교넷 -
252376
창녕조씨 지산종택 [표문 4(수기)] / 기록자료>고문서 / 윤산진증빙류(證憑類)이며 수기(手記)에 속하는 고문서이다. 발급자는 윤산진이며 수급자는 미상이다. 창녕조씨 지산종택 문중이 출처이다.출처 : 유교넷 -
252377
창녕조씨 지산종택 [표문 5(표기)] / 기록자료>고문서 / 금복삼증빙류(證憑類)이며 수표(手票)에 속하는 고문서이다. 발급자는 금복삼이며 수급자는 미상이다. 창녕조씨 지산종택 문중이 출처이다.출처 : 유교넷 -
252378
창녕조씨 지산종택 [표문 6(수기)] / 기록자료>고문서 / 최노 정분증빙류(證憑類)이며 수기(手記)에 속하는 고문서이다. 발급자는 최노 정분이며 수급자는 미상이다. 창녕조씨 지산종택 문중이 출처이다.출처 : 유교넷 -
252379
창녕조씨 지산종택 [표문 7(수표)] / 기록자료>고문서 / 조석구 등 7인증빙류(證憑類)이며 수표(手票)에 속하는 고문서이다. 발급자는 조석구 등 7인이며 수급자는 미상이다. 창녕조씨 지산종택 문중이 출처이다.출처 : 유교넷 -
252380
창녕조씨 지산종택 [표문 9(수기)] / 기록자료>고문서 / 수기주 금석호증빙류(證憑類)이며 수기(手記)에 속하는 고문서이다. 발급자는 수기주 금석호이며 수급자는 미상이다. 창녕조씨 지산종택 문중이 출처이다.출처 : 유교넷 -
252381
창녕조씨 지산종택 [척문 3] / 기록자료>고문서 / 미상증빙류(證憑類)이며 자문(尺文)에 속하는 고문서이다. 발급자는 미상이며 수급자는 미상이다. 창녕조씨 지산종택 문중이 출처이다.출처 : 유교넷 -
252382
창녕조씨 지산종택 [명문 1(계약증)] / 기록자료>고문서 / 조수익조수익(曺洙翊 : 본관 昌寧)이 소화(昭和) 17년(1942)에 소유한 땅을 전갑주(全甲柱)에게 매도한 사실을 증명한다는 전답매매문기(田畓賣買文記)이다.출처 : 유교넷 -
252383
창녕조씨 지산종택 [명문 2] / 기록자료>고문서 / 조경록조경록(曺慶彔 : 본관 昌寧)이 기사(己巳)년 7월 15일에 도잠서원(道岑書院)에게 진 빚 45냥(兩) 대신 집터를 넘겨준 사실을 증명한다는 계약서(契約書)이다.출처 : 유교넷 -
252384
창녕조씨 지산종택 [명문 3] / 기록자료>고문서 / 미상정유(丁酉)년 1월 15일에 소유한 땅을 전문(錢文) 40냥을 받고 매도한 사실을 증명한다는 토지매매계약서(土地賣買契約書)이다.출처 : 유교넷 -
252385
창녕조씨 지산종택 [명문 4(전답매매문기)] / 기록자료>고문서 / 노 석노비 돌이[石]가 융희(隆熙) 2년(1908) 12월 11일에 소유한 땅을 전문(錢文) 96냥을 받고 망회재(忘懷齋) 회중(會中)에게 매도한 사실을 증명한다는 전답매매문기(田畓賣買文記)이다.출처 : 유교넷 -
252386
창녕조씨 지산종택 [명문 5(전답매매문기)] / 기록자료>고문서 / 노 소삼노비 소삼(所三)이 융희(隆熙) 2년(1908) 11월 11일에 소유한 땅을 전문(錢文) 330냥을 받고 망회재(忘懷齋) 회중(會中)에게 매도한 사실을 증명한다는 전답매매문기(田畓賣買文記)이다.출처 : 유교넷 -
252387
창녕조씨 지산종택 [명문 6(전답매매문기)] / 기록자료>고문서 / 종택종택에서 정미(丁未)년 11월에 소유한 땅을 전문(錢文) 444냥을 받고 망회재(忘懷齋) 회중(會中)에게 매도한 사실을 증명한다는 전답매매문기(田畓賣買文記)이다.출처 : 유교넷 -
252388
창녕조씨 지산종택 [명문 7(전답매매문기)] / 기록자료>고문서 / 노 일금노비 일금(日今)이 신축(辛丑)년 12월 14일에 소유한 논을 전문(錢文) 140냥을 받고 종계(宗稧)에게 매도한 사실을 증명한다는 전답매매문기(田畓賣買文記)이다. 노비가 문중에 토지를 매도한 경우이다.출처 : 유교넷 -
252389
창녕조씨 지산종택 [명문 8(전답매매문기)] / 기록자료>고문서 / 전노 이차일전씨(田氏)의 노비 차월(且月)이 융희(隆熙) 2년(1908) 12월에 소유한 땅을 전문(錢文) 45냥을 받고 매도한 사실을 증명한다는 전답매매문기(田畓賣買文記)이다. 노비가 전답을 매도한 사례이다.출처 : 유교넷 -
252390
창녕조씨 지산종택 [명문 9(전답매매문기)] / 기록자료>고문서 / 노 소삼노비 소삼(所三)이 광무(光武) 10년(1906) 12월 17일에 소유한 땅을 전문(錢文) 89냥 5전을 받고 파계(泒稧)에게 매도한 사실을 증명한다는 전답매매문기(田畓賣買文記)이다.출처 : 유교넷 -
252391
창녕조씨 지산종택 [명문 10(전답매매문기)] / 기록자료>고문서 / 노 석만노비 석만(石萬)이 광무(光武) 10년(1906) 12월 15일에 채무 전문(錢文) 46냥 7전 대신 소유한 땅을 매도한 사실을 증명한다는 전답매매문기(田畓賣買文記)이다.출처 : 유교넷 -
252392
창녕조씨 지산종택 [명문 12(가사매매문기)] / 기록자료>고문서 / 금태삼김태삼(金太三)이 광무(光武) 5년(1901) 6월에 소유한 집 5칸 및 터를 전문(錢文) 25냥을 받고 매도한 사실을 증명한다는 가사매매문기(家舍賣買文記)이다.출처 : 유교넷 -
252393
창녕조씨 지산종택 [명문 13(전답매매문기)] / 기록자료>고문서 / 노 일광노비 일광(日光)이 소유한 논을 전문(錢文) 255냥을 받고 매도한 사실을 증명한다는 전답매매문기(田畓賣買文記)이다. 노비 소유의 땅이 규모가 큰 편이다.출처 : 유교넷 -
252394
창녕조씨 지산종택 [명문 14(전답매매문기)] / 기록자료>고문서 / 조노 극룡조씨(曺氏)의 노비 극룡(克龍)이 임진(壬辰)년 3월 29일에 소유한 밭 전문(錢文) 33냥을 받고 매도한 사실을 증명한다는 전답매매문기(田畓賣買文記)이다. 노비의 전지 매매 사례이다.출처 : 유교넷 -
252395
창녕조씨 지산종택 [명문 15(전답매매문기)] / 기록자료>고문서 / 문노정문씨(文氏) 노비 정(正)이 광서(光緖) 13년(1887) 2월에 소유한 땅을 전문(錢文) 33냥을 받고 매도한 사실을 증명한다는 전답매매문기(田畓賣買文記)이다. 노비의 전지 매매 사례이다.출처 : 유교넷 -
252396
창녕조씨 지산종택 [명문 18(전답매매문기)] / 기록자료>고문서 / 조노 칠룡조씨(曺氏)의 노비 칠룡(七龍)이 동치(同治) 14년(1875) 1월 21일에 소유한 논을 전문(錢文) 30냥을 받고 매도한 사실을 증명한다는 전답매매문기(田畓賣買文記)이다. 노비의 토지 매매 사례이다.출처 : 유교넷 -
252397
창녕조씨 지산종택 [명문 22(전답매매문기)] / 기록자료>고문서 / 노 원심노비 원심(遠心)이 광서(光緖) 8년(1882) 2월에 소유한 땅을 전문(錢文) 20냥을 받고 매도한 사실을 증명한다는 전답매매문기(田畓賣買文記)이다. 노비의 토지 매매 사례이다.출처 : 유교넷 -
252398
창녕조씨 지산종택 [명문 26(가사매매문기)] / 기록자료>고문서 / 노 만촌노비 만촌(萬寸)이 광무(光武) 10년(1884) 12월 17일에 소유한 가옥 및 집터를 전문(錢文) 113냥을 받고 파계(泒稧)에 매도한 사실을 증명한다는 가사매매계약서(家舍賣買契約書)이다. 노비의 가옥 매매 사례이다.출처 : 유교넷 -
252399
창녕조씨 지산종택 [명문 27(전답매매문기)] / 기록자료>고문서 / 조노중조씨(曺氏)의 노비 중(中)이 정유(丁酉)년 1월 13일에 소유한 밭을 종중(宗中)에 매도한 사실을 증명한다는 전답매매문기(田畓賣買文記)이다. 문중에 땅을 매도한 경우이다.출처 : 유교넷 -
252400
창녕조씨 지산종택 [명문 29(전답매매문기)] / 기록자료>고문서 / 회중회중(會中)에서 을미(乙未)년 12월 14월에 소유한 땅을 전문(錢文) 78냥을 받고 매도한 사실을 증명한다는 전답매매문기(田畓賣買文記)이다.출처 : 유교넷