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260501
四桂堂記 / 기록자료>고도서 / 이만도余嘗有越州行道興之花川、訪朴甥<인명 type="이름">奎鍾</인명>於四桂堂。堂方<line/> 重建願有記。後七年、甥遣其子前言也。按四桂堂<인명 type="이름">奎鍾</인명>十<line/> 世祖、<관직>禮曹佐郞</관직>諱<인명 type="이름">安復</인명>號也。禮郞大人悔출처 : 유교넷 -
260502
烈婦許氏㫌閭記 / 기록자료>고도서 / 이만도烈婦<인명 type="이름">崔東軾</인명>妻、<지명>金海</지명>許氏<인명 type="자호">貞節</인명>公<인명 type="자호">湖隱</인명>先生諱<인명 type="이름">麒</인명>。十三世<line/> 孫士人<인명 type="이름">致中</인명>女、生<인명 t출처 : 유교넷 -
260503
烈孝閣記 / 기록자료>고도서 / 이만도聖上四十二年乙巳六月日命㫌、故學生許默妻、權氏及其<line/> <page num="038"/> 玄孫<관직>副護軍</관직><line/> <인명 type="이름">慶文</인명>之閭、一則曰、烈婦也。一則曰、孝子也。雙<line/> 㫌幷峙一門、恩光聳動頽俗何其盛哉。謹按權氏、<지명>출처 : 유교넷 -
260504
百源堂記 / 기록자료>고도서 / 이만도<지명>昌寧</지명>之<지명>孝子洞</지명>、有<건물>百源堂</건물>。<국명>高麗</국명><line/> <관직>門下侍郞</관직>右文館<관직>太學士</관직><line/> 成公履之墳庵也。火旺一支西出而爲麥山。始祖擧在焉。<line/> 又一支西行數十里、逶迤蜿蟺、起而爲振鷄嶺。因출처 : 유교넷 -
260505
鳳岡書堂記 / 기록자료>고도서 / 이만도粤自戊辰以後、吾東書院不廢者、無幾而廢、則皆爲荆榛<line/> 矣。其或拂厥荆榛、追立學舍、各之曰書堂者、間有焉。<지명>星州</지명><line/> <page num="043"/> 之<건물>鳳岡書堂</건물>卽其一也。鳳岡寔故<인명 type="자호">忠肅</인명>公<인명 typ출처 : 유교넷 -
260506
活川亭記 / 기록자료>고도서 / 이만도余丁卯春道<지명>新寧</지명>之甲峴、由長水西入<지명>河陽</지명>。又丙子冬從<line/> 長水東入<지명>氷川</지명>向鷄林去。今抱病窮山追想疇㫰行歷、山<line/> <page num="046"/> 川雲物森然在目。適有丁斯文<인명 type="이름">泰夏</인명>甫、遣其子출처 : 유교넷 -
260507
聖學一圖附註跋 / 기록자료>고도서 / 이만도右附註李<관직>侍郞</관직><line/> <인명 type="이름">俊氷</인명>氏、雜引經訓及先儒氏言以爲之者<line/> 也。其事詳具於自序之中。苟非篤信先生之道、有以得於<line/> 心者、何能有是耶。噫。先生之書、孰非妙道精義之蘊、而<line/> <인명 type="이름">正출처 : 유교넷 -
260508
權義士遺事後叙 / 기록자료>고도서 / 이만도余嘗登南漢城、望雙願敗績之場、追歎當時人謀不臧吾<line/> <page num="051"/> 南忠勤盡殲於是後也。然竊聞唐將過彈琴、䑓以爲地遠、<line/> 過韓淮陰背水陣、議甲帥者、少息。雙嶺軍亦欲法淮陰破<line/> 趙、會食而敗、未必人謀之踈、而歸之天運亦可也。日權上<line/출처 : 유교넷 -
260509
四勿齋遺集跋 / 기록자료>고도서 / 이만도吾友宋孝子<인명 type="이름">程欽</인명>、嘗掇拾其曾王考<인명 type="자호">四勿齋</인명>公遺集於煨<line/> <page num="054"/> 燼之餘、編未成而歿。其弟啓欽嗣書之以吾友遺意、囑<인명 type="이름">晩<line/> 燾</인명>以訂正之役。<인출처 : 유교넷 -
260510
十代祖僉正府君家狀後識 / 기록자료>고도서 / 이만도府君家狀、吾叔祖<인명 type="자호">廣瀨</인명>公所撰也。八世文獻非不詳備而<line/> <page num="056"/> 足徵也。今觀<인명 type="자호">敬齋</인명>金公是禎詩、稿有<건물>柏洞書堂</건물>西韻詩。題<line/> 下自註、曰、外祖所創以爲齋祀。讀書之출처 : 유교넷 -
260511
六代祖贈參判府君家狀後識 / 기록자료>고도서 / 이만도<인명 type="자호">廣瀨</인명>叔祖所撰、贈<관직>參判</관직>府君家狀、有曰、外則柔婉若處<line/> <page num="057"/> 子、內實剛毅有執守。臨事必求是、處不爲人言所前却。又<line/> 曰、凡世間窮通得喪、榮辱利害、一切不入於靈臺、自擬於<line/> 考槃출처 : 유교넷 -
260512
敬書琴進士家藏敬齋箴筆帖後 / 기록자료>고도서 / 이만도右<서명>敬齋箴</서명>筆帖、吾先祖<인명 type="자호">退陶</인명>夫子所書與兄孫婿琴<인명 type="자호">梅軒</인명><line/> 先生諱<인명 type="이름">輔</인명>者也。夫敬者、吾學之宗旨也。子<인명 type="이름">朱子</인명>旣箴以自<line/>출처 : 유교넷 -
260513
聾巖李先生年譜跋 / 기록자료>고도서 / 이만도此吾<인명 type="자호">聾巖</인명>李先生年譜也。先生之子<인명 type="자호">梅巖</인명>公<인명 type="이름">叔樑</인명>草創之<line/> 七代孫<인명 type="이름">復馨</인명>、九代孫<인명 type="이름">祥熻</인명>、十一代孫<인명 typ출처 : 유교넷 -
260514
孤松軒逸稿跋 / 기록자료>고도서 / 이만도右<인명 type="자호">孤松軒</인명>宋公遺文也。詩十七、書二、識一、銘一收合於水<line/> 火震盪之餘者、太尠而載之世稿、誠難爲全鼎之一臠也。<line/> 顧世稿、凡例刪繁、就簡傳爲一家之敦史也。則何必求多<line/> 乎哉。況公之詩、爲丁愚潭先生之所嗟嘆、而又與金<인명 typ출처 : 유교넷 -
260515
儉巖孫公遺集跋 / 기록자료>고도서 / 이만도比<서명>儉巖集</서명>者、<인명 type="이름">肅廟</인명>朝遺逸薦入孫公佺所著也。薦之者、<line/> 誰也、始則<인명 type="자호">蒼雪齋</인명>權公也。終焉、<인명 type="자호">葛庵</인명>李先生。啓聞之其<line/> 善行實德、已彰於明盛之際、而遇知於大출처 : 유교넷 -
260516
學理圖說跋 / 기록자료>고도서 / 이만도<page num="067"/>右<인명 type="자호">訥軒</인명>徐公諱<인명 type="이름">聖耉</인명>所輯<서명>學理圖說</서명>也。圖凡五十。而其四<line/> 十六、皆象數之原也。仁說以下四圖、皆治心之要也。盖專<line/> 論象數、而不歸於治心、則無以爲吾實用矣출처 : 유교넷 -
260517
樂琴軒先生文集附錄後叙 / 기록자료>고도서 / 이만도<인명 type="자호">樂琴軒</인명>先生於我先祖<인명 type="자호">文純</인명>公爲從祖曾孫、而與聞家庭<line/> 之敎者也。今按家狀、竊有可疑者、上假旣著撫頂訓誨之<line/> 語、及忠孝二字書進被奬之事、而其下乃曰、未及摳衣於<line/> <지명>陶山</지명>講席、출처 : 유교넷 -
260518
謹書先祖答金撍齋、 / 기록자료>고도서 / 이만도<인명 type="이름">承重</인명>孫婦䏜疑問目後<line/> 婦人於夫之祖父母、夫<인명 type="이름">承重</인명>則從而䏜之。今曾玄孫之<line/> 䏜曾高祖也、其妻則當從䏜矣。若其母卽所謂舅歿、則<line/> 姑老已付王婦之事於婦矣。恐無獨䏜之理也。喪䏜小<line/>출처 : 유교넷 -
260519
靑己世稿跋 / 기록자료>고도서 / 이만도<서명>靑己世稿</서명>、沈氏之居於本貫者、上自麗末以及我朝、述<line/> 其名祖大胄十世文獻以爲一家之寶傳、何其盛也。惟其<line/> 世代寢遠、收其殘篇蠧簡之中者、無以多得而每世或有<line/> 一二篇、或有五六篇、或有無本文而只載其實蹟者。雖甚<line/> 踈略、然於此焉、誦而味출처 : 유교넷 -
260520
二皓堂遺集跋 / 기록자료>고도서 / 이만도<서명>二皓集</서명>者。曺公諱<인명 type="이름">振玉</인명>。諱<인명 type="이름">相玉</인명>從父兄弟之所著也。盖是<line/> 兄弟者、皓首同堂、博約聯床、兄而曰、兄皓。弟而曰、弟皓。因<line/> 其在我之本相、著其知己之天倫、視夫人之假外物、而標<line/>출처 : 유교넷 -
260521
松溪李公行狀後叙 / 기록자료>고도서 / 이만도我從先祖<인명 type="자호">松溪</인명>公遺稿、今將鋟行其九世孫、章文氏袖釣<line/> <page num="081"/> 隱公所撰行狀、來示不肖其孝友文學之實、及壬亂倡義<line/> 時事無不畢書。而惟其言承學之節次、乃曰、公於<인명 type="자호">退陶</인명>先<li출처 : 유교넷 -
260522
圃隱先生文集重刋跋 / 기록자료>고도서 / 이만도右<서명>圃隱先生遺集</서명>、<지명>晉州</지명><line/> <건물>玉山齋</건물>所刋者也。盖先生遺集、始<line/> 自永樂己丑曁今五百年。屢鋟而行于世、<지명>開城</지명>本、校書館<line/> <page num="085"/> 本、<지명>新溪</지명>本、<지명>永출처 : 유교넷 -
260523
高林墳菴揭扁識 / 기록자료>고도서 / 이만도我高王考<관직>知中樞</관직>府君、晩年卜居<지명>霞明洞</지명>、名其齋曰晩山。<line/> 名其軒曰、晩花。盖取先祖<인명 type="자호">文純</인명>公詩中、霞明洞裏初無路、<line/> <page num="088"/> 春晩山中別有花、偶去眞成搜異境、餘齡還欲寄仙家。之<출처 : 유교넷 -
260524
孫愚齋先生實紀重刊跋 / 기록자료>고도서 / 이만도<인명 type="자호">景節</인명>公<인명 type="자호">愚齋</인명>先生實紀刊行且百年。今以先生<서명>政院日記</서명><line/> 及<인명 type="자호">晦齋</인명><line/> <인명 type="자호">文元</인명>公所撰先生家狀追附之。先生於<인명 ty출처 : 유교넷 -
260525
六三聯稿跋 / 기록자료>고도서 / 이만도六三聯稿、朴<인명 type="자호">六友堂</인명>諱<인명 type="이름">襘茂</인명>、<인명 type="이름">三樂堂</인명>諱<인명 type="자호">樅茂</인명>、二先生所著<line/> 詩文及附錄、彚爲六卷三冊者也。二先生以<인명 type="자호">嘯皐</인명>출처 : 유교넷 -
260526
書位良權氏兩世遺事後 / 기록자료>고도서 / 이만도<page num="095"/>凝川秀才<인명 type="이름">權泰直</인명>不我老廢、屢枉山扄。以其曾大父<인명 type="자호">啞聾</인명><line/> 子諱<인명 type="이름">淑</인명>、大父<인명 type="자호">拙窩</인명>諱<인명 type="이름">相출처 : 유교넷 -
260527
白淡庵先生遺集跋 / 기록자료>고도서 / 이만도此麗朝<인명 type="이름">稷山府院君</인명><line/> <인명 type="자호">淡庵</인명>白先生遺集也。先生問學之正、<line/> 文章之偉、事業功烈之燀赫。前史已詳。豈與窮廬韋布之<line/> 士不得行道、而其說長者化倫。而區區采掇於散出諸家<line/> <page출처 : 유교넷 -
260528
琴惺齋先生遺集跋 / 기록자료>고도서 / 이만도右<인명 type="자호">惺齋</인명>琴先生遺集幷年譜附錄、合四冊也。在前則以爲<line/> 先生生於<지명>陶山</지명>夫子之鄕、早年登門。凡妙道精義之發、俱<line/> 見於<서명>陶山全書</서명>、如<서명>論語</서명>之載孔門人間答。其人品高下、學<line/> 問淺深、可출처 : 유교넷 -
260529
守愚堂崔先生行狀後識 / 기록자료>고도서 / 이만도<page num="101"/> <인명 type="자호">守愚堂</인명>崔先生後孫<인명 type="이름">翰振</인명>、以<지명>晉陽</지명>士林之書來見<인명 type="이름">晩燾</인명>於<지명> 日月山</지명>間、責先生神道碑銘、顧此疾病將死之中、已謝絶<line/>출처 : 유교넷 -
260530
蒙齋先生年譜跋 / 기록자료>고도서 / 이만도伯祖<인명 type="자호">蒙齋</인명>府君遺稿出於三百年刧灰之後、草略不敷固<line/> 也。又附錄中只有誌碣、而行狀無傳焉。遺事作於五世之<line/> 後、而亦多脫失。故當日居業次第、難以盡究。胄孫<인명 type="이름">忠鎬</인명>以<line/> 是爲憂、託中協輯年譜、中協출처 : 유교넷 -
260531
題宋孝子程欽家狀後 / 기록자료>고도서 / 이만도宋敬叔孝子也。忠信篤學、豈弟人也於。余爲外親相許以<line/> 知心、惜其早歿、不究所業。然其行義之高、踐履之實文、藝<line/> 之富已足以䏜一世、而垂來後矣乃弟元建轉懇狀文於<line/> 山裏、余病不食三日也。氣昏中、只書此以爲地下相逢之<line/> 資、隆熙庚戌八月十六日、<지명>眞출처 : 유교넷 -
260532
玉堂契屛銘幷序 / 기록자료>고도서 / 이만도聖上卽阼之十九年、壬午王世子時年九歲、以正月二十<line/> 日行冠禮于重熙堂。小臣<인명 type="이름">晩燾</인명>以<관직>弘文館修撰</관직>、從升獲覩<line/> 縟儀、飽樂賜饌俄又蒙契屛之典此實宗祊希有之<line/> 慶。而邇臣莫大之榮也於乎。契屛不知始於何時、而究其<li출처 : 유교넷 -
260533
王世子嘉禮陳賀時百官上四殿箋 / 기록자료>고도서 / 이만도親則父義、則君咸仰敎方之篤、至福之源。倫之始、復覩命<line/> 迎之盛儀、宜其家人樂此大有恭。惟主上殿下德侔天<line/> 地。治做唐虞、慶逢吉於大同。無偏無黨永錫類於君子。俾<line/> 熾俾昌肆當夏邸。執鴈之時、寔驗周家詒燕之化。伏念[臣<line/> 等]俱以駑質幸際鴻休視、諸衿鞶爭출처 : 유교넷 -
260534
復齋新建上粱文 / 기록자료>고도서 / 이만도繼考志而作亭後學。仰晦翁之孝、䏜家訓而揭號。人子有<line/> 仲本之賢、慕切羹墻敢曰、塗艧。竊惟我復齋先人之號、伯<line/> 父所名一陽生於純陰地、靈符至日之義卄載返於故土。<line/> <page num="114"/> 家運參碩果之天宅、自小宗始分、追憶晩花府君。肇迹隣<line/출처 : 유교넷 -
260535
溫溪先生神道碑閣上粱文 / 기록자료>고도서 / 이만도道萬世而不廢、益切景行之思石一片、而可磨賁餙、夏屋<line/> 之禮、盛代彝典斯文有光、惟我<인명 type="자호">貞愍</인명>公<인명 type="자호">溫溪</인명>李先生。中<line/> 仁名臣閩洛家學遠大、期於松老。早聞一貫、眞詮啓發功<line/> <page num="1출처 : 유교넷 -
260536
祈雨後報謝祭祝文 / 기록자료>고도서 / 이만도旱魃爲災。屢將圭璧。陟降眷佑、三日霈液。民解魚喁、庶<line/> 救龜拆。休徵自是、西成卒獲、于誰之賜、恭擧謝冊。[宗廟]<line/> 屹屹、三角有禱。必應旣霑、旣足民願、始稱其庶、榖岡無或。<line/> 懸罄齎此、菲忱恭謝靈賸。[<지명>三角山</지명>]<line/> 惟嶽降神、吐霧興雲출처 : 유교넷 -
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除官後禰廟告由文 / 기록자료>고도서 / 이만도伏以<인명 type="이름">晩燾</인명>、通籍十載。準品三司、重厠騎郞。再叨庠師、兼宣<line/> 右臚。效蔑毫絲、終始隆恩。屢許控辭、雖則墜業、餘慶攸<line/> 施、感慕罙深、䖍伸告儀。<line/>출처 : 유교넷 -
260538
近始齋金先生贈爵焚黃祝[文代本孫作] / 기록자료>고도서 / 이만도<page num="121"/>於休我祖、忠孝立則。維此忠孝、本之問學。時維二祖、立雪<line/> 玩樂、早奉庭命、䢖拜尊師、穎悟超倫、的緖攸歸。學自近始、<line/> 用表朱訓、三百難疑、四七論辨。天文地理、易象兵書、博而<line/> 約之、會而純如。九皐聲聞、屢降招旌、左掖珥筆、百僚盡출처 : 유교넷 -
260539
八代祖守拙堂府君墓立碣祝文 / 기록자료>고도서 / 이만도墓有短碣、先訓亦許。矧玆玉岡、僻絶四阻、不有顯刻、孰詰<line/> 其所、遷廷十世。力絀事巨、念我前人。旣竭心膂、文求逸筆。<line/> 石擇南岨、半途而止。噓唏。百暑敢不展力、追承往緖、驗、發<line/> 舊石、重施鐋鉅。弧甲、載屆、天人合。序、峩峩五尺訓、嚴鼎呂<line/> 堂扁守拙義출처 : 유교넷 -
260540
從先祖、松澗先生墓、改碣祝文[代本孫作] / 기록자료>고도서 / 이만도樂哉馬鳴、我家牛岡。大祖松安、其始克裏。西區寥廓、府君<line/> <page num="123"/> 衣舃。世德作逑、歷世三百。令孫表碣、久而頽䨐。爰謀更斵、<line/> 舊序新銘。曰惟天姿、粹金溫璧。早聞家學、巖栖講席、禮定<line/> 不祧。業追逸蹟、血淚三年、摵摵枯柏。知己鄕邦、交출처 : 유교넷 -
260541
鶴坡李公藝壇享告由文[代本孫作] / 기록자료>고도서 / 이만도古之葬者、不封不樹。粤自中世、乃崇堂斧。廟之有祭、尙有<line/> 代數。原野芬苾、遠無定矩。子孫伸情、幸莫與伍。惟我府君、<line/> <인명 type="자호">鶴城</인명>始祖、功如衛霍、節邁蘇武、星霜五百、骨肉何土。不遇<line/> 髯者、不遇曼父。每當霜露、人人陟岵。馬毉夏畦、亦출처 : 유교넷 -
260542
李溪村先生[道顯]贈爵焚黃祝文[代本孫作] / 기록자료>고도서 / 이만도於休我祖、系出溫寧。牛山韓山、秉節昏廷。<관직>、別提</관직>泣血宗<line/> 室顔丁。秋巒南下、大垂典型。虛直光風、松月龜厓。禮軌<line/> 樂範、道級義階。府君是家、上率旁循。喬岳間氣、秋月精神。誠<line/> 貫金石、學竆天人。十二凡文八、九機圖斯。文大功補、亡辨<line/>출처 : 유교넷 -
260543
贈秘書丞李公[應元]焚黃祝文[代本孫作] / 기록자료>고도서 / 이만도大義君臣、大倫父子。父爲君死、子爲父死。是曰忠孝、我祖<line/> 有是。粤我莊獻、英考儲貳。代莅一紀、睿孝篤至。有<line/> 十江充、變極天地。嗣聖初䏜、懲討未施。惟我賢父、竊獨<line/> 爲恥。乃抗一疏、春秋大義。君讎睿誣、瀝血無忌。漢水風<line/> 寒、孰其尼止。恭爲子職、惟令출처 : 유교넷 -
260544
希白堂成公[彦檝]贈爵焚黃祝[文代本孫作] / 기록자료>고도서 / 이만도於休我祖、世篤忠貞。芙容倡義、宣武勳盟。溪西辭命、名動<line/> 南京。澤流五世、爱挺家英。姿稟宏偉、經學精明。擢第之年、<line/> <page num="130"/> 江充用事。代理吾君、其敢離異。欲作金藏、難以出位。隱<line/> 忍郎潛、栖遲縣寄。及至壬子、當言責地。是時聖君、莊출처 : 유교넷 -
260545
龜庵金公[復初]贈爵焚黃祝文[代本孫作] / 기록자료>고도서 / 이만도於赫莊考、英祖元良。仁孝之誠、蟠天極地。堯老舜攝、<line/> 十四年餘。睿化郅隆、磐石永奠。噫彼羣慝、反忌英明。<line/> 讒間兩宮、變極壬午。咸謂我績、都都宴嬉。惟時府君、分<line/> 符嶺幙。嘗經侍衛、殊遇偏蒙。聞變之初、設位痛哭。其哭<line/> 曷以、君臣大倫。喪不可輕、禮不출처 : 유교넷 -
260546
叉溪金公[一鏡]復爵焚黃祝[文代本孫作] / 기록자료>고도서 / 이만도犯顔直諫、伏節死義。先儒有言、其理一致。惟我府君、剛大<line/> 不羣。經綸之學、黼黻之文。肅廟盛際、日下奏雲。視草論<line/> <page num="134"/> 思、雕龍吐鳳。懿陵御天、金蓮燭送。內旨忽降、曰傳<line/> 世弟。世弟引分、巽牘屢啓。朝臣廷請、云何乍撤。門外元老、<출처 : 유교넷 -
260547
祭宋敬叔程欽文 / 기록자료>고도서 / 이만도於乎、公感天之誠、通神之孝、傳之野史、登于薦剡。吾輩所<line/> 視而爲矜式者。而竊念平日有面致欣慕之意者、公輒蹙<line/> 蹙若靡容、吾請略之、而只道吾與公相與之際可乎。於乎。<line/> <page num="137"/> 公吾外氏之眉目也。余自弱冠往來候大老也。退與之論<line출처 : 유교넷 -
260548
祭內仲兄吏部姜公[夏奎]文 / 기록자료>고도서 / 이만도於乎。士而讀書肄業於蓬茨之下、文藝才學屈曹偶、而壓<line/> 當世。金昆玉季幷立、淸朝人不以爲異、此公之一快也、十<line/> 年臺司鑿枘之若相不合、而一躡亨途當世之士稱爲吾<line/> 師、咸願吾薦、則此公之二快也。昔之炊扊懸罄、人不堪憂。<line/> 而南郵北<imghj href=출처 : 유교넷 -
260549
祭從兄生員公[晩然]文 / 기록자료>고도서 / 이만도於乎。月田之墓完矣。月田之墓完矣。完之日綱孫已告厥<line/> 由。兄其知乎。否乎。方兄之歿也、綱孫泣、請命先月田事兄。<line/> 曰、令在瞪目而逝、令謂不肖也。自復至<imghj href="KH0B1A"/>欲以計瞑之、只<line/> 有寒淚滿眶、而終不可得兄之抱恨、爲何如也。嗚呼。兄출처 : 유교넷 -
260550
祭伯氏通德郞公[晩嶠]文 / 기록자료>고도서 / 이만도於乎。同父母而弟出情地之痛、孰如弟者。各授藝而兄竆<line/> 俗情之恨、孰如兄者。然曰、情地則乖於大義。曰、俗情則兄<line/> 非俗學、豈敢以竆達論哉。於乎。姚娰之興、有人於箕<imghj href="KK00DC"/><line/> <인명 type="이름">孔<line/> 子</인출처 : 유교넷