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祭郭處士[泰載]文 / 기록자료>고도서 / 정시연先哲已遠世道、紛濁科目奪。志士趨<imghj href="KK03F7"/>埴工、文爭<line/> 尙名利。是射滔滔醉夢、擧世罔覺獨也。吾公資稟<line/> 明粹、早知儒業初不在。彼勇往特立不顧、不回華<line/> 國之文。適用之才、不暫售時、卷之于懷。一室蕭然、<line/> <page출처 : 유교넷 -
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先考牧使府君遺事 / 기록자료>고도서 / 정시연<page num="049"/>始祖諱<인명 type="이름">襲明</인명>、<국명>高麗</국명><line/> <관직>翰林學士</관직>、<관직>樞密院知奏事</관직>。事<인명 type="이름">毅<line/> 宗</인명>諫死、享于迎日<건물>烏川書院</건물>。六世祖諱<인명출처 : 유교넷 -
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輓詞 / 기록자료>고도서 / 정시연<인명 type="이름">李玄逸</인명><line/> 澆風方變俗、吾子獨天眞。忠信元資性、工夫更欲<line/> 仁。年來頻荷意、路遠苦傷神。竟失周巖約、追思淚<line/> 滿巾。<line/>출처 : 유교넷 -
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又 / 기록자료>고도서 / 정시연<인명 type="이름">李柲</인명><line/> 吾道年來運氣襄、如何夫子又長辭。質溫良玉仍<line/> 兼學、髭摘叢熊數反奇。晩節專心攻爲己、法門傳<line/> 鉢世推期。可憐平地虛生死、誰表<인명 type="자호">南州處士</인명>碑。<line/>출처 : 유교넷 -
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又 / 기록자료>고도서 / 정시연進士<인명 type="이름">李德玄</인명><line/> 懿行華名溢美談、一生氷檗味猶甘。庭蘭晩有徐<line/> 雛二、荊玉虛遭楚刖三。天道如何窮此老、善流無<line/> 復數吾南。從前世誼兼姻好、臨訣幽明慟不堪。<line/>출처 : 유교넷 -
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又 / 기록자료>고도서 / 정시연進士<인명 type="이름">全五倫</인명><line/> <지명>南州</지명>當日姓名知、晩世林丘任樂飢。飭已矝莊心<line/> 不怍、處家雍睦德無虧。希音末路人誰識、行誼平<line/> 生我所師。遙想溪亭今寂寞、他年經過詎堪悲。<line/>출처 : 유교넷 -
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又 / 기록자료>고도서 / 정시연<인명 type="이름">李栽</인명><line/> 儒林寥落日、重表有斯人。籍籍家聲遠、溫溫情性<line/> <page num="067"/> 眞。詞華初映俗、風雅自殊倫。經濟思匡鼎、蹉跎後<line/> 郄詵。卷懷辭躁競、矯首戀松筠。靜室香煙細、晴牕<line/> 簡冊親。論文仍會友출처 : 유교넷 -
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又 / 기록자료>고도서 / 정시연<관직>正字</관직><line/> <인명 type="이름">孫德升</인명><line/> 幽明俯仰一年今、聞道新阡起北岑。庭訓佩來規<line/> 範大、家聲傳處典刑深。平生不向窮途哭、浮世寧<line/> <page num="068"/> 論陸地沈。文采蕭條阿阮在、江樓他日共傷心。<출처 : 유교넷 -
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又 / 기록자료>고도서 / 정시연<인명 type="이름">李榕</인명><line/> 末路波頹共靡然、吾兄美質獨天全。且將經術深<line/> 留意、不向芬華絶著鞭。孝友家聲人莫間、溫醇風<line/> 味世爭傳。卽今牢落吾安倣、痛矣峨洋永絶絃。<line/>출처 : 유교넷 -
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又 / 기록자료>고도서 / 정시연<인명 type="이름">李梴</인명><line/> 忠信於今世、如公更孰存。撝謙名自大、養拙道還<line/> 尊。契濶徒懷曩、呑聲劇愴魂。窮山違執紼、和淚寫<line/> 哀幡。<line/>출처 : 유교넷 -
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又 / 기록자료>고도서 / 정시연<인명 type="이름">李櫂</인명><line/> <page num="069"/> 南國年來善類襄、䢷知兄又遽長辭。才高一世終<line/> 無祿、德美如今更有誰。孤壠陰風吹細草、滿樑寒<line/> 月照虛帷。遙聞鳳穴雛皆好、猶慰親婣不盡悲。<line/>출처 : 유교넷 -
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又 / 기록자료>고도서 / 정시연<인명 type="이름">金以一</인명><line/> 翩翩濁世挹眞淳、蕭灑風標逈出塵。落魄江湖漁<line/> 與釣、平生佩服義兼仁。埋光未售崑山玉、蘊櫝誰<line/> 知席上珍。鬱鬱庭槐應有慶、更收哀淚莫傷神。<line/>출처 : 유교넷 -
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又 / 기록자료>고도서 / 정시연<인명 type="이름">李壧</인명><line/> 詩禮淸門舊業傳、溫純氣度更誰肩。居窮半世操<line/> 身潔、力學多年植志堅。自喜靑蒿依玉樹、䢷知白<line/> <page num="070"/> 雪斷瑤絃。追思昔日離筵語、回首新阡涕淚連。<line/>출처 : 유교넷 -
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又 / 기록자료>고도서 / 정시연<인명 type="이름">曹壽昌</인명><line/> 吾南自古多賢士、賢士之中公最尤。豈獨文詞傾<line/> 後輩、能明心學踵前修。羞從濁世要名利、好向<지명>靑<line/> 山</지명>任去留。豈弟音容今未隔、此生何處更追遊。<line/>출처 : 유교넷 -
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又 / 기록자료>고도서 / 정시연<인명 type="이름">孫汝斗</인명><line/> 茫茫墜緖竟誰尋、此日攀輀痛靡任。智者過高無<line/> 實德、怕人庸下昧誠心。超然獨見中和竗、卓爾方<line/> 期造詣深。天未壽仁吾道厄、士林何處不悲吟。<line/>출처 : 유교넷 -
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又 / 기록자료>고도서 / 정시연再從兄<인명 type="이름">時相</인명><line/> <page num="071"/> 憐君雅趣出天然、隨處團圓五十年。至行可堪敦<line/> 後俗、高風端合繼前賢。自期共作人間樂、豈料先<line/> 爲地下仙。最恨孤兒猶未壯、許多家事屬誰邊。<line/>출처 : 유교넷 -
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祭文 / 기록자료>고도서 / 정시연<인명 type="이름">朴昌猷</인명><line/> 嗚呼、吾友而至斯耶。以吾友正直溫雅、而至斯耶。<line/> 以吾友忠信篤敬、而至斯耶。修善如吾友、而天不<line/> 錫其福耶。行仁如吾友、而天反嗇其壽耶。倘所謂<line/> 蒼蒼之無信、冥冥之無徴者、非耶。天乎、天乎。痛哉、<li출처 : 유교넷 -
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又 / 기록자료>고도서 / 정시연再從兄<인명 type="이름">時相</인명><line/> 惟靈性質溫厚、志行淳眞。鄕鄰仰德士林、稱仁早<line/> <page num="076"/> 事。學問擅名翰墨、是非剛明言語、正直儒宮模範、<line/> 多出吾君。居家敎訓、以扶吾門、誰知一疾、而至於<line/> 斯。時耶、命출처 : 유교넷 -
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又 / 기록자료>고도서 / 정시연<인명 type="이름">申斗錫</인명><line/> 惟靈雍容之儀、愷悌之德、初年志學至老、彌篤行<line/> <page num="077"/> 之於家。孝悌有、則處之於鄕衆。所矜式謂展所蘊、<line/> 將大厥施、有才無命理也。難知顧余、顓蒙受知最<line/> 親、豈曰友乎。實仰출처 : 유교넷 -
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又 / 기록자료>고도서 / 정시연三從姪<인명 type="이름">碩達</인명><line/> 嗚呼哀哉、吾門之戹邪、斯道之窮邪、天之奪我族<line/> 父、何其速邪。家而子弟之無所、仰邦而後學之、無<line/> 所依。曷爲不使我失聲、而慟哭也哉。嗚呼、德宇舍<line/> <page num="078"/> 弘氣、像和愉출처 : 유교넷 -
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行狀 / 기록자료>고도서 / 정시연<관직>大司諫</관직><line/> <인명 type="이름">金元燮</인명><line/> 處士鄭公、諱<인명 type="이름">時衍</인명>字。<인명 type="자호">達仲</인명><line/> <인명 type="자호">鶴巖</인명>、其號也。胃出嶺之<line/> <지명출처 : 유교넷 -
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墓誌銘[幷序] / 기록자료>고도서 / 정시연<관직>參判</관직><line/> <인명 type="이름">權瑎</인명><line/> 永於江左、稱士族鄕。而永之士族。鄭爲甲鄭、祖麗<line/> 朝<지명>榮陽</지명>。公<인명 type="이름">襲明</인명>籍<지명>烏川</지명>、而其徒居永者、益昌大多<line/> 善士處출처 : 유교넷 -
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墓表 / 기록자료>고도서 / 정시연<인명 type="이름">李玄逸</인명><line/> 吾徒父兄子<인명 type="이름">榕</인명>、受室于<지명>益陽</지명>曺氏。周旋益之、士友<line/> 間餘、二十年<인명 type="이름">榕</인명>也。篤信好古、不妄毁譽於人間。獨<line/> <page num=출처 : 유교넷 -
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題叔柤鶴巖公行錄後 / 기록자료>고도서 / 정시연吾叔祖<인명 type="자호">鶴嚴</인명>先生、言行顚末、諸名公誌表等文、<line/> <page num="105"/> 俱在可攷也。先生造道淺深、雖非小子所敢窺<line/> 測。其平日處事接物、一言一動、到今追思、無一<line/> 毫可疑。昔有一和尙、稱尹<인명 type="자호출처 : 유교넷 -
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학천선생유집 / 기록자료>고도서 / 박승『학천선생유집』은 조선 중기의 학자 박승(朴承 ; 1520∼1577)의 시문집이다. 박승의 본관은 함양(咸陽). 자는 찬지(纘之), 호는 학천(鶴川)이다.<br/> 이 책은 1947년 후손들이 편집, 간행하였다. 권두에 권상규(權相圭)의 서문과, 권말에 후손 세환(世출처 : 유교넷 -
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鶴川先生遺集序 / 기록자료>고도서 / 박승昔<인명 type="이름">子張子</인명>慨然有意三代之治。論治人先務、未始不<line/> 以經界爲急、而學校次之。蓋以非養無以爲命、非敎<line/> 無以化俗也。苟擧而措之、庶復見先王之治、而竟有<line/> 志未就而卒、實爲千古志士之恨。今讀<서명>鶴川先生</서명>朴<line/>출처 : 유교넷 -
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幽居 / 기록자료>고도서 / 박승鶴下川之上、幽深可我居。巷無車馬閙、案有聖賢書。<line/>출처 : 유교넷 -
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田家 / 기록자료>고도서 / 박승朝耕后稷野、暮和康衢謠。至樂在乎此、渾忘帝力昭。<line/>출처 : 유교넷 -
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卽事 / 기록자료>고도서 / 박승陰伏陽方壯、看來都是春。滿山花木裏、紅綠摠眞天。<line/>출처 : 유교넷 -
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言志 / 기록자료>고도서 / 박승兩霽風和日、憑欄讀魯書。沂雱千載後、人去春猶餘。<line/>출처 : 유교넷 -
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雪中梅 / 기록자료>고도서 / 박승風雪滿天夜、牀梅數點新。那能將此蘂、徧作萬方春。<line/>출처 : 유교넷 -
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詠松隱金丈光粹萬年松 / 기록자료>고도서 / 박승萬年庭植萬年松、一色蒼蒼百雪冬。葉子枝孫麗不<line/> 億、笑他紅紫片時穠。<line/>출처 : 유교넷 -
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處世 / 기록자료>고도서 / 박승禍福安危摠在吾、吾心豈敢忽須臾。須臾莫測風波<line/> 起、起後防謀必萬無。<line/>출처 : 유교넷 -
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無題 / 기록자료>고도서 / 박승人心危處道心微、秉燭須尋正路歸。美木牛山迴夜<line/> <page num="009"/> 氣、生花驪易見天機。武夷奇處閒聽棹、沂水春風旣<line/> 振衣。至理昭昭終有悟、靜中魚躍又鳶飛。<line/>출처 : 유교넷 -
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題氷山寺壁 / 기록자료>고도서 / 박승山高谷邃石皆黧、二穴風氷箇裡奇。窟瀑雷鳴龍臥<line/> 聽、巖松琴奏鶴來儀。卽今半島崇儒學、何昔靈區任<line/> 佛祠。憶我先君同晦老、英年攜卷讀於斯。<line/>출처 : 유교넷 -
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贈別柳應敎[承善] / 기록자료>고도서 / 박승春坊暇日賦南遊、喚起塵冗與共求。至意不忘先外<line/> 黨、行車作伴地方侯。溪山勝處興逾逸、風月高樓歌<line/> 未休。臨別惘然何以贈、君家世業孝忠修。<line/>출처 : 유교넷 -
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上晦齋李先生 / 기록자료>고도서 / 박승加布後拜謁軒屏、已屬昨秋事。瞻望南雲、下懷悵慕。<line/> 歲新益新、謹伏審辰下、燕申氣體、玩理愈旺。姑母閨<line/> 壼酒食之暇、夾輔融洽。前冬山庄經燭之下、信從者<line/> 幾人。而歲後又復團集講磨、足可有付授此緖者否。<line/> 承、奉親迎新、無慰悅之方。愧懼之私、倍於它時。출처 : 유교넷 -
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上晦齋先生 / 기록자료>고도서 / 박승昨臘、承召之路、歷枉窮蔀、寔出於趙魏之厚誼。而<line/> 家君及從叔、俱在患潻中。未克穩酬、其立朝處事<line/> 之義、小子輩亦未暇從容侍側、講疑問難。而赴闕<line/> 期迫、旆發之後、遽又歲改、而春且暮矣。遙望日下、慕<line/> 慮之私、益倍切切於紫玉山林家食之時也。伏惟以<li출처 : 유교넷 -
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上蓋齋崔相國[淑生] / 기록자료>고도서 / 박승冠首已兩三年矣。當一拜謁於床琴偕鼓之下、固敬<line/> 上也、敦倫也。而京鄕落落、穉子遠役、父母之所不欲、<line/> 故尙未遂忱。瞻望西雲、慕鬱悚罪、有倍於未成人之<line/> 時也。伏惟登朝講道以啓聖聰、精一存心、置國<line/> 於<지명>泰山</지명>之安。退朝居府、養德保重、姑출처 : 유교넷 -
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答黃錦溪[俊良] / 기록자료>고도서 / 박승旣枉皂蓋于蕕薈寂寞之區、歡洛下十年之面、今又<line/> 專价遠訊、伸之以朋友之誼、此義何敢忘也。備審旌<line/> 節美赴、政候萬相、是旣協祝。而但公外閒暇、作何所<line/> 樂也。以其平日所受於師門者、大致鄕士於鄕黌、勸<line/> 奬課業、導迪禮義、使一境之內、敎化潝然、則武城南<출처 : 유교넷 -
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與申悔堂[元祿] / 기록자료>고도서 / 박승別後歲改、而春且半矣。仰惟侍歡增慶、玩理益新否。<line/> 承嘗所營建事、旣有速圖之喩、且讀者日增、房室漸<line/> <page num="017"/> 窘、乃就曾所議占之九皐。日昨始設役。擧梁之日、六<line/> 偉之頌、亦不可無矣。而其責則環顧玆鄕、非吾兄執<line/> 事、而更출처 : 유교넷 -
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答崔司諫[景洪] / 기록자료>고도서 / 박승間阻瞻悵際、獲惠覆、感在披前、而況謂承以渭陽之<line/> 裔。京鄕千里、動煩致書、遣意非常、使承置諸濟世救<line/> <page num="018"/> 民之才而不欲已。以令執事之達見高識、獨於承也、<line/> 何其不明也。愧不可讀、何敢當、何敢當。第審此時、臨<line/> 朝視職출처 : 유교넷 -
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與李靈山[應仁] / 기록자료>고도서 / 박승居距脩夐、面唔之未易、周也。而以書相存、又自未易、<line/> 是豈兩地之所可堪者乎。東望歸雲、只自神馳不已<line/> 也。敬審玆者、家居多暇。讀家書、講家學。使先先生之<line/> 道、燦然復明於世、而垂無窮於來後者否。閤節且何<line/> 如也。承、大小諸家、俱無別故。而賤身若干用工출처 : 유교넷 -
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答柳應敎[順善] / 기록자료>고도서 / 박승京邸奉唔、已作隔歲事。千里相思、漢江明月、常照林<line/> 牕。忽於衙便獲拜惠牘、仰審職在春坊。竊想盡忠輔<line/> 佐、使此半島江山、將熙皥若堯舜乾坤矣。區區欽頌、<line/> 奚啻在已也。承、一直是下土賤品也。於耕於學、無一<line/> 透究、而惟令執事、誤認以有爲。旣稱之以農師、출처 : 유교넷 -
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答李俊秀[光俊] / 기록자료>고도서 / 박승不相討論、已月餘矣。日金來斯、竟以書至。披讀再三、<line/> 無異面討、是猶喜也。況自故里還、而尊少節皆泰平<line/> 者乎。承、田事案工、交關心曲、并不專一。塾輩與約輩、<line/> 自君之出矣。無人規勉、亦可憂也。而但示以會期不<line/> 遠、以是爲屈指而不寐也。俯詢<서명>大學출처 : 유교넷 -
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答金子仁[士元] / 기록자료>고도서 / 박승頃於鄕黌之會、稠搖未能穩討。相別而歸、懷往倍昔。<line/> 忽此書惠、寫出這時衷蘊。讀之屢屢不覺紙毛而墨<line/> 渝也。信後又動經時月矣。未諳玆者、大耋萬壽候、如<line/> 松益茂否。層省下用工、節度、於來示、可見其慥慥不<line/> 懈矣。卽今吾鄕後進之秀者、惟賢者、最稱。幸益加출처 : 유교넷 -
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答家兒光春 / 기록자료>고도서 / 박승奴馬還送未幾、汝書自衙便付來、以知汝慈氏所愼<line/> 有效。汝與汝二弟課讀如前、可感金丈之勤於斅也。<line/> 塾中諸輩、亦逐日勤學。里人老少之五日一會事、亦<line/> 不以吾不在而停撤耶。吾入闉後、嫌於請囑、尙未修<line/> 諸戚黨卿宰家人事。而會試期日在卽、凡百甚窘。然<li출처 : 유교넷 -
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勤箴 / 기록자료>고도서 / 박승惟人之生、勤爲終始。勤與不勤、在心而已。商焉不勤、<line/> 資路必窒。工焉不勤、技術必拙。農焉不勤、禾麻必荒。<line/> 士焉不勤、禮義必喪。不惟四必、百爲俱空。在家不孝、<line/> 在國不忠、兄弟不友、妻子不融、其始也怠、必不克終。<line/> <page num="034"/출처 : 유교넷 -
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誠齋銘 / 기록자료>고도서 / 박승養父母必誠、事君師必誠、處兄弟必誠、交朋友必誠、<line/> 御妻子必誠、待宗族必誠、耕讀必誠、憂樂必誠、作事<line/> 必誠、發言必誠、出處必誠、辭受必誠、誠此十數者、何<line/> 往不爲、誠所以名吾齋、朝夕視勖誠。<line/>출처 : 유교넷 -
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勉窩銘 / 기록자료>고도서 / 박승人有當勿、無實希功。人有當爲、輕財濟窮。勿之有道、<line/> 不謀乎利。爲之有道、必察乎義。都在乎志、立之當確。<line/> <page num="035"/> 篤我誠敬、愼其幽獨、守我信地、拔其流俗。我是思勉、<line/> 銘壁常目。<line/>출처 : 유교넷